單元要求

1.適當(dāng)引述，感受力求深入，可以結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)。

2. 以“感”為主。

寫作指導(dǎo)

要想讓讀后感的內(nèi)容充實(shí)，可以從以下幾個(gè)方面思考。

一、聯(lián)系原文，深刻議論

讀后感，重點(diǎn)在“感”。“感”的基礎(chǔ)是原著，結(jié)合原著的相關(guān)內(nèi)容，闡明自己的觀點(diǎn)，也就是用明確精練的語言將原著的“感點(diǎn)”（即讀后感的中心論點(diǎn)）表達(dá)出來，最基本的要求是引述的原著與闡述的觀點(diǎn)相協(xié)調(diào)。觀點(diǎn)是讀后感的靈魂，是一篇讀后感做到有血有肉的前提。

二、分析材料，印證“感點(diǎn)”

對(duì)原著的相關(guān)引述，不是僅僅引述完就沒事了，還得對(duì)所引述的材料進(jìn)行深入的分析，通過分析，與自己的觀點(diǎn)相聯(lián)系，分析得越深刻，與“感點(diǎn)”的聯(lián)系就越緊密，內(nèi)容也就相對(duì)具體充實(shí)。比如寫《讀〈傅雷家書〉有感》，如果要寫傅雷的愛子情深這個(gè)點(diǎn)，在引述了相關(guān)事例之后，就要深入分析傅雷的愛子之情是如何具體體現(xiàn)的。

三、聯(lián)系實(shí)際，拓展“感點(diǎn)”

寫讀后感，在分析材料（原著）印證“感點(diǎn)”之后，為了使讀后感富有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、豐富性，需要發(fā)揮想象力，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，或針砭丑惡，或贊頌先進(jìn)，以引發(fā)讀者的共鳴。怎樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)呢？打開思路，將眼光從作品中跳出來，通過聯(lián)想，舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子來印證“感點(diǎn)”，深化和升華“感點(diǎn)”。那么，可以聯(lián)系哪些方面呢？第一，可以結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)。比如，寫《讀〈傅雷家書〉有感》的愛子之情，就可以聯(lián)想到古詩“慈母手中線，游子身上衣”，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，還可以聯(lián)想到自己看過的與愛子有關(guān)的故事。第二，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷。比如，讀朱自清的《背影》中的愛子情深，很自然就會(huì)聯(lián)想到自己的父母是怎么關(guān)愛自己的。第三，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)狀。這一點(diǎn)，其實(shí)就是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)來談讀了某作品的感悟。如《一首奉獻(xiàn)之歌——讀〈鋼鐵是怎樣煉成的〉有感》中的“為人類的解放而斗爭(zhēng)”這一點(diǎn)，聯(lián)想到時(shí)代榜樣王進(jìn)喜、張桂梅等，就具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

還有一種是寫觀后感，雖然都是“感”，卻有著細(xì)微的差別。差別之一，觀后感的前提是“觀”，觀的內(nèi)容更直觀、更形象，更富有畫面感；差別之二，聯(lián)系的“點(diǎn)”、感悟的“點(diǎn)”，都得與“觀”的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)。文章結(jié)構(gòu)則與讀后感沒有什么區(qū)別。