樂之

人們在文字的使用過程中，不斷把它傳遞信息的意義加以延伸，使“寫字”這一平常之事發(fā)展為一種玄妙難名的最高藝術(shù)形式，并且影響了中國周邊如日本、韓國等國家千百年的歷史與文化傳承。

倉頡造字時(shí)應(yīng)該不會(huì)想到——“書法”，會(huì)讓文字升華為一種抒情達(dá)性的藝術(shù)，以另一種生命形式延續(xù)至今。它博大精深，“無色而有畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧，引人欣賞，神怡心暢?！保ㄉ蛞Z）這一玄妙之技伴隨文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生，歷經(jīng)幾千年來歷代書家的不斷追求而愈來愈成熟，每個(gè)時(shí)代都會(huì)涌現(xiàn)出一群出類拔萃的書家群體。我省青年書法家蘇顯雙則以其深厚的傳統(tǒng)功力和淵雅的學(xué)識(shí)修養(yǎng)躋身于新一代書法家群體，并成為其中的佼佼者。他把自己的生活完全與書法融合，臨帖、創(chuàng)作、讀書、傳授學(xué)生書法技藝，可謂“寄懷松水白山外，得意唐詩晉帖間”，孜孜于筆墨硯池間，淡泊致遠(yuǎn)，樂在其中，活出了別樣的儒雅人生。

蘇顯雙書

“趣”引入門 “勤”領(lǐng)入道

初見蘇顯雙，是在他的書齋“伴影軒”，一樓的地下室連通屋外的小院兒。邁進(jìn)院門兒，幾桿修竹映襯左右，倍顯雅致輕松，往里走，茶案、書案、書法作品、文房器具以及滿屋的圖書一并映入眼簾，書卷之氣撲面而來，怡人心神。

一盞香茗，慢慢開啟了蘇顯雙的書法回味歷程。

興趣是最好的老師，很多人能在其從事的領(lǐng)域有所建樹，“興趣”往往是最大的內(nèi)因。蘇顯雙的童年是在一個(gè)普通的鄉(xiāng)村度過的，那個(gè)年代的孩子并沒有現(xiàn)如今花樣繁多的娛樂方式，童年的生活簡單卻充滿樂趣。兒時(shí)的蘇顯雙在寫得一手好字的當(dāng)教師的大哥影響下開始接觸硬筆書法，那時(shí)候只有龐中華、黃若舟的字帖可以臨習(xí)。年幼的他雖尚不能理解書法里的奧妙，但憑著一股原始的喜好和大人們的激勵(lì)，不久就能把字帖上的字臨寫得有模有樣了。進(jìn)入中學(xué)后他嘗試參加各級(jí)硬筆書法大賽，每一次都能入選獲獎(jiǎng)。漸漸地在當(dāng)?shù)匾查_始小有名氣，儼然成了小書法家，這更加增強(qiáng)了他進(jìn)一步探求的信心。讀高中時(shí)他開始接觸毛筆書法，一本柳公權(quán)《玄秘塔碑》一寫就是幾年，打下了較扎實(shí)的書法根基。

1991 年，因讀大學(xué)來到長春師范學(xué)院的蘇顯雙開始眼界大開，很快就融入豐富多彩的校園文化生活中，成為校書畫社、學(xué)生會(huì)的骨干分子。每有書法比賽他都能摘金奪銀，成為倍受同學(xué)矚目的“校園書法家”。畢業(yè)時(shí)因書法方面的特長留在了學(xué)校宣傳部，從此徹底改變了命運(yùn)。1999 年，得知吉林大學(xué)古籍所招收書法研究生，蘇顯雙便苦學(xué)一年后如愿考入著名書法家、書法理論家叢文俊先生門下。三年的脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，在導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下，接受了系統(tǒng)科學(xué)的訓(xùn)練，在藝術(shù)和學(xué)術(shù)上有了脫胎換骨的改變和提高。碩士畢業(yè)后調(diào)到學(xué)校美術(shù)學(xué)院主講書法篆刻課程，終于走上了書法的專業(yè)化之路，從此事業(yè)與個(gè)人喜好結(jié)合，完成了由業(yè)余到專業(yè)的華麗轉(zhuǎn)身。

入古出新 以學(xué)養(yǎng)藝

書法是延續(xù)千年的古老文化，人們在書寫中展現(xiàn)自我風(fēng)采，盡現(xiàn)自然物象之美。書法的最高境界是自然，既雕既琢，復(fù)歸于樸。自然不是任筆為體，率性而為，而必須以“入古”為前提。歷朝歷代書家積累的傳統(tǒng)是后人取之不盡用之不竭的源泉，入古則雅，趨今則俗?！叭牍拧币辉~，曾在蘇顯雙的文章中反復(fù)出現(xiàn)，他認(rèn)為書法藝術(shù)的評判標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)代藝術(shù)不同。當(dāng)代藝術(shù)更注重創(chuàng)新，傳統(tǒng)藝術(shù)則強(qiáng)調(diào)傳承，必須要淵源有自，守住傳統(tǒng)之正脈。只有真正做到了“入古”，才有可能“出新”，最終寫出自我風(fēng)采。

蘇顯雙書

蘇顯雙書

吉林大學(xué)博導(dǎo)張金梁先生在評價(jià)蘇顯雙作品時(shí)說：“顯雙剛過不惑之年，尚有很長的路要走，他曾署名‘日新’，意在不隨流俗轉(zhuǎn)，每日開一新境界，可見其心志。多年來顯雙已養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天臨池染翰，讀書索理，致力于學(xué)術(shù)研究，默默耕耘，所獲良多。若以良好的素質(zhì)，再經(jīng)過不斷的內(nèi)修外煉，大膽揚(yáng)棄，定會(huì)一步步走向更深、更廣、更遠(yuǎn)的境地?！?/p>

在蘇顯雙的筆硯生活中除了鉆研書法技法外，他一直堅(jiān)持讀書治學(xué)，以學(xué)養(yǎng)藝。盡管這樣會(huì)花費(fèi)很多精力，但磨刀不誤砍柴工，蘇東坡曾言“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，沒有學(xué)術(shù)的支撐，只在技巧上著力，充其量不過是個(gè)字匠，永遠(yuǎn)體會(huì)不到書法的妙神之境，也就不會(huì)走得更高、走得更遠(yuǎn)。劉熙載言：“書，如也。如其學(xué)、如其才、如其志，總之曰如其人而已。”作為文化重中之重的書法，除了要具有豐富的形式美感之外，還要表達(dá)書寫者的精神內(nèi)涵，你的功力、才情、性格、修養(yǎng)都會(huì)自覺不自覺地流于筆端，所以練字更是練心，我們常說內(nèi)化于心，外顯于形，或者說“相由心生”，就是這個(gè)道理。所以我們從蘇顯雙的書法作品中總能讀出一股文雅之氣，清新脫俗，絕不炫技，輕松自然，一如其為人。

教學(xué)相長 知行合一

在教學(xué)方面，蘇顯雙提倡藝術(shù)與學(xué)術(shù)并重。試圖站在文化的立場上關(guān)照書法，在研究中能有目的性地解決教學(xué)和創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題，使“教”與“學(xué)”互相促進(jìn)。多年來一直堅(jiān)持教學(xué)、科研和創(chuàng)作并進(jìn)，盡管磕磕絆絆，卻收獲了很多。近些年其書法作品多次入選全國書法展并獲獎(jiǎng)，還入選“全國書壇百強(qiáng)榜”，被提名為“吉林省十大青年書法家”，獲得了省政府文藝最高獎(jiǎng)“長白山文藝獎(jiǎng)”，還被評為首批“長春文化名家”、長春市有突出貢獻(xiàn)專家等，其學(xué)術(shù)論文也多次參加國際國內(nèi)書法研討會(huì)并獲獎(jiǎng)。

他認(rèn)為學(xué)書法光靠天賦和勤奮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是找到方向和方法，否則只會(huì)事倍功半，徒費(fèi)年月。他還認(rèn)為，學(xué)書法不但需要智慧，更需要定力，聰明人肯下笨功夫才能終有所成，不可汲汲于名利，隨波逐流。所以無論是教學(xué)還是創(chuàng)作，蘇顯雙都注意去關(guān)注書法背后的時(shí)代、思想和文化，不停留在表象，而是由表及里、由淺入深地挖掘其深層含義。

他還認(rèn)為學(xué)書法，不可僅停留在碑帖中，還要行萬里路，去大自然中、去歷史文化遺存中體察和踐行藝術(shù)。探幽覽勝之時(shí)，思接千載，心游萬仞，那份逍遙和滿足與“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的體驗(yàn)是完全不一樣的。所以，他常常利用閑暇時(shí)間去各地游歷，這些年其足跡幾乎踏遍全國各地的博物館和名勝古跡。還十余次應(yīng)邀赴世界各地辦展、講學(xué)，極大地開闊了視野和胸襟，其藝術(shù)與人生的格局也變得更大。

2013 年蘇顯雙創(chuàng)建吉林省首家?guī)煼额悤ū究茖I(yè)，2014 年面向全國招生。2016 年開始招收書法碩士研究生，2020 開始與學(xué)校繼續(xù)教育學(xué)院合作招收書法專業(yè)成人高考考生。幾年下來，為社會(huì)培養(yǎng)了大批的書法專業(yè)人才，指導(dǎo)的學(xué)生在教育部、教育廳及各級(jí)書協(xié)舉辦的書法展賽中屢獲佳績，其本人也多次獲得“優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)”。

如今，作為吉林省首個(gè)師范類書法本科專業(yè)創(chuàng)始人，蘇顯雙肩上擔(dān)負(fù)的擔(dān)子越來越重，使命感和責(zé)任感會(huì)促使他更堅(jiān)定地在藝術(shù)之路上跋涉前行。

忙里偷閑直寫我心

教學(xué)創(chuàng)作之余，蘇顯雙喜歡寫下一些與藝術(shù)相關(guān)的隨想，發(fā)表于《城市晚報(bào)》《長春日報(bào)》和《書法報(bào)》等報(bào)刊。下面讓我擷取幾段他的文字，去感受一下他關(guān)于藝術(shù)的一些獨(dú)特思考。

蘇顯雙書

寫草書需要速度和激情，故極富挑戰(zhàn)性，成功率不高。往往是“信筆一揮百紙盡”，滿意之作無處尋。當(dāng)然也有“妙手偶得”的時(shí)候，之所以說是“偶得”，是因?yàn)槟艘槐橥瓿?，尺寸不一定大，?nèi)容也比較隨意，因不是為了參展而寫字，故沒有負(fù)擔(dān)和壓力，這種“偶然欲書”的心態(tài)下寫出的作品自然會(huì)打動(dòng)人心。

草書瞬息萬變、妙合自然，好的草書“唯觀神采，不見字形”，其妙處往往“不可以目取”，既能出于意料之外，又要合乎情理之中。故對書者的技巧、悟性、性情、想象力和創(chuàng)造力等都是極大的考驗(yàn)，斷非斤斤于技巧者所能得也。若要“達(dá)性通變，其常不主”，必須有“廩陰陽而動(dòng)靜，體萬物以成形”之本領(lǐng)。所以說作草書是一件很難的事情，一揮而就的瀟灑背后一定是無數(shù)個(gè)日日夜夜的臨池不輟、苦心孤詣，不能“徒見成功之美，不悟所致之由”，這也是在提醒我們要知道尊重和珍惜書家的創(chuàng)作成果。

子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！睂懽忠嗳绱?，今人作書已非古人的日常自然書寫，每提筆作書，不是應(yīng)請就是應(yīng)展，往往先要顧及接受者的身份層次和欣賞口味，還要費(fèi)盡心機(jī)地琢磨書寫內(nèi)容、尺寸、形式、風(fēng)格等，一旦有了這諸多因素的干擾，書寫就會(huì)變?yōu)橐环N負(fù)擔(dān)，還怎能心無掛礙、翰逸神飛。試想天下三大行書哪一件不是心手雙暢的神妙之作。正因?yàn)槭且蝗吻楦序?qū)使的為己之書，才能心手兩忘，達(dá)到了蘇軾所說的“無意于佳乃佳”。

當(dāng)代書法若想寫出境界、寫出格調(diào)、寫出個(gè)性，就應(yīng)該甘于寂寞，不要急功近利，老是圍著展覽轉(zhuǎn)。要拋卻功利之心，讓書寫回歸到古人那種日常地、一任心性流淌的自然狀態(tài)，讓“為人寫字”變?yōu)椤盀榧簩懽帧保纹溥m意逍遙。

采訪手記

采訪中我們覺得蘇顯雙為人儒雅、溫和，交談中總能給人一種如沐春風(fēng)的舒適感。就像他的字一樣，不做作，不矯飾，自自然然，暢達(dá)瀟灑，格高韻遠(yuǎn)。亦如他的生活一般，哪怕是一處小景，一個(gè)擺件，無不在訴說著他對生活的熱愛和雅逸的格調(diào)。都說書法家算半個(gè)文人，置身于他的古色小院和清幽書房，賞讀其散發(fā)著淡淡墨香的硯田隨筆，感受到的是一份文人的超脫和自適，這種生活在浮躁的時(shí)代顯得多么難能可貴。

熱愛藝術(shù)有所成就的人一定會(huì)有一顆執(zhí)著的心，蘇顯雙亦是如。從他拿起筆的那一刻起，就注定了是一生的堅(jiān)持和守望。正是因?yàn)橛辛诉@份專注和堅(jiān)守，我們相信他的藝術(shù)之路一定會(huì)擁有更加美好的前景和未來。