麥淇琳

一天夜里，好友在網上發(fā)來一段介紹黃楊木的文字，說黃楊木長得極慢，一年長不了三厘米，還要有充足的雨水和陽光。好友感慨道：“黃楊木悠悠然然，幾百年也就長三至七米高，多么緩慢的生長啊。而這點高度，其他樹木用兩年時間就長到了?！?/p>

世間草木大抵均有自己的生長之道，黃楊木動不動就打坐入定，沉靜下去，忘了光陰，忘了季節(jié)變換，求的應是自適之心。

《菜根譚》中寫道：“幽人清事，總在自適，故酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，笛以無腔為適，琴以無弦為高，會以不期約為率真，客以不迎送為坦夷。若一牽文泥跡，便落塵世苦海矣?！?/p>

在威廉·莎士比亞四大悲劇之一的《奧賽羅》中，奧賽羅被重重苦惱擊倒之后，曾發(fā)出一番嘆息：“要是上天的意思，讓我受盡種種的折磨；要是他用諸般的痛苦和恥辱降在我的毫無防衛(wèi)的頭上，把我浸沒在貧困的泥沼里，剝奪我的一切自由和希望，我也可以在我靈魂的一隅，找到一滴忍耐的甘露。可是，唉！在這尖酸刻薄的世上，做一個被人戳指笑罵的目標，我還可以容忍?？墒俏业男撵`失去了歸宿，我的生命失去了寄托，我的活力源泉變成了蛤蟆繁育生息的污地！”

作家木心曾經說過：“噩運會來，那么噩運會去，但在噩運中喪失了品格，事事無行，卒為親師儔友所不齒，待到噩運過后，又能如何呢，不甘寂寞，找些浮浪之徒來廝混，與在噩運中時有什么兩樣。如果天性純良，噩運損傷不了內心，如果天性十分純良，會反彈出一種自衛(wèi)力，所謂‘顯出骨子來 ’?！?/p>

品味一下木心所言，“顯出骨子來”的人能滌去世事的燥，以一種沁人心脾的靜，尋得自適的內在。

法國作家馬賽爾·普魯斯特小時候身體不好，從沒有做過像樣的工作，花了二十年寫一本書，卻賣不出去，哪怕自己墊錢出版，也幾乎沒有人讀，但他最后是和威廉·莎士比亞一樣偉大的作家。到了生命的最后時刻，他審視從前所有痛苦的時光，覺得痛苦的日子才是自己生命中最好的日子，因為那些日子塑造了他，讓他眼睛澄明，心靈朗闊。

著有《疾病的隱喻》的美國作家蘇珊·桑塔格有句名言：“生活中唯一有趣的行動就是去實現(xiàn)一個奇跡?！痹凇都膊〉碾[喻》中，我看到頑強反抗使蘇珊·桑塔格死里逃生，為了對抗癌癥，她選擇不惜損毀形象的根治性切除術，盡管極端痛苦，且醫(yī)生允許耐受不了的時候可以暫停，她仍義無反顧地與病魔抗爭。

原來，人生難以抵達的，不過是自我不夠自在，不夠柔軟。如果夠了，哪怕被痛苦打倒，滿身傷痕，依然在走過昨日的風霜雪雨后，還是愿意積極地生活下去。

美國詩人華萊士·史蒂文斯寫道：“人必須以冬日之心/去細看霜華/和積雪的松枝/他必須長期飽受寒冷/才能凝視冰碴蓬松的刺柏/和一月陽光遙遠閃耀中/粗放的云杉/而不去想/風聲中的、疏葉聲中的/任何悲痛。”

我們每個人來到塵世間，手中的唱本大同小異，有的人匍匐在命運的腳下，被痛苦撕裂，有的人始終“以冬日之心，去細看霜華”，走到哪里，行到何時，心中便有了那樣一個地方。那里，出門自有清風白云，歸來便是窗明幾凈。如此，我們在灰暗中不失明亮，于苦難中不失綻放，心中總有春意熙熙，花色燦燦。