□ 張曉風

河南商丘市作為中國歷史文化名城，歷代文化在此都有豐厚的積淀，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了商丘文化，如火文化、古城文化、華商文化、木蘭文化、黃河故道旅游文化等。這些文化在今天也更是有待傳播和發(fā)展。新世紀以來，隨著信息技術、數(shù)字技術、5G技術的發(fā)展以及媒介影視化發(fā)展，傳統(tǒng)的電影制作、紀錄片、專題片、宣傳片等影像形式傳播散發(fā)出強勁的活力，為商丘文化的傳播帶來了新的機遇。

商丘文化形象的類型分析

在商丘文化形象的傳播中，僅影像化的表達就有很多種，共同促進商丘文化的傳播與發(fā)展。經(jīng)過收集與整理，本研究將商丘文化的影像化表達大致分為電影故事片、紀錄片與專題片、電視劇以及新媒體影像四種類型，而新媒體影像主要指借助各種短視頻平臺等傳播的作品，具有形式多樣、傳播迅速等優(yōu)勢，但是也存在收集困難、影像語言不成熟等問題，因此本研究的研究范圍不包括新媒體影像。

基于傳播效果的考慮，本文收集的所有資料均來自于網(wǎng)絡，通過相關關鍵詞進行信息查詢。因為只要在網(wǎng)絡上有相關詞條的存在，就會形成閱讀量，進而形成傳播。經(jīng)過搜索，關于商丘影像的詞條一般出現(xiàn)在開機宣傳、上映宣傳、學術研究以及專題發(fā)布會上。在資料的收集中，對于影像資料中包含有商丘故事、商丘人物、商丘風景、商丘拍攝場景、商丘歷史、商丘重要建筑等元素的作品進行了收集，共收集影像資料36個。

電影故事片。本研究共收集與商丘有關的故事片14部，有院線電影、網(wǎng)絡電影以及微電影。截至2021年1月，收集的故事片有院線電影《鄉(xiāng)土情深》（2007）、院線電影《請不要對我說謊》（2016）、院線電影《我不是王毛》（2016）、院線電影《我的青春不好色》（2017）、微電影《傻娘》（2017）、院線電影《李學生》（2018）、院線電影《暗影迷兇》（2018）、網(wǎng)絡電影《走過你的青春》（2018）、院線電影《加油兄弟》（2019）、院線電影《火線出擊》（2020）、網(wǎng)絡電影《按下葫蘆起來梨》（2020）、網(wǎng)絡電影《神勇小飛虎》（2020）、微電影《心在一起》（2020）、院線電影《駐村第一書記》（2021），其中院線電影9部，網(wǎng)絡電影3部，微電影2部。從創(chuàng)作時間上可以看出，從2016年開始，每年都有相關作品出現(xiàn)。

電視劇。本研究共收集與商丘有關的電視劇5部，分別為《醉顏紅塵》（2011）、《忠武好少年之超能學院》（2019）、網(wǎng)劇《七品芝麻官》（2019）、《青年康熙》（2019）與《商丘往事》（2020），而真正產生較大影響力的只有《醉顏紅塵》?？梢钥闯?，宣傳商丘的電視劇數(shù)量相對來說非常少，且都是在最近幾年才得到關注。

紀錄片與專題片。本研究共收集與商丘有關的紀錄片與專題片17部，分別為《從小朱集到商丘》（2004）、《〈解放中國〉：解放商丘》（2010）、《探秘商丘》（2010）、《商魂》（2011）、《話說運河-黃河故道》（2012）、《〈探索·發(fā)現(xiàn)〉之大商》(2014)、《馴火記——歷史上的消防》（2015）、《舌尖上的商丘》（2015）、《中國通史之梁武帝治國》（2015）、《〈中原老家河南〉系列紀錄片商丘篇》（2016）、《〈中國故事〉商丘古城部分》(2018)、《中國影像方志·柘城篇》(2018)、《古城星云》（2019）、《記住商丘，在這里沙漠變糧倉，河道變綠洲》（2019）、《游商丘古都城，讀華夏文明史》（2020）、《黃河故道百年變遷》（2020）、《老家河南》（2021）。該類型作品的最大特點在于紀實性，因此該類型作品對于商丘文化的傳播具有非常重要的意義。

經(jīng)過對商丘影像資料的收集，發(fā)現(xiàn)紀錄片與專題片最多，其次是電影作品與電視劇作品，圖1是商丘文化影像資料類型比重圖，可以清晰地看到，在創(chuàng)作類型方面，紀錄片與專題片占比為47%，電影故事片占比為39%，電視劇類型占比為14%。

圖1：商丘文化影像資料類型比重圖

從圖2可以看出，在整體的創(chuàng)作趨勢上，作品的數(shù)量是呈現(xiàn)曲折上升的趨勢。在2010年前發(fā)展相對來說比較緩慢，2010年到2020年作品數(shù)量呈現(xiàn)出快速增加的趨勢。

圖2：商丘文化影像資料創(chuàng)作年份趨勢圖

商丘文化形象影像化作品的量化分析

本研究采用量化的研究方法，針對統(tǒng)計的作品從上映時間、類型、商丘文化元素等多個指標進行分析，研究影視作品中對于商丘文化的呈現(xiàn)程度以及作品的傳播效果。

指標說明。一、表格制作說明。在作品的搜集過程中，按照作品的三種類型（電影故事片、電視劇與紀錄專題片）對基本信息進行了統(tǒng)計。研究統(tǒng)計使用WPS表格進行，主要基本信息有片名、主創(chuàng)人員（導演、編劇、制片與演員等）、類型、上映信息、時長、商丘文化元素、豆瓣詞條情況（評分/評論）與其他。

二、基本指標說明。首先是主創(chuàng)信息，主要是指參與影片制作的主要創(chuàng)作人員與參與機構，一般包括導演、編劇、攝像、演員與制片等。通過對影片主創(chuàng)人員的分析，了解影片制作人員與商丘的關系，即是否影響商丘文化的傳播效果。通過對參與機構的分析，可以了解政府機關或者社會團體等機構對于影片制作的推動效果。

其次，商丘文化元素。通過影片中包含的商丘文化元素的分析，對影視作品中包含商丘文化元素的呈現(xiàn)方式和產生效果進行梳理和總結。

最后，豆瓣詞條情況（評分/評論）。本研究選擇了目前國內最大的電影評論網(wǎng)絡社區(qū)豆瓣，使用豆瓣數(shù)據(jù)信息原因在于其是一個大眾評判的平臺，可以此評判觀眾對于影片的歡迎程度。①因此，通過豆瓣對于影片的收錄情況、評分人數(shù)、評分等方面試圖分析與商丘有關的影視的傳播影響力、受歡迎程度與影片質量。

數(shù)據(jù)分析過程與結果。一、上映情況和豆瓣詞條信息。“上映情況”一欄的研究可以看出商丘影視文化作品的創(chuàng)作規(guī)律，獲得作品生產的時間規(guī)律以及作品的完成度。通過對“豆瓣詞條信息”一欄進行分析可以很直觀地查看作品的質量以及影響力。本研究一共收集了36部與商丘有關的影像作品，其中真正在院線或者網(wǎng)上上映的有24部，占比約66.67%，換言之，33.33%的影片沒有真正實現(xiàn)上映或者缺乏影像資源，有些影片作品信息僅僅存在關于影片作品的開機宣傳網(wǎng)絡詞條，比如說《暗影迷兇》，可以查到的資料信息僅僅是2018年制作，還有李海江導演的《火線出擊》等一些作品也僅僅只有零星信息，這些作品對于商丘文化的傳播效果微乎其微。

商丘文化影視資源作品在“豆瓣詞條方面”的考究有三個方面：豆瓣詞條存在情況、豆瓣評論與豆瓣評分情況。豆瓣詞條存在情況與上映信息基本一致，但是個別影視作品進行過上映，但是依然沒有豆瓣詞條記錄，在上映的24部作品中，存在豆瓣詞條記錄的有10部，占41.67%，然而占所有影片統(tǒng)計量的27.78%，同時存在豆瓣評分或者評論的有6部，占所有影片統(tǒng)計量的16.67%。從影片統(tǒng)計中可以發(fā)現(xiàn)，紀錄片與專題片作品播出率比較高，一共收集17部，有16部存在資源，但是存在豆瓣詞條記錄的僅有3個，分別為CCTV10《地理中國—古城星云》、CCTV6《中國通史之梁武帝治國》與BBC《中國故事》商丘古城部分，這三部紀錄片都存在很高的評分和比較多的評價人數(shù)，而其余的13部存在影像資源但是沒有豆瓣詞條記錄。

二、商丘文化元素。本部分主要針對搜集的相關作品，總結作品中所包含的商丘文化元素多少以及文化類型情況。從以下兩個方面進行測量，一是作品題材的選擇，二是作品內容中包含的商丘文化元素。經(jīng)過資料的統(tǒng)計，在電影故事片與電視劇這兩種類型作品方面，題材的選擇多來源于商丘本地的故事原型，比如作品《李學生》和《駐村第一書記》。《李學生》取材于李學生生前英勇救人的真實事跡，李學生是商丘市睢陽區(qū)人，生前在浙江溫州打工，2005年2月20日李學生為搶救兩個孩子，自己則被火車撞倒，獻出了年僅37歲的生命，其英雄事跡感動全國?！恶v村第一書記》的拍攝地為河南省寧陵縣，自1995年起便是最高人民法院定點幫扶的兩個貧困縣之一。這部作品是由最高人民法院影視中心、河南晨曦文化傳媒有限公司等相關單位聯(lián)合拍攝的獻禮脫貧攻堅戰(zhàn)、記錄偉大時代變革的主題電影。其他作品與商丘文化元素相關的程度，也僅限于拍攝地在商丘，比如取景于“商丘古城”“森林公園”“黃河故道”“清涼寺”與“火神臺”等，作品中呈現(xiàn)出與商丘文化相關的元素，但是相對于取材于商丘本地故事原型的作品，則文化傳播效果并不顯著。在紀錄片與專題片方面，作品中所包含的文化元素相對來說比較豐富，針對商丘的文化或者風土民情進行了充分的記錄與展現(xiàn)。比如專題片《游商丘古都城，讀華夏文明史》一共八集，全方面展現(xiàn)了商丘的歷史文化；又比如說《探秘商丘》中展現(xiàn)了覓火尋根到商丘、長壽鄉(xiāng)奇遇記、血火歸德府、古剎謎蹤、叩問漢興之地、千年石室王陵揭秘、重訪木蘭祠與虎躍豫東等商丘文化，作品畫面呈現(xiàn)出立體與豐富的效果。

三、作品的主創(chuàng)信息。本部分的研究主要包括作品的導演、編劇、主演以及出品機構。首先主創(chuàng)人員是商丘籍貫的，比如電影《我不是王毛》的編劇李海江就是商丘籍；《請不要對我說謊》的導演郭高見是商丘人；《傻娘》的導演是商丘知名記者李雙軍；《我的青春不好色》的攝像師由商丘師范學院傳媒學院教師楊睿擔任；專題片《游商丘古都城，讀華夏文明史》和《黃河故道百年變遷》均是由商丘師范學院傳媒學院院長冉祥華導演，《〈探索·發(fā)現(xiàn)〉之大商》的腳本由原商丘文聯(lián)主席、商丘旅游局局長尚起興創(chuàng)作。其他作品的制作與播出基本上也都與商丘人或商丘相關機構有所聯(lián)系，比如《記住商丘，在這里沙漠變糧倉，河道變綠洲》由中央廣播電視總臺央視網(wǎng)出品，中共商丘市委宣傳部與中共商丘市委網(wǎng)信辦共同出品，商丘廣播電視臺參與制作。經(jīng)過整體分析統(tǒng)計，在統(tǒng)計的36部作品中，主創(chuàng)信息與商丘相關的作品有17部，占比47.22%，接近一半的作品是商丘籍貫人員和商丘相關機關參與支持制作與播出。

統(tǒng)計結果分析與總結。一、上映情況與豆瓣詞條方面。本研究以傳播學理論5W模式②作為研究支持，其第五個要素“效果”指出信息到達受眾后在其認知、情感、行為各層面能夠引起的反應，是檢驗傳播活動的重要標準。因此，存在豆瓣評分或者評論的一些影像作品，我們可以認定為形成了一定的傳播效果，而沒有上映或者沒有資源的這類影像作品，說明傳播影響力度較低。真正具有較高影響力的作品比重僅為6.67%，可見作品的影響力遠遠不足。從2004年到2020年，一共產生了36部與商丘有關的作品，平均每年2.25部作品，作品數(shù)量也比較少。

二、題材選擇和商丘文化元素方面。對電影故事片與電視劇兩種類型作品統(tǒng)計分析可見，雖然一些作品的內容和商丘文化相關，但是融合度不足，甚至僅僅是作為拍攝地存在，根本談不上是對商丘文化的傳播。從“主創(chuàng)信息”可以看出商丘機關單位和本地籍創(chuàng)作者對于家鄉(xiāng)文化的傳播具有一定的責任意識，但并沒有實質性的助益。

商丘文化影像化表達與傳播的不足及策略調整

德國哲學家本雅明認為“21世紀是一個機械復制的時代，靈光消逝的時代”，當下是一個媒介的時代，人們可以借助視覺化的影像進行文化的記錄與傳播，并取得良好的傳播效果?！盎谝曈X的影像傳播行為，泛指不是由單純的紙質文字媒介和單純聽覺媒介傳播信息，而是由視聽媒介或視覺媒介傳播信息所形成的一種社會文化傳播現(xiàn)象。視覺傳播的基本含義在于視覺因素，特別是影像因素，占據(jù)了傳播文化的主導地位?！雹弁ㄟ^上文的統(tǒng)計分析與總結，商丘文化的影像化表達存在作品數(shù)量少、影響力低、文化元素含有量低、自發(fā)性創(chuàng)作少等問題。為讓商丘文化更好地借助影像媒介的優(yōu)勢進行傳播，可以從以下幾個方面進行策略調整。

提高影像作品的上映有效性。一方面，相對于紀錄片與專題片來說，電影故事片和電視劇更受歡迎，其所具有的故事性對于觀眾來說有較大的吸引力，因此可以制作一些電影故事片或者電視劇增強商丘文化的影響力，同時要兼顧作品的質量，不能只制作不上映，畢竟只有上映才能實現(xiàn)最終的傳播效果。另一方面，紀錄片與專題片本身的記錄性與真實性比較適合文化的記錄與傳承，但受歡迎程度比較低，雖然大部分此類作品都已經(jīng)上映，可是存在豆瓣詞條記錄的情況與之不成正比。

加大影像作品宣傳力度。在傳播效果層面，恰當?shù)男麄鞑呗詫τ谖幕膫鞑ビ兄陵P重要的作用，比如統(tǒng)計資料中的紀錄片與專題片作品的質量都很高，但是影響力卻不足，這說明需要加大宣傳，可以從政府機關、傳媒機構以及教育機構等方面進行實施有針對性的宣傳策略，也可以借助新媒體平臺進行。目前抖音、快手等短視頻平臺受眾廣泛，已經(jīng)成為人們日常休閑娛樂的重要渠道，那么可以將商丘文化制作成各種不同的短視頻內容，借助新媒體平臺進行傳播。

舉辦影像作品展映評比活動。要想增強商丘文化影像作品的影響力，可以舉辦電影節(jié)和學術研究等相關專題的活動。商丘從2018年承辦中國科普科幻電影周（展），對于商丘的城市影響力有很大的提高，因此可以開展針對商丘文化舉辦特色電影展映活動，如商丘文化影像作品展、商丘文化微電影大賽、商丘大學生微電影大賽、商丘文化紀錄片大賽等。也可以與國內其他電影比賽進行聯(lián)誼，承擔舉辦任務，如山西大同市與成龍國際電影周進行聯(lián)合，每年舉辦時有有大量的流量明星來到大同，對于大同的文化傳播、經(jīng)濟發(fā)展、扶貧工作等都具有很大的推動?！叭f峰林國際微電影盛典”組委會每年會與不同的城市合作舉辦短片大賽，對于當?shù)氐奈幕l(fā)展與傳播也有很大的推動作用，如2017年6月由中國文化信息協(xié)會國際影視文化交流專業(yè)委員會、中國社會科學院新聞所世界傳媒研究中心、中國高等院校影視學會、中國影視文化交流促進會和三都縣委縣政府聯(lián)合主辦的全國高校大學生社會實踐微拍大賽活動。此次活動有來自全國各地近百所高校的300多名90后學子，帶著30多架航拍飛機、50多臺4K攝像機、20多臺VR和300多部攝錄設備，最終共完成近150部新媒體影像作品，并且傳播至2000個朋友圈和1000個視頻網(wǎng)站，可想對于當?shù)匚幕瘋鞑サ挠绊懥τ卸啻蟆?/p>

結語

本研究對商丘文化形象借助影像媒介的表達與傳播形式進行探討，并對所產生的效果加以分析，發(fā)現(xiàn)在傳播過程中存在作品數(shù)量少、文化元素內容單一、傳播影響力不足等方面的問題。在當下的媒介時代，對于文化有著很多記錄與傳播的方式，最為直觀化和形象化的方式莫過于影像。影像能夠更加真實記錄的同時也能更好地適應媒體的發(fā)展，起到更好的傳播效果，這對于商丘文化的傳播以及商丘品牌形象的塑造有著積極作用。

當下媒體影像創(chuàng)作日趨大眾化，能夠發(fā)揮大眾廣泛參與的優(yōu)勢，因此地域生活現(xiàn)狀和地域文化往往會成為大眾創(chuàng)作的題材選擇。社會區(qū)域的生態(tài)文化不斷發(fā)展，在變遷的過程中也亟需記錄和傳播，因此，商丘文化可在傳統(tǒng)影像傳播方式之外借助新媒體傳播平臺擴大影響力。

注釋：

①張曉風.大陸獨立紀錄片電影節(jié)媒介內容研究——基于大陸三大獨立紀錄片電影節(jié)展映影片的定量分析[D].昆明:云南師范大學,2019.

②1948年拉斯韋爾明確提出了傳播過程及其五個基本構成要素，即 Who、Says what、In Which Channel、To Whom與With What Effect.

③羅飛.新媒體影像傳播研究[M].成都:四川出版集團巴蜀書社,2013.