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        電影解說類短視頻的敘事研究
        ——以抖音博主“毒舌電影”為例

        2023-04-05 22:49:11白月英
        聲屏世界 2023年1期
        關(guān)鍵詞:毒舌博主受眾

        □ 白月英

        學(xué)者麥茨在《電影敘事學(xué)》一書中指出,敘事是敘事學(xué)的開始。敘事是“一個(gè)完整的話語,來自于將一個(gè)時(shí)間性的事件段落非現(xiàn)實(shí)化”。他還寫道,對于任何敘事,敘事對象可以是真實(shí)的,也可以是虛構(gòu)的。在敘事過程中,故事的發(fā)展階段由敘述者進(jìn)行安排,同時(shí)敘述者也可以添加一些特殊的敘述效果來使故事更加生動。敘事在文學(xué)、電影中使用比較多,尤其蒙太奇等技巧的出現(xiàn),使得電影的敘事能力大大增強(qiáng)。之后隨著研究的推進(jìn),敘事應(yīng)用的范圍也變得廣泛,本文主要研究電影解說類短視頻中的敘事,也就是說為了使故事效果更加生動,博主們是如何講故事的。谷阿莫是這類短視頻的開山鼻祖,之后此類博主如雨后春筍般涌現(xiàn),由于筆者更喜歡抖音博主“毒舌電影”的解說,因此本文主要以其為研究對象,分析此類短視頻是如何進(jìn)行敘事的。由于學(xué)界對于解說類短視頻多是集中在侵權(quán)以及合法性方面,對于其敘事研究的不多,因此本研究可以為其他博主的創(chuàng)作提供一些理論支持。

        電影解說類短視頻的產(chǎn)生

        電影解說類短視頻是一種更加適應(yīng)如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一種電影評論方式。以往的電影評論多是以文字形式出現(xiàn),即使以視頻形式出現(xiàn)的《第十放映室》也是代表著精英視角,節(jié)目不僅很長而且很嚴(yán)肅。2013年《第十放映室》停播,此后影視評論便走上了互聯(lián)網(wǎng)平臺,更多的人得到了話語權(quán),但是這一時(shí)期還主要集中在網(wǎng)站門戶。隨著媒介技術(shù)的不斷發(fā)展,之后短視頻移動端普及,2015年谷阿莫的“X分鐘帶你看完電影”大火,使得電影解說類短視頻徹底出圈。2018年之后中國短視頻行業(yè)迅速發(fā)展,使得這類視頻越來越多。

        整理各種相關(guān)文獻(xiàn)之后發(fā)現(xiàn)電影解說類短視頻目前沒有特別明確的定義,為了方便進(jìn)行進(jìn)一步的研究,筆者自行對其作了定義闡釋,并對相關(guān)概念進(jìn)行辨析區(qū)分。

        電影解說類短視頻是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出現(xiàn)的一種新型的能夠滿足人們需求的一種影評形式,它具有如下特點(diǎn):首先,電影解說類短視頻和傳統(tǒng)的影視評論本質(zhì)上是一樣的,都是為了便于受眾理解電影而進(jìn)行的解讀。不同的地方在于傳統(tǒng)的影視評論是站在精英角度,并且是單向傳播,受眾只是被動接受者,而移動終端的普及使得更多的人參與進(jìn)來,它們不僅僅是視頻的觀看者、傾聽者,而且還可以是視頻的創(chuàng)作者,除此之外,還可以在評論區(qū)與其他志同道合的受眾進(jìn)行互動。

        其次,電影解說類短視頻融入了創(chuàng)作者的個(gè)人觀點(diǎn)。以往的影視評論是以一種專業(yè)的角度來解讀電影,其中很少摻雜個(gè)人情感,因而具有相對的客觀性。但是,如今由于創(chuàng)作門檻降低,創(chuàng)作主體多元化,正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn),因此借助視頻表達(dá)出來的觀點(diǎn)就帶有明顯的個(gè)人傾向。

        最后,電影解說類短視頻的受眾是廣泛的,會就此視頻引起群體內(nèi)部的討論,并且這種討論是看得見的。以往的影視評論的受眾聽完后無法與其他受眾交流觀點(diǎn),因此只能從主流觀點(diǎn)角度理解。如今不論是在抖音還是在B站觀看視頻,受眾可以隨時(shí)發(fā)表彈幕、評論,同其他受眾產(chǎn)生互動和交流,觀點(diǎn)不再單一,越發(fā)多元。

        綜上可以看到,電影解說類短視頻是對傳統(tǒng)影評的一種批判性的繼承,是對電影的二次創(chuàng)作性的解讀,并且擁有小群體的受眾。簡而言之,它是將一個(gè)電影長片剪輯成一個(gè)或多個(gè)幾分鐘左右的短視頻,并配合制作者的解說讓觀眾快速了解影片的故事情節(jié)。

        電影解說類短視頻的敘事研究

        敘事結(jié)構(gòu)。一、敘事碎片化。所謂“碎片化”,就是將完整的東西分割成零碎的部分,它是互聯(lián)網(wǎng)社會的一個(gè)重要特征。當(dāng)今社會,由于媒介技術(shù)的變革,人們的生活節(jié)奏日益加快,沒有時(shí)間也沒有精力再去細(xì)細(xì)品味長長的電影,轉(zhuǎn)而傾向于微電影,甚至是解說類視頻。以抖音博主“毒舌電影”為代表的解說類短視頻有一個(gè)明顯的特征就是敘事碎片化,表現(xiàn)為解說節(jié)奏快、思維跳躍性強(qiáng)、畫面切換速度快,并且解說會將很多劇情壓縮為幾句話。例如在解說電影《雪國列車》時(shí)是這樣說的:

        “末節(jié)車廂有一個(gè)秘密領(lǐng)導(dǎo)者名叫克總,也就是美國隊(duì)長,為了反抗,他收集了一大堆鐵桶,這天,士兵們又來送食物,打開了幾扇電動門,克總覺得時(shí)機(jī)到了,便把心一橫,沖向士兵,拿起他們的槍,對準(zhǔn)自己的腦袋就扣動扳機(jī),他猜對了,士兵的槍里早就沒子彈了,于是,底層人民全體暴起,眾人把鐵桶往前推,卡住一扇扇門,他們?nèi)硕嗍浚▌荩┍?,很快把?shù)量不多的士兵統(tǒng)統(tǒng)干掉……”

        在這段底層人民的反抗片段中,博主只是簡單描述了一下反抗的過程就結(jié)束了,沒有把克總沖上前去的心理活動和眾人反抗的激烈打斗場面呈現(xiàn)出來,只是簡單地從情節(jié)的單個(gè)維度來進(jìn)行解說。除此之外,整個(gè)電影解說一共就7分鐘,而電影原片將近兩個(gè)小時(shí),將一百多分鐘的側(cè)面表達(dá)都舍棄掉了,但這種碎片化的解說又恰恰符合現(xiàn)下受眾的心理需求。

        二、解說優(yōu)于影像。以往在電影院看電影的時(shí)候,人們的思維是隨著電影的情節(jié)畫面緩緩展開的,先看到畫面再理解電影情節(jié)。而解說類短視頻則不同,其是以解說為主,創(chuàng)作者根據(jù)自己的解說內(nèi)容將原片進(jìn)行剪輯、拼貼,有時(shí)為了吸引眼球、增加瀏覽量還會拼貼一些搞怪的表情包等,畫面內(nèi)容由解說詞來定。例如“毒舌電影”在解說電影《獨(dú)行月球》時(shí)是這樣說的:

        “能把我難倒嗎?倒了,倒了倒了,倒了。大家好,我是毒舌,如果你想象沈騰一樣好笑,今天,我教你。首先,記住這個(gè)‘倒’字,回顧沈騰那些爆笑名場面,你會發(fā)現(xiàn),‘倒’無處不在?!?/p>

        在這個(gè)獨(dú)行月球的開場中,僅僅用電影中沈騰一句:“能把我難倒嗎?倒了,倒了倒了,倒了”就拼貼出了一系列沈騰“倒”的名場面,這些場面有的出自沈騰參加的綜藝中,有的出自《西虹市首富》中,有的出自《夏洛特?zé)馈分校鼈兌己徒裉旖庹f的電影《獨(dú)行月球》無關(guān),卻與解說詞“倒無處不在”相聯(lián)系。

        敘事價(jià)值:滿足信息需求,緩解精神壓力。解說類短視頻之所以會出現(xiàn)就是因?yàn)樯鐣D(zhuǎn)型,導(dǎo)致人們的生活節(jié)奏加快,除了節(jié)假日之外的碎片化時(shí)間不允許受眾去電影院品味兩個(gè)多小時(shí)的電影,而短視頻短、平、快的特點(diǎn)恰恰滿足了受眾的這種需求。首先電影解說時(shí)長都很短,一般都控制在5-7分鐘。其次解說都是按照故事發(fā)展的一般邏輯,即起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果等來進(jìn)行的,有時(shí)還會省略一些不必要的經(jīng)過,并且伴隨著快節(jié)奏的聲音解說,受眾能夠在短時(shí)間內(nèi)獲取到影片的基本信息和主要信息。

        除此之外,人們一般都是在通勤時(shí)間或者吃飯時(shí)間刷短視頻,因?yàn)橛兄诜潘尚那?,再加上搞笑的評論區(qū),一問一答,博主幽默回復(fù),更能讓人在一天的勞累之后放松下來。比如評論區(qū)就有這樣的評論:

        “看不夠,怎么樣才能更快更新,集資請你吃老干媽可以嗎?明明毒舌火的很,為什么要說毒舌涼了,這是怎么回事?嘿,大家說的還挺準(zhǔn)的,我每天都有心涼。原來那天我被天上掉的東西砸進(jìn)了醫(yī)院,是這兩個(gè)人干的,謝謝你,我終于可以去告他們了?!?/p>

        敘事特征:主體多元化,傳授互動化。解說類短視頻是由于傳播權(quán)下放而衍生出來的一種新的影視評論,其有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是主體多元。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的門檻變低,在這個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代,大家爭相表達(dá)自身的觀點(diǎn)。在抖音搜索欄里輸入電影或者電影解說,就會出來一大堆此類視頻的博主,比如“黑菠蘿說電影”“電影十十子”“大夢電影”等,這些賬號都有著很高的點(diǎn)贊量和轉(zhuǎn)發(fā)量,并且擁有幾百萬的粉絲量。

        相較于以往單向性的精英化的影視評論,如今的戲謔搞笑的電影解說具有更強(qiáng)的互動性,在評論區(qū),不僅博主和受眾之間會進(jìn)行互動,而且受眾與受眾之間也會對同一吐槽點(diǎn)進(jìn)行互動。比如受眾想看什么電影的解說只要在評論區(qū)留言,其他用戶也想看的話就會為其點(diǎn)贊,點(diǎn)贊量高的博主就會安排解說。除此之外,博主每天會在評論區(qū)挑幾個(gè)有意思的評論進(jìn)行回復(fù),有的博主甚至為了惠及粉絲還會在評論區(qū)抽獎,增加與粉絲的互動性,增加粉絲黏性。

        電影解說類短視頻的敘事反思

        電影解說類短視頻的發(fā)展很好地適應(yīng)了當(dāng)今社會的發(fā)展節(jié)奏,一方面滿足了用戶的求知欲,使用戶可以在短時(shí)間內(nèi)了解電影的大致結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,但是另一方面由于碎片化的時(shí)間分配,也帶來了一些消極影響。

        碎片至上:助長淺薄閱讀?!岸旧嚯娪啊钡囊粋€(gè)重要特點(diǎn)就是復(fù)雜問題簡單化,處理原則模糊化,用最簡單的語言快速講清楚電影情節(jié),受眾根本就不需要自己去動腦子思考,只需要跟著博主的解說來享受現(xiàn)成的總結(jié)即可。電影解說類短視頻時(shí)長本來就非常短,再加上博主在解讀的過程中為了吸引受眾點(diǎn)擊、觀看、轉(zhuǎn)發(fā)等,不可避免地會帶有媚俗化的傾向。受眾長時(shí)間閱讀這種媚俗淺薄的內(nèi)容,長期被動性地接受,就和不加思考地瀏覽文學(xué)作品一樣,會逐漸喪失持續(xù)深入思考的能力,最終劣幣驅(qū)逐良幣,為整個(gè)文化環(huán)境帶來負(fù)面影響。

        娛樂至上:沖擊嚴(yán)肅敘事。媒介技術(shù)的發(fā)展打破了精英文化和大眾文化的界限,這也導(dǎo)致文化不可避免地走向媚俗化,開始主動去討好受眾。比如針對一部電影進(jìn)行吐槽,作為意見領(lǐng)袖對電影進(jìn)行了引導(dǎo),受眾就會不自覺地忽略電影本身所蘊(yùn)含的正面意義,嚴(yán)肅的敘事被消解,取而代之的是娛樂至上的大眾狂歡。例如博主在解說時(shí)將女主稱為富婆,男主稱為直男,還會起一些“克總”“路哥”等外號稱呼劇中人物,這種稱呼本身就帶有很強(qiáng)的娛樂性,會消解掉電影本身的嚴(yán)肅性。

        商業(yè)至上:降低敘事質(zhì)量。隨著信息化的不斷發(fā)展,消費(fèi)主義興起,為了獲取更多的流量,博得更多的關(guān)注,很多博主開始無底線模仿,這就導(dǎo)致大量同質(zhì)化的電影解說類視頻出現(xiàn),進(jìn)而導(dǎo)致用戶產(chǎn)生審美疲勞;還有的博主在解說過程中強(qiáng)行插入廣告,使受眾的觀看體驗(yàn)下降,這種做法對于博主本人以及電影原片都會產(chǎn)生巨大的危害。在解說《韓國人愛喝酒》時(shí)是這樣介紹的:

        “韓國人是全世界最愛喝酒的民族,2014年一項(xiàng)研究指出,韓國人每周喝下的烈酒量是俄羅斯人的兩倍,世界第一,他們都緊握著這種碧綠的小瓶子,這就是“真露”,真露是一種燒酒,誕生于1924年,起源于我國元朝。”

        在這段描述中為了打廣告,將韓國人描述為很愛喝“真露”,這里有一種夸大的嫌疑,還有可能誤導(dǎo)受眾。

        結(jié)論與反思

        媒介技術(shù)的變革,移動終端的普及,改變了人們的生活生產(chǎn)方式。社會轉(zhuǎn)型節(jié)奏加快也在一定程度上催生了這種解說類短視頻,并且從2015年大火發(fā)展至今,此類短視頻的敘事、傳播已經(jīng)有了相對成熟的策略。谷阿莫雖然是電影解說短視頻的鼻祖,但是“毒舌電影”作為后起之秀,在抖音平臺上擁有將近七千萬的粉絲,同樣具有很高的研究價(jià)值。

        本文以“毒舌電影”為例分析了此類短視頻的敘事層面,其中包括三大方面:敘事結(jié)構(gòu)、敘事價(jià)值以及敘事特征。在敘事結(jié)構(gòu)上,解說類短視頻更加碎片化,而且敘事過程中更注重聲音的運(yùn)用;在敘事價(jià)值上,解說類短視頻能夠滿足用戶的信息需求,并且能夠緩解用戶的精神壓力;在敘事特征上,草根賦權(quán)使得主題更加多元化,并且可以隨時(shí)與博主或其他用戶進(jìn)行互動。但是由于短視頻行業(yè)的瘋狂發(fā)展,監(jiān)管不到位等也造成了娛樂至上、商業(yè)致上等各種問題,因此,筆者認(rèn)為解說類短視頻在未來的發(fā)展中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

        首先,解說類短視頻要保持自身的獨(dú)立性,不能被資本侵蝕,要踏踏實(shí)實(shí)做內(nèi)容。當(dāng)自身成長為一個(gè)有足夠粉絲量的賬號之后可以接廣告,但不能一味無底線地接。

        其次,電影解說類短視頻需要尊重原片,博主可以根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,但是不能為了搞笑而搞笑,為了吐槽而吐槽,將原片吐槽得面目全非、一無是處,從而獲取自己的流量,完成自己的創(chuàng)作。

        最后,博主要做到求同存異。電影解說類短視頻都是對電影進(jìn)行的解讀,其內(nèi)容大同小異,怎樣解說才能突出自己的特點(diǎn),避免同質(zhì)化,這才是博主該思考的問題。

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