陳 靜 黃 健

重慶三峽學院，重慶 404100

1 引言

2018年，全面貫徹落實黨的十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想, 國家體育總局與國家民委印發(fā)了《關于進一步加強少數民族傳統(tǒng)體育工作的指導意見》[1]。該意見指出要充分挖掘利用少數民族傳統(tǒng)體育的多元功能，加強繁榮發(fā)展少數民族傳統(tǒng)體育，助力鄉(xiāng)村振興。

獨竹漂是起源于土家族生產勞動和生活習俗的一種少數民族傳統(tǒng)體育項目，因其觀賞性，也被稱為“水上芭蕾”“一葦渡江”等。

從體育項目視角來看，獨竹漂是由運動員腳踩單只楠竹，通過手握竹竿進行劃動從而能夠在水上漂行，常用于藝術表演或競速比賽。

獨竹漂與群眾百姓所創(chuàng)造和傳承的生產生活文化，與發(fā)源地的文化娛樂活動、宗教信仰、生活社交等都存在著內在聯系，是一種帶著歷史性和傳承性、藝術性與娛樂性、社會性和政治性，自然性和經濟性的多重因素交雜的體育文化項目，因此，獨竹漂于2009年正式成為少數民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產。

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，獨竹漂的傳承和發(fā)展迎來了新的機遇，對于方才完成脫貧攻堅的石橋鄉(xiāng)具有重要意義。

在新時代語境下，石橋鄉(xiāng)獨竹漂項目如何進行創(chuàng)新性發(fā)展和傳承，成為了亟需思考的問題。

為此，本研究擬從鄉(xiāng)村文化振興、產業(yè)振興、人才振興和生態(tài)振興的角度出發(fā)，探討鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下石橋鄉(xiāng)獨竹漂的傳承創(chuàng)新路徑，以促進石橋鄉(xiāng)大力發(fā)展和弘揚少數民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的傳承與發(fā)展。

2 獨竹漂在鄉(xiāng)村振興背景下的價值界定

2.1 文化傳承價值

獨竹漂歷經超六百年的滄桑變化，從最初的人類生活工作方式演變?yōu)楫斚乱杂^賞表演和競賽為主要形式的少數民族傳統(tǒng)體育項目，其作為一種精神文化符號傳承至今，滲透了勞動人民勤勞勇敢、堅韌不拔的高尚精神品質，蘊含了深厚的文化底蘊。

獨竹漂作為“非遺”體育項目，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其融入石橋鄉(xiāng)能夠推進當地鄉(xiāng)村文化建設，能夠成為當地鄉(xiāng)村文化的重要支柱。將其深耕嵌入石橋鄉(xiāng)文化建設，既是鄉(xiāng)村振興的重要內容，也是鄉(xiāng)村振興的重要保障，不僅可以增加有效文化供給，繁榮鄉(xiāng)村文化，還能倡導鄉(xiāng)村文明新風，激發(fā)鄉(xiāng)村文化振興的新動力[2]。

如今，獨竹漂的保護與傳承已不再是孤立的，其保護傳承路徑與鄉(xiāng)村文化建設已經形成融合，傳承獨竹漂能夠推動鄉(xiāng)村文化振興。

2.2 經濟開發(fā)價值

獨竹漂具有藝術性和競技性,其既可以作為表演形式,又可以進行競速比賽。同時，石橋鄉(xiāng)擁有湛藍碧澈的芙蓉湖,二者結合是最具有吸引力和價值的資源。芙蓉湖可以接納獨竹漂這項民族傳統(tǒng)體育所具的表演觀賞性,吸引眾多游客前來觀光旅游,為當地交通、餐飲和住宿經濟注入嶄新的活力,能夠促進游客消費，提高經濟效益，帶動相關產業(yè)發(fā)展[3]。

石橋鄉(xiāng)還可以承載獨竹漂各類品牌賽事，借助現有旅游景區(qū)資源開發(fā)傳統(tǒng)體育休閑體驗項目，從而加強當地民族體育特色旅游地區(qū)的建設,促進當地旅游業(yè)的發(fā)展。

2.3 政治價值

獨竹漂作為少數民族傳統(tǒng)體育項目，源于中華古老人民的生產勞動需要，集民族地區(qū)風俗習慣、價值觀、崇拜信仰、倫理思想于一體，折射出人與自然和諧共生的自然觀和不屈不撓、奮進向上的價值觀。其所承載的精神文化經過體育活動的參與和傳承，使人民進一步感知、記憶、傳承。

從個人層面上講，獨竹漂傳統(tǒng)體育文化提升了個人的文化自信和民族自信，從而加深對民族文化的理解和認同，構建中華民族共同體意識。另外，獨竹漂作為水上表演項目，走向多個民運會，通過與各族人民的互動、交流和交融，將獨竹漂文化種子播撒在各族各地，營造民族體育文化大格局，可以依托區(qū)域性、群體性的體育賽事，作為連接各民族文化、生活、精神和信仰的紐帶，從而鑄牢各族人民的中華民族共同體意識。

2.4 人文、社會價值

獨竹漂本身就是一項功能豐富的健身運動項目，它通過全身各個肌肉關節(jié)的互相協調作用提高人們的身體柔韌度和心肺功能等。

除此之外，獨竹漂又是一項體育表演項目，它將舞蹈藝術和體育健身融為一體，因此，獨竹漂帶有一定的健身性和娛樂性，能在體現人體動作美的同時，有效提高人體自身的運動體能。在新時代文化強國背景下，教育是培養(yǎng)人才和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵路徑，民族傳統(tǒng)文化的傳承需要與教育進行融合。若獨竹漂能夠融入石橋鄉(xiāng)當地體育教育，進行體育校本課程開發(fā)，不僅能夠豐富學校體育課程教學內容，創(chuàng)新傳統(tǒng)體育教學思路，促進其體育教育發(fā)展，同時能激發(fā)學生進行體育活動的興趣和積極性，并對獨竹漂這項民族傳統(tǒng)體育非遺進行弘揚和傳承。

3 鄉(xiāng)村振興背景下石橋鄉(xiāng)獨竹漂傳承現狀及挑戰(zhàn)

3.1 產業(yè)結構單一致發(fā)展受限

體育產業(yè)是新時代的健康產業(yè)、幸福產業(yè)，同時也是建設現代化經濟體系的重要內容；實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設現代化經濟體系的重要基礎[4]。石橋鄉(xiāng)豐富的自然資源和深厚的獨竹漂民族傳統(tǒng)體育文化是發(fā)展鄉(xiāng)村體育產業(yè)的基礎優(yōu)勢。

目前，石橋鄉(xiāng)建立了獨竹漂少數民族體育訓練基地，但在具體的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中卻沒有與體驗式民族體育產業(yè)相結合，更多的是游客以觀看或欣賞表演為主，沒有直接參與傳統(tǒng)體育活動。因此，“獨竹漂”非物質文化遺產市場化工作存在著形單影只的現實困境，未能開展體育體驗活動，未能開發(fā)體驗式體育產業(yè)。

3.2 品牌效應不足，輻射范圍較窄

當今社會發(fā)展日新月異，獨竹漂所面臨的環(huán)境已然發(fā)生翻天覆地的變化, 不同體育項目、不同文化形態(tài)之間的競爭業(yè)已進入白熱化階段，隨著體育旅游產業(yè)的快速發(fā)展，體育旅游開發(fā)模式和產品同質化的現象也日趨嚴重。

在重慶，獨竹漂與其他大部分少數民族傳統(tǒng)體育旅游項目發(fā)展模式相似，都以當地的自然資源和人文景觀旅游產品為主，以民族文化熏陶和娛樂體驗為輔，存在著旅游產品、服務模式和營銷方式雷同的現象，市場定位都以觀光旅游為單線，造成地域體育旅游產品無特色、無創(chuàng)意、無吸引力，未能打造出以獨竹漂傳統(tǒng)體育項目為特征的特色體育文化鄉(xiāng)村，品牌效應不足，從而導致這一傳統(tǒng)體育項目輻射范圍較為狹隘。

3.3 價值定位模糊，文化內涵有待繼續(xù)挖掘

隨著地方政府對民族地區(qū)旅游業(yè)支持力度的逐步加大，民族旅游資源被地區(qū)商家和當地政府大力開發(fā)，各種進行過精美包裝和新奇的旅游產品擴大了民族旅游的影響力。

目前，藝術展演已成為獨竹漂在石橋鄉(xiāng)發(fā)展的一種重要方式，各類獨特的展演成為石橋鄉(xiāng)旅游的又一吸睛點，與當地渾然天成的自然風光一起展現出石橋鄉(xiāng)的無限魅力，推動了石橋鄉(xiāng)旅游的發(fā)展。然而，在這繁榮景象的背后，獨竹漂作為非物質文化遺產項目的本真文化卻被浮于表面的展演形式所掩蓋，人們無法從外表形式探析其項目本身的特征和意義。

獨竹漂項目本身文化內涵挖掘不足，僅靠新穎的展演形式來滿足游客的獵奇之心，這類發(fā)展模式難以持久，保護和傳承也將面臨新的挑戰(zhàn)。

4 鄉(xiāng)村振興背景下石橋鄉(xiāng)獨竹漂的創(chuàng)新傳承路徑

4.1 文化振興：挖掘內涵和外延，提升文化自覺

充分挖掘獨竹漂民族傳統(tǒng)體育文化內涵，建設鄉(xiāng)村文化體系，是增強石橋鄉(xiāng)當地居民的文化認同感、實現鄉(xiāng)村文化振興的必要途徑。在石橋鄉(xiāng)，當地居民作為鄉(xiāng)村文化建設的主體，應當清楚地了解獨竹漂的歷史溯源、發(fā)展歷程以及精神文化特色，因此，需從以下三個維度深入挖掘內涵來提升居民的文化自覺：

一是歷史內涵。民族傳統(tǒng)體育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,其蘊含的歷史內涵奠定了這項少數民族傳統(tǒng)體育文化傳承的根基。政府作為非遺保護主導力量,要帶領當地居民共同梳理獨竹漂歷史脈絡,凝練獨竹漂的文化底蘊,以現代科技手段留存獨竹漂特殊記憶,厚實鄉(xiāng)村文化內涵,從而厚植鄉(xiāng)村居民的文化情懷,提升文化自覺，還可以將獨竹漂特色體育文化發(fā)布于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府網站、鄉(xiāng)村旅游宣傳片、體育旅游文化產業(yè)或其他媒介的小視頻平臺中，實現特色體育文化基因的傳遞，占領更多的體育文化市場，發(fā)展體育文化傳承體系[5]。

二是人文內涵。深入挖掘獨竹漂所蘊含的觀念，提煉拼搏向上的精神氣魄，通過宣講課程、技藝傳授等形式將其內涵融入居民生產和生活中去，提高鄉(xiāng)村凝聚力，建設當地的特色文化區(qū)。

三是社會內涵。在體育強國、全民健身等政策方針的指引下，民族傳統(tǒng)體育既具有強身健體的功能，又維系著民族的和諧團結。當地相關部門通過向外擴大宣傳交流、建立獨竹漂專屬節(jié)日，打造鄉(xiāng)村特色體育文化活動等形式，讓當地民眾參與到文化建設中來，樹立主人翁意識，有助于喚起大眾對獨竹漂文化的集體認同意識和踐行居民文化自覺。

4.2 產業(yè)振興：開發(fā)活動形式，塑造鄉(xiāng)村特色品牌

鄉(xiāng)村旅游對實現穩(wěn)定脫貧起到了非常重要的作用，為鄉(xiāng)村產業(yè)振興奠定了堅實的基礎。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要因地制宜，立足于當地鄉(xiāng)村資源，根據鄉(xiāng)村特點，打造出差異化、個性化的鄉(xiāng)村旅游品牌，由此才能讓鄉(xiāng)村旅游具有更強的吸引力和永久的生命力。

石橋鄉(xiāng)作為重慶少數民族地區(qū)一個具有特色民族風情和厚重民族傳統(tǒng)體育文化色彩的鄉(xiāng)村，需要充分體現傳統(tǒng)體育文化特色，打造出以獨竹漂為獨特品牌的體育旅游和文化體驗相結合的鄉(xiāng)村。

首先，積極打造體育旅游品牌，提高石橋鄉(xiāng)的知名度和獨特性。根據“芙蓉湖”和森林等資源的自然環(huán)境優(yōu)勢和傳統(tǒng)體育活動項目，構建品牌意識，建立“以獨竹漂體育活動為主，其他休閑娛樂為輔”的發(fā)展思路，圍繞此體育項目制定精品旅游線路，綜合開發(fā)陸地和水上等多項目群，形成完善的獨竹漂旅游產品體系，打造地域性鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體育運動品牌。

其次，促進體育旅游和傳統(tǒng)節(jié)日的融合，打造傳統(tǒng)體育文化旅游節(jié)。獨竹漂作為端午節(jié)前后的文化風俗活動，可以借助端午節(jié)這類法定節(jié)日，在石橋鄉(xiāng)開展民族傳統(tǒng)體育大型活動，讓游客觀賞各種形式多樣、動作變化豐富多彩的獨竹漂表演。

同時，獨竹漂也可以作為一項儀式型民族傳統(tǒng)體育項目。例如：將布依族嫁娶文化融入其中，新郎和新娘通過身穿當地傳統(tǒng)民族服飾，兩人同乘一根竹竿完成拜天地、揭蓋頭等各項布依族婚嫁儀式活動。[6]再次，舉辦體育旅游賽事對石橋鄉(xiāng)的引流以及經濟帶動效應作用巨大。

因此，石橋鄉(xiāng)要利用好“獨竹漂訓練基地”這個頭銜，積極舉辦和承包各類獨竹漂賽事，做好賽事服務和賽事宣傳，同時，賽事為打造“體育旅游+”模式提供了平臺，以當地自然景觀為基礎元素，開發(fā)獨竹漂特色文旅產品，吸引更多游客前來觀光旅游，拉動當地消費升級，從而推動鄉(xiāng)村產業(yè)振興。

4.3 人才振興：發(fā)展多元化傳承模式，吸引人才進鄉(xiāng)

《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》中提出要“保護利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化”，弘揚和傳承鄉(xiāng)村當地文化資源成為鄉(xiāng)村人才振興發(fā)展的重要抓手[7]。在政策規(guī)劃的指引下，獨竹漂傳統(tǒng)文化傳承應當擔負起鄉(xiāng)村人才振興的重任。加強石橋鄉(xiāng)人才的建設，不僅能夠為石橋鄉(xiāng)發(fā)展注入新的血液，助力鄉(xiāng)村人才振興，而且還能夠有效推動民族傳統(tǒng)體育文化保護和傳承，促進獨竹漂發(fā)展。

一方面，石橋鄉(xiāng)應當采用多元化的人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)鄉(xiāng)村本土人才，從而把獨竹漂非物質文化遺產的保護和傳承工作推向深入。一是要重視師徒傳承模式，師傅以言傳身教的方式將獨竹漂知識技藝傳授給弟子。同時，完善獨竹漂傳承人的保護制度，以保證傳承人的發(fā)展利益。二是要建立起補助津貼、榮譽稱號等激勵制度，鼓勵家庭傳承。三是要注重建立學校人才培養(yǎng)模式。獨竹漂人才的培養(yǎng)應充分利用教育資源，通過開設獨竹漂傳承班，聘請非物質文化遺產保護專家和獨竹漂技藝人才對當地教師和學生授課，同時，培養(yǎng)理論型人才，對其進行學術研究和實踐型人才對其進行弘揚。

另一方面，從石橋鄉(xiāng)本土資源和區(qū)域定位出發(fā)，吸引各界人才投身石橋鄉(xiāng)，為其提供投資創(chuàng)業(yè)的舞臺，用獨竹漂體育產業(yè)吸引更多人才，從而激發(fā)獨竹漂的傳承活力。當地相關部門要充分挖掘外出人才回鄉(xiāng)發(fā)展，以獨竹漂體育運動項目作為核心支撐，將區(qū)域內體育產業(yè)要素有效組織起來，通過政府積極實施稅費減免政策、加大債券安排、推進創(chuàng)業(yè)貸款等措施予獨竹漂產業(yè)建設以鼎力支持[8]，為返鄉(xiāng)人員的創(chuàng)業(yè)和就業(yè)提供全方位服務。

4.4 生態(tài)振興：重視資源開發(fā)和維護生態(tài)環(huán)境的平衡

習近平總書記強調，“持續(xù)開展農村人居環(huán)境整治行動，打造美麗鄉(xiāng)村，為老百姓留住鳥語花香田園風光”[9]。緊跟習近平總書記的腳步，獨竹漂傳承模式和旅游規(guī)劃雖能帶動石橋鄉(xiāng)經濟的發(fā)展，但同時也要協同石橋鄉(xiāng)生態(tài)文明建設。獨竹漂旅游開發(fā)可能存在自然資源過度開發(fā)、環(huán)境污染等問題，因此，可以從以下幾方面加強鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設，實現石橋鄉(xiāng)生態(tài)振興：

一是要依托政府職權，建立專業(yè)的旅游生態(tài)環(huán)境保護管理體系，加大對石橋鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境保護的資金投入，加強規(guī)范旅游商業(yè)開發(fā)項目的環(huán)境設施和衛(wèi)生安全問題。

二是要樹立生態(tài)文明意識，首先要加大宣傳力度，積極引導當地居民進行生態(tài)保護，通過各種渠道和方式向鄉(xiāng)民普及環(huán)保意識，引導鄉(xiāng)民踐行綠色的生活與生產方式；其次要將獨竹漂的“原生態(tài)”作為宣傳點，構建獨竹漂生態(tài)傳承文化，將綠色保護和民族文化傳承理念落到實處，從而加強游客對獨竹漂傳統(tǒng)原生態(tài)的保護意識，實現維護生態(tài)環(huán)境和開發(fā)體育旅游的互利共贏。

5 結語

在體育產業(yè)化浪潮下，獨竹漂因其傳統(tǒng)性面臨著傳承困難的危險。而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為獨竹漂這類體育非物質文化遺產的活態(tài)傳承和創(chuàng)新發(fā)展提供了新的機遇，為新時代語境下獨竹漂的傳承提供了持久動力。石橋鄉(xiāng)作為少數民族地區(qū)和獨竹漂訓練基地，要充分挖掘獨竹漂運動的功能和價值，借助文化傳播和市場旅游開發(fā)，實現獨竹漂的活態(tài)傳承和創(chuàng)新發(fā)展，延續(xù)石橋鄉(xiāng)文化血脈，實現鄉(xiāng)村振興和獨竹漂傳承的互利共贏。