孫宇，陳強(qiáng)，劉宜賓

（唐山學(xué)院，河北唐山 063000）

生態(tài)美育是以生態(tài)原則為基礎(chǔ)，將生態(tài)原則上升到審美原則，通過生態(tài)審美實(shí)踐，提升學(xué)生的審美能力和實(shí)踐能力，是生態(tài)學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)的有機(jī)融合。目前，國(guó)家對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重視程度越來越高，高校作為國(guó)家輸送人才的重要場(chǎng)所，需要結(jié)合時(shí)代背景，不斷調(diào)整教學(xué)方式，美育在學(xué)生德、智、體、美、勞教育中具有重要作用，將生態(tài)美育融入高校學(xué)生課堂教學(xué)，符合如今國(guó)家對(duì)學(xué)校的要求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為人與自然協(xié)調(diào)的重要學(xué)科，將生態(tài)美育融入其中，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)形態(tài)的轉(zhuǎn)型，豐富學(xué)科的教學(xué)形式和手段，對(duì)鍛煉學(xué)生的綜合審美能力具有重要意義。

1 生態(tài)美育概念界定

廣義的生態(tài)美育研究的是人與自然以及人和社會(huì)之間的平衡美學(xué)，是以平衡人和自然之間的審美而進(jìn)行的研究；狹義的生態(tài)美學(xué)研究的是任何自然界一對(duì)一關(guān)系的審美平衡，總的來說，生態(tài)美育是生態(tài)和教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，是人與自然建立和諧關(guān)系的必要實(shí)踐。生態(tài)美育以人和自然的生態(tài)審美關(guān)系研究為基礎(chǔ)，不同于藝術(shù)教育、生態(tài)教育和審美教育，生態(tài)美育需要融合生態(tài)原則和意識(shí)方面的教育，并且立足生態(tài)原則，不斷提升審美原則，對(duì)學(xué)生實(shí)施生態(tài)觀、生態(tài)審美觀、生態(tài)生存觀的教育。

2 生態(tài)美育融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的重要作用

2.1 有利于促進(jìn)學(xué)生自身成長(zhǎng)

將生態(tài)美育教育融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，一方面，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的設(shè)計(jì)能力，另一方面，鍛煉學(xué)生關(guān)于人與自然平衡的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生樹立正確的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，有助于節(jié)約社會(huì)資源，通過美育教育可不斷拓寬學(xué)生思路，提升學(xué)生的美學(xué)設(shè)計(jì)視野。大自然的平衡之美一直都是人類的興趣愛好和設(shè)計(jì)審美的靈感來源，人們身處自然會(huì)享受自然之美，被自然之美啟迪、熏陶，在學(xué)校教育中不斷為學(xué)生進(jìn)行美育教育，能夠在潛移默化中影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生建立人與自然和諧相處的觀念，學(xué)會(huì)尊重自然，理解事物之間的共生平衡關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理周遭關(guān)系，平衡生活與自身，善待自己和他人，愉快生活[1]。

2.2 響應(yīng)國(guó)家全面推進(jìn)美育工作和生態(tài)文明建設(shè)的號(hào)召

自2021 年以來，第一批國(guó)家公園正式建成，國(guó)家不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)環(huán)境在不斷改善。2022 年，國(guó)家持續(xù)強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，提出人與自然和諧共生和“美麗中國(guó)”的基礎(chǔ)理念，“美麗中國(guó)”旨在建立以綠色和生命為基礎(chǔ)內(nèi)涵，以綠色為底色的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)生命健康成長(zhǎng)和生長(zhǎng)，美麗中國(guó)即自然生態(tài)美的綠色中國(guó)。從“綠色發(fā)展”的理念出發(fā)，環(huán)境提升需要每一個(gè)人的積極配合，需要提升人們的生態(tài)觀念和環(huán)保意識(shí)，高校教育要不斷突破傳統(tǒng)教育，在教育中融入新的模式和理念，在教學(xué)中大力融入生態(tài)美育教育，從根源上提升人們的生態(tài)文明素養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成尊重自然、順應(yīng)自然的道德感，學(xué)生在受到生態(tài)美育教育之后，能夠做出更有環(huán)保理念的設(shè)計(jì)，為國(guó)家的生態(tài)文明建設(shè)添磚加瓦。

2.3 滿足高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)需求

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中融入生態(tài)美育，能夠提升學(xué)生關(guān)于生態(tài)美學(xué)和室內(nèi)室外設(shè)計(jì)的美學(xué)理解能力，全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，廣泛提升審美能力，在潛移默化中養(yǎng)成極高的生態(tài)平衡觀念和生態(tài)責(zé)任意識(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本身是一門和生態(tài)審美教育有密切關(guān)系的專業(yè)，二者相互融入是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀且具備生態(tài)審美能力的人才，全面提高專業(yè)人才的專業(yè)素養(yǎng)。

3 生態(tài)美育融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系建設(shè)

3.1 課程設(shè)置與編排

生態(tài)美育融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系建設(shè)和課程體系組建，結(jié)合目前新的大綱對(duì)教學(xué)提出的要求，需要將生態(tài)美育內(nèi)容嵌入到專業(yè)課程中，還可以針對(duì)高校課程情況，合理設(shè)置新的生態(tài)美育專業(yè)教學(xué)課程，將生態(tài)美育教學(xué)貫穿于學(xué)生4 年學(xué)習(xí)生涯中。前期課程可設(shè)置“藝術(shù)設(shè)計(jì)概論”“中外美術(shù)史”等，“美術(shù)史”能夠助力學(xué)生感悟人與自然，藝術(shù)作為自然的一面鏡子，能夠反映出人性和世界的關(guān)系，有利于學(xué)生從藝術(shù)中提取自然的元素，在藝術(shù)中體驗(yàn)自然的優(yōu)美，在自然風(fēng)光中提升審美能力。全部課程根據(jù)不同內(nèi)容設(shè)置不同的概念范圍，教學(xué)應(yīng)循序漸進(jìn)、橫向關(guān)聯(lián)，并在教學(xué)中注重核心課程的關(guān)聯(lián)，在“生態(tài)文化概論”中，帶領(lǐng)學(xué)生感受生態(tài)倫理、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)方法的相關(guān)內(nèi)容，充分闡述生態(tài)美育文化，不但從哲學(xué)角度探討人與自然之間的關(guān)系，還能探討人與自然的性質(zhì)和意義。不同的課程從不同角度深刻闡述生態(tài)美育在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用，讓學(xué)生從藝術(shù)考察到室內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計(jì)中感受理論和實(shí)踐的交集，讓學(xué)生感受環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)的重要手段，并基于現(xiàn)象學(xué)原理，搭建環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體觀和大局觀，通過發(fā)現(xiàn)自然環(huán)境的自然特征，實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)美育文化設(shè)計(jì)的真實(shí)體驗(yàn)。通過這樣的課程體系設(shè)置，學(xué)生的生態(tài)情感得到深化，關(guān)于生態(tài)美育的感知變成一種對(duì)設(shè)計(jì)的崇敬之情，從課程之間不斷過渡，得到設(shè)計(jì)實(shí)踐和情感的雙重提升，幫助學(xué)生提升美學(xué)感受[2]。

3.2 課程組織原則

（1）情感與生成，生態(tài)知覺理論認(rèn)為，人類天生具有對(duì)自然和生命感知的能力，自然在人類進(jìn)化過程中留下很深的印記，不過人的天性喚醒需要正確的引導(dǎo)和教育，教育本身是除了謀生以外的另一價(jià)值工具，能夠讓人類了解事實(shí)、觀念和意義。生態(tài)美育教學(xué)在本質(zhì)上也屬于情感教育的一個(gè)分化，它以自然和自然中的個(gè)體為基礎(chǔ)，人類對(duì)自然的情感認(rèn)知是一種通過教育被喚醒的天性，并非植入式，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和理解的過程可以看作是一種天性的復(fù)蘇，這是一種崇尚萬物的情操和能力。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育需要基于學(xué)生情感而設(shè)立，從價(jià)值、情操的認(rèn)知提升到技能提升，這一專業(yè)的課程教育需要更加注重學(xué)生對(duì)自然情感的提升，并結(jié)合學(xué)生情感發(fā)展的不同階段，將課程體系分成理論課、綜合課、實(shí)踐課。這些課程分別注重的是價(jià)值和意義、理論和方法再到情感深化、方法和實(shí)踐，并通過不同的方法，讓學(xué)生提升審美能力和設(shè)計(jì)能力。

（2）系統(tǒng)、有機(jī)，生態(tài)美育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的各門課程之間要形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，彼此之間相互獨(dú)立，各自側(cè)重，而又相互呼應(yīng)、補(bǔ)充。

4 生態(tài)美育融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐途徑

4.1 校園文化和生態(tài)環(huán)境是高校美育的常規(guī)途徑

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的寫生課程需要在自然界中完成，學(xué)校里充滿原生態(tài)的林蔭小道、自然界的湖光山色等都能為學(xué)生提供設(shè)計(jì)的靈感，學(xué)生的大部分時(shí)間都是在校園度過，因此校園環(huán)境成為學(xué)生生態(tài)美育教學(xué)最有利的教學(xué)素材，并且教師在教學(xué)時(shí)，不能將生態(tài)美育理解為審美教育，生態(tài)美育教學(xué)需要結(jié)合大量自然資源，開展關(guān)于生態(tài)的實(shí)踐，不斷拓寬美育的生態(tài)育人功能。學(xué)校也要注重校園生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，做到人與自然和諧相處，讓校園充滿鳥語花香，充滿自然的味道，學(xué)生能夠在校園中深刻感受自然的奧妙，感受四季更迭之美。比如某些學(xué)校在生態(tài)文化教育中不斷融入自然元素，學(xué)校還特別保留原始稻田，專門為學(xué)生打造別致的田園風(fēng)光，讓師生能夠在勞作中感受到自然的偉大，并結(jié)合校園文化建設(shè)，構(gòu)建出別具一格的生態(tài)美育體系，讓學(xué)生在自然風(fēng)光中發(fā)現(xiàn)美、感受美、塑造美、表達(dá)美、收獲美，讓學(xué)生在自然的感召下，更加熱愛和欣賞生活，擁抱生活，不斷豐盈他們的內(nèi)心世界，在美的體驗(yàn)中感受真正的幸福[3]。

4.2 教師的言傳身教是環(huán)藝專業(yè)開展生態(tài)美育的重要途徑

教師作為學(xué)校教育發(fā)展和改革的主體，是學(xué)校教育的核心，要想順利開展美育教育，建設(shè)一支專業(yè)的生態(tài)美育教師隊(duì)伍十分必要，只有教師的美育素養(yǎng)首先得到提升，才能不斷帶領(lǐng)學(xué)生走上生態(tài)美育道路。近年來，高校教學(xué)環(huán)境不斷提升，教師也需要在教法和觀念上不斷革新和突破，在教好自身專業(yè)課程的同時(shí)，要積極在專業(yè)課程中融入美育教育，在課堂教學(xué)中注意教學(xué)對(duì)象的轉(zhuǎn)型，摒棄以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，從灌輸教學(xué)轉(zhuǎn)向指導(dǎo)教學(xué)。在具體的課堂教學(xué)中結(jié)合不同的課程驅(qū)動(dòng)法，以環(huán)境設(shè)計(jì)項(xiàng)目為目的，讓學(xué)生以小組合作的方式展開研討，學(xué)生通過自行查閱資料、自行設(shè)計(jì)分析等，不斷提升設(shè)計(jì)能力，整個(gè)過程中教師只需要在一旁指導(dǎo)。這種項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法能最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有助于提升學(xué)生自主分析問題、解決問題的能力，提升團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作意識(shí)。教師在教學(xué)時(shí)可結(jié)合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的熱點(diǎn)和主題，給學(xué)生布置不同的設(shè)計(jì)任務(wù)，比如“鄉(xiāng)村振興”設(shè)計(jì)大賽等，通過擬定主題，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在設(shè)計(jì)中加深對(duì)自然和空間美學(xué)的思考和理解，不斷強(qiáng)化學(xué)生審美。另外，首先在教學(xué)中要保證課程質(zhì)量，在課堂上幫助學(xué)生樹立正確的三觀，發(fā)揮美育積極育人的效果，提升學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)和審美感知能力；其次建設(shè)美育教師隊(duì)伍，這是從整體上提升教師對(duì)美育教學(xué)和生態(tài)的關(guān)注，提升學(xué)校對(duì)美育教學(xué)的重視程度，在創(chuàng)造出校園美育氛圍的同時(shí)，加強(qiáng)全體教職工的美育意識(shí)；最后高校美育的開展離不開充足的資金和師資保障，因此不可忽略這一重要條件。

4.3 課堂教學(xué)是環(huán)藝專業(yè)開展生態(tài)美育的關(guān)鍵途徑

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入的生態(tài)美育課程要滿足學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的興趣，提高他們的關(guān)注度，在發(fā)揮美育功能的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生的健全人格。生態(tài)美育教學(xué)不是單純的理論教育課程，它是一門可以延伸的美育教學(xué)，要先摒棄灌輸式的教學(xué)方式，將美育教育需要和學(xué)生的情感相關(guān)聯(lián)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，將美育循序漸進(jìn)地融入到專業(yè)課中，在教學(xué)時(shí)還要結(jié)合實(shí)際情況增加部分生態(tài)元素，讓學(xué)生對(duì)課程更加積極。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中要抓住學(xué)科特點(diǎn)，不斷完善美育課程體系，通過一些實(shí)景的設(shè)計(jì)和觀摩，提升學(xué)生的美育思想，比如北京四合院、福建土樓、徽州傳統(tǒng)民居等，這些都是優(yōu)秀素材，帶領(lǐng)學(xué)生深入分析我國(guó)傳統(tǒng)空間院落的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體會(huì)“天人合一”的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。

4.4 校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐是開展生態(tài)美育的普遍途徑

生態(tài)美育要想成功融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，首先要帶領(lǐng)學(xué)生感受自然、親近自然，所謂教育從自然中來，到自然中去，任何美育教育都源于自然不能脫離自然，只有讓學(xué)生真正走近自然，才能欣賞美，為生態(tài)美育教學(xué)融入創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。高?？赏ㄟ^一些校園活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生到自然界中去，比如暑假、寒假都可以舉行不同的自然活動(dòng)，讓學(xué)生在親近自然中發(fā)現(xiàn)美、感受美，我國(guó)本身擁有著得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，這為學(xué)校美育教育提供天然優(yōu)勢(shì)，學(xué)生多接觸自然，才能不斷創(chuàng)造美和傳播美。學(xué)生身處自然后會(huì)不斷受到自然界熏陶，他們的感官受到自然的感染，學(xué)會(huì)感受春水和鮮花、日月和星辰，不斷體會(huì)自然詩意，提升他們關(guān)于美的創(chuàng)造能力[4]。

5 結(jié)語

總而言之，如今的高校課堂教學(xué)中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，遵從“以生為本”的教育理念，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將生態(tài)美育融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，通過不斷實(shí)踐，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。如今的高校育人更講究學(xué)生自身發(fā)展和生態(tài)文明的協(xié)同性，生態(tài)美育的融入，能有效提升師生的生態(tài)觀和生態(tài)美學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)他們的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，二者的融合，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要意義，是國(guó)家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要價(jià)值方針，高校教師應(yīng)不斷革新教學(xué)方法，從實(shí)踐和理論兩方面教育學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。