趙大河
“北京的對(duì)跖點(diǎn)在哪里?”阿根廷朋友馬努埃爾突然這樣問(wèn)我。
他正開(kāi)著車(chē)帶我去看潘帕斯大草原。因?yàn)槎萝?chē),出布宜諾斯艾利斯花了不少時(shí)間。突然之間,前面開(kāi)闊起來(lái),天空也格外明亮,風(fēng)中彌漫著花草的芬芳。
“是這里嗎?”我說(shuō)。
“差不多吧,”他說(shuō),“想想看,北京和布宜諾斯艾利斯,文化、風(fēng)俗和位置,像不像處于地球的兩端?”
“還真是的?!?/p>
一想到布宜諾斯艾利斯,我首先會(huì)想到博爾赫斯。在大學(xué)時(shí)讀《博爾赫斯小說(shuō)集》讀得如癡如醉。小說(shuō)還能這樣寫(xiě)?是的。噢,那真是一個(gè)智慧、斑斕、神奇的世界。有同學(xué)翻譯博爾赫斯的詩(shī),在宿舍里,站到桌子上朗讀,手舞足蹈……那情境是很難忘卻的。
因?yàn)椴柡账梗疫€沒(méi)踏上布宜諾斯艾利斯的土地,就已經(jīng)對(duì)這里很熟悉了。在博爾赫斯筆下:
布宜諾斯艾利斯的街道
是我靈魂最隱秘的部分
城市在我身上
像一首無(wú)法付諸語(yǔ)言的詩(shī)
我要去邁普街看博爾赫斯故居,馬努埃爾說(shuō):“要感受博爾赫斯,先要感受布宜諾斯艾利斯,要感受布宜諾斯艾利斯,先要感受阿根廷,要感受阿根廷,先要感受潘帕斯大草原……”
在一片開(kāi)闊地,馬努埃爾將車(chē)停下。
“大草原就在附近,”他說(shuō),“你能感受得到嗎?”
我想,也許,大概,差不多,能感受那么一點(diǎn)。但我不確定。馬努埃爾的表情帶著尋寶者的神秘和自信。
“當(dāng)年,博爾赫斯和法國(guó)人皮埃爾散步到這里,他們感受到大草原就在附近,博爾赫斯說(shuō),他突然感受到了大草原的重力。”
“大草原的重力?”
“是,他是這么說(shuō)的。這很神奇。重力,在此,這是一個(gè)屬于靈感的詞語(yǔ)?!?/p>
“詩(shī)人的詞語(yǔ)?!蔽艺f(shuō)。
“博爾赫斯后來(lái)在法國(guó)講了這個(gè)故事更為神奇的部分,他說(shuō),皮埃爾說(shuō)出了一個(gè)東西,這個(gè)東西所有阿根廷作家都尋找過(guò),卻沒(méi)有找到,如今被一個(gè)外國(guó)人一語(yǔ)道破?!瘪R努埃爾停下來(lái),賣(mài)關(guān)子。
“什么東西?”
“大草原的定義,具體地說(shuō),是潘帕斯大草原的定義,或者說(shuō)是準(zhǔn)確的形容詞,不管什么,應(yīng)該是唯一的,專(zhuān)屬于這里……阿根廷作家苦苦尋覓無(wú)所得,卻從這個(gè)諾曼底人嘴里綻放出來(lái)。聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候,博爾赫斯渾身一震,馬上意識(shí)到:就是它!這個(gè)詞誕生了。博爾赫斯稱(chēng)之為絕妙的表達(dá),壯美的比喻?!?/p>
他吊足了我的胃口,那到底是個(gè)什么詞?他還沒(méi)說(shuō)出時(shí),我已感受到那個(gè)詞在閃閃發(fā)光,仿佛維納斯的誕生。
他說(shuō):“地平線(xiàn)的眩暈?!?/p>
“地平線(xiàn)的眩暈?”
“嗯,地平線(xiàn)的眩暈!”
我確實(shí)有點(diǎn)眩暈的感覺(jué),不知是來(lái)自地平線(xiàn),還是來(lái)自這個(gè)詞語(yǔ)。
參觀(guān)福樓拜展覽館,最后來(lái)到福樓拜書(shū)房。我沒(méi)想到會(huì)在這里見(jiàn)到大師。據(jù)說(shuō)是AI。但完全和真人一樣。拜科技所賜,福樓拜先生穿越了。我用漢語(yǔ)和他打招呼:“大師,您好!”
他用漢語(yǔ)回我一句:“你來(lái)自中國(guó)嗎?中國(guó)是個(gè)神秘的國(guó)度,我夢(mèng)想游歷亞洲,從陸路去中國(guó),可惜沒(méi)去成?!?/p>
大師能說(shuō)漢語(yǔ),我欣喜不已,馬上提出一個(gè)不情之請(qǐng):“大師,能和我談?wù)剬?xiě)作嗎?”
“哈,寫(xiě)作嘛,怎么說(shuō)呢?”福樓拜說(shuō),“有時(shí)腦子空空如也,詞句不來(lái),涂鴉半天竟寫(xiě)不成一個(gè)句子,倒在沙發(fā)上,呆頭呆腦,掉在煩惱的泥淖里……”他情緒低落,讓人同情,“可是,過(guò)了一刻鐘,一切都變了,心兒又高興得怦怦跳,邊寫(xiě)邊得意,十分愉悅,簡(jiǎn)直想吹口哨,為一個(gè)想法而興奮,為一個(gè)句子而歡喜,為能有所斬獲而滿(mǎn)足?!彼硷w色舞說(shuō)了一通,稍作停頓,聲音變得神秘起來(lái),“有幾次,靈光照耀,我看到高于生命的靈魂,全身震顫……哦,達(dá)到這一境界,榮耀什么的都不值一提,甚至快慰也不放眼中?!?/p>
“大師,能談?wù)勶L(fēng)格嗎?”
“一部作品沒(méi)有自己的風(fēng)格就等于不存在。風(fēng)格本身就是一種觀(guān)察事物的方式。藝術(shù)的真諦,在于自身的美,首要的是風(fēng)格,其次是真實(shí)?!彼宰鞒了?,繼續(xù)說(shuō)道,“風(fēng)格求美。十年后,百年后,千年后,會(huì)出現(xiàn)這樣的人才,作品像詩(shī)一樣有節(jié)奏,像科學(xué)語(yǔ)言一樣精確,像大提琴一樣沉穩(wěn),像短劍一樣扎進(jìn)你思想,帶著你的思緒像順風(fēng)船一樣,在平滑的水面自在滑行?!?/p>
他說(shuō)到興奮處,仿佛手中真有一把短劍,他揮舞著,如同刺客,要把短劍扎進(jìn)我身體中,我不由得倒退一步。
他得意地笑笑,說(shuō)和大師聊天是有風(fēng)險(xiǎn)的,你會(huì)受到影響。我說(shuō)我不怕受影響,受大師影響不是壞事,是好事。接著,我向他請(qǐng)教藝術(shù),他說(shuō):
“我認(rèn)為,藝術(shù)的最高境界,即其最難之處,不在于讓人哭笑,讓人動(dòng)情或發(fā)怒,而是要得自然之道,使人遐想。一切杰作,莫不具有這種品質(zhì),外表很沉靜,實(shí)際深不可測(cè)?!?/p>
“大師,最后一個(gè)問(wèn)題,我想請(qǐng)你談?wù)劺硐胫械臅?shū)。”
“我認(rèn)為的好書(shū),愿意寫(xiě)的,是一本不談什么的書(shū),不受外在牽連,全仗文筆內(nèi)在的力量,就像地球全無(wú)支撐,卻在空中運(yùn)行。如果可能的話(huà),書(shū)中幾乎沒(méi)什么主題,至少是沒(méi)有明顯的主題。最好的作品,素材也最少,而表達(dá)更貼近思想,文字更加貼切,甚至隱沒(méi)在思想里,這才是真的美。依我之見(jiàn),文藝的前途實(shí)在是有賴(lài)于此?!?/p>
作為一個(gè)寫(xiě)作者,臨別前,我向大師討要關(guān)于寫(xiě)作的建議,大師說(shuō):“只要定下主題,或抒情,或跌宕起伏,率性而行吧。”
我走出大師書(shū)房,聽(tīng)到大師在我身后又補(bǔ)充了一句:
“永遠(yuǎn)別去考慮公眾?!?/p>
我回頭朝大師揮手作別。大師又坐回書(shū)桌前,開(kāi)始寫(xiě)他的不朽名著。
我在伍德斯托克公園的長(zhǎng)椅上打盹,一個(gè)瘦高的男人過(guò)來(lái)坐到我旁邊。他一言不發(fā)。我瞥一眼,馬上認(rèn)出了他是誰(shuí)。因?yàn)槲野镅b著一本他寫(xiě)的書(shū)《沉默》,上面有他的照片。
他叫約翰·凱奇。
伍德斯托克曾因1969年舉辦伍德斯托克音樂(lè)節(jié)而聞名于世。那一屆音樂(lè)節(jié)的主題是“和平、博愛(ài)、反戰(zhàn)、平等”??谔?hào)是“要做愛(ài),不要作戰(zhàn)”。將近五十萬(wàn)人聚集在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里,狂歡三天三夜。民謠歌手和搖滾巨星輪番上臺(tái)演唱。大暴雨也來(lái)助興。瘋狂的青年人沖進(jìn)雨中,在泥漿中載歌載舞……
我來(lái)伍德斯托克,音樂(lè)節(jié)是一個(gè)原因,凱奇是另一個(gè)原因。凱奇最著名的《4’33"》就是在這里誕生的。1952年8月29日,大衛(wèi)·都鐸在鋼琴前靜坐了4分鐘33秒,演奏出了約翰·凱奇的—無(wú)。觀(guān)眾聽(tīng)到的是該時(shí)段內(nèi)發(fā)生的所有聲音,唯獨(dú)沒(méi)有鋼琴聲。
我看了一下表,閉上眼睛。
我諦聽(tīng)著:風(fēng)聲,汽車(chē)聲,小孩嬉鬧聲,鳥(niǎo)叫聲,腳步聲,咳嗽聲,衣服窸窣聲,口哨聲,狗叫聲……要堅(jiān)持4分鐘33秒,我在心里對(duì)自己說(shuō),這樣,我就等于聽(tīng)了一次“無(wú)”的演奏。
之后,他忽然開(kāi)口說(shuō):“你接受過(guò)精神分析嗎?”
“沒(méi)有?!蔽艺f(shuō)。
我不明白他為什么要問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題,難道我看起來(lái)需要精神分析嗎?我說(shuō),在中國(guó),沒(méi)人接受精神分析。
“我也不接受?!彼f(shuō),“里爾克的一個(gè)朋友建議里爾克去做,里爾克說(shuō):‘我相信他們會(huì)驅(qū)走我的魔鬼,但我擔(dān)心他們會(huì)冒犯我的天使?!胰フ疫^(guò)一個(gè)精神分析師,他說(shuō)他會(huì)幫我理清思路,這樣我就能寫(xiě)出更多的音樂(lè)。我說(shuō)我已經(jīng)寫(xiě)得太多了,不需要寫(xiě)更多。就這樣,我再也沒(méi)去見(jiàn)過(guò)精神分析師。”
能遇到約翰·凱奇簡(jiǎn)直是奇跡,我對(duì)自己說(shuō),不可錯(cuò)過(guò)交流的機(jī)會(huì)。于是我盡量不讓他沉默,而是讓他說(shuō)出更多。
他看我是東方人的面孔,就說(shuō):“鈴木大拙博士說(shuō)東西方人的思維是有差異的,西方人的思維中,事物都互為因果關(guān)系,東方人的思維中,人們更傾向于把握此時(shí)此地發(fā)生的事情?!?/p>
盡管我不認(rèn)可鈴木大拙的這一觀(guān)點(diǎn),但我不想就此展開(kāi)討論。他是音樂(lè)家,我們應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)和音樂(lè)相關(guān)的話(huà)題。
我問(wèn)起他《4’33"》的靈感來(lái)源。他狡黠地笑了一下,似乎在說(shuō),我猜到你會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。“我寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于勞申伯格的文章?!彼f(shuō),“首先是白色繪畫(huà),隨后是我的沉默篇章?!?/p>
“您如何看待結(jié)構(gòu)?”
“結(jié)構(gòu)沒(méi)有生命就是死的。但是生命沒(méi)有結(jié)構(gòu)就不可見(jiàn)?!苯又?,他又補(bǔ)充說(shuō),“結(jié)構(gòu)是通往‘無(wú)’的橋梁?!?/p>
“您如何看待方法?”
“關(guān)于方法,我所知道的只是,在我不工作時(shí),有時(shí)我會(huì)認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)方法,但在我工作時(shí),顯然我什么方法都不懂。”
這讓我想起圣奧古斯丁的名言:關(guān)于時(shí)間,你不問(wèn)我,我很清楚,你一問(wèn)我,我就不知道了。
他又說(shuō):“必須進(jìn)行創(chuàng)造:所有技巧被遺忘后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)技巧?!?/p>
“先生,您正在做什么?”
“我在打破規(guī)則,甚至是自己的規(guī)則?!?/p>
……
臨告別時(shí),約翰·凱奇從口袋里掏出一支帶橡皮頭的鉛筆送給我?!拔腋嬖V你一個(gè)秘密,”他指著橡皮頭說(shuō),“這一頭比那一頭更重要?!毕鹌な怯脕?lái)擦除的。我明白他的意思,刪比寫(xiě)重要。嗯,我記住了。
……我睜開(kāi)眼,座椅旁邊空空蕩蕩,望向四周,沒(méi)有瘦高男人的身影。我大概是打了個(gè)盹,夢(mèng)到約翰·凱奇了。
我伸開(kāi)手,手中的鉛筆是哪來(lái)的?
這三個(gè)人的一樁公案,與上帝有關(guān)。
葉卡捷琳娜二世登基不久,對(duì)使者說(shuō),去把歐洲最有名的數(shù)學(xué)家請(qǐng)來(lái)。于是,歐拉被請(qǐng)到圣彼得堡。歐拉不僅自己來(lái)了,還帶來(lái)了他的十八個(gè)家人。使者說(shuō),我們要養(yǎng)活這一大家子嗎?女皇說(shuō),這是我們的榮幸。女皇撥給歐拉和他的十八個(gè)家人一棟家具齊全的房子。又說(shuō),叫我的廚子去給他們做飯吧。
女皇又對(duì)使者說(shuō),去把歐洲最有名的哲學(xué)家請(qǐng)來(lái)。于是,狄德羅被請(qǐng)到圣彼得堡。狄德羅在宮廷大談唯物主義和無(wú)神論,讓葉卡捷琳娜二世心生厭煩。但她要做一個(gè)開(kāi)明的君主,不能輕慢哲學(xué)家,怎么辦呢?于是,她想起了歐拉,也許歐拉能讓這個(gè)空談的哲學(xué)家閉嘴。
女皇對(duì)狄德羅說(shuō),我這兒有一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的數(shù)學(xué)家,能用代數(shù)證明上帝的存在,你想聽(tīng)嗎?
狄德羅說(shuō),愿聞其詳。這真是一件新鮮事,聞所未聞,他很想見(jiàn)識(shí)一下。
于是,歐拉被召進(jìn)宮。
歐拉快六十歲了,視力不好,距離全盲已經(jīng)不遠(yuǎn)了。他徑直走向狄德羅,你說(shuō)上帝不存在嗎?狄德羅說(shuō)是。歐拉讓人抬來(lái)一塊很大的石板,他習(xí)慣于用粉筆在石板上寫(xiě)下公式。所有朝臣都屏神凝息,看著這一幕。這真是歷史性的時(shí)刻,他們不想錯(cuò)過(guò)任何細(xì)節(jié)。他們清楚他們會(huì)向子孫后代談起這件事,噢,歐拉用代數(shù)證明上帝存在時(shí),我在場(chǎng),我是見(jiàn)證人。
歐拉一本正經(jīng)地對(duì)狄德羅說(shuō),看好了,我現(xiàn)在向你證明上帝存在。
他拿起粉筆,在石板上寫(xiě)下公式:(a+bn)/n=x
歐拉說(shuō):先生,因?yàn)槿绱耍陨系鄞嬖?,證明完畢。
狄德羅目瞪口呆,困惑得不知該說(shuō)什么好。他對(duì)代數(shù)也略知一二,他看不出這個(gè)公式和上帝有什么關(guān)系。周?chē)娜碎_(kāi)懷大笑。他馬上明白他被愚弄了。真是一群野蠻人,他心里罵道。
我要回法國(guó),他負(fù)氣地說(shuō)。
女皇虛情假意地挽留一番,便恩準(zhǔn)了。
二百多年后,我參觀(guān)圣彼得堡博物館時(shí),看到這塊罩在玻璃里的石板,上面粉筆寫(xiě)的公式竟然完好無(wú)損地保留下來(lái)了。歐拉的公式寫(xiě)得很大,顯得很夸張,“x”的兩筆寫(xiě)得尤其用力,顯出歐拉的堅(jiān)定不移和不容置疑。解說(shuō)員開(kāi)玩笑地說(shuō),無(wú)神論者都應(yīng)該來(lái)看看這個(gè)公式,它證明上帝是存在的。
狄德羅相信嗎?
噢,他被氣走了。
翻過(guò)亞平寧山脈,沐浴在夕陽(yáng)光輝中的大教堂尖頂便出現(xiàn)在視野里。尖頂在放光,對(duì)于虔誠(chéng)的朝圣者來(lái)說(shuō),那光仿佛來(lái)自天國(guó)。是旅行社故意選擇這樣一個(gè)時(shí)間點(diǎn),這樣一個(gè)角度,讓我們認(rèn)識(shí)佛羅倫薩嗎?
導(dǎo)游說(shuō)并非故意為之,她說(shuō)1811年司湯達(dá)就是走的這條線(xiàn),他第一眼看到的就是大教堂的尖頂。導(dǎo)游是個(gè)長(zhǎng)發(fā)美女,有著東方女性的美。她叫艾米,她說(shuō)她是混血兒,父親是意大利人,母親是中國(guó)臺(tái)灣人。她說(shuō)一口流利的中文。
當(dāng)時(shí),司湯達(dá)坐的是長(zhǎng)途馬車(chē),趕了很遠(yuǎn)的路,非常疲憊,昏昏欲睡。他在當(dāng)天的日記中寫(xiě)道:“精疲力竭,渾身濕透,顛散了架,還得在郵車(chē)前轅占住一個(gè)立足點(diǎn),坐在一個(gè)狹窄的位置上睡覺(jué)。”當(dāng)他看到大教堂的尖頂,精神為之一振。他從第一眼就愛(ài)上了這座城市。他說(shuō)城市中馬糞的味道都是特別的。多年之后,回憶起馬糞的獨(dú)特味道還能讓他流淚。
司湯達(dá)那時(shí)叫貝爾,還不叫司湯達(dá),當(dāng)時(shí)只是個(gè)窮困潦倒的小作家。他到佛羅倫薩,要換乘長(zhǎng)途馬車(chē)去羅馬。因?yàn)橘I(mǎi)不到票,不得不滯留三天。在這三天中,他游覽了佛羅倫薩,并深深?lèi)?ài)上了這座城市。到底有多愛(ài)呢?他說(shuō)他死后要葬在佛羅倫薩。后來(lái),他這個(gè)愿望還真的實(shí)現(xiàn)了。他的骨灰有一部分葬在佛羅倫薩。他的墓碑上鐫刻著一個(gè)作家所能想到的最美的墓志銘:
Scrisse.Amo.Visse.(寫(xiě)過(guò),愛(ài)過(guò),活過(guò)。)
這讓我想到凱撒的墓志銘,同樣簡(jiǎn)潔,同樣驕傲:
Veni.Vidi.Vici.(我來(lái),我見(jiàn),我征服。)
愛(ài)到心心念念要埋骨于此,可謂愛(ài)得深沉。喜歡司湯達(dá),源于《紅與黑》。他寫(xiě)于連,能讓你感覺(jué)到他是于連肚子里的蛔蟲(chóng),他對(duì)于連的了解甚至超過(guò)于連本人。關(guān)于寫(xiě)小說(shuō),沈從文有句話(huà)很有名,被很多寫(xiě)作者奉為圭臬,叫“貼著人物寫(xiě)”。看《紅與黑》,你能感到的豈止是貼著人物寫(xiě),司湯達(dá)簡(jiǎn)直是住在人物的心房里寫(xiě)。心房,這個(gè)“房”,正好可以住人。很少有人能將人物的心理活動(dòng)寫(xiě)得如此生動(dòng)逼真。到了喬伊斯,我們才看到這方面的突破。
因?yàn)橄矚g司湯達(dá),所以看到“跟著司湯達(dá)游佛羅倫薩”這個(gè)主題旅游的廣告,我便毫不猶豫地報(bào)名參加了。
我們坐的是旅游巴士,比司湯達(dá)乘的馬車(chē)舒服多了。導(dǎo)游艾米說(shuō),在司湯達(dá)眼中,佛羅倫薩是世界上最美的城市。作家都喜歡夸張,只有司湯達(dá)這句話(huà)沒(méi)有夸張的成分。佛羅倫薩配得上這份榮耀。
司湯達(dá)到佛羅倫薩,在一個(gè)名叫尼科利尼的小教堂里,被里面的壁畫(huà)所震撼,他沉浸在對(duì)壯美的靜觀(guān)中,獲得至高無(wú)上的感受力,藝術(shù)的神示與情感的熾烈融為一體,以至于他從里面出來(lái)時(shí),突然感到一陣劇烈的心悸,一陣眩暈,差點(diǎn)癱倒在地。司湯達(dá)弄不清楚是怎么回事,后來(lái)這種病有了一個(gè)名稱(chēng),叫司湯達(dá)綜合癥。這是一名佛羅倫薩醫(yī)生起的名字,他接診過(guò)一百多例這種病例,都是觀(guān)賞佛羅倫薩藝術(shù)珍品時(shí)出現(xiàn)眩暈和惡心,他靈光一閃,頭腦里冒出“司湯達(dá)綜合癥”這個(gè)名字。
導(dǎo)游艾米說(shuō),有司湯達(dá)綜合癥的游客應(yīng)該避免參觀(guān)以下景點(diǎn):有喬托壁畫(huà)的圣十字教堂,收藏米開(kāi)朗基羅大衛(wèi)像的佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院和收藏波提切利的《春》的烏菲齊美術(shù)館。
—怎樣才知道有沒(méi)有司湯達(dá)綜合癥?
—等游覽這些地方之后你就知道了。
艾米的潛臺(tái)詞是:來(lái)佛羅倫薩,想要感受藝術(shù)的震撼,這幾個(gè)地方值得一游。
好吧,我們樂(lè)顛顛地跟著導(dǎo)游瀏覽了這些地方,我們一行十二人,沒(méi)有人出現(xiàn)司湯達(dá)綜合癥。也就是說(shuō),沒(méi)人感受到審美的狂喜,沒(méi)人暈倒。我們到底都是俗人,對(duì)美不夠敏感。
我們和司湯達(dá)一樣,用三天時(shí)間游覽佛羅倫薩。瞻仰過(guò)米開(kāi)朗基羅和伽利略的墓地,也在但丁、薄迦丘和彼特拉克的遺跡處逗留過(guò)。廣場(chǎng)上,一個(gè)玻璃藝人展示制作玻璃器皿的技藝。我想起安德烈·馬金的《法蘭西遺囑》里面有一個(gè)比喻,說(shuō)一個(gè)女人像玻璃吹管中熔化的玻璃,灼熱美麗。灼熱、柔軟、流體狀的玻璃,有一顆透明的靈魂,渴望呈現(xiàn)驚心動(dòng)魄的美,讓人心醉神迷。
高潮必須放到最后。最后一天,艾米帶我們?nèi)⒂^(guān)尼科利尼教堂。讓司湯達(dá)患上司湯達(dá)綜合癥的壁畫(huà),就在這個(gè)教堂里。
四幅繪著女先知的畫(huà),讓他狂喜不已。畫(huà)家是誰(shuí)?沃爾泰拉。我孤陋寡聞,以前從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這不奇怪,我這方面的知識(shí)實(shí)在有限得很。同行的其他人和我一樣,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)沃爾泰拉??磥?lái)沃爾泰拉名氣不夠大。另一幅畫(huà),描繪的是耶穌降臨地獄邊界時(shí)的情景。這幅畫(huà)讓司湯達(dá)亢奮了兩個(gè)小時(shí)。這幅畫(huà)出自布隆奇諾之手。又是一個(gè)我們不知道的畫(huà)家。司湯達(dá)說(shuō):“我從未見(jiàn)過(guò)如此美輪美奐的東西……沒(méi)有一幅畫(huà)給過(guò)我這等愉悅?!彼緶_(dá)就是在這幅畫(huà)前眩暈的嗎?
艾米說(shuō),是的,司湯達(dá)眩暈了,你們呢?
我們之中沒(méi)有人眩暈。這讓我們羞愧。站在同樣一幅畫(huà)前,感受為什么如此天差地別。參觀(guān)太多博物館,我們審美疲勞了嗎?時(shí)間流逝,藝術(shù)品喪失了感動(dòng)我們的力量嗎?風(fēng)尚有變,我們心浮氣躁嗎?沒(méi)有答案,或者答案在風(fēng)中飄揚(yáng)。
離開(kāi)佛羅倫薩的前一晚,我和兩位朋友到酒吧喝酒,出來(lái)時(shí),下著牛毛小雨,空氣中沒(méi)有獨(dú)特的馬糞味,但有一種曖昧的氣息,像什么呢?像煙草與藏香混合后的味道。這是三月份,空氣清涼。路燈的光線(xiàn)昏暗,與夜色十分相稱(chēng)。
從鬧哄哄的酒吧到安靜的街道,仿佛到了另一個(gè)世界。不知是街道狹窄,還是兩旁的墻壁過(guò)于高大,總之,我們感覺(jué)在峽谷中。突然,一個(gè)黑衣少女騎自行車(chē)從我身旁飛馳而過(guò)。她飄動(dòng)的衣衫如一縷清風(fēng)滑過(guò)我的皮膚。我看了一眼,看不太真切,只覺(jué)得她好白,皮膚像雪一樣。像月光下的雪??旎仡^,快回頭。她仿佛聽(tīng)到我內(nèi)心的聲音,回頭看了我一眼。就是這一回頭,她的容顏便鐫刻在我頭腦里。此刻,所有形容美的詞語(yǔ)都顯得蒼白,缺乏表現(xiàn)力,不能勝任描述的需要。她是一道光,一閃而過(guò)。我眩暈了。幾乎站立不住,若不是扶著墻壁,我會(huì)倒下去。這就是司湯達(dá)綜合癥!如此不期而至,猝不及防。
這里與尼科利尼教堂一墻之隔,真是個(gè)神奇的地方啊。
他出來(lái)了。表面強(qiáng)裝鎮(zhèn)定,其實(shí)失魂落魄。
這是一個(gè)藝術(shù)家的時(shí)刻。
他必須面對(duì)的時(shí)刻。
羞辱時(shí)刻。
他是公認(rèn)的這個(gè)時(shí)代最偉大的藝術(shù)家,但就在剛才,他看到徒弟超越了自己。他很清楚,他的時(shí)代結(jié)束了,他徒弟的時(shí)代開(kāi)始了。接下來(lái),登上藝術(shù)之巔的將是他徒弟。他該高興,還是該悲哀呢?盡管他一直鼓勵(lì)徒弟超越自己,但當(dāng)這一刻真的到來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)做好準(zhǔn)備。
這一刻來(lái)得太早嗎?
是的。他以為要再過(guò)十年,或者二十年,徒弟才能超越自己,沒(méi)想到這一刻來(lái)得這么早。
再者,徒弟采取的方式,也讓他難以接受。他剛畫(huà)了一幅最棒的畫(huà),《圣母的婚禮》。這是他的杰作。他一生中畫(huà)得最好的得意之作。徒弟迅疾也畫(huà)了一幅《圣母的婚禮》,同樣的人物,同樣的構(gòu)圖,竟然比他畫(huà)得更生動(dòng),更具神采。
兩幅畫(huà)放在一起展覽,如同打擂臺(tái),正面較量。不待別人評(píng)判,他已心知肚明:勝出的是徒弟。
真是殘酷!
他叫佩魯吉諾,他的徒弟叫拉斐爾。
在遇到安杰伊·巴吉爾之前,我不太理解這種冒險(xiǎn)。
征服K2?有四分之一的人不能生還,這代價(jià)也太大了吧。
安杰伊沒(méi)有使用征服這個(gè)詞,他說(shuō)的是夢(mèng)想。
“夢(mèng)想可以將你帶到意想不到的地方,”安杰伊說(shuō),“我的夢(mèng)想將我?guī)У搅薑2?!?/p>
K2指喬戈里峰,是喀喇昆侖山脈的主峰。喬戈里是塔吉克語(yǔ),意為“高大雄偉”?!癒”指喀喇昆侖山脈,“2”表示它是當(dāng)時(shí)喀喇昆侖山脈第二座被考察的山峰。另外,喬戈里峰恰巧在世界上海拔8000米以上的十四座山峰中排第二,海拔8611米,僅次于珠穆朗瑪峰。
安杰伊的壯舉,不僅在于他不帶氧氣瓶獨(dú)自爬上K2,更在于他完成了滑降。這個(gè)句子中有幾個(gè)關(guān)鍵詞:不帶氧氣、獨(dú)自、滑降。每個(gè)詞語(yǔ)都意味著將生命置于成倍的危險(xiǎn)之中。
滑降,就是踩著滑雪板,從8611米的峰頂一路滑下來(lái)。一些地方的坡度是75度,可以想象有多么陡峭吧。當(dāng)然,危險(xiǎn)遠(yuǎn)不止這些,還有突變的天氣、看不見(jiàn)的冰隙、白雪掩蓋的巖縫、無(wú)法預(yù)料的雪崩、偏離路線(xiàn),等等。
他給我看他弟弟用無(wú)人機(jī)拍的影像,他沿山脊向下滑,兩邊是萬(wàn)丈深淵—地獄??粗敲炊盖偷纳椒澹沂中睦锬罅艘话押?。即使他已完成了滑降壯舉,就坐在我身旁,我還是緊張得發(fā)抖。
“你害怕嗎?”我問(wèn)。
他說(shuō):“這是我做出的最困難的決定。”
他在滑降時(shí),一度天氣突變,云霧涌來(lái),能見(jiàn)度為零。這種情況是無(wú)法滑雪的。稍稍偏離路線(xiàn),一個(gè)錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)身,就會(huì)掉下懸崖,摔得粉身碎骨。他弟弟說(shuō)下面天氣晴好。要等嗎?他弟弟說(shuō)冷風(fēng)正在襲來(lái),必須立即做出決定。他很清楚,冷風(fēng)襲來(lái),他會(huì)被凍死。冒險(xiǎn)下滑,則后果無(wú)法預(yù)測(cè)。有什么辦法呢?必須滑下去!成敗在此一舉。害怕嗎?他說(shuō)沒(méi)時(shí)間害怕,你必須專(zhuān)注于滑降。
他看上去像個(gè)大男孩,十分靦腆。他話(huà)語(yǔ)不多。他說(shuō)出的每句話(huà)都帶著自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)。
我問(wèn)他為什么選擇登山滑雪,他說(shuō)他少年時(shí)用一副乒乓球拍和朋友換了一副滑雪板,從此,他就愛(ài)上了滑雪。這是命,他說(shuō)。
“很久以前,我認(rèn)識(shí)到夢(mèng)想不會(huì)自己實(shí)現(xiàn),必須努力去爭(zhēng)取?!彼f(shuō)。
“你如何看待冒險(xiǎn)呢?”
他說(shuō):“我們必須冒險(xiǎn),這是我們的天性?!?/p>
稍作停頓,他又說(shuō):“生命永遠(yuǎn)是第一位的?!?/p>
然后,他又說(shuō):“我不會(huì)為了成功犧牲一切?!?/p>
雖然沒(méi)有人活著從K2滑下來(lái),但這并非不可能。他詳細(xì)地勘察過(guò)路線(xiàn),每一個(gè)細(xì)節(jié)都注意到了。他用無(wú)人機(jī)一遍遍地觀(guān)察山峰,規(guī)劃下滑路線(xiàn)。直到認(rèn)為可行,他才實(shí)施自己的計(jì)劃。安全至上。
“成功意味著什么?”
“成功只是體驗(yàn)中最為渺小的部分?!彼⑿χf(shuō)。