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        謝寶明:暈?zāi)c(diǎn)彩間 悠悠漢風(fēng)舞

        2023-04-04 01:20:17楊洋
        科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年21期
        關(guān)鍵詞:晉祠唐卡彩繪

        楊洋

        將漢族的審美特點(diǎn)、中國(guó)畫(huà)繪制技藝與唐卡形式“跨界”融合,形成了具有“漢風(fēng)藏韻”特點(diǎn)的漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪藝術(shù),并因此成為太原市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪藝術(shù)項(xiàng)目傳承人,她就是國(guó)內(nèi)第一位唐卡女畫(huà)家、太原工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、山西寶嘉唐卡藝術(shù)研究院創(chuàng)始人——謝寶明。

        彩繪,在中國(guó)自古有之,稱(chēng)為丹青。唐卡,具有鮮明宗教色彩的繪畫(huà)藝術(shù),所用顏料取自天然礦石。二者融合,將會(huì)產(chǎn)生怎樣的絢麗?3月8日,《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》記者走進(jìn)山西寶嘉唐卡藝術(shù)研究院聆聽(tīng)了謝寶明的講述。

        記者跟隨謝寶明的腳步,走進(jìn)工作室里間,一排13幅帶有太原地方特色的《晉祠侍女組圖》映入眼簾。晉祠圣母殿中的宋代仕女塑像因其神態(tài)各異、表情生動(dòng)、酷似真人而聞名,人們驚嘆于古代藝術(shù)家的高超雕塑技藝,是極其珍貴的歷史文物。如今,謝寶明用漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪手法將其展現(xiàn)出來(lái),亦是栩栩如生。謝寶明說(shuō):“在晉祠,當(dāng)我站在侍女像前,仿佛聽(tīng)到她們的竊竊私語(yǔ)和輕輕嘆息。我要用漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪手法,展現(xiàn)‘晉祠侍女’的迷人風(fēng)采?!?/p>

        在《晉祠仕女組圖》的創(chuàng)作過(guò)程中,謝寶明查閱了大量資料,反復(fù)觀察這些塑像,嘗試與她們“對(duì)話(huà)”。在遵循原作基礎(chǔ)上,融入自己的思考,最終確定出創(chuàng)作方案。經(jīng)過(guò)繃布、刷膠、磨布、打線(xiàn)、上色、暈染等一系列艱苦細(xì)致的創(chuàng)作過(guò)程,一組鮮活生動(dòng)、充滿(mǎn)靈性的晉祠侍女在謝寶明的筆下“復(fù)活”了。

        謝寶明出身書(shū)香之家,她的父親謝永發(fā)是著名畫(huà)家。她自幼隨父親學(xué)習(xí)繪畫(huà),從中央工藝美院畢業(yè)后一直從事繪畫(huà)工作,作品神形兼?zhèn)?,其繪制的“文殊菩薩”至今被五臺(tái)山普壽寺收藏供奉。

        “漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪藝術(shù),是以中國(guó)傳承千年的壁畫(huà)藝術(shù)為基礎(chǔ),使用純天然礦石寶石顏色,如珍珠、珊瑚、松石以及純金銀等為材料,將作品繪制在布、皮、墻以及紙上的一種繪畫(huà)藝術(shù)形式。它在材料上主要借鑒了唐卡的繪制技藝,從畫(huà)布制作到各種材料的準(zhǔn)備都有比較嚴(yán)格而規(guī)范的形式?!敝x寶明說(shuō)。

        漢風(fēng)彩繪藝術(shù)的畫(huà)作成品顏色富麗堂皇,因?yàn)榈V石顏色的特點(diǎn),它可以歷經(jīng)千年不變色。謝寶明認(rèn)為,漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式與唐卡繪制技藝相結(jié)合,在造像、開(kāi)臉、構(gòu)圖等方面,以漢族特有的優(yōu)雅、內(nèi)斂、高潔的精神追求和審美情趣,表現(xiàn)漢族題材或具有漢族審美特點(diǎn)的彩繪藝術(shù)。

        在初步了解了漢風(fēng)彩繪藝術(shù)后,記者又欣賞了幾幅謝寶明的作品。其中一幅畫(huà)中,人物整體有圓潤(rùn)流暢之感、翩然若非之態(tài),雖是古風(fēng)卻好似現(xiàn)代的漫畫(huà)風(fēng)格。經(jīng)謝寶明介紹后,了解到這幅畫(huà)的靈感源自于永樂(lè)宮壁畫(huà)《伎樂(lè)圖》。原本這些伎樂(lè)彩畫(huà)就新穎別致,富有創(chuàng)意性,吹奏者面腮鼓起,擊鼓者衣袖飛揚(yáng)……而謝寶明采用了漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪的手法,將它創(chuàng)作成Q版。

        “這樣的創(chuàng)作,一方面是配合現(xiàn)代人對(duì)古風(fēng)展現(xiàn)的濃厚興趣;另一方面,這種Q版的形象容易引起年輕人的共鳴,我希望能夠讓更多的人喜聞樂(lè)見(jiàn),有益于傳承。”謝寶明在《花好月圓》的作品前向記者介紹。

        山西本身是一個(gè)文物大省、文化大省,很多作品穿越千年依然能打動(dòng)人心?!八?,作為一個(gè)山西的畫(huà)家、藝術(shù)家,或者說(shuō)傳承人,我希望創(chuàng)作更多關(guān)于山西本土的題材,把山西文化很好地傳播出去,也希望通過(guò)一些具有創(chuàng)新性的作品,讓年輕人更容易接受這種繪畫(huà)技術(shù),愿意傳承下去?!敝x寶明說(shuō)。

        太原市非遺保護(hù),一直秉承“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”理念,采用多渠道、多維度手段,推動(dòng)非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活,促進(jìn)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美結(jié)合,賦予傳統(tǒng)非遺新的內(nèi)涵。為此,謝寶明在藝術(shù)的天地間辛勤地耕耘著,她渴望在暈?zāi)c(diǎn)彩之間,將悠悠漢風(fēng)傳得更久更遠(yuǎn)……

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