劉 青 褚小麗

1.南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院 2.烏克蘭基輔國立工藝設(shè)計大學(xué)

在新工科教學(xué)改革的背景下，視覺傳達(dá)設(shè)計在多學(xué)科交叉、協(xié)作的發(fā)展中面臨更新的要求。視覺傳達(dá)設(shè)計雖然是較為傳統(tǒng)的專業(yè)，但其是一個緊隨時代變化，并伴隨著科技進(jìn)步和人類社會需求不斷發(fā)展的專業(yè)，從它的實踐應(yīng)用來看，具有非常明顯的跨學(xué)科特征［1］。在新工科理念的指導(dǎo)下，新的專業(yè)人才培養(yǎng)既要加強(qiáng)工程實踐能力培養(yǎng)以解決實際設(shè)計問題，又要強(qiáng)化人工智能計算機(jī)技術(shù)設(shè)計應(yīng)用，同時，應(yīng)注重人文素養(yǎng)和美學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)，傳承傳統(tǒng)手工技能并發(fā)揮其在創(chuàng)意培養(yǎng)中的作用，以及重視可持續(xù)發(fā)展并進(jìn)行可持續(xù)設(shè)計實踐。

在文化強(qiáng)國的背景下，傳統(tǒng)手工技藝體現(xiàn)了藝術(shù)美感、工藝美學(xué)和可持續(xù)人文觀念的完美融合，成為設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域研究的熱點之一。將傳統(tǒng)手工藝融入設(shè)計教學(xué)中，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，而且有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)手工藝融入視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)對于提升學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力、培養(yǎng)其可持續(xù)發(fā)展意識，以及激發(fā)其創(chuàng)新能力和開闊其視野具有重要意義。

基于視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)所面臨的改革和挑戰(zhàn)，結(jié)合美學(xué)特點與工藝形式，本文以拼布手工技藝為切入點，提出相應(yīng)的教學(xué)路徑，以期為新工科教學(xué)改革背景下視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展提供新思路和新方法。

一、拼布手工藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計研究

我國拼布的歷史可追溯到3 000 年前，早在西周時期就有“貼絹”制作的記載，發(fā)展歷史悠久［2］。拼布手工技藝作為一種傳統(tǒng)纖維藝術(shù)手工技藝，是一種將不同材料、花型、顏色的布料拼合在一起，再用針線縫合的手工藝術(shù)，秩序美、肌理美、色彩美和針法美等多重美的質(zhì)感和效應(yīng)是拼布藝術(shù)的特點，還兼具實用性與藝術(shù)性。

當(dāng)前，拼布手工技藝在當(dāng)代設(shè)計領(lǐng)域受到了廣泛關(guān)注和研究。研究者圍繞拼布手工技藝的當(dāng)代性設(shè)計進(jìn)行了多方面的探討和實踐。首先，一些研究探討了拼布手工藝在展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化上的應(yīng)用。例如，通過采用不同的圖案和布料，拼布手工藝可以生動地訴說豐富多彩的中國故事。這一研究為拼布手工技藝在當(dāng)代設(shè)計中的創(chuàng)新提供了新的方向和思路。

同時，還有一些研究關(guān)注拼布手工藝在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中的應(yīng)用。研究指出，拼布手工技藝在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中具有巨大的潛力，有助于培養(yǎng)青年設(shè)計師的創(chuàng)新能力和實踐能力。這為推動拼布手工技藝在教育領(lǐng)域的當(dāng)代性設(shè)計提供了新的視角。此外，還有研究關(guān)注了拼布手工技藝在特定文化背景下的可持續(xù)發(fā)展問題。通過探討壯族拼布文化，研究者提出了促進(jìn)拼布手工技藝傳承和發(fā)展的建議，對于拼布手工技藝的可持續(xù)性發(fā)展具有一定的啟示。

一些研究從綠色設(shè)計理念和傳統(tǒng)服飾美學(xué)角度對拼布藝術(shù)進(jìn)行了深入研究，為在環(huán)保理念和傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行拼布手工技藝創(chuàng)新設(shè)計提供了契機(jī)。有的研究從實際制作角度對拼布藝術(shù)在現(xiàn)代女裝制作中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，為拼布手工技藝的實際應(yīng)用提供了具體的技術(shù)指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗。這些研究共同促進(jìn)了拼布手工技藝在當(dāng)代設(shè)計教學(xué)中的發(fā)展，并為設(shè)計領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究和實踐提供了豐富的經(jīng)驗和啟示。目前，拼布手工技藝大多停留在服裝和紡織專業(yè)的課程設(shè)計中，對基于拼布藝術(shù)的視覺設(shè)計、工藝美學(xué)的特性，融入視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)課程中的交叉研究，尚未有深入的探索。

綜上所述，拼布手工技藝在視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用具有融合性和交叉性。首先，它豐富了教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化背景下的設(shè)計理念和藝術(shù)表現(xiàn)方式，提升了他們的實際操作能力。其次，拼布手工技藝的融入促進(jìn)了設(shè)計教育的創(chuàng)新與跨學(xué)科融合，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與實踐能力，同時培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力和跨領(lǐng)域視野。最后，它也有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，通過教學(xué)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝。

二、融入教學(xué)設(shè)計的整合路徑

視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的課程類型主要包括基礎(chǔ)理論課程、創(chuàng)意設(shè)計課程等，基礎(chǔ)課程涵蓋設(shè)計色彩、立體構(gòu)成、手工設(shè)計等設(shè)計基礎(chǔ)課程，創(chuàng)意設(shè)計課程涵蓋時尚設(shè)計、裝飾設(shè)計、包裝設(shè)計等課程。結(jié)合拼布藝術(shù)的美學(xué)特征與工藝性、人文性，可以針對性地融入課程的教學(xué)中。

（一）從美學(xué)特征方面，對拼布藝術(shù)的造型藝術(shù)與相應(yīng)的課程進(jìn)行融合路徑探索

水田衣是中國傳統(tǒng)百衲衣的一種，是拼布藝術(shù)的一種形式。它源自中國古代，是一種將不同顏色、圖案和質(zhì)地的布料拼接在一起制成的服裝。百衲衣起源于古代民間，由于布料資源匱乏，人們通過把布料拼接在一起來制作衣物，形成了獨特的拼布藝術(shù)。水田衣出現(xiàn)在唐朝，明清時期流行了起來，為婦女所穿［3］，因偏青色、土黃色的色彩特點而得名。這種傳統(tǒng)的拼布技藝在制作過程中注重對色彩和圖案的搭配，充分展現(xiàn)了手工藝人的智慧和審美能力。水田衣對稱均衡、繁簡相宜的造型特點，與平面構(gòu)成的形式美法則具有一定的對照性，可以為視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的平面設(shè)計提供在紡織材料方面的延伸思路。平面設(shè)計強(qiáng)調(diào)圖像的構(gòu)圖、色彩的運用和整體的平衡感，而水田衣作為一種拼布藝術(shù)，同樣注重圖案、色彩和布料的搭配。通過研究水田衣的設(shè)計特點，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到如何在平面設(shè)計中實現(xiàn)對稱均衡、繁簡相宜的視覺效果，以及如何利用不同質(zhì)地的材料來營造層次感和豐富的質(zhì)感。

在教學(xué)設(shè)計中，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解水田衣的歷史文化背景和制作工藝，鼓勵他們從中汲取設(shè)計靈感，并將其運用到平面設(shè)計作品的創(chuàng)作中。學(xué)生可以對水田衣的圖案、色彩和質(zhì)地等特點進(jìn)行拆解與分析，然后嘗試將這些元素融入海報設(shè)計、包裝設(shè)計、字體設(shè)計等平面設(shè)計項目中。這樣的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提升他們的審美能力，并使他們在學(xué)習(xí)平面設(shè)計時擁有更加豐富的思維和表現(xiàn)方式。因此，水田衣的設(shè)計特點與平面構(gòu)成的形式美法則的對照性，為視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)帶來了新的啟示和延伸思路，能夠幫助學(xué)生更深入地理解和運用設(shè)計原則，并為他們的創(chuàng)作注入更多文化內(nèi)涵和藝術(shù)靈感。

（二）從工藝性、人文價值方面，將拼布藝術(shù)的工藝性應(yīng)用到視覺傳達(dá)其他創(chuàng)意設(shè)計課程中作為一種工藝形式的載體，進(jìn)行老技法新創(chuàng)意的融合

拼布手工技藝所蘊(yùn)含的豐富手工藝技法為視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教學(xué)設(shè)計提供了寶貴的資源和靈感。中國傳統(tǒng)拼布工藝手法中，將不同材料通過縫紉與編織等方式進(jìn)行拼接，可分為織法與編織兩種［4］。這些技法可以應(yīng)用于裝飾設(shè)計、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計等課程，為學(xué)生提供了將傳統(tǒng)手工藝重新融入當(dāng)代設(shè)計的機(jī)會。

在教學(xué)設(shè)計中，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解拼布手工技藝的技法和工藝特點，鼓勵他們探索如何將這些技法融入裝飾設(shè)計、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計等項目中。學(xué)生可以嘗試通過貼布繡、堆綾繡等手法，將拼布技藝中的圖案、紋樣運用到平面設(shè)計、空間裝飾等項目中，賦予作品更多的文化內(nèi)涵和個性化特色。同時，還可以鼓勵學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)刺繡、串珠等工藝形式，進(jìn)行創(chuàng)新實踐，打造更具當(dāng)代設(shè)計感的作品。通過拼布技藝的美育價值和工藝特點，在教學(xué)設(shè)計中與裝飾設(shè)計、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計等課程進(jìn)行結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，促進(jìn)其對傳統(tǒng)手工藝的理解和傳承。這樣的教學(xué)設(shè)計方法能夠豐富學(xué)生的設(shè)計表現(xiàn)形式，提升其對傳統(tǒng)文化的把握能力，并為其創(chuàng)作提供更多的想象空間和可能性。因此，拼布手工技藝的技法和工藝特點能夠為設(shè)計專業(yè)教學(xué)設(shè)計帶來新的啟示與豐富的創(chuàng)作靈感。

三、教學(xué)成果案例——獸面紋拼布裝飾藝術(shù)設(shè)計

通過研究拼布藝術(shù)的工藝性特點，并結(jié)合傳統(tǒng)圖案，本課程設(shè)計旨在探索在視覺傳達(dá)中將拼布手工技藝與裝飾設(shè)計進(jìn)行融合創(chuàng)新和表現(xiàn)。裝飾設(shè)計課程的目標(biāo)在于通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，提高學(xué)生對裝飾材料的認(rèn)識水平和運用能力，并具備一定的實操能力。課程案例的創(chuàng)作靈感源自西周獸面紋青銅鐃，通過采用拼布材料進(jìn)行裝飾畫設(shè)計，以獸面紋為主題，并搭配連珠紋、粗卷云紋、細(xì)卷云紋和藻井形式構(gòu)圖，以傳統(tǒng)色彩為基調(diào)，精心搭配布料色彩。這種獨特的創(chuàng)作形式旨在探索插畫藝術(shù)創(chuàng)作媒介的多元化和豐富性，以及展現(xiàn)獸面紋插畫藝術(shù)作品的獨特氣息。學(xué)生將有機(jī)會通過拼布材料創(chuàng)作裝飾藝術(shù)，為傳統(tǒng)插畫藝術(shù)帶來新的可能性，使創(chuàng)作更具新穎性和藝術(shù)性，讓人們更關(guān)注中國青銅紋飾的文化魅力和藝術(shù)價值。

在實際的創(chuàng)作過程中（見圖1），學(xué)生通過學(xué)習(xí)多種布料材質(zhì)的信息，掌握了手工制作的技藝方法。他們嘗試了不同的打印和拷貝方法，以及各種粘貼和縫合方式。在制作實物的過程中，他們發(fā)現(xiàn)圖稿與布料存在色差，因此采用雙面膠固定布料，并在剪裁和粘貼過程中格外注意圖案邊緣的走向。手工制作的實物（見圖2）與電子圖稿不僅在色彩上有差異，還在視覺呈現(xiàn)上有所不同。在制作過程中，學(xué)生結(jié)合手工實驗增添了部分內(nèi)容，使得圖稿更具真實感，為學(xué)生提供了更加直觀的體驗。

圖1 拼布作品制作過程展示

圖2 獸面紋拼布裝飾作品展示

四、結(jié)束語

在當(dāng)前新工科教學(xué)改革的大背景下，本研究致力于應(yīng)對視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)所面臨的新挑戰(zhàn)。教學(xué)設(shè)計從傳統(tǒng)手工藝的融入入手，試圖將拼布手工技藝的美學(xué)特征、手工技藝與人文特征，結(jié)合課程設(shè)置的內(nèi)容進(jìn)行共性融合、異質(zhì)拓展。通過課程類型特點的結(jié)合，探索了拼布藝術(shù)融入視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的可能路徑，并展示了教學(xué)成果案例，旨在為視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的新發(fā)展提供基于文化特性的思路，也為高校設(shè)計課程中拼布技藝的傳承提供參考。這一研究為新工科學(xué)科發(fā)展背景下的視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)提供了新的教學(xué)思路，促進(jìn)了傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計的有機(jī)結(jié)合，為學(xué)科發(fā)展注入了新的創(chuàng)新元素。