雷江
大家都知道,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,需要堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針??墒悄阒溃鞍偌覡庿Q”這個(gè)詞的來由嗎?下面,我們就來講一講。
百家爭鳴
在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃耀的時(shí)期。這一時(shí)期不同流派的學(xué)者著書立說,游說爭辯,形成了爭奇斗艷的學(xué)術(shù)局面,史稱“百家爭鳴”。歷史上記載,當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)派別成百上千家,其中流傳最廣、影響最大的,為儒家和道家。
儒家代表人物為孔子和孟子??鬃樱?,字仲尼,春秋時(shí)期政治家、思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃幼杂茁斆骱脤W(xué),學(xué)識(shí)淵博,熱心政治活動(dòng)。后來他周游列國14年,希望推行他的以“仁”和“禮”為核心的政治主張??墒窃谀莻€(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,孔子四處碰壁,最后只好又回到了魯國,專心致志地在家里編書和教學(xué)生。相傳他有學(xué)生三千多名,比較有名的就有七十二人。與此同時(shí),孔子編《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》,使一些重要的古代文獻(xiàn)得以保存?zhèn)魇???鬃拥难孕兄饕占凇墩撜Z》中,內(nèi)容上以教育為主,同時(shí)也涉及哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容,孔子被聯(lián)合國教科文組織列為“世界十大文化名人”之首。
孟子,是儒家僅次于孔子的代表人物。孟子,名軻,字子輿 ,是戰(zhàn)國時(shí)期的哲學(xué)家、思想家、教育家,與孔子并稱“孔孟”,有《孟子》七篇十四卷傳世,與《論語》《大學(xué)》《中庸》一起并稱“四書”。其文章語言曉暢,氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密,既滔滔雄辯,又從容不迫。
道家的代表人物其中之一為莊子,他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,與老子并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順其自然,“安時(shí)而處順”“清靜無為”,政治上主張“無為而治”?!肚f子》一書是莊子及其學(xué)生所撰,今存三十三篇。文章想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格?!肚f子》不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。直至現(xiàn)在還流傳著的“相濡以沫,不如相忘于江湖”“君子之交淡如水”“人生天地之間,若白駒過隙”等名句,都是出自于《莊子》。
此外,當(dāng)時(shí)著名的學(xué)術(shù)派別還有法、墨、名、陰陽、縱橫、農(nóng)、雜等家。百家爭鳴,奠定了中華文明的根基,其各抒己見以求發(fā)展的思想,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
生當(dāng)自強(qiáng)不息,也應(yīng)自由快樂
儒家和道家,同為中國傳統(tǒng)文化的思想根基。儒家推崇積極有為,對(duì)經(jīng)營家庭、治理國家影響巨大;道家則崇尚自然而為,對(duì)修身養(yǎng)性、藝術(shù)創(chuàng)作滲透深遠(yuǎn)。我們教材中所選的《論語》《孟子》為儒家經(jīng)典,《莊子》為道家著作,同為諸子散文的代表之作。
《論語》為語錄體散文,是諸子散文的早期代表,能在簡短的記言、記事中,傳神地刻畫孔子及其門徒的性格特征。語言簡潔而意蘊(yùn)豐厚,其中有許多語句成為了為學(xué)及修身的格言?!墩撜Z》運(yùn)用排比句闡釋觀點(diǎn),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。初中語文課本所選的《論語》,一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法,對(duì)后世的教育理論影響極大。此外,還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)、為人處世的原則等論述。這些語句,不但成為了后世傳誦的格言,許多思想還融入進(jìn)現(xiàn)代漢語,成為了人們經(jīng)常引用的成語,如“不亦樂乎”“不舍晝夜”“匹夫不可奪志”等。
《孟子》則是諸子散文由語錄體到專題論述過渡時(shí)期的代表作。初中語文課本所選的《〈孟子〉三章》簡述了“得道多助,失道寡助”“生于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn),并給出了“大丈夫”的定義:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!薄遏~我所欲也》則論述了孟子的一個(gè)重要主張:義重于生,當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)該舍生取義?!睹献印烽L于雄辯,氣勢(shì)非凡,這與文章大量使用排比句有著直接的關(guān)系,如“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”,將排比與雙重否定有機(jī)結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)了守城一方的地利優(yōu)勢(shì),結(jié)果卻“委而去之”,反差強(qiáng)烈,順勢(shì)得出“地利不如人和”的結(jié)論,具有不可辯駁的力量。又如“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,則以排比否定句從反面揭示“大丈夫”節(jié)操,字字鏗鏘,被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。
這一時(shí)期諸子散文的另一代表作是《莊子》。課文《北冥有魚》即節(jié)選自《莊子·逍遙游》?!跺羞b游》是《莊子》中的第一篇,借鯤鵬的形象告訴我們一個(gè)道理:事物都存在于一定條件之下,它們的活動(dòng)都是有所憑借的。短文想象豐富,夸張大膽,塑造的鯤鵬形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!肚f子與惠子游于濠梁之上》選自《莊子·秋水》,記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)辯論。雙方都采用“以子之矛,攻子之盾”的方法,用頂真的手法把這場(chǎng)辯論引向深入。莊子肯定自己能知道魚之樂,惠子則否定了莊子的說法?;葑邮菑恼J(rèn)知的規(guī)律上來說,人和魚是兩種不同的生物,人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊子則從藝術(shù)規(guī)律上來說,人樂魚亦樂,是典型的“移情”,莊子是把自己的快樂移栽到魚的情緒上,反過來更襯托出莊子的快樂。
閱讀諸子佳篇,《論語》《孟子》讓我們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為,讓人生更有價(jià)值;《莊子》則讓我們遵從自然、放飛自我,讓人生擁有更多的快樂。此即“魚”與“熊掌”,二者若可兼得,則人生無憾、無憂矣!
1.通過閱讀《論語》,你覺得孔子是一個(gè)怎樣的人?
2.請(qǐng)列舉至少5個(gè)出自于上述課文的成語。
1.《論語》中的孔子,是一個(gè)循循善誘的導(dǎo)師,是一個(gè)有血有肉的人,胸懷仁愛,舉止端莊,和藹可親。
2.出自以上課文的成語較多,如“不亦樂乎”“溫故知新”“舍生取義”“不舍晝夜”“鯤鵬之志”“扶搖直上”等。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家,在華夏文明的天空中燦若星辰。其中,你最喜歡的是哪一顆“星”呢?也許,每個(gè)人都有屬于自己的答案——
獨(dú)愛孟子
甄 鵬
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家迭出,以孔子、孟子、莊子、墨子等為代表,創(chuàng)造了中國歷史上一個(gè)思想和文化百花齊放的年代。其中,我獨(dú)愛孟子。
孟子主張性善論。在性善論的基礎(chǔ)上,孟子提出“仁政”說。他認(rèn)為:“民為貴,社稷次之,君為輕?!边@是典型的“以人為本”。孟子說:“民事不可緩也。”這表明了“群眾利益無小事”??梢娒献拥摹叭收闭f至今仍有借鑒意義。
儒家的理想是“修身、齊家、治國、平天下”。孟子提倡個(gè)人修養(yǎng),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自尊自強(qiáng)精神,不是為了培養(yǎng)愚忠之臣和愚孝之子。孟子說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”
獨(dú)愛孟子,因?yàn)樗侵袊鴼v史上少有的一位演說家和雄辯家。他的文章語言淺顯,邏輯性強(qiáng),富有感染力。
獨(dú)愛孟子,因?yàn)樗摹昂迫恢畾狻奔?lì)著每一代讀書人。“激昂大義,蹈死不顧?!毕矚g文天祥的詩:“孔曰成仁,孟曰取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事!而今而后,庶幾無愧!”佩服張同敞“白刃臨頭唯一笑,青天在上任人狂”。
獨(dú)愛孟子,因?yàn)樗臅旧?,坦誠正直,骨子里洋溢著不屈不撓的斗志;因?yàn)樗氖帤饣啬c、豪氣干云,他是文人中的俠客。(選自《山東大學(xué)報(bào)》,文章有刪改)
1.請(qǐng)寫出一句包含著“舍生取義”思想的詩詞名句。
2.你喜歡春秋戰(zhàn)國時(shí)期的哪一位思想家?請(qǐng)引用相關(guān)人物名言簡要說明理由。
1.示例:人生自古誰無死?留取丹心照汗青(文天祥)。取義成仁今日事,人間遍種自由花(陳毅)。
2.示例:我喜歡孔子,因?yàn)樗探o了我處世的準(zhǔn)則,“與朋友交,言而有信”;他教給了我學(xué)習(xí)的方法,“溫故而知新”。
孔子和孟子
孔子和孟子是什么樣的關(guān)系呢?首先,從學(xué)術(shù)思想上講,他們同為儒家代表人物,政治思想相近,他們的治國理念被后世稱為“孔孟之道”。其次,從師承關(guān)系講,孔子可謂是孟子的“太師爺”,孔子有個(gè)徒弟叫曾子,是孔子的孫子子思的老師,而孟子則是子思的學(xué)生。孔子生活在春秋時(shí)期,孟子活動(dòng)在戰(zhàn)國時(shí)期??鬃铀枷牒诵氖恰叭省保献永^承了這一思想核心,并將其發(fā)展成為“仁政”思想,并進(jìn)一步提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的著名觀點(diǎn)。