○董祥忠

美文導(dǎo)讀

世上最美麗的是什么？或許就是你司空見(jiàn)慣的樹(shù)。

美文呈現(xiàn)

樹(shù)

王蒙

世界上什么最美麗？天、海、星星、山、雪花和樹(shù)木。

最親切的，隨時(shí)可以看見(jiàn)，可以觸摸，可以接受它的好意的蔭庇，可以欣賞它的千姿百態(tài)，可以與它相對(duì)相悅相知，又可以與它相別相忘，從此各自東西再不相識(shí)的，是樹(shù)。

樹(shù)沒(méi)有姿態(tài)，它只是生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得幾個(gè)人抱不過(guò)圍，它長(zhǎng)得參天，但它并不能稱雄，并不得意揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)小鳥(niǎo)兒在它的枝頭嘰嘰喳喳，跳來(lái)跳去的時(shí)候，鳥(niǎo)兒是那樣的聰明、活潑、可意，而傻大個(gè)子的樹(shù)卻自慚形穢，默默不語(yǔ)。

樹(shù)沒(méi)有表白。你給它掛一面牌子，是漢朝的柏，是遼代的松，是重點(diǎn)保護(hù)的文物，是稀有品種，是經(jīng)濟(jì)作物、藥用、特種工業(yè)用，是廢物，是蘑菇的寄生體，是毒蛇的洞，全聽(tīng)命你的選取和你的評(píng)論。是因?yàn)樗歉顔幔?/p>

然而它從來(lái)沒(méi)有防御。它把一切暴露在風(fēng)里、雨里、熱里、冷里、鳥(niǎo)里、蟲(chóng)里。即使它受到了蟲(chóng)蟻的蛀食，受到雷電的斬劈，受到砍伐燃燒，受到了惡言惡語(yǔ)，它仍然不動(dòng)聲色，它仍然是它自己。噢，當(dāng)然，它的根、眾多的根長(zhǎng)在土里，長(zhǎng)在黑暗的地下，痛苦地使著延伸和汲取的力氣。然而它無(wú)意隱藏自己的根系。它獻(xiàn)出來(lái)的只能是它能夠獻(xiàn)出來(lái)的自己最美的部分。你不需要知道它的根的深沉的努力。

它沒(méi)有動(dòng)作，卻又搖曳不已。它沒(méi)有允諾，卻又生息有定，姿態(tài)有勢(shì)，自我調(diào)節(jié)，不離不棄。它沒(méi)有爭(zhēng)奪，卻又得到了大自然和人的一切賜予——包括詩(shī)人的詩(shī)和畫(huà)家的畫(huà)，包括蝙蝠和梟鳥(niǎo)的棲息。

即使它被山火燒焦，即使它被巨斧腰斬，即使它被病毒麻痹，它的種子已撒向四方。它的風(fēng)格已經(jīng)留下了深刻印跡。不幸的結(jié)局也許只會(huì)增加它的魅力。

（摘自《王蒙散文自選集》，百花文藝出版社）

美文欣賞

或許，在這寒冷的冬日，當(dāng)那一棵棵樹(shù)赤裸裸出現(xiàn)在我們的視野里時(shí)，我們才能真正讀懂它們：沒(méi)有姿態(tài)，當(dāng)小鳥(niǎo)在它枝頭鳴叫，它卻默默無(wú)聞；沒(méi)有表白，它供人選取和評(píng)論；沒(méi)有防御，它顯出最美的部分，隱藏自己深沉的努力。這是樹(shù)的品格，而這樣的人不也在我們的生活中嗎？我們應(yīng)該向樹(shù)學(xué)習(xí)，更應(yīng)該向具有樹(shù)這樣品格的人學(xué)習(xí)。

寫(xiě)法借鑒

借物喻人。作者筆下的樹(shù)之所以能觸動(dòng)我們，是因?yàn)樽髡卟捎媒栉镉魅说姆绞?，將“?shù)”分別隱喻為三種不同的人，通過(guò)“樹(shù)”來(lái)借喻三種人物在社會(huì)中的無(wú)私奉獻(xiàn)。如樹(shù)的沒(méi)有防御，它顯出最美的部分，隱藏自己深沉的努力，就是我們的父母及救死扶傷的醫(yī)生。

運(yùn)用修辭手法。作者在文中運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、排比、擬人等修辭手法，將樹(shù)的品格及對(duì)樹(shù)的贊美之情有力而含蓄地表現(xiàn)了出來(lái)。

牛刀小試

你在樹(shù)身上讀出了哪些品格？學(xué)學(xué)上面的寫(xiě)法，來(lái)寫(xiě)寫(xiě)吧。