高振華 社會科學文獻出版社
文化是一個民族文化集體記憶的體現(xiàn),也是一個民族能夠長久存在發(fā)展的基礎。家譜作為我國宗族文化的重要產(chǎn)物,是對一個家族的世系繁衍、遷移及重要人物事跡的記載。隨著時代的變遷,中華傳統(tǒng)文化在我國文化事業(yè)中的地位越來越重要,而家文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,日益受到社會各界的關注。在古代,家譜是家文化的一個典型縮影;在當代,家譜是歷史傳統(tǒng)的一種延續(xù)。近年來,學術界充分挖掘家譜文化的內(nèi)在價值,并研究其時代特征,發(fā)揮家譜文化對中國特色社會主義文化建設的積極作用?,F(xiàn)主要從家譜文化的時代意義、當代價值、影響因素等角度,挖掘家譜文化的時代特征,進一步推動中華傳統(tǒng)文化的多元化與一體化發(fā)展,實現(xiàn)對中華傳統(tǒng)文化的傳承,促進中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展,為構建社會主義和諧社會打下堅實的文化基礎。
家譜作為我國古代社會中記載宗族人物事跡和宗族發(fā)展軌跡的主要檔案資料,通常以文字形式記載,是學術界研究宗族發(fā)展史的重要文獻。在當代,隨著人們思想觀念的更新與科學技術的不斷進步,家譜的記錄方式也發(fā)生了一定的變化,當代家譜文化對中華傳統(tǒng)文化的批判繼承與創(chuàng)新發(fā)展,呈現(xiàn)出鮮明的中國特色社會主義的時代特征。為了充分發(fā)揮家譜文化的時代價值,應對其時代特征進行深入研究。
中華民族歷史的記載與傳承方式比較多元,但主要是通過正史、方志和家譜的方式來實現(xiàn)的。正史是對全國性重大事件、重要人物以及王朝興衰更替的官方記載;方志主要描繪不同地區(qū)的自然環(huán)境與社會環(huán)境;家譜能夠從各個家族姓氏演變的角度,彌補正史和方志在歷史記錄上的不足。可以說家譜文化不僅事關宗族與家族的發(fā)展,同時也是對歷史的一種完善與補充。另外,家譜文化實際上是對傳統(tǒng)家文化的一種傳承,也是中國古代家文化的縮影,更是中華孝德文化的直接體現(xiàn),因此家譜文化對中華民族歷史文化的傳承具有重要意義。
早在1984年11月20日,國家檔案局、教育部、文化部聯(lián)合發(fā)布了《關于協(xié)助編好<中國家譜綜合目錄>的通知(國檔會序[1984]7號)》,其中明確指出,家譜是我國寶貴的文化遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分,蘊藏著大量有關人口學、社會學、民族學、民俗學、經(jīng)濟史、人物傳記、宗族制度以及地方史的資料,它不僅對開展學術研究有重要價值,而且對當前某些工作也起著很大作用。事實上,家譜文化記錄的不僅是一個家族的更迭與遷移,同時也體現(xiàn)出當時的時代背景與人民的日常生活情況,研究家譜能夠幫助學者進一步了解當時民眾的生育情況以及人口發(fā)展情況。因此,可以說家譜是我國相關領域研究過程中的重要資料。在大力弘揚中華傳統(tǒng)文化的今天,研究家譜文化可以有效地促進相關學科的深入研究,更好地發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的當代價值。
在對外開放不斷深入的今天,我國不僅注重國內(nèi)民眾的情感維系,而且也重視海外同胞的價值認同。海外華僑華人是推進我國公共外交重要力量,許多根在大陸的臺灣同胞、海外僑胞的思鄉(xiāng)之情日益濃烈,也需要通過家譜來尋找自己的血親。家譜文化的傳承能夠更好地團結全世界的華僑華人,將中華兒女的血脈聯(lián)系起來,幫助他們認祖歸宗,有利于中華民族兒女凝聚力與向心力的增強,賡續(xù)中華文明。
家譜作為記錄家族世系繁衍的主要文獻資料,記載了我國歷史上不同地區(qū)、不同民族、不同宗族與世襲相關的大量數(shù)據(jù),對社會史、移民史、人口史、文化史等學科發(fā)展具有巨大的研究價值。通過對家譜文化進行研究,學術界可以進一步探索我國傳統(tǒng)社會的發(fā)展規(guī)律,也可以更深入地研究我國的人文地理與聚落地理。同時,在中華民族偉大復興的歷史進程中,研究具有豐富史料價值的家譜文化能夠幫助我國更好地推進中國特色社會主義文化建設。因此,可以說家譜文化具有豐富的文獻研究價值。
家譜文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在歷史的長河中,已經(jīng)形成了有獨特內(nèi)涵、浸潤著民族情愫的譜牒文化,對中華兒女的心理素質(zhì)、價值取向以及行為模式都產(chǎn)生了潛移默化的影響。在封建社會中,家譜的主要作用不僅僅是祭祀祖先、證明血統(tǒng)和辨別世系,同時也在政治及社會生活方面發(fā)揮著重要作用。比如在歷史上的各個朝代中,出身和門第往往是為官和婚姻嫁娶的重要參考因素,寒門子弟很難通過自身的努力進入統(tǒng)治階層,這種情況在魏晉時期尤為明顯,士族大家的子弟為官甚至要參考父輩的官職。古代社會中婚姻嫁娶講究門當戶對,并且將此觀念延續(xù)至今,也是家譜文化的一種體現(xiàn)。實際上,在當時的社會背景下,宗族文化尤其是家譜文化對穩(wěn)定社會秩序、維護國家統(tǒng)一有著不可估量的作用。另外,家譜作為家族內(nèi)部的重要事務,也是記錄家族歷史、約束家族成員、教育家族后代的重要工具,對家族內(nèi)部人員也具有鮮明的教育作用,具有倫理教化、穩(wěn)定社會秩序的功能。
在當今社會,加強宗族或家族的內(nèi)聚力,必然有助于中華民族凝聚力的增強。隨著時代的不斷發(fā)展,家譜文化本身發(fā)生了一定變化,現(xiàn)代家譜主要是對傳統(tǒng)家譜歷史和文化內(nèi)容的繼承,摒棄了傳統(tǒng)家譜中關于封建禮教方面的糟粕,保留其基本的傳承形式和方法,并賦予其現(xiàn)代社會所需的積極、向上的品德追求和人文精神。同時,現(xiàn)代家譜更具有當代特色,主要從家庭的角度來為社會和后世保存客觀真實的歷史資料,對家族成員的人生觀、價值觀進行教育培養(yǎng),幫助其改正不良的生活習慣,構建和諧的家族內(nèi)部關系。家庭和諧是社會和諧的基礎,一個家族得到了鞏固和發(fā)展,必然會促進整個國家的鞏固和發(fā)展。這也正說明家譜文化的價值不僅體現(xiàn)在對家庭、家族的影響上,還能夠推動整個社會主流文化的不斷發(fā)展。因此,家譜文化是中華民族凝聚力的充分體現(xiàn)。
現(xiàn)代社會的發(fā)展進步使家譜文化更加開放,也為人們提供了更多的交流機會。首先,家譜作為中華兒女溝通與交流的橋梁,能夠幫助更多的海外華人尋根溯源,激發(fā)其本族本宗愛國愛家的熱情,為祖國經(jīng)濟、文化、教育等中華民族偉大復興事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。其次,在當代家譜文化的傳承過程中,通過尋根溯源能夠進一步豐富族群信息,實現(xiàn)各大姓氏之間的有機聯(lián)系,延伸出以家譜文化為基礎的各種宗族文化,不斷賦予家族新的生命力,促進家譜文化的發(fā)展。最后,家譜在我國古代社會歷來就有褒獎學子的記述,而祠堂作為褒獎學子的主要活動場所,通過家譜文化的延續(xù)能夠更好地激勵當代學子學習文化知識,推動我國教育事業(yè)進一步發(fā)展。
新時期以來,隨著改革開放的不斷深入,我國經(jīng)濟發(fā)展水平也在不斷提高,對中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。經(jīng)濟作為文化發(fā)展的物質(zhì)基礎,經(jīng)濟水平的提高能夠為文化發(fā)展提供良好的條件。中華人民共和國成立后,通過有計劃地進行大規(guī)模的建設,我國已成為世界上最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟大國之一,人民生活總體上達到小康水平。在物質(zhì)生活富足的情況下,人民群眾更加追求精神文明的發(fā)展。家譜文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對我國社會具有深刻影響。人民群眾在追求精神文明的同時,也應重視對家譜文化的傳承和弘揚。就目前情況而言,我國大多數(shù)人具有深刻的家國思想,因此,在當代社會,家譜文化應更加具有時代特征,形式也應更加符合時代要求。
隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提高,人們的思想觀念也發(fā)生了一定轉(zhuǎn)變。同時,我國的教育事業(yè)不斷進步,國民整體素質(zhì)也在不斷提升。在封建社會,傳統(tǒng)禮教嚴重束縛了人民思想觀念,隨著時代更迭,中華人民共和國成立后,人民思想也更加開放,馬列主義、中國特色社會主義理論已經(jīng)成為我國社會的主流思想,許多人能夠以辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方式來重新認識傳統(tǒng)文化,也更加重視家譜文化的歷史傳承與教育功能。近年來,黨中央連續(xù)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享等新發(fā)展理念,人民群眾受社會主義建設目標和實踐方式的影響,更加注重科學發(fā)展,對美好生活也具有更新的認識,能夠真正將中華民族偉大復興與個人發(fā)展聯(lián)系起來。
新時期以來,我國科技水平得到明顯提升,隨著信息技術的發(fā)展與移動通信設備的普及,我國已經(jīng)進入大數(shù)據(jù)時代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人民生活中必不可少的一部分。在此背景下,我國資料記錄采集也由傳統(tǒng)的以文字為主向數(shù)字信息、圖片、音頻、視頻等多種方式相結合的方向轉(zhuǎn)變。同時隨著我國國民閱讀習慣的改變,越來越多的國民選擇利用手機、電腦等電子設備收集獲取信息。而家譜的記錄載體也開始向電子化、數(shù)字化方向發(fā)展。可以說,科學技術的發(fā)展使我國家譜文化的承載方式發(fā)生了革命性變化。
家譜文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在當代具有獨特的魅力。當今社會,人們更加注重家譜的修訂與完善,為此愿意投入更多的財力、人力來實現(xiàn)家譜文化的完整傳承。同時,人民生活水平的提高促使其更加重視精神文化建設。與個人相比,宗族組織更具發(fā)展宗族文化的實力,因此在舉辦與家譜相關的儀式盛典以及制作家譜的過程中,宗族組織具有投入更多資金的實力,能夠推動家譜文化進一步發(fā)展。以浙江地區(qū)為例,族人在完成家譜修撰之后會舉行“接家譜”的儀式,與傳統(tǒng)儀式相比,如今的圓譜慶典儀式更為熱鬧,更具規(guī)模性。在慶典當日,宗族組織愿意花費更多的資金來豐富活動形式,以彰顯本宗族的實力,同時也體現(xiàn)出其對家譜文化的重視。
在封建社會,家譜主要是對家族變遷、家族名人、祭祖事宜的記錄,由于受到古代重男輕女思想及其他封建思想的影響,女性通常不會被記錄在家譜中,這也導致家譜文化難以發(fā)揮自身客觀記錄的作用。而隨著社會的發(fā)展與思想的進步,人們逐漸能夠正視男女之間的平等地位,以更加公正的眼光來審視家族中的事件,女性與男性的地位也趨于平等。同時,思想變革也使家譜的內(nèi)容更加豐富,其記錄的主體不再限于男性,而是包含了所有家族成員,能夠?qū)崿F(xiàn)對家族事務的全面記錄??傊趥鞒屑易V文化的同時,應取其精華,棄其糟粕,淡化封建思想對我國傳統(tǒng)文化的負面影響。
隨著科學技術及記錄方式的不斷更新,當代新修家譜通常會利用更先進的印刷技術,將彩色照片包括個人肖像、全家福、編修人員合影、村貌風景等插入家譜中,豐富家譜的記錄內(nèi)容,對家族事務以及當時當?shù)氐牡乩盹L貌、繁衍情況、實際發(fā)展狀況進行更加全面的記載,促進家譜文化的進一步發(fā)展。同時隨著信息技術的發(fā)展,云盤、網(wǎng)絡資源庫以及微信、百度云等文件存儲方式被應用到家譜記錄中,其能夠通過數(shù)字方式記錄家譜,使家譜文化脫離原本紙質(zhì)載體的束縛。另外,音頻、視頻等多種動態(tài)方式也被應用到家譜記錄中,使家譜記錄更加真實可靠,并且生動地反映當時當?shù)氐那闆r。此類呈現(xiàn)方式不僅使家譜承載的內(nèi)容更加豐富,也使家譜文化更具時代意義,為家譜文化的傳承提供了新的渠道,能夠更深入地挖掘家譜文化對當代社會發(fā)展的內(nèi)在價值。
在封建社會,家譜通常只允許家族內(nèi)部成員查閱收藏,嚴禁隨意外傳,如果家族成員中有人將本族家譜擅自外傳、私自涂改、私自抄錄,將會受到家族內(nèi)部嚴厲的族規(guī)懲戒。但在當今社會,為充分發(fā)揮家譜文化的積極作用,充分挖掘其中的文化價值,我國倡導將家譜內(nèi)容公開,以便學術界進行研究,同時由博物館、圖書館等公共收藏機構進行保存,實現(xiàn)家譜的長久傳承。這樣一來,家譜不再是宗族或家族的私人物品,家譜撰寫也不再是家族內(nèi)部的私密行為。同時,隨著我國改革開放的不斷推進,家譜文化也更加開放,許多家族開始積極尋找海外的家族成員,并幫助海外同胞尋根溯源,也開始允許社會各界對家譜提出新的編修意見,這不僅使家譜文化更加多元豐富,同時也能夠更加全面地復原家譜記錄,使家譜具有更大的研究價值,推動家譜文化的進一步發(fā)展。
家譜文化是中華傳統(tǒng)文化的典型縮影,它凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的優(yōu)秀文化,是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎。在當代社會發(fā)展過程中,應當充分挖掘家譜文化的時代價值,利用家譜文化促進文化事業(yè)進一步繁榮發(fā)展,進而實現(xiàn)中華民族偉大復興。同時,應從時代視角出發(fā),研究家譜文化的時代特征,延續(xù)家譜文化,推動中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展,為新時代中國特色社會主義和諧社會的發(fā)展提供堅實的文化保障。