中國(guó)動(dòng)物（節(jié)選）

白 鯨

炎夏，你為避暑而遁入湖底。

用利齒劃出浪團(tuán)，氣流逆浮，

像一束倒生的花簇。蘊(yùn)含：

自由落體，布朗運(yùn)動(dòng)的定律，

飽含圓潤(rùn)的弧度，美妙至極。

你已經(jīng)狡黠而老練。嫻熟地

迎合鏡頭，遺漏憨態(tài)的笑臉。

趁人群熙攘之時(shí)，輕盈地翻躍

鼓起白腹，引得駐足、奪目。

你諳習(xí)人語(yǔ)，失去聲波感官

挪移長(zhǎng)鰭，宛若蜻蜓點(diǎn)水般

示范軍事演習(xí)。敗退群蝦，

驅(qū)離魚(yú)貝，拂動(dòng)隱居的珊瑚，

多悅目。你虛佞的炫影，如：

不知?dú)w途的游子，忘卻故鄉(xiāng)。

凌越海洋館食物鏈的頂端，

羨煞青鯊。但又歡寡成疾。

雄 駒

皇家馬場(chǎng)，孤鶩齊飛。草原

茂密。雄馬一躍，鬃如麒麟，

那碩實(shí)的肥臀、堅(jiān)質(zhì)的蹄掌。

那弓脊的漢馬輕踏一只弧雀，

曰：馬踏飛燕。那駒赤兔，

逢三國(guó)，按捺不住梟雄欺世

吐露魚(yú)鰭、兔頭、鳥(niǎo)目。助，

云長(zhǎng)過(guò)關(guān)斬將。憩于仙道，

飲馬刨泉，侍呂布，美其名。

但，人間苦疾，民怨鼎沸，

搬運(yùn)骨架的兵士，扛著扶梯

搭在馬肋，拭去凱旋的血跡。

看吧，小卒抿著干裂的嘴唇，

拱著軍械，攻破城門(mén)。壯兮

揮一把銅色長(zhǎng)戟，騎一只鶴

飛走了。在天之靈，婉笑。

鳳 鳥(niǎo)

這停頓、順勢(shì)突轉(zhuǎn)的角喙，

透著氣孔，長(zhǎng)嗅潮濕的殺戮。

這潤(rùn)澤的棲息帶，慈姑鮮美，

你彩翼如虹，把紅髯埋于

羽翎，窠臼一枚裸痣，陷入

隱士的癡戀，不屑白鶴清韻。

在皚皚極地不定的氣流中，

你舞翅、翻躍。用美學(xué)擊中

鯤鵬，顫動(dòng)蒺藜的尾象，

微升朱冠，翱翔昆侖之外。

你像貶謫的詩(shī)怪，不合詩(shī)道，

不入詩(shī)世。像工匠，熔化漢字

像醫(yī)生，拆卸部首。像，

燃焦的肺質(zhì)，咳出孤獨(dú)的血

化作霓裳。這出色的結(jié)痂，

涅槃浴火，宛若云團(tuán)的赤焰。

蝙 蝠

杌隉，冥思。罪鬼如獸翼，

如幽暗的掠食者，噬去良知，

噗嗤黑翅，煽動(dòng)叛變的齒目。

那無(wú)盡虛空的崖洞，是石龕

修禪的磨難。星星之光，

構(gòu)筑熠熠燎原的佛塔。閣，

懸掛著穴居的舍利，發(fā)出

身陷囹圄的波段。讓欲魔，

在我肉體決斗，澆灌蓮瓣，

汲取涌動(dòng)的反脈，避開(kāi)苦海

解禁具體的五官

你敏捷地踅起、墜落、回頭

嗜血吃肉，像珍奇的障礙，

又引我踟躕、頓首。偷窺

肋骨，一擊命中。

疣 豬

踉蹌中撅起獠牙。石磨雙槍

雕嵌殘缺的圖騰，戳破馬腹。

把祖田里的苜蓿，逼近荒漠

駱駝刺叢，難熬旱疾的宿命。

你吃掉羊倌，卻又被另一羊倌

牧豕、讀經(jīng)，放浪形骸。

你，步伐夸狂，陷進(jìn)疏土，

效仿犀鱷的癖好，遁入泥潭

毀掉薺菜，張裂狡黠的笑容，

顫抖葳蕤的寒毛，引來(lái)黃鶯

互生學(xué)的侶伴！柵欄多余，

將你我分割，我一遍一遍地

領(lǐng)悟這獸雀的愛(ài)意。在人群

迷霧般窺探，虛掩齜牙與喙

這蟄伏的香吻；驚心動(dòng)魄。

梅 鹿

靈氣盡失。在隱秘的動(dòng)物園，

哮喘，你臥于塵粒肆虐的草茬。

聽(tīng)！情人昂起角鱗悲憫的偶歌，

像一只病禽，撕開(kāi)會(huì)厭軟骨。

你扭動(dòng)頸部，閃熠無(wú)辜的眼球。

至少，凋謝的梅斑恰如白匕，

你足以退卻，避開(kāi)一枚麻針

迅即而逃。然，你脫掉骨架，

泄露精致的破綻，用蟬翼壓制

藥物的彌散，用乳水誘惑獵手，

趕赴獄門(mén)釀造一場(chǎng)炫目的慘案。

是的，你極度偏執(zhí)死亡的美學(xué)，

呦呦鹿鳴立下墓碑。那茸耳，

從薺草望去，比比皆是。但，

大多踏故習(xí)常，徒伸角器。

短 評(píng) DUANPING

無(wú)論是基于何種意義的形式經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容表述，西克的詩(shī)似乎總能顯現(xiàn)出他在力圖通過(guò)新的形式實(shí)踐，革掉以往被自己視為“堅(jiān)固的壁壘”的“尸（詩(shī)）體”之命：這不但意味著個(gè)體生命的經(jīng)驗(yàn)迭變需要根植于關(guān)乎自身遭遇文化沉溺時(shí)的知識(shí)化書(shū)寫(xiě)之中，還意味著種種經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)背后需要不斷從詞語(yǔ)的疏密、節(jié)奏的勻稱(chēng)、語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)換、體式的考究等層面進(jìn)行調(diào)整，以便獲取形式的美感?？傮w來(lái)看，朝向歷史之維的元詩(shī)寫(xiě)作，以及頗具個(gè)人色彩的書(shū)寫(xiě)意趣，基本上構(gòu)成了西克在我們面前所展露的詩(shī)學(xué)外觀，但好在我們還能夠參照其多年的學(xué)醫(yī)背景，從而剖出他有意內(nèi)置于詩(shī)中的時(shí)代之核：人獸共患病。

——?jiǎng)㈥?yáng)鶴 青年詩(shī)人，兼事批評(píng)、翻譯

讀西克的詩(shī)如在胡竹峰的散文世界中欣賞徐浩峰之電影，古典山河里見(jiàn)煙、見(jiàn)雪、見(jiàn)俠客，有刀、有血、有快活。自然之美，美在明月春風(fēng)，然西克執(zhí)醫(yī)者仁心的凜冽，持鮮衣怒馬的爛漫，以其濃烈的個(gè)人風(fēng)格制造出了“消除美麗”的冷峻與溫情。《中國(guó)動(dòng)物》中的審美，并非單純的嵇康式“游山澤，觀魚(yú)鳥(niǎo)，心甚樂(lè)之”，而是有見(jiàn)招拆招再組招的運(yùn)動(dòng)軌跡、哲學(xué)沖突和物理意趣，因此西克的魚(yú)可游于山，湖澤之底亦能任鶴飛翔，隨時(shí)隨地?zé)o一物不具興味、不美妙也。

——鬼魚(yú) 藝術(shù)學(xué)碩士，中國(guó)作協(xié)會(huì)員