文/李治玲
小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富,集人文性、工具性、科學(xué)性、時(shí)代性、民族性為一體,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化教育的重要工具。以語(yǔ)文課堂為主陣地,以課程資源為載體,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融合在課堂教學(xué)過(guò)程中,不但有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),還能讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下深入了解中華傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值及意義。
從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,教師普遍對(duì)教材挖掘不到位,沒(méi)有合理有效利用手中的教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化方面的教育。教師基本上都是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及課程進(jìn)度安排表進(jìn)行教學(xué),對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)在的文化價(jià)值挖掘不到位,忽略了字詞、古詩(shī)中所包含的文化精髓,沒(méi)有把學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來(lái)。學(xué)生只把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù),而不是當(dāng)成一種樂(lè)趣去積極探索,導(dǎo)致文本內(nèi)在的精神魅力沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),課堂教學(xué)的外延不夠深入。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)雨的洗禮,仍在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,表現(xiàn)出了特有的文化魅力,是世界的最寶貴的文化遺產(chǎn)。但從實(shí)際教學(xué)來(lái)看,語(yǔ)文課堂上教師對(duì)這些傳統(tǒng)文化不夠重視,學(xué)生無(wú)法從這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中獲取成長(zhǎng)的能量,也間接導(dǎo)致一些學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)偏差,思想消極,對(duì)學(xué)習(xí)不夠上心,不能以書(shū)中樹(shù)立的學(xué)習(xí)典型為榜樣,缺乏進(jìn)取心和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度[1]。
小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著大量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而語(yǔ)文課堂又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要載體,語(yǔ)文教師有責(zé)任也有義務(wù)承擔(dān)這個(gè)教育使命。這不僅關(guān)系著學(xué)生的健康成長(zhǎng),還關(guān)系著民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但規(guī)范著師生的一言一行,也是學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的標(biāo)桿,對(duì)學(xué)校教育有重要的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。重視傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合,既是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的必然體現(xiàn),也是對(duì)傳統(tǒng)文化資源做的詮釋,更是時(shí)代新教育發(fā)展的必然結(jié)果。
中國(guó)漢字是世界上唯一具有“音形義”結(jié)合體的文字,不但音韻和諧優(yōu)美,而且字形結(jié)構(gòu)端正、秀麗、工整,具有審美價(jià)值,是世界上有欣賞價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、歷史價(jià)值的文化瑰寶。中國(guó)漢字經(jīng)歷了從甲骨文到簡(jiǎn)體字的重大變革,不論哪種字體都有深厚的文化價(jià)值,深刻體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧[2]。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師可借助生字教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,可以從字的歷史演變、字形結(jié)構(gòu)、字義變化等方面入手,使學(xué)生從心底里以寫中國(guó)字為榮。教師在帶領(lǐng)學(xué)生識(shí)字時(shí),可以告訴學(xué)生寫字就如同做人,一筆一畫(huà)都代表著人的性格和品質(zhì),寫好字既是學(xué)習(xí)做人,也是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。課堂上,教師可以穿插一些有關(guān)名人與字的故事。例如,岳母為什么要在岳飛的背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,其真正的用意是什么?中國(guó)漢字為什么是四四方方的?為什么要在田字格中練習(xí)寫字?讓學(xué)生通過(guò)漢字的學(xué)習(xí),打好人生的底子。教師可充分利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù),讓學(xué)生觀看中國(guó)書(shū)法名家在寫字過(guò)程中的神態(tài),認(rèn)真體會(huì)漢字形體之美、意境之美、精神之美,激勵(lì)學(xué)生從寫字中學(xué)會(huì)為人處世,激發(fā)他們對(duì)漢字的喜愛(ài)之情,讓他們把字寫認(rèn)真,寫出精氣神。同時(shí),教師還可以采用編寫童謠、兒歌或童話故事的方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢字的興趣,讓學(xué)生從低年級(jí)就打好基礎(chǔ),一筆一畫(huà)地正確書(shū)寫漢字,養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣。寫字可以培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì),讓他們大大方方做人,勤勤懇懇做事。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞幾乎占了三分之一,這些優(yōu)秀的民族文化寄寓著一代代中國(guó)人對(duì)山河、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的古詩(shī)詞句,不但能提高語(yǔ)言賞析能力,還可以提高文學(xué)素養(yǎng),成為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的人。
以王維的《九月九日憶山東兄弟》為例,這是一篇很好的親情教育詩(shī)篇。在教學(xué)時(shí),教師可以從問(wèn)題入手,讓學(xué)生借助詩(shī)句思考“憶”是什么意思:作者回憶的是誰(shuí)?何時(shí)回憶的?回憶了哪些生活細(xì)節(jié)?表達(dá)了作者的什么情感?從這首詩(shī)中你學(xué)到了什么?通過(guò)教師一步一步的引導(dǎo),學(xué)生最終明白了要相互理解、包容、信任、鼓勵(lì),要學(xué)會(huì)與親人分享快樂(lè),要尊老愛(ài)幼,相親相愛(ài),這樣一家人才會(huì)和和睦睦。在課堂上,教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討交流,讓學(xué)生分享自己與家人相處的細(xì)節(jié),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,在生活中愛(ài)護(hù)自己的弟弟妹妹。同時(shí)對(duì)于詩(shī)中的“重陽(yáng)節(jié)”,教師也可以讓學(xué)生通過(guò)查閱資料的方式,了解其出處及意義,了解與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗,讓學(xué)生借助古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),激發(fā)對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)興趣[3]。教師可以在課堂上組織學(xué)生開(kāi)展古詩(shī)詞接龍大賽,如以“花草樹(shù)木”為主題,讓學(xué)生說(shuō)出與這些詞有關(guān)的古詩(shī)句,如“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等,激勵(lì)他們深入了解傳統(tǒng)文化,并在傳統(tǒng)文化的影響下全面提高文化修養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教材中的每篇課文都包含豐富的知識(shí),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要資源。通過(guò)這些優(yōu)秀的范本,學(xué)生不但可以學(xué)到文化知識(shí),還能提高思想境界,并能以書(shū)中這些優(yōu)秀的人物為榜樣,提高明辨是非的能力,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。
以《為中華之崛起而讀書(shū)》為例,這篇課文講述的是周恩來(lái)小時(shí)候的故事,教師可借周總理愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣,告訴學(xué)生們不但要像周總理那樣為國(guó)讀書(shū),還要有堅(jiān)定的人生信念。在教學(xué)過(guò)程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生從課本中找出周總理小時(shí)候熱愛(ài)讀書(shū)的句子,從這些句子中讓學(xué)生看到一個(gè)不一樣的周恩來(lái)。教師還可以讓學(xué)生收集與讀書(shū)有關(guān)的名人名言、名人故事,還可以分享自己的讀書(shū)故事,引導(dǎo)學(xué)生像周總理那樣以讀書(shū)為榮,通過(guò)讀書(shū)提高自己的見(jiàn)識(shí),拓寬自己的視野,從書(shū)籍中找到自己的奮斗目標(biāo)[4]。教師要借助語(yǔ)文教材資源的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從書(shū)中汲取成長(zhǎng)力量,積極迎接自己的人生挑戰(zhàn)。
小學(xué)階段,學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),一方面來(lái)自家庭的影響,另一方面來(lái)自教師的引導(dǎo)和言傳身教。因此,語(yǔ)文教師要充分利用課堂上的一切教學(xué)機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。教師可以語(yǔ)文教材中出現(xiàn)的典型人物為學(xué)習(xí)榜樣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)限的忠誠(chéng)和熱愛(ài);讓學(xué)生以書(shū)中的人物為楷模,樹(shù)立自己成長(zhǎng)的目標(biāo),從生活小事做起,用心上好每一節(jié)課,認(rèn)真寫好每一份作業(yè);讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,認(rèn)真履行自己的職責(zé),把書(shū)讀好,把人做好,把學(xué)生當(dāng)好,成為積極、陽(yáng)光、上進(jìn)、朝氣蓬勃的好學(xué)生。
中華傳統(tǒng)文化節(jié)日有深厚的歷史文化價(jià)值,是根植于中華大地的文化瑰寶,傳遞著幾千年來(lái)中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和憧憬。在現(xiàn)階段,它更是一種文化精神,而小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多內(nèi)容都涉及這方面的知識(shí),這不僅有助于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立民族自信,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。
小學(xué)六年級(jí)(上冊(cè))第一單元的幾篇課文——《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》,都與傳統(tǒng)文化有關(guān)。以《北京的春節(jié)》為例,這篇文章寫到了春節(jié)的很多習(xí)俗,如穿新衣、貼對(duì)聯(lián)窗花、掛燈籠、吃餃子、放鞭炮、發(fā)紅包、守歲、拜年、祭祖等,這些傳統(tǒng)風(fēng)俗承載著中國(guó)人民最樸素的愿望,能讓學(xué)生借助課文內(nèi)容,挖掘深層次的知識(shí)[5]。年,不僅是一種習(xí)俗,更是一種精神圖騰,年以紅色為底色,象征著紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓,是中國(guó)人民最美好的心聲。教師可以以這篇課文為參照,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)年的風(fēng)俗,讓他們以保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化為榮。在課后實(shí)踐作業(yè)中,教師可以讓學(xué)生以小記者的身份進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,了解我國(guó)各個(gè)民族過(guò)年時(shí)的風(fēng)俗,并為寫作做好生活積累,這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有重要作用。
1.營(yíng)造濃郁的教學(xué)氣氛
良好的課堂氣氛能激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生沉浸在美好的氛圍中,投入學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,要有意識(shí)地將學(xué)生帶入教學(xué)場(chǎng)景,使學(xué)生不由自主地愛(ài)上語(yǔ)文課堂,與同學(xué)一起參與學(xué)習(xí)討論。教師要善于用導(dǎo)入環(huán)節(jié),把學(xué)生帶進(jìn)美妙的文字世界,讓學(xué)生在語(yǔ)言文字的帶動(dòng)下,積極探討文字中蘊(yùn)含的美。在這樣的氛圍影響下,學(xué)生必然會(huì)受到感染和熏陶,思想境界也會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷得到提高。
2.設(shè)計(jì)創(chuàng)新型傳統(tǒng)文化作業(yè)
教師通過(guò)優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè),讓傳統(tǒng)文化不斷滲透到語(yǔ)文作業(yè)中,不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),還可以使學(xué)生受到美的熏陶。例如,教師可以在生字詞教學(xué)中設(shè)計(jì)猜字謎游戲,讓學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到鍛煉和提高;還可以采用手抄報(bào)的形式,讓學(xué)生將繪畫(huà)與文字結(jié)合起來(lái),這既能培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)布局能力,也能讓學(xué)生的思維能力得到提升[6]。在高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,教師還可以嘗試讓學(xué)生寫對(duì)聯(lián),讓學(xué)生通過(guò)了解對(duì)聯(lián)的發(fā)展歷史、價(jià)值、用途,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)。
3.開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽
中華文化博大精深。教師在語(yǔ)文課堂上開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽,如詩(shī)詞接龍、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、漢字聽(tīng)寫大賽、古詩(shī)詞朗誦大賽等,能使學(xué)生通過(guò)深入學(xué)習(xí)和交流,逐步認(rèn)識(shí)到中華文化的內(nèi)在價(jià)值,讓學(xué)生自由穿梭在傳統(tǒng)文化的殿堂中,激發(fā)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生綜合能力提升的目的。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要合理利用課堂教學(xué)資源,借助語(yǔ)文教材,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融合于課堂,通過(guò)不斷優(yōu)化課程資源,使小學(xué)生的人文素養(yǎng)得到不斷提升,讓他們成為傳統(tǒng)文化的傳播者和踐行者。此外,教師還可以借助語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì),幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為新時(shí)代文明建設(shè)的推動(dòng)者。