陳 東 訛麗娟

（蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，蘭州 730050）

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂(lè)，常懷遠(yuǎn)慮、居安思危，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，勇敢面對(duì)黨面臨的長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)?！彼枷虢ㄔO(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，貫穿黨的建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。歷史是歷程的最好印記，回顧黨的歷史，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和歷史啟示，從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)新時(shí)代做好黨的建設(shè)具有十分重要的意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的發(fā)展歷程

（一）黨的思想建設(shè)在亂世風(fēng)雨中孕育萌芽

20世紀(jì)初，面對(duì)內(nèi)憂外患的國(guó)情，以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的早期革命者努力探尋中國(guó)社會(huì)的新出路，并且不斷思考如何改變國(guó)人的思想，不屈不撓地積極尋求救國(guó)救民的道路。經(jīng)過(guò)各自的不斷摸索，早期革命者們逐步劃清了各個(gè)流派之間的界限，走上了馬克思主義的道路。1915年，陳獨(dú)秀在《新青年》一文中提出，挽救一個(gè)國(guó)家最重要的是人的思想覺(jué)悟，要用世界上最先進(jìn)的思想來(lái)武裝我們的人民，并對(duì)新一代青年提出了六大標(biāo)準(zhǔn)，使人民的思想得到空前轉(zhuǎn)變。1920年，在法國(guó)勤工儉學(xué)的蔡和森逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義“真為改造現(xiàn)實(shí)世界之良藥”，成為中國(guó)留法學(xué)生中的馬克思主義者。隨后，中國(guó)的早期革命者以馬克思主義為指導(dǎo)，在風(fēng)雨動(dòng)蕩的年代里積極投身到群眾的實(shí)踐斗爭(zhēng)中去，積極宣傳馬克思主義，重新考慮中國(guó)的前途道路，尋求探索改造中國(guó)的新方案，黨的早期思想建設(shè)開(kāi)始孕育。

（二）黨的思想建設(shè)在實(shí)事求是中穩(wěn)固根基

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體不斷推動(dòng)黨的思想建設(shè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新，科學(xué)性地提出了“從思想上建黨”的新思路。1930年，在《反對(duì)本本主義》一文中，毛澤東明確提出了馬克思主義必須同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的論斷。1937年，毛澤東撰寫了《實(shí)踐論》和《矛盾論》兩部著作，對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和“左”傾冒險(xiǎn)主義進(jìn)行了批判，為黨形成理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。1942年，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了用整風(fēng)方式加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的成功范例，使黨的思想路線深入人心。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，結(jié)合人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，進(jìn)一步闡述了對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾。采用民主的辦法，運(yùn)用討論、批評(píng)、說(shuō)理等方式發(fā)表正確的意見(jiàn)，改正、消除錯(cuò)誤的意見(jiàn)，以馬克思主義理論為引領(lǐng)，奠定了黨的思想建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

（三）黨的思想建設(shè)在解放思想中創(chuàng)新發(fā)展

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以解放促發(fā)展，以發(fā)展促創(chuàng)新，在不斷解放思想中創(chuàng)新發(fā)展，為黨的思想建設(shè)注入持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，打破“兩個(gè)凡是”的束縛，進(jìn)一步明晰了毛澤東思想與“兩個(gè)凡是”之間的明確界限。有效地促進(jìn)了黨的思想建設(shè)理論學(xué)習(xí)和全面準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化，使改革開(kāi)放的腳步逐漸加快，進(jìn)入了全新的歷史時(shí)代，為馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)造了全新的前景。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略決策，結(jié)束了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的思想混亂，正常的社會(huì)秩序得以恢復(fù)，解放思想、實(shí)事求是的思想路線也重新建立起來(lái)，為黨的思想建設(shè)明確樂(lè)發(fā)展方向。

（四）黨的思想建設(shè)在與時(shí)俱進(jìn)中持續(xù)推進(jìn)

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在不斷應(yīng)對(duì)時(shí)局發(fā)展變化的過(guò)程中，持續(xù)推進(jìn)黨的思想建設(shè)。黨的十六大將“求真務(wù)實(shí)”作為黨的正確思想觀念，在全黨傳達(dá)求真務(wù)實(shí)的思想，推進(jìn)了黨的思想建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展，這是黨的“實(shí)事求是”思想路線在新時(shí)期的體現(xiàn)。江澤民同志針對(duì)干部隊(duì)伍中存在的問(wèn)題和面臨的實(shí)際情況，有效地開(kāi)展“三講”教育，黨的理論在全黨廣泛推行。此外，黨中央繼續(xù)加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理論學(xué)習(xí)，通過(guò)黨校、理論研討會(huì)等一系列形式的培訓(xùn)活動(dòng)，擴(kuò)大理論宣傳的影響力，深化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論的能力，使其思想理論學(xué)習(xí)水平不斷提高。貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)著黨的思想建設(shè)在與時(shí)俱進(jìn)中持續(xù)發(fā)展。

（五）黨的思想建設(shè)在求真務(wù)實(shí)中深化完善

以胡錦濤同志為核心的黨的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，因時(shí)而異，針對(duì)怎樣不斷加強(qiáng)和完善黨的思想建設(shè)，適時(shí)有效地提出了科學(xué)發(fā)展觀，不斷豐富和創(chuàng)新黨的思想建設(shè)的形式?？茖W(xué)發(fā)展觀理論的提出，著力解決當(dāng)時(shí)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想。面對(duì)新階段新的發(fā)展要求，中國(guó)共產(chǎn)黨全面詮釋了新形勢(shì)下展現(xiàn)出怎樣的發(fā)展勢(shì)頭、怎樣展現(xiàn)出發(fā)展目標(biāo)等，不斷推動(dòng)黨的思想建設(shè)的深化完善。

（六）黨的思想建設(shè)在不斷創(chuàng)新中全面提升

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在歷史新起點(diǎn)，全面布局，加強(qiáng)思想建設(shè)的思想基礎(chǔ)，以新時(shí)代的面貌去推進(jìn)黨的思想建設(shè)和其他建設(shè)新發(fā)展。2015年4月10日，為加強(qiáng)黨員干部自身的思想基礎(chǔ)和良好行為習(xí)慣，改進(jìn)黨內(nèi)黨員干部思想上存在的不足，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》，對(duì)2015年在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育做出安排，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的思想基礎(chǔ)，對(duì)黨員干部不僅做出思想上的新要求，加強(qiáng)思想理論的學(xué)習(xí)，而且對(duì)全黨思想建設(shè)提出新舉措，讓新觀點(diǎn)、新想法層出不窮，使思想理論方面得到了進(jìn)一步的提升與創(chuàng)新，在理論上加強(qiáng)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想基礎(chǔ)，在實(shí)踐上推動(dòng)著黨的思想建設(shè)朝著常態(tài)化、制度化方面轉(zhuǎn)變，讓新思想熠熠生輝，使黨的思想建設(shè)伴隨著黨內(nèi)任務(wù)的具體實(shí)踐實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

二、百年大黨思想建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

（一）堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

回顧我們黨思想建設(shè)的百年歷程，在黨的建設(shè)方面一直保持著民族特色，走中國(guó)化的思想建黨之路，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命、建設(shè)、改革的成功的重要原因之一。我們黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在符合自身實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r的條件下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經(jīng)典作家那里，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，工人階級(jí)人數(shù)少但戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，而在新民主主義的舊中國(guó)，農(nóng)民占較多數(shù)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只占很少一部分，要樹(shù)立起共產(chǎn)主義的信仰，就要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。縱觀歷史，從馬克思、恩格斯、列寧起就積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的思想建設(shè)方法，而中國(guó)共產(chǎn)黨更是將批評(píng)與自我批評(píng)的方式作為黨思想建設(shè)向前發(fā)展的重要方式。就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，在黨內(nèi)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的重要方式是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特創(chuàng)造，使黨的思想建設(shè)增加新的活力。

（二）堅(jiān)持思想建設(shè)與制度建設(shè)相結(jié)合的實(shí)踐路徑

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想建設(shè)歷程中，堅(jiān)持思想建設(shè)和制度建設(shè)相結(jié)合的實(shí)踐路徑是一條十分重要的經(jīng)驗(yàn)積累。一方面，思想建設(shè)是柔性的教育，在思想建黨過(guò)程中遇到用思想教育化解不了的問(wèn)題時(shí)，需要依靠硬性的制度進(jìn)行有針對(duì)性的治理；另一方面，制度建設(shè)是硬性的，制度治黨的歷史和實(shí)踐不斷證明，只有不斷加強(qiáng)思想理論研究，才能為制度建設(shè)提供必要的理論支撐，遇到制度治黨難以解決的問(wèn)題時(shí)，需要用思想政治工作加以具體分析，進(jìn)行化解。總之，只有思想建設(shè)與制度建設(shè)二者相結(jié)合，才能更好地實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨。要將思想元素融入制度建設(shè)之中，為制度建設(shè)提供方向；將制度元素融入思想建設(shè)過(guò)程中，為思想建設(shè)提供制度保障。這二者就好比車之兩輪，缺一不可，需要同向發(fā)力，共同推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

（三）堅(jiān)持自我革命為思想建設(shè)注入生機(jī)活力

勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征，也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的重要原則。在1941—1945年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，黨利用整風(fēng)的方式對(duì)黨內(nèi)存在的不良風(fēng)氣進(jìn)行自我革命，明確了整黨的基本方針。此外，毛澤東對(duì)一些黨員在思想上產(chǎn)生的主觀主義、貪圖享樂(lè)主義提出了“兩個(gè)務(wù)必”的規(guī)范，并用“兩個(gè)務(wù)必”時(shí)刻警醒自己和解決這些問(wèn)題。正是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命、勇于革新的特質(zhì)，才使我們黨在建黨百年歷程和執(zhí)政70多年的征程中，在風(fēng)云變化中日新月異、屹立不倒。需要注意的是，勇于自我革命并不意味著否定一切，而是在吸取教訓(xùn)和總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)新形勢(shì)、新變化、新要求去進(jìn)行自我革命，從而適應(yīng)新的實(shí)踐，以達(dá)到為黨的思想建設(shè)在新時(shí)代注入生機(jī)活力的目的。

三、百年大黨思想建設(shè)的歷史啟示

（一）不斷學(xué)習(xí)馬克思主義理論

馬克思主義理論是揭示本質(zhì)規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是被實(shí)踐不斷檢驗(yàn)且具有真理性的科學(xué)理論?，F(xiàn)今，人們的思想理論水平進(jìn)一步提升，同時(shí)面臨的挑戰(zhàn)也越發(fā)艱難，對(duì)黨的思想建設(shè)也提出了更高的要求。一方面，廣大黨員干部要時(shí)時(shí)刻刻注重理論思維的培育，不斷學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要抓好抓緊思想理論培訓(xùn)工作，樹(shù)立正確的價(jià)值觀?；诖耍还車?guó)內(nèi)外局勢(shì)如何變化，必須始終堅(jiān)持正確的思想方向。另一方面，要堅(jiān)持一代代共產(chǎn)黨人所樹(shù)立的理想信念，簡(jiǎn)言之，它是一種價(jià)值觀念。中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗中誕生，在磨難中成長(zhǎng)，在歲月的見(jiàn)證中發(fā)展壯大，由剛開(kāi)始的小黨到現(xiàn)在的大黨，一路走來(lái)，靠的是心中那堅(jiān)定的信仰和信念?；诖耍粩鄨?jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論，有效運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)方法去解決實(shí)際遇到的困難，堅(jiān)定自己的理想信念，筑牢馬克思主義信仰。

（二）始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

回顧過(guò)去，只要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，做到實(shí)事求是的，都獲得了成功；反之，都以失敗告終。自我們黨誕生開(kāi)始，就堅(jiān)持黨的思想建設(shè)要從黨的任務(wù)和黨內(nèi)具體實(shí)際出發(fā)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)而加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。一方面，黨的思想建設(shè)不是單一的、獨(dú)立的，而是依據(jù)黨的任務(wù)開(kāi)展的，從某種意義上說(shuō)，黨的思想建設(shè)在一定情況下推動(dòng)著黨的任務(wù)有效完成。另一方面，自我們黨成立以來(lái)，小到一個(gè)家庭的方方面面，大到一個(gè)國(guó)家的建立、發(fā)展、繁榮，始終都立足實(shí)際，扎穩(wěn)根基。與此同時(shí)，要做到一切從實(shí)際出發(fā)、與時(shí)俱進(jìn)也十分不易，它不是一句空的口號(hào)，也不是一個(gè)階段、一個(gè)時(shí)期的事情，而是要一以貫之，要長(zhǎng)久地做到從實(shí)際出發(fā)、腳踏實(shí)地，不斷與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題?；诖耍h的思想建設(shè)的開(kāi)展要根據(jù)黨內(nèi)的實(shí)際情況出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在這個(gè)基礎(chǔ)上，要反對(duì)“本本思想”，對(duì)此進(jìn)行批評(píng)，不斷推動(dòng)黨的思想建設(shè)長(zhǎng)足發(fā)展。

（三）推動(dòng)思想建設(shè)與制度建設(shè)緊密結(jié)合

黨的思想建設(shè)，通俗地說(shuō)，就是黨在為保持自身不斷創(chuàng)造新事物的能力在思想方面所進(jìn)行的一系列工作。整體上看，思想建設(shè)貫穿黨的建設(shè)的方方面面。一方面，黨的思想建設(shè)是黨的其他建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，在黨的思想建設(shè)中不僅要發(fā)揮思想理論的引領(lǐng)作用，而且要注重其他建設(shè)的不同作用，做到思想建設(shè)與其他建設(shè)相輔相成、共同出力，促使廣大黨員提升自己的思想境界。另一方面，隨著歷史的不斷發(fā)展，我們黨從開(kāi)始注重“思想建黨”，到后來(lái)實(shí)行改革開(kāi)放，不僅注重從思想上解決問(wèn)題，而且要“制度建黨”。因此，制度的制定要結(jié)合思想理論來(lái)進(jìn)行，以馬克思主義為指引，做到使二者相結(jié)合，促使廣大黨員干部嚴(yán)格遵守。新階段，要不斷推進(jìn)思想建設(shè)與其他建設(shè)的緊密結(jié)合，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

在中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的百年輝煌歷程中，相伴而生的黨的思想建設(shè)也歷經(jīng)百年，從孕育萌芽、穩(wěn)固根基、創(chuàng)新發(fā)展、持續(xù)推進(jìn)、深化完善到全面提升，并在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成思想建設(shè)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們黨更要把思想建設(shè)作為最重要的基礎(chǔ)性工作，為黨應(yīng)對(duì)新情況、解決新問(wèn)題、提出新論題、發(fā)展新理論和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供思想指引和理論指導(dǎo)。