曹 芳
(作者單位:南京傳媒學(xué)院)
實(shí)景演出是以當(dāng)?shù)匚幕?、民俗等文化資源為主要內(nèi)容,依托文化創(chuàng)意和科學(xué)技術(shù)向觀眾呈現(xiàn)的一種藝術(shù)展演。實(shí)景演出在使人們飽覽大自然風(fēng)光的同時(shí),也增強(qiáng)了其對(duì)地方文化的體驗(yàn)度與精神方面的升華。文化資源是一個(gè)民族發(fā)展的根基,其帶來的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益,使得社會(huì)得到更快、更強(qiáng)的發(fā)展。因此,延續(xù)文化可持續(xù)發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添活力,助力文化存續(xù)是首要任務(wù)。成功公演的“又見平遙”實(shí)景演出,無疑是山西轉(zhuǎn)型發(fā)展的代名詞,作為將文化與經(jīng)濟(jì)相互融合的典型,“又見平遙”實(shí)至名歸。本文以“又見平遙”實(shí)景演出為例,旨在為實(shí)景演出存續(xù)發(fā)展增添新的色彩,續(xù)寫人文新篇章。
“又見平遙”是王潮歌女士繼“印象系列”之后獨(dú)創(chuàng)的又一佳作,被譽(yù)為“十二五”期間山西由能源型經(jīng)濟(jì)大省向文化型強(qiáng)省戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵旅游項(xiàng)目之一、2019年中國獨(dú)立劇場旅游演藝十強(qiáng)。“又見平遙”實(shí)景演出將平遙古城的晉商精神與金融發(fā)展恰到好處地融為一體,隱含了豐富的人文、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值,對(duì)于平遙本土文化的發(fā)展具有不可磨滅的突出貢獻(xiàn),讓人們?cè)谙硎芤粓龊拼笪幕吟咽⒀绲耐瑫r(shí),對(duì)傳承晉商精神有了更深刻的思考。
平遙古城自明清時(shí)期就有重要的歷史地位,也有著重要的歷史文化價(jià)值,深入挖掘古城文化資源,不僅可以彰顯古城魅力,還有利于弘揚(yáng)平遙古城的人文特色和價(jià)值。作為“三大商幫”之一的晉商至今享譽(yù)盛名,而“又見平遙”實(shí)景演出故事以晉商為原型,譜寫了一首耐人尋味的晉商精神贊歌。晉商文化的核心價(jià)值觀與儒家的“仁、義、禮、智、信”一脈相承,并在數(shù)百年晉商經(jīng)商過程中形成了獨(dú)特的晉商價(jià)值觀[1],演繹了可歌可泣、令人敬畏的晉商形象,詮釋了晉商大無畏的英雄氣概以及“仁”“義”“信”的美好德行,是一個(gè)時(shí)代的縮影,是明清時(shí)期晉商的真實(shí)寫照,讓人們直觀感受到晉商文化生生不息、晉商精神永垂不朽。晉商精神的傳承與發(fā)展,是一個(gè)時(shí)代永盛不衰的重要秘訣,是打開文化歷史寶庫的秘鑰。晉商文化的發(fā)展與傳播離不開“又見平遙”演出的傾情奉獻(xiàn),晉商精神代表了一個(gè)時(shí)代民族之魂、血脈之根。
山西省在文化轉(zhuǎn)型的路途中經(jīng)歷過多次的嘗試,可喜的是人們正在轉(zhuǎn)變對(duì)山西以煤炭行業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)渠道的觀念,取而代之的是將深厚的文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值,挖掘深層次的文化資源,并加以利用,快速完成產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。近年來,我國大力提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在政策支持與新媒體快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)文化的價(jià)值也逐步被人接受和熟知。截至2019年4月23日,大劇已累計(jì)演出4 600余場,觀演人數(shù)308萬人次,演出收入達(dá)4.7億元。正所謂“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”,文化的合理開發(fā)利用,在很大程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)呈直線式增長。將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,在很大程度上促進(jìn)文化的快速消費(fèi),為文化再生產(chǎn)輸入源源不斷的動(dòng)力,傳統(tǒng)文化作為可持續(xù)性發(fā)展的產(chǎn)物,是轉(zhuǎn)型發(fā)展的必由之路和明智之舉。
“又見平遙”實(shí)景演出的演員都是王潮歌女士經(jīng)過幾輪艱苦訓(xùn)練選拔出來的。從當(dāng)?shù)剡x拔演員的這一舉措,解決了當(dāng)?shù)夭糠志用竦木蜆I(yè)問題,贏得當(dāng)?shù)厝说囊恢潞迷u(píng)和贊賞。自“又見平遙”演出推出之后,領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)就提出了很多優(yōu)惠政策,如山西范圍游客可憑身份證享受88折優(yōu)惠;在校大學(xué)生可憑學(xué)生證在小程序搶票免費(fèi)觀看;春節(jié)期間平遙歸家學(xué)子免費(fèi)觀看演出等。價(jià)格實(shí)行分段計(jì)價(jià),淡旺季價(jià)錢不等,頓時(shí)掀起一股看劇熱浪?!坝忠娖竭b”充分體現(xiàn)了“惠民政策”“以人為本”的原則和遵旨,充分突出了社會(huì)效益,這種站在大眾立場的創(chuàng)新思路,為“又見平遙”系列帶來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的同時(shí),也促進(jìn)了演出可持續(xù)性的良性發(fā)展,贏得了大家的喜愛,獲得了良好口碑,樹立了良好形象。
王潮歌女士解釋,“又見”是與“印象”并行的一個(gè)全新品牌?!拔覀兿M軌蛴胁煌难莩銎贩N讓大家欣賞,實(shí)景演出叫‘印象’,室內(nèi)演出叫‘又見’?!盵2]“又見平遙”是山西轉(zhuǎn)型升級(jí)的一大亮點(diǎn),這與其成功的營銷模式是分不開的。營銷傳播秉承著被大眾所熟知的初衷,進(jìn)行了一系列實(shí)踐探索,主要表現(xiàn)在舞臺(tái)創(chuàng)新、講好晉商故事等方面。
山西省在蹚出一條新型發(fā)展道路的過程中重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),給予“又見平遙”實(shí)景演出大力支持。2014年3月17日,文化部、央行、財(cái)政部日前聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于深入推進(jìn)文化金融合作的意見》(以下簡稱《意見》),力促文化金融兩大產(chǎn)業(yè)融合?!兑庖姟分赋觯幕c金融合作已成我國文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,要發(fā)揮市場資源的配置作用深入推進(jìn)文化金融相互融合。在這種大好政策形勢下,“又見平遙”團(tuán)隊(duì)緊跟步伐,抓住契機(jī),完成了華麗轉(zhuǎn)身,在山西平遙首開大型室內(nèi)實(shí)景演出的先河,另辟蹊徑,走大力弘揚(yáng)晉商文化的獨(dú)特道路,搭乘政策這一便車,譜寫了傳承傳統(tǒng)文化的時(shí)代新篇章[3]。不可否認(rèn)的是,國家政策和政府的支持為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了良好時(shí)機(jī)。換言之,國家政策的頒布對(duì)于“又見平遙”演出猶如鳥之兩翼、車之兩輪,是實(shí)景演出的助跑器,助推了實(shí)景演出朝著更好更快的方向發(fā)展。
與山水實(shí)景演出有著很大差異的是,“又見平遙”是中國第一部室內(nèi)實(shí)景演出,它突破了時(shí)間、地域、氣候的局限,演繹了一場驚天動(dòng)地、感人肺腑的晉商故事。“又見平遙”吸引游客的地方在于它的表演形式——浸入式演出。“闊大場所成為演出空間,讓觀眾在漫游中體驗(yàn)一種敘事詩和感同身受的故事講述。作品雜糅經(jīng)典文本、視覺形式、聲音技術(shù)、形體表演、裝置藝術(shù)等。浸入式體驗(yàn)拒絕傳統(tǒng)觀眾的被動(dòng)服從,而是邀請(qǐng)觀眾體驗(yàn)一種冒險(xiǎn)的真實(shí)感覺,孩童般發(fā)現(xiàn)的興趣和未知世界的參與。這種游戲方式既有大規(guī)模的空間浸入,也有一對(duì)一的交流?!盵4]這種浸入式演出拆除了觀眾與演員之間的藩籬,零距離的接觸使觀眾有了更新奇的體驗(yàn),由于場所的不斷變換,觀眾隨著演員的腳步流動(dòng),全程都是邊走邊欣賞,演出變得更加趣味性、靈活性,讓觀眾在了解故事情節(jié)的同時(shí),更深刻地體會(huì)到了女性的柔美與男性的剛毅。相比之下,“印象系列”更側(cè)重于以山水等萬物風(fēng)采為背景,以大自然的恢宏場景襯托表演之驚艷,多以舞蹈形式呈現(xiàn),缺少故事性?!坝忠娖竭b”與“印象系列”各有千秋,但相同之處在于,它們的表演形式一直是實(shí)景演出的示范和標(biāo)桿,作為大型演出展都起著先鋒模范作用,極具重要的參考價(jià)值。
“又見平遙”背景取材于在俄國做生意的平遙人受到影響,平遙城票號(hào)東家趙易碩抵盡家產(chǎn),雇傭232名鏢師一同前往,不惜代價(jià)?;胤痔?hào)王掌柜的一條血脈。以發(fā)生在晉商身上的真實(shí)故事為主線,依托室內(nèi)表演演繹故事,碰觸了觀眾內(nèi)心最柔弱的痛點(diǎn),激起觀眾心中的漣漪,更能引起觀眾的共鳴。表面是演繹一場酣暢淋漓的真實(shí)故事,但更為重要的是隱藏在背后那股執(zhí)著的大義凜然、重情重義的晉商精神。晉商自明清時(shí)期就具極高的信譽(yù)度,晉商精神一直在民間延續(xù),得到民眾的尊崇和愛戴。與此同時(shí),不論是從商還是家庭教育,長輩們都會(huì)把這種“仁”“信”“義”精神傳授給下輩,良好的晉商精神在民間相互傳頌,逐漸形成了良好家風(fēng),具有極強(qiáng)的教育意義和指導(dǎo)意義。
隨著融媒體、5G快速涌入大眾視野,人們無時(shí)無刻不在享受著新媒體帶來的便捷,更多的人從物質(zhì)追求轉(zhuǎn)為精神追求。鑒于此,文化產(chǎn)業(yè)逐漸被人們認(rèn)可和熟知,在人們?nèi)粘I钪邪缪葜匾巧?,成為人們生活的一部分。因此,需要遵循“又見平遙”傳統(tǒng)文化特色,立足于現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化傳播態(tài)勢,尋求開闊的營銷手段和傳播渠道,打造好、發(fā)展好、傳承好以“又見平遙”為代表的實(shí)景演出[5]。
實(shí)景演出通過萃取文化精華,將生活拔高到藝術(shù)層次,是人們應(yīng)該珍視的文化瑰寶,是社會(huì)在發(fā)展文化道路上不可忽視的寶庫。因此,需要大力發(fā)展本土文化,聯(lián)動(dòng)區(qū)域資源,彰顯文化特色,提升實(shí)景演出的文化品牌效應(yīng),政府、企業(yè)、社會(huì)可通過通力合作,共同打造富有特色的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)呈良好態(tài)勢快速發(fā)展。目前,“又見平遙”團(tuán)隊(duì)推出圍繞“創(chuàng)新·有為”的答謝會(huì),結(jié)合一系列歌舞、朗誦活動(dòng)吸引受眾群體,加強(qiáng)受眾印象,以此提升傳統(tǒng)文化氣質(zhì)。為進(jìn)一步拓寬市場,實(shí)景演出劇組除了答謝會(huì),還可以開展粉絲見面會(huì),使其與演員面對(duì)面交流、合照、簽名,利用粉絲流量造勢,提升品牌知名度。并且可拉長周邊輻射圈,“又見平遙”以平遙古城為背景,推出的“一日游”只在平遙古城游覽顯然有點(diǎn)得不償失,可將實(shí)景演出與周邊旅游景點(diǎn)相結(jié)合,推出套票項(xiàng)目、特色旅游項(xiàng)目精品等,如靈石王家大院—介休綿山—平遙古城—“又見平遙”—祁縣喬家大院。這種套票項(xiàng)目因地制宜、量身定制,有利于擴(kuò)大受眾群體,也將受眾群體的體驗(yàn)感放在首位,使其在享受自然景觀的同時(shí)可以領(lǐng)略到深厚的文化內(nèi)涵。在參觀旅游景點(diǎn)的過程中品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕裕軌蚣由钣慰陀∠?,提升?shí)景演出在觀眾心目中的地位。
為提升文化向心力,提高實(shí)景演出文化品牌知名度,除了通過廣播、電視、微電影等方式進(jìn)行宣傳,還可以通過線上線下雙軌制的宣傳模式雙管齊下,加快傳播速度的同時(shí)也加大宣傳力度。另外,將傳統(tǒng)媒體與新媒體相互融合,搭乘新媒體的順風(fēng)車,實(shí)景演出被人熟知便指日可待。通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行發(fā)散傳播,能夠拓展實(shí)景演出的傳播空間,營造良好的傳播氛圍,為進(jìn)一步完善實(shí)景演出提供新思路、開拓新方法。此外,可加大與綜藝節(jié)目的合作,許多地方實(shí)景演出都會(huì)與熱門綜藝節(jié)目合作,利用平臺(tái)優(yōu)勢和名人效應(yīng)擴(kuò)大演出影響力。比如東方衛(wèi)視《極限挑戰(zhàn)》欄目就多次與地方實(shí)景演出合作,取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收。并且,實(shí)景演出還可以入駐音頻類、短視頻等新媒體平臺(tái),通過多途徑傳播,構(gòu)筑演出傳播新業(yè)態(tài)。
開發(fā)衍生品是實(shí)景演出擴(kuò)大影響的另一種方式,也是延長產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)鏈的重要一環(huán)。近年來,西安實(shí)景演出《長恨歌》《夢回大唐》推出后,相繼而來的是“大唐不夜城不倒翁”,演員身著唐朝侍女服飾,站在不倒翁上與游客牽手,宛若仙女下凡,在抖音、短視頻平臺(tái)上的播放量驚人,頓時(shí)興起模仿熱浪,甚至有人想一睹“皮卡晨”的風(fēng)采。這是一個(gè)成功的實(shí)景演出衍生品,為西安增添了新的城市標(biāo)簽,也為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)帶來了經(jīng)濟(jì)效益。想讓文化再度綻放活力,走上重生之路,必須搶占市場先機(jī),立足自身獨(dú)到的IP,塑造主體性突出、社會(huì)互動(dòng)性強(qiáng)、符號(hào)化更明顯的文化資源,以資源帶文化,用文化促經(jīng)濟(jì)。具體來說,可截取實(shí)景演出當(dāng)中人們所熟知的一位經(jīng)典人物角色進(jìn)行刻畫,如可將演出中出現(xiàn)的身著明清服飾、齊劉海的秀女形象做成書歷;與中小學(xué)校、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地合作,將產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合,推出“親子活動(dòng)”;取其中一個(gè)小角色(配角)的心理活動(dòng)為主線,圍繞時(shí)代背景及故事,拍一小段微電影或者短視頻;設(shè)置主題餐廳、打造民宿和特色小鎮(zhèn);與知名連鎖店合作,推出帶有實(shí)景演出特色的LOGO袖套、中國結(jié)、扇子等文創(chuàng)品,充分利用豐富的文化資源,由淺入深、以小見大,挖掘細(xì)節(jié)來開發(fā)衍生產(chǎn)品,達(dá)到提升品牌影響力、延伸產(chǎn)業(yè)鏈的目的。
“又見平遙”作為山西一大靚麗風(fēng)景線,是山西平遙的名片,也是山西轉(zhuǎn)型成功的一個(gè)案例。“又見平遙”隱含著傳統(tǒng)文化生生不息、經(jīng)久不衰的秘訣,不僅向人們展示了強(qiáng)壯有力的晉商之根、民族之魂,也展現(xiàn)了晉商視死如歸、重情重義的大無畏英雄氣概,引發(fā)了觀眾的深思。民族精神為文化的傳承提供了肥沃的土壤,更多人了解、傳承、弘揚(yáng)晉商精神,有利于使民族傳統(tǒng)文化和精神繼續(xù)流傳下去,也有利于盤活文化資源,使其變?yōu)閯?dòng)態(tài)可持續(xù)資源,轉(zhuǎn)變文化資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益,發(fā)揮平遙存續(xù)文化的價(jià)值。