李儉

“人生哪能多如意，萬事只求半稱心”，游覽杭州靈隱寺，一副直白樸素的對聯(lián)引人駐足，細(xì)思頗為觸動心弦。

素常，大家聽得多是“萬事如意”“萬事勝意”等喜詞吉語。這寄予著人們對生活的美好愿景，但也僅僅是愿景而已?，F(xiàn)實(shí)生活中，能達(dá)致此境界者怕是打著燈籠也難找。恰如季羨林先生所言，“自古至今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的?！蹦敲?，大多數(shù)的人生是什么樣的，個體的人生常態(tài)是什么樣的？“半稱心”而已。

這不難理解。人生在世，世事多變，本身就存在太多不確定性。既有擁抱成功的喜悅，也有經(jīng)受失敗的煩惱；既要努力有所得，也會操勞有所失。而人又是情感動物，對一件事情、一種狀態(tài)的滿意度標(biāo)準(zhǔn)不一。同樣是一個饅頭，饑渴之人拿到已是知足萬分，而送給富足之人，卻會招致嫌棄。吃喝拉撒睡、酸甜苦辣咸，說起來這“百味人生”，恰恰源于“半稱心”的心路歷程。

話雖這么說，汲汲于“諸事稱心”者卻不乏其人。這里頭，有的是從自己出發(fā)，和自己較勁，旁人無從置喙，也算是人生不同活法的選擇。但有些人為自己稱心打別人主意，甚至不惜走上歧路，就必須敲打一二了。特別在官場上，有人為求政績稱心，鋪張浪費(fèi)整面子工程、形象工程；有人本已官職不低，為了滿足“官大就代表一切”的個人價值取向，跑官、要官、行賄買官，毒害官場生態(tài)，掉進(jìn)深溝是早晚的。

人有七情六欲，誰都有欲望，這很正常。但得隴望蜀，樣樣要占足，必然招災(zāi)惹禍。反之，重拾“半稱心”，客觀認(rèn)識自身的長短板、環(huán)境優(yōu)劣勢，一切從實(shí)際出發(fā)，更容易把簡單的事情做得精致，使其變得不簡單，在平凡的崗位做到極致，使其變得不平凡。

明末清初李密庵有首《半字禪》，讀之慨然：“自古人生最忌滿，半貧半富半自安。半命半天半機(jī)遇，半取半舍半行善。半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半親半愛半苦樂，半欲半禪半隨緣。人生一半在于我，另外一半聽自然。”

放棄對欲望的過度追逐，才能收獲“半人半我半自在”的佳境。當(dāng)然，我們說體驗“半稱心”，絕非提倡消極對待生活、被動對待人生，而是要尊重客觀實(shí)際，尊重客觀規(guī)律，在“取法于上而得其中”，不自滿、不泄氣，自強(qiáng)不息。

選自《文摘報》