王嘯航

在紙上寫下 “史”字時(shí)，一定要格外虔誠，否則就是一種褻瀆。

以前，看《說文解字》，就因這“史”而感動(dòng)。史，記事者也。從又持中。中，正也。此字本義，指史官，其結(jié)構(gòu)，下方一個(gè)“又”字，象征一人之手，上方一個(gè)“中”字，取意正大光明。

此“手”，剛勁有力，揮舞于書簡之上，記天下不平之事。

此“中”，堂皇大氣，高懸于印堂之前，稟本人高貴之心。

這個(gè)結(jié)構(gòu)，是造字者對記事者最大的贊美，而記事者們，用自己的所作所為，告訴世界他們沒有愧對這個(gè)結(jié)構(gòu)。

史官手中有筆，心存“中”之道。中者，正也，正乃正義之正。

孔子在竹簡上刻下 《春秋》，在舉世不知忠義、禮樂崩壞的大周王朝，他要以這一部史書，這一部微言大義的史書，將丑惡展示給世人，把“仁，孝，忠，義”宣揚(yáng)，一身凜然正氣，與天下丑惡為敵?！笆贰敝姓龤庵α?，后世評說“孔子作春秋，而亂臣賊子懼”。

史官不懼屠刀，“中”更勝生命。

崔杼殺齊莊公，太史記下“崔杼弒其君”，崔杼命其改掉，太史不從，于是崔杼殺之，新一任太史仍然如此記載，崔杼于是又殺之，之后的史官們?nèi)匀粍C然不懼。更有史官恐真相被罪惡掩埋，從外地趕回都城，只為了在無人敢記真相之時(shí)寫下“崔杼弒其君”，之后也被殺。用一死表達(dá)對至高無上真相的捍衛(wèi)。最后崔杼無奈，只得由史官們記錄下真相。史官對公正的秉持，已經(jīng)超越了個(gè)人的生命，它令世間一切權(quán)力都低下了頭，一個(gè)“中”字，立于天地之間，閃耀著諸神也要懼怕的信仰的力量。

這漫漫歷史長河之中的記事者，其實(shí)是最值得我們感謝的人，因?yàn)樗麄兊摹爸小?，我們能知曉并相信前人的故事。在五千年的文明之中，史官讓丑惡無所遁形，讓正氣在世間傳承。

抱著虔誠的心態(tài)看“史”字，我們可以領(lǐng)略到那記事者的靈魂是如何的高貴。

這個(gè)字，閃耀著正氣，讓人為之感慨唏噓，為之擊節(jié)贊嘆。

這個(gè)字，也宣揚(yáng)著一種情懷，一種史官精神——公正，正義。

遺憾的是，也許我們活在一個(gè)缺少史官精神的時(shí)代。遑論這堂皇大氣的史官精神，我們連對歷史最基本的尊重都相當(dāng)缺乏。

在一期電視講壇節(jié)目中，主講老師問道：“大禹為何三過家門而不入？”接著給出自己的答案：“他有外遇了。”全場哄笑。

家中長輩恰與那人相識，怒斥他惡搞歷史，那老師說是電視臺(tái)讓他這么說的。

曾經(jīng)以為，有一個(gè)記錄天下所有大事小情的史官，這個(gè)世界會(huì)變得更好——因?yàn)樵谌藗冏鰤氖聲r(shí)，會(huì)想到自己的惡名將會(huì)留在史冊上，于是便不敢或不去做壞事了。后來，才發(fā)現(xiàn)我太天真了?，F(xiàn)在人們對歷史的態(tài)度有些輕浮了。

有的人不相信忠臣，于是他們的世界上沒有屈原，沒有陸秀夫；有的人不相信義士，于是他們的世界上沒有左伯桃，沒有公孫杵臼。有的人不相信俠的情懷，于是他們把流氓習(xí)性當(dāng)成快意恩仇，把打家劫舍看作替天行道；有的人不相信浩然正氣，所以他們的道德底線在一天一天地降低……

我們可以做什么？作為升斗小民，也許我們的一舉一動(dòng)并不能給世界帶來什么改變，但是我們至少可以改變自己，我也是世界的一部分，我成長了，進(jìn)步了，世界也就好了一點(diǎn)點(diǎn)。

“居今之世，志古之道，所以自鏡也?！蔽覀兯茏龅?，也許可以從尊重歷史開始，一點(diǎn)點(diǎn)品讀，一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)，一點(diǎn)點(diǎn)升華。再之后，我們可以繼續(xù)講述給我們的后代。就算不能改變更多的人，我們至少要把歷史之中最精華的東西，最大的感動(dòng)，以最謙卑最虔誠的姿態(tài)傳承下去。

我們欠缺的就是看歷史時(shí)那一點(diǎn)點(diǎn)的真誠。

我們可能沒有機(jī)會(huì)做一個(gè)偉大的記錄者，但可以做一個(gè)平凡的傳承者，把真相傳承，把英雄們的情懷傳承，把記事者們記事之時(shí)那一份真誠傳承，讓后人學(xué)習(xí)，讓后人歌頌，讓后人體會(huì)和我們一樣的感動(dòng)。

追憶曾經(jīng)存在的善良與高尚，從尊重歷史開始。

慢慢地，我們一定會(huì)找回來，找回那些被我們忽略甚至丟掉的東西。

【原載《經(jīng)典雜文》】