許世陽(yáng)

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

錢(qián)鐘書(shū)先生被稱為有著“照相機(jī)式”的記憶力，精通六門(mén)外語(yǔ)，學(xué)貫中西，在文、史、哲等多個(gè)領(lǐng)域都有著深入的研究和豐碩的成果。他說(shuō)過(guò)：“越是聰明人，越要懂得下笨功夫?！睏钫駥幭壬诹Ｗ游锢韺W(xué)、統(tǒng)計(jì)力學(xué)和凝聚態(tài)物理等領(lǐng)域都作出了里程碑式的貢獻(xiàn)，35歲時(shí)即獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他在很多場(chǎng)合題詞時(shí)，最喜歡題“寧拙毋巧，寧樸毋華”八個(gè)字。錢(qián)鐘書(shū)先生和楊振寧先生分別是人文科學(xué)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域天賦極高的“天才”，但他們都強(qiáng)調(diào)“笨”“拙”“樸”，這對(duì)我們頗具啟示意義。

請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

寫(xiě)作指導(dǎo)

這是一道三元關(guān)系材料作文題。學(xué)生很容易從材料中提取出“笨、拙、樸”三個(gè)關(guān)鍵詞。但是，鎖定關(guān)鍵詞以后，學(xué)生需要延展思維，剖析簡(jiǎn)單概念背后的深刻內(nèi)涵?！氨俊⒆尽倍挚此瀑H義，實(shí)則材料借兩位名人之言表達(dá)對(duì)其的肯定，告誡人們做人做事要練好“基本功”，堅(jiān)持“踏實(shí)的態(tài)度”，不可投機(jī)取巧，急功近利；“寧樸毋華”意在規(guī)勸世人拒絕浮華，保持純真，在為人處世方面質(zhì)樸務(wù)實(shí)?？v觀材料，其意在于借名人事例、言論說(shuō)明“成才、成事應(yīng)具備的條件”。

在構(gòu)思作文時(shí)，學(xué)生可以既可抓住三個(gè)概念中的任何一點(diǎn)寫(xiě)深、寫(xiě)透，也可靈活選擇其中的幾個(gè)概念設(shè)置分論點(diǎn)，更為全面地論述。但是，對(duì)許多學(xué)生而言，在考場(chǎng)作文時(shí)，僅憑一點(diǎn)就寫(xiě)出一篇層次分明、字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)的文章，相對(duì)不那么容易，往往耗時(shí)更多，難以深入。所以，筆者建議學(xué)生最好能夠“因文取材”，向文中已有的概念巧妙借力，比較工整地?cái)M寫(xiě)2～3個(gè)分論點(diǎn)，這樣既有利于形成清晰、完整的行文框架，也更容易體現(xiàn)出文章的深度和思辨性，字?jǐn)?shù)也不容易缺失。

例文

抱樸守拙，實(shí)干興邦

□一考生

蒼山洱海，飛瀑懸泉，非自然一日所成也；不朽詩(shī)篇，千古文章，非文人一日所著也。凡事要達(dá)到至精至妙的境界，唯有夯實(shí)基礎(chǔ)，不尚浮華，方可徐徐圖之，人才養(yǎng)成亦是如此。故謂之曰：“才須拙樸以興邦，玉汝于成二者輔?！?/p>

這世上本就沒(méi)有天才，有的只是懂得拙樸相輔的普通人。錢(qián)鐘書(shū)，精通六門(mén)外語(yǔ)，學(xué)貫中西，在人文領(lǐng)域取得了非凡成就，這樣的人物常被傳為我們口中的“天才”。然而錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)此以“下笨功夫”相回應(yīng)。類似的是，享譽(yù)中外的物理學(xué)家楊振寧先生也常題“寧拙毋巧，寧樸母華”這八字。由此可見(jiàn)，即便是天資聰穎、成就卓越之人，也不自恃超群的智力，而是強(qiáng)調(diào)下“笨”功夫，堅(jiān)守拙樸。因此，作為青年的我們，肩負(fù)時(shí)代重?fù)?dān)，心懷成才之志，唯有拙樸相輔，方能不負(fù)興邦重托。

拙為實(shí)干，樸之表也。談到“拙”字，我們常常想到的是“笨拙”“不靈巧”。然而，同樣一個(gè)“拙”字，我們還可以品出“不投機(jī)取巧”“踏實(shí)做事”的意味?？舷驴喙Ψ?，不?；ò咽?，把手頭上的事做到精益求精，這便是“拙”。正是因?yàn)槲覀冇羞@么一群“拙”人，才有了“祝融”探火、神舟夢(mèng)天的航天成就，才有了唐宮夜宴、洛神妙舞的藝術(shù)盛宴，也才有了闔家歡樂(lè)、萬(wàn)民共慶的盛世之況。因此，拙，興邦之實(shí)干也。

樸為質(zhì)樸，拙之里也。時(shí)常有人嘆息人心不古，世態(tài)炎涼?，F(xiàn)代社會(huì)的光怪陸離，人心的復(fù)雜多變，生活中的勾心斗角讓人生倦。正值青春的我們，雖懷揣夢(mèng)想，但身邊的誘惑卻防不勝防。因此，青年成才不僅要守“拙”，還要抱“樸”。樸，質(zhì)樸也，表里如一。它需要我們摒棄巧言令色、阿諛?lè)畛兄畱B(tài)，保持內(nèi)心純凈，唯有如此，為人處世方能踏踏實(shí)實(shí)。無(wú)論面前有燈紅酒綠還是宮室堂皇，我們都應(yīng)始終如一，不負(fù)人民，不負(fù)國(guó)家，這便是“樸”。

漫漫成才之路上，云浮翠躍，峭澗重巒，愿我們青年抱樸守拙，穿花尋路，待云霧散開(kāi)，抵達(dá)一方廣闊天地。

評(píng)點(diǎn)

文章牢牢抓住了“拙”與“樸”的概念設(shè)置了兩個(gè)分論點(diǎn)，從而對(duì)這兩個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行了深入分析，并闡明了兩者之間的聯(lián)系，由個(gè)人成材自然而然聯(lián)想到國(guó)家成就，揭示兩者的共同的原因都是“抱樸守拙”，故而使得本文呈現(xiàn)出良好的思辨性，層次更加豐富，議論更加深刻，充滿了時(shí)代氣息。此外，古樸雅致的語(yǔ)言也是本文的一大亮點(diǎn)。

（編輯：關(guān)曉星）