夏瑾初

與自己溝通：

心理學有一個詞叫“存在性焦慮”，指無論孩子說什么做什么，父母都回以冷漠和敷衍的態(tài)度。孩子會覺得，自己是沒有存在感的，是不被愛的。長期被父母忽視的孩子，甚至不敢提出自己的要求，總在擔心自己給別人添麻煩。愛的反義詞不是恨，而是遺忘和忽略。

但父母也是獨立個體，溝通時我們并不能代入“他們應(yīng)該理解我們”這個前提。

而緩解存在性焦慮的辦法，可以找其他支持我們的人聊天，也可以看書、冥想、做喜歡的事情，建立自己的精神世界。與人溝通的終極內(nèi)核，應(yīng)該是與自己交流。

沐浴著家庭的愛長大的孩子都很自信大方，高中有個室友就是如此，每次聽她打電話跟父母開玩笑撒嬌，我都超級羨慕。但我從小就是留守兒童，父母等到有了弟弟妹妹才回家。

青春期的孩子，總有一肚子話想對人訴說，我說話不清晰，在學校很少有朋友愿意聽我說，對家人的傾訴欲更是強烈。可周末回家，興沖沖跟父母分享學校的生活點滴時，他們總是忙著玩兒手機，不耐煩地以“嗯嗯”應(yīng)付，面對我的煩惱或喜悅，即便說了一兩句，也是帶著很高的要求指責我的不是，連參加比賽拿到了好名次，也會讓我反省為什么沒能更好。

單方面的傾訴得不到回應(yīng)，久而久之也失去了跟父母分享生活的熱情，所以從小陪伴我最多的就是書。

我喜歡讀著書里的故事代入自己，再溫暖自己，也憧憬自己筆下的字句可以治愈別人。后來上了大學，看的書更多，眼界逐漸開闊，我開始接受他們是被舊思想影響，亦明白我和爸媽都是獨立的個體，或許我永遠無法改變他們，就像他們不會理解我。

于是我慢慢放下了那些年期盼著無名心事得到父母正向回應(yīng)而積攢的委屈，努力做自己喜歡、能讓我成長的事，雖然偶爾也會在心里期待，當他們慢慢變老，開始對我有精神上的依賴，我們中間的那座冰山能一點一點融化，彼此心事掀起的風，可以輕柔地互相飄進對方的心里。