張曉旭

（無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 宜興 214200）

1 80 年代影響國(guó)內(nèi)人們著裝的影視作品

1980年中央電視臺(tái)開(kāi)始播出第一部從美國(guó)引進(jìn)的電視連續(xù)劇《大西洋底來(lái)的人》。新奇的科幻題材、緊湊的劇情和時(shí)尚的人物造型使得這部電視劇受到了人們的熱烈追捧，來(lái)自異域的風(fēng)土人情強(qiáng)烈地沖擊著觀眾。主人公麥克的造型深入人心，戴著咖啡色蛤蟆眼鏡，穿著工裝襯衫和藍(lán)色的喇叭牛仔褲。年輕人效仿麥克的穿搭，襯衫和喇叭褲是當(dāng)時(shí)年輕人最時(shí)髦的裝扮，見(jiàn)圖1 和圖 2。

圖1 藍(lán)色的喇叭

圖2 蛤蟆眼鏡和工裝襯衫

電影《廬山戀》是1980 年上映的一部愛(ài)情電影，片中展現(xiàn)了廬山美麗的風(fēng)景和美麗的服裝。電影總時(shí)長(zhǎng)僅82 分鐘，女主角總共換了43 套衣服，平均不到兩分鐘就換一次衣服。在當(dāng)時(shí)引起了社會(huì)轟動(dòng)，更喚起了許多年輕人對(duì)美好愛(ài)情和多彩生活的向往。《廬山戀》的電影海報(bào)是女主角穿著藍(lán)色牛仔褲，搭配格子襯衫。這是當(dāng)時(shí)最流行的年輕人造型，牛仔褲成為青春時(shí)尚的標(biāo)志，見(jiàn)圖3。很多女孩子拿著電影畫報(bào)，找裁縫縫制電影中的衣服，電影女主角成為全國(guó)的時(shí)尚引領(lǐng)者,圖4為1980 年代流行的女式喇叭牛仔褲。

圖3 電影《廬山戀》海報(bào)

圖4 20 世紀(jì)80 年代女士牛仔褲

2 20 世紀(jì)80年代影視服裝如何對(duì)國(guó)內(nèi)牛仔服裝的流行產(chǎn)生影響

2.1 牛仔服裝進(jìn)入中國(guó)

與多數(shù)服裝的流行模式不同，牛仔褲的傳播方式是自下而上，即由社會(huì)底層向高階層傳播。在20 世紀(jì)70年代牛仔褲就成為國(guó)際流行的時(shí)尚單品。在20 世紀(jì)80年代，牛仔褲進(jìn)入我國(guó)。

起初人們通過(guò)影視作品認(rèn)識(shí)了牛仔褲，青年人紛紛效仿劇中人物，穿上藍(lán)色喇叭牛仔褲，見(jiàn)圖5 和圖6。但保守的觀點(diǎn)卻認(rèn)為穿喇叭牛仔褲和花襯衫是“二流子”、“不正經(jīng)”，是不良青年。當(dāng)時(shí)很多學(xué)生是不能穿喇叭褲或者牛仔褲上學(xué)的。牛仔褲在經(jīng)歷了一番思想交鋒后才被廣為接受的。

圖5 80 年代男青年穿著

圖6 80 年代女青年穿著

2.2 牛仔服裝的流行

符號(hào)價(jià)值是附著于商品上的文化意義，正是符號(hào)價(jià)值使得一件普通商品變得令人心醉神迷[3]。西方牛仔褲的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段，最初作為工作褲，強(qiáng)調(diào)功能性；之后牛仔精神與牛仔褲相結(jié)合，即功能性與文化性相結(jié)合；最后，牛仔褲與流行文化、音樂(lè)、偶像明星結(jié)合，凸顯了牛仔褲的文化性和符號(hào)價(jià)值，并在全世界傳播。

影視媒體在凸顯視覺(jué)元素的符號(hào)價(jià)值方面具有獨(dú)特的表現(xiàn)作用。各種服飾的流行正是源于人們對(duì)美的強(qiáng)烈渴望，但當(dāng)時(shí)人們追隨潮流的行為帶有一定的盲目性，缺少對(duì)服飾和身體的審視與思考。寬松、統(tǒng)一的服裝遮蓋了身體特征和性別差異，而牛仔褲剪裁凸顯身體輪廓，將大腿、腰部、臀部的曲線都展現(xiàn)出來(lái)，突出個(gè)性差異。牛仔褲的符號(hào)價(jià)值：自由、個(gè)性和反叛精神與1980 年代年輕人的思想契合，在不知不覺(jué)中培養(yǎng)了消費(fèi)意識(shí)，激發(fā)了消費(fèi)欲望，從注重服飾的使用價(jià)值轉(zhuǎn)向了注重精神價(jià)值及情感意義，傾向于通過(guò)服飾表現(xiàn)出身份的象征性，形成身份認(rèn)同[3]，牛仔褲在中國(guó)深受歡迎，經(jīng)久不衰。

2.3 牛仔服裝對(duì)女性著裝的影響

在牛仔褲問(wèn)世60 年以后，第一款女士牛仔褲才誕生。但在我國(guó)女式牛仔褲和男式牛仔褲是同時(shí)流行起來(lái)的。在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)女褲門襟開(kāi)口在穿著者的右側(cè)，強(qiáng)調(diào)隱蔽性，與男褲加以區(qū)別，如圖7。受我國(guó)傳統(tǒng)文化影響，男人為正，女人為側(cè)。開(kāi)口右衽，以示男女有別。而女式牛仔褲則同男式牛仔褲一樣，門襟開(kāi)口在前中，配有撞色線跡，打破褲裝原有的性別界限，凸顯門襟的裝飾性，如圖8。

圖7 右側(cè)開(kāi)襟的女褲

圖8 前中開(kāi)襟的女式牛仔褲

就功能性而言，前中開(kāi)門襟的褲子穿脫便利，因?yàn)槿藗兏?xí)慣于在腰兩側(cè)提褲腰而不是前后。此外由于女性腰臀差較大，側(cè)縫線弧度也相應(yīng)較大，而前中線的弧度較小，所以在前中處開(kāi)襟更加平服、美觀。本來(lái)是男性專屬的牛仔褲進(jìn)入了女裝的世界，營(yíng)造出一種中性化的青春美感，對(duì)我國(guó)1980 年代女性著裝行為上兩性平等的思想產(chǎn)生了影響。牛仔褲的理念打破了傳統(tǒng)服裝的性別限制，跨性別、中性化的審美主張自由、自我意識(shí)、平等，而中性化也不具有貶義、負(fù)面的內(nèi)涵。女裝的中性化也是女性尋求獨(dú)立、平等、自由的表現(xiàn)，不再是從男性審美的角度決定女性的著裝。

3 結(jié)語(yǔ)

安迪·沃霍爾說(shuō)：“真希望我也能搞出牛仔褲那樣的東西——值得銘記的、家喻戶曉的?！边@些年來(lái)借助影視劇播出而大熱的服裝多在一段時(shí)間內(nèi)流行后，隨著影視作品一起失去熱度。幾十年過(guò)去了，牛仔服裝卻流行不衰。雖然牛仔服裝的款式和風(fēng)格基本沒(méi)有變化，但其細(xì)節(jié)和工藝、水洗效果不斷地變化，緊隨時(shí)尚潮流，歷久彌新。對(duì)于中國(guó)的服裝行業(yè)來(lái)說(shuō)，具有跨時(shí)代的意義。引領(lǐng)時(shí)尚的影視作品，折射出人們?cè)诜棏B(tài)度上的轉(zhuǎn)變。伴隨這些影視作品的上映，人們開(kāi)始用審視的目光打量自己的穿著，一個(gè)多姿多彩的服裝時(shí)代正式到來(lái)。