王 鈴 曹李李 王自坪 李雅渟 馬春艷

［內(nèi)容提要］本文探析了以旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)對(duì)古鎮(zhèn)紅色文化反哺的實(shí)施路徑。通過(guò)對(duì)宜賓市李莊古鎮(zhèn)紅色旅游發(fā)展研究發(fā)現(xiàn)，李莊古鎮(zhèn)紅色旅游發(fā)展雖已取得一定的成績(jī)，但仍然存在旅游產(chǎn)品單一、區(qū)域特色不明顯、欠缺長(zhǎng)遠(yuǎn)的紅色旅游規(guī)劃、旅游發(fā)展后備人才不足、制約紅色文化傳承水平提升等相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)李莊古鎮(zhèn)實(shí)地調(diào)研和查閱相關(guān)文獻(xiàn)，本文建議通過(guò)特色化發(fā)展，差異化打造旅游新形象，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，加快古鎮(zhèn)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型，以鄉(xiāng)村振興帶動(dòng)旅游開發(fā)，通過(guò)培訓(xùn)在職員工，引進(jìn)優(yōu)秀人才等方式，實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展對(duì)李莊古鎮(zhèn)紅色文化的反哺。

引言

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈，努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)。發(fā)展紅色旅游作為展示歷史政治文化、傳承革命精神的重要途徑之一，兼具推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮的重要作用，是一條助力革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的有效途徑，其高質(zhì)量發(fā)展的價(jià)值不言而喻。2016年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《2016—2020年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》；同時(shí)，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展是黨中央作出的重要決策，《“十四五”國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃》中也明確提出推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展。

紅色文化旅游是我國(guó)較早提出并開發(fā)的紅色旅游模式，目前處于轉(zhuǎn)型升級(jí)階段，相關(guān)學(xué)者對(duì)此也進(jìn)行了多方面探索，均認(rèn)同旅游產(chǎn)業(yè)是紅色文化發(fā)展的重要途徑，可以橫向拓寬紅色文化影響力。劉建平等認(rèn)為紅色旅游具有重要的價(jià)值與意義，以紅色旅游為主旨的鄉(xiāng)村旅游綜合開發(fā)符合市場(chǎng)的需求，既可以發(fā)揮紅色資源的價(jià)值又能促進(jìn)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。潘成基于贛州市紅色文化傳承的紅色旅游資源開發(fā)與利用，認(rèn)為可以從以下三方面著手：第一，樹立數(shù)字化紅色文化傳播思維；第二,加強(qiáng)開發(fā)區(qū)域紅色旅游精品；第三，強(qiáng)化建設(shè)贛州紅色旅游產(chǎn)業(yè)集群。

通過(guò)劉建平、潘成等學(xué)者的研究分析我們發(fā)現(xiàn)，近年，學(xué)者們主要從紅色文化、文旅融合、古鎮(zhèn)發(fā)展等方向進(jìn)行深入研究，但對(duì)于古鎮(zhèn)旅游反哺紅色文化實(shí)施路徑的相關(guān)研究相對(duì)較少。

李莊古鎮(zhèn)以紅色文化為根基，適逢文旅融合背景下紅色旅游作為傳承革命精神重要渠道的宏觀政治背景，以及前期學(xué)者對(duì)紅色文化和文旅融合相關(guān)研究為本文提供了理論背景和研究經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析，可以了解到文旅融合已成為旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向，但現(xiàn)階段對(duì)紅色文化與古鎮(zhèn)旅游融合發(fā)展的相關(guān)研究成果較少，相關(guān)研究在紅色文化反哺古鎮(zhèn)旅游方面有較大的挖掘空間。

一 材料和方法

（一）研究對(duì)象概況

宜賓是歷史上古僰人居住地，水運(yùn)十分發(fā)達(dá)，可通瀘州、重慶、上海等地，是萬(wàn)里長(zhǎng)江起點(diǎn)上的商業(yè)重鎮(zhèn)，由此被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”。李莊古鎮(zhèn)位于四川省宜賓市境內(nèi)長(zhǎng)江南岸，擁有豐富的自然資源和悠久的歷史文化，于2006年升級(jí)為國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。在抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、中央博物館等學(xué)府和科研機(jī)構(gòu)向西南轉(zhuǎn)移時(shí)，李莊主動(dòng)接收無(wú)數(shù)仁人志士，他們關(guān)注前線狀況，以筆代槍投身抗戰(zhàn)，傳播先進(jìn)思想，李莊成為抗戰(zhàn)期間的重要文化基地之一。1940年-1946年間，在當(dāng)?shù)乩钋f各界民眾的扶助下，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社與國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、中央研究院、金陵大學(xué)、中央博物院一起遷入李莊鎮(zhèn)。中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址也叫梁林舊居（圖1），現(xiàn)位于四川省宜賓市李莊鎮(zhèn)的上壩月亮田景區(qū)，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社在這板壁結(jié)構(gòu)的小屋里艱難支撐6年，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

圖1 中國(guó)營(yíng)造學(xué)社李莊舊址大門

如今，改造后的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社陳列館位于李莊月亮田景區(qū)核心區(qū)域，建筑面積2323平方米（圖2），是除清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館外，國(guó)內(nèi)第二個(gè)關(guān)于中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的永久性展示場(chǎng)所。1992年，李莊被命名為“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”，1995年被列為國(guó)家、省級(jí)小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)。李莊所遺留下來(lái)的紅色文化成為一顆璀璨的明珠。在鄉(xiāng)村振興的背景下，開展了以紅色文化為背景的古鎮(zhèn)旅游，并成為帶動(dòng)李莊發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。

圖2 改造后的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社陳列館大門

李莊紅色文化是在1939年以后，遷駐李莊的省內(nèi)外知識(shí)分子與李莊愛國(guó)人士在開展抗戰(zhàn)文化宣傳活動(dòng)中形成的文化。在開展文化宣傳活動(dòng)中，動(dòng)員群眾支持抗戰(zhàn)以救亡圖存，自發(fā)為抗戰(zhàn)服務(wù)。李莊以陳列館為載體賡續(xù)抗戰(zhàn)精神，傳承紅色基因，體現(xiàn)文化價(jià)值。李莊抗戰(zhàn)文化是中國(guó)抗戰(zhàn)文化的重要組成部分，兼具本土精神面貌，使李莊在具有一般抗戰(zhàn)文化特點(diǎn)的同時(shí)，衍生出開放、包容、求變的抗戰(zhàn)精神，呈現(xiàn)獨(dú)特的特質(zhì)和精神內(nèi)涵。

李莊古鎮(zhèn)只是全國(guó)眾多紅色文化古鎮(zhèn)中的一個(gè)，中國(guó)疆域?qū)拸V，紅色資源豐富，紅色文化深深扎根在中國(guó)廣袤的土地上。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出與推進(jìn)，鄉(xiāng)村旅游成為熱潮，全國(guó)各地都在深挖文化底蘊(yùn)，充分發(fā)揮文化價(jià)值，使文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（二）研究方法

1 文獻(xiàn)研究法

本文通過(guò)既有的關(guān)于古鎮(zhèn)旅游和紅色文化的研討，綜合分析資料并聯(lián)系李莊古鎮(zhèn)紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)所存在的問(wèn)題提出相應(yīng)改進(jìn)措施。在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行整理和歸納后發(fā)現(xiàn)，文旅融合和紅色旅游是當(dāng)今國(guó)內(nèi)旅游研究的兩大熱點(diǎn)話題，但紅色文化對(duì)反哺古鎮(zhèn)旅游相關(guān)研究較少。本文把對(duì)李莊古鎮(zhèn)紅色文化反哺旅游發(fā)展作為研究方向，希望能補(bǔ)充文旅融合背景下紅色文化反哺古鎮(zhèn)旅游領(lǐng)域研究的相關(guān)空白。

2 調(diào)查研究法

為了獲得最直接的調(diào)查資料，筆者在論文準(zhǔn)備階段，多次前往李莊古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，通過(guò)與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ń涣?，了解到李莊古鎮(zhèn)現(xiàn)階段紅色文化和旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并統(tǒng)計(jì)了該地旅游資源、旅游設(shè)施和旅游產(chǎn)品的一些資料，為此次論文寫作提供了豐富的調(diào)查資料支撐。

（三）數(shù)據(jù)來(lái)源

本研究中采用的數(shù)據(jù)主要有李莊鎮(zhèn)月亮田景區(qū)規(guī)模、資金投入狀況、李莊古鎮(zhèn)部分景點(diǎn)保護(hù)現(xiàn)狀等相關(guān)數(shù)據(jù)。部分景點(diǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的相關(guān)數(shù)據(jù)通過(guò)實(shí)地調(diào)查獲得。

1 李莊古鎮(zhèn)旅游反哺紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀

（1）李莊古鎮(zhèn)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

李莊是集紅色文化、抗戰(zhàn)文化、古鎮(zhèn)文化以及建筑文化為一體的人文古鎮(zhèn)。李莊依托紅色文化資源不僅發(fā)展了旅游業(yè)，也成為愛國(guó)教育的示范基地和賡續(xù)紅色文化的載體，吸引游客觀賞游覽學(xué)習(xí)。李莊保留著青磚黑瓦古色古香的建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格，在鄉(xiāng)村振興的背景下，翠屏區(qū)政府挖掘資源，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，將文化資源變現(xiàn)。政府進(jìn)行制度設(shè)計(jì)，對(duì)李莊資源文化深入挖掘并規(guī)劃李莊的發(fā)展模式，建立并完善周圍交通運(yùn)輸線，串聯(lián)起宜賓蜀南竹海、興文石海等經(jīng)典景點(diǎn)，使李莊古鎮(zhèn)與周圍村莊聯(lián)通，打造出鄉(xiāng)村特色旅游，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。李莊古鎮(zhèn)街頭店鋪林立，遍布“三絕”——白酒、白肉、白糕以及各種文化紀(jì)念品售賣，帶動(dòng)了鎮(zhèn)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

宜賓市李莊文化旅游開發(fā)有限公司在宜賓市翠屏區(qū)投資興建，2020年4月啟動(dòng)月亮田景區(qū)建設(shè)，2022年5月全面建成。建筑形態(tài)為磚木結(jié)構(gòu)，多數(shù)為院落式建筑，面積300～3000平方米；水月街為一至兩層商鋪，面積50～300平方米；有少量臨街商鋪，面積20～100平方米（圖3）。整個(gè)園區(qū)以中國(guó)李莊文化抗戰(zhàn)博物館為主線，按“一館一址一街”進(jìn)行打造，其中“一館”即為中國(guó)李莊文化抗戰(zhàn)博物館，“一址”為中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址，“一街”為人文街。景區(qū)以川南傳統(tǒng)民居為基調(diào)，突出李莊抗戰(zhàn)文化等題材，成為吃、住、行、游、購(gòu)、娛于一體的旅游休閑地。

圖3 月亮田建筑位置及業(yè)態(tài)規(guī)劃情況

（2）李莊古鎮(zhèn)旅游發(fā)展反哺紅色文化現(xiàn)狀分析

要充分發(fā)揮紅色旅游作為載體的重要作用。紅色旅游是一個(gè)很好的宣傳途徑?？梢酝ㄟ^(guò)建立紀(jì)念碑、遺址、紀(jì)念館等方式來(lái)對(duì)歷史進(jìn)行回溯。對(duì)革命文化的正確理解與闡釋，不僅要從根本上對(duì)其精神內(nèi)涵、理論特質(zhì)和深層內(nèi)核進(jìn)行歷史闡釋，而且要在新的時(shí)代背景下與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合，使革命文化與精神得到充分的體現(xiàn)。發(fā)展紅色旅游，有利于保護(hù)和傳承紅色文化，使更多人了解革命文化、紅色文化，提升紅色文化魅力。紅色旅游發(fā)展尚處于初級(jí)階段，總體發(fā)展緩慢，與京津冀等區(qū)域的紅色旅游影響力相比有很大差距，不同區(qū)域之間的發(fā)展情況存在差異，如發(fā)展不平衡、專業(yè)人員缺乏、產(chǎn)品定位不清等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了紅色旅游的發(fā)展。隨著紅色旅游熱潮的興起，在開發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題。

二 旅游發(fā)展反哺紅色文化存在的問(wèn)題

（一）旅游產(chǎn)品單一，區(qū)域特色不明顯

李莊古鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象明顯。不少古鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品存在種類單一的問(wèn)題，甚至在很多景點(diǎn)都出現(xiàn)了類似或相近的旅游產(chǎn)品，缺乏新意，李莊也是如此。在旅游形式上，幾乎所有的旅游內(nèi)容都是由導(dǎo)游解說(shuō)和游客參觀、欣賞為主，能讓游客體驗(yàn)的活動(dòng)很少，真正能參加的活動(dòng)更是寥寥無(wú)幾。而旅游商品則多以紀(jì)念品、收藏品陳列等形式供游人選購(gòu)，形式千篇一律。宜賓周邊類似的古鎮(zhèn)較多，僅宜賓市內(nèi)就有包括李莊在內(nèi)的8處古鎮(zhèn)、古街，但都沒(méi)有李莊古鎮(zhèn)聞名，也幾乎不具備紅色歷史文化聚集點(diǎn)。但是就旅游發(fā)展項(xiàng)目和產(chǎn)品而言，近年開始逐步走入游客視野的高橋竹村正贏來(lái)旅游發(fā)展的新高潮。

在高橋竹村的公眾號(hào)中，有許多細(xì)小的分類導(dǎo)航鍵，能夠讓游客更直接地了解竹村的前世今生，相比之下，李莊古鎮(zhèn)的公眾號(hào)雖然冠以中國(guó)李莊的美稱，可內(nèi)容很少，分類也不夠細(xì)致。

就產(chǎn)品而言，竹村似乎發(fā)揮著宣傳李莊的作用，其文創(chuàng)產(chǎn)品可以網(wǎng)上訂購(gòu)，也可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)制作，甚至還會(huì)教游客做李莊白糕，而明明早該將此項(xiàng)工作運(yùn)用至旅游中的李莊古鎮(zhèn)卻沒(méi)有相關(guān)動(dòng)作。另外，古鎮(zhèn)存在著不同程度的同質(zhì)發(fā)展趨勢(shì)，如何有效防止在同質(zhì)發(fā)展中出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)同類資源的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展，互惠雙贏，成為古鎮(zhèn)今后發(fā)展的一個(gè)重要課題，李莊古鎮(zhèn)亦是如此。川黔兩個(gè)省份之間，也存在著競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。在以民族風(fēng)情、自然山水為特色的旅游景點(diǎn)中，李莊古鎮(zhèn)缺乏足夠的吸引力，所以應(yīng)進(jìn)一步突出其特色，尋求差異化發(fā)展空間。

（二）欠缺長(zhǎng)遠(yuǎn)的紅色旅游規(guī)劃，定位模糊，開發(fā)薄弱

李莊古鎮(zhèn)是一座具有深厚文化底蘊(yùn)的古城，承載著歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。截至2020年，李莊古鎮(zhèn)景區(qū)已經(jīng)啟動(dòng)了一項(xiàng)總投資11.97億元的提升工程。本次改造主要涉及的景區(qū)就包括月亮田景區(qū)和古鎮(zhèn)景區(qū)。

1 紅色教育場(chǎng)館建設(shè)力度不夠，配套設(shè)施不能滿足發(fā)展需求

在月亮田的規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，華采堂集李莊抗戰(zhàn)文化于一體，經(jīng)過(guò)精心建設(shè)，卻與抗戰(zhàn)文化適配度不高。李莊古鎮(zhèn)擁有自幼兒園到高中的教育基地，預(yù)計(jì)后續(xù)會(huì)引進(jìn)大學(xué)分校區(qū)。根據(jù)各年齡段青少年的特點(diǎn)，凸顯古鎮(zhèn)的紅色教育場(chǎng)館明顯不夠；在場(chǎng)館建設(shè)方面，多個(gè)紅色景點(diǎn)缺少環(huán)境維護(hù)，甚至長(zhǎng)出青苔；有的內(nèi)置設(shè)施中，燈光和喇叭都已損壞，卻始終未修好。

2 紅色資源挖掘欠深入

李莊是一個(gè)經(jīng)典紅色旅游景區(qū)，但是它的吸引力卻不高。張家祠、祖師殿、東岳廟等景區(qū)缺乏對(duì)紅色精神和內(nèi)涵的深度開發(fā)，缺乏與老區(qū)革命、歷史、文化的聯(lián)系，也就缺乏對(duì)游客的吸引力。還有如栗峰山莊，由于地理位置不佳，與李莊古鎮(zhèn)的大多數(shù)旅游景點(diǎn)相隔甚遠(yuǎn)，因此，它的知名度和開發(fā)程度也不夠深入，不但降低了景區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)能力，還造成了政府在旅游景區(qū)上的投資壓力，制約了景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。

3 紅色旅游規(guī)劃思路不當(dāng)，弱化紅色文化傳承效果

2020年4月李莊古鎮(zhèn)景區(qū)全面啟動(dòng)月亮田景區(qū)建設(shè)，投入大量資金，力求將李莊打造成5A級(jí)景區(qū)，但在這個(gè)過(guò)程中，某些景點(diǎn)原有的歷史信息和地理風(fēng)貌也受到不同程度的影響。新開發(fā)的月亮田區(qū)域建筑將原本的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址打造在一個(gè)過(guò)度商業(yè)化的環(huán)境中，也在一定程度上影響了紅色旅游的宣傳力度。與此同時(shí)，中國(guó)大多數(shù)紅色古鎮(zhèn)的發(fā)展仍然是以觀光為主，沒(méi)有充分利用古鎮(zhèn)本身的紅色歷史資源。

（三）旅游發(fā)展后備人才不足，制約紅色文化傳承水平的提升

許多景區(qū)的機(jī)構(gòu)設(shè)置不能適應(yīng)時(shí)代需要，管理方式滯后，人才流失嚴(yán)重，服務(wù)人員缺乏專業(yè)的系統(tǒng)培訓(xùn)，創(chuàng)新人才缺乏，人才隊(duì)伍不完善。李莊也存在相同問(wèn)題，由于紅色旅游發(fā)展得比較快，沒(méi)有對(duì)紅色旅游專業(yè)進(jìn)行明確的定位，大大抑制了紅色旅游人力資源的開發(fā)，導(dǎo)致人力資源結(jié)構(gòu)上不合理。

在人才招聘過(guò)程中，管理、技術(shù)、服務(wù)等人員在人數(shù)和年齡比例上都存在一定的不合理性，尤其缺少高學(xué)歷國(guó)際化的人才。相關(guān)人員缺少對(duì)紅色旅游人力資源信息進(jìn)行分析的能力，在人才的選擇培訓(xùn)過(guò)程中缺少完善的管理辦法，在一定程度上抑制了人力資源開發(fā)，也影響了紅色旅游的發(fā)展。

四 旅游發(fā)展反哺紅色文化改善措施

（一）特色化發(fā)展，差異化打造旅游新形象

單一的產(chǎn)品不能充分展示地方特色文化，也會(huì)限制經(jīng)濟(jì)效益的提升。應(yīng)廣開門路、多點(diǎn)結(jié)合，加強(qiáng)不同種類的旅游設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化與紅色文化相關(guān)的旅游因素，利用現(xiàn)有資源、客源優(yōu)勢(shì)打造紅色旅游主線旅游目的地。以周圍相關(guān)旅游資源為輔助，打造與地方風(fēng)俗、紀(jì)念節(jié)日等相契合的旅游口號(hào)吸引客源，規(guī)劃具有差異性、個(gè)性化的旅游線路，以滿足游客的不同需要，使其出游體驗(yàn)煥然一新，并在此基礎(chǔ)上不斷更新旅游產(chǎn)品以減少重復(fù)率。

（二）深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，加快古鎮(zhèn)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型

目前李莊仍以古鎮(zhèn)發(fā)展模式為主，產(chǎn)品相對(duì)冗雜，紅色文化作為李莊重要的文化內(nèi)涵，可挖掘其旅游特性，充分發(fā)揮其效用，創(chuàng)新李莊古鎮(zhèn)旅游+文化+產(chǎn)業(yè)、保護(hù)+旅游+開發(fā)等新型開發(fā)模式，結(jié)合本身紅色文化，基于旅游資源現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)資源利用模式的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)對(duì)古鎮(zhèn)紅色文化的創(chuàng)新和規(guī)劃。

（三）鄉(xiāng)村振興帶動(dòng)旅游開發(fā)，培訓(xùn)在職員工，引進(jìn)優(yōu)秀人才

產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量對(duì)旅游產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)有著決定性影響，從李莊發(fā)展的實(shí)踐來(lái)看，相關(guān)從業(yè)者以缺乏專業(yè)知識(shí)的當(dāng)?shù)鼐用駷橹?，?duì)古鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展不利。可以結(jié)合當(dāng)下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，引進(jìn)行業(yè)人才。

2017年，國(guó)家旅游局發(fā)布《“十三五”旅游人才發(fā)展規(guī)劃綱要》、2015年，國(guó)家旅游局、教育部發(fā)布《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代旅游職業(yè)教育的指導(dǎo)意見》等一系列加強(qiáng)人才工作的政策和措施，并實(shí)施了諸如“萬(wàn)名旅游英才計(jì)劃”“中高級(jí)導(dǎo)游‘云課堂’研修項(xiàng)目”等人才培養(yǎng)工程，結(jié)合政府的相關(guān)文件，培養(yǎng)適應(yīng)旅游發(fā)展需要的從業(yè)人員。旅游競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng)，具備高水平行業(yè)人才的精準(zhǔn)規(guī)劃加上相關(guān)政策的支持，是古鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。

（四）充分對(duì)比，確定核心競(jìng)爭(zhēng)力

與成功案例進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)其發(fā)展理念，同時(shí)避免復(fù)制，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展模式，與行業(yè)內(nèi)跨省區(qū)具有同等旅游資源及發(fā)展現(xiàn)狀的景區(qū)積極溝通，避免同質(zhì)化發(fā)展?？山M織籌辦行業(yè)研討會(huì)，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域研究機(jī)構(gòu)、從業(yè)人員與會(huì)，提升自身建設(shè)，打造出最能提升自身發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，尤其要積極更新旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，突出項(xiàng)目體驗(yàn)的新穎性，在結(jié)合地方特色的基礎(chǔ)上力求革新，從而打造出具有自身特色的旅游競(jìng)爭(zhēng)力產(chǎn)品。

五 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，從當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門收集數(shù)據(jù)，并實(shí)地走訪李莊古鎮(zhèn)，調(diào)查了李莊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況、旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)后期調(diào)研資料進(jìn)行整理分析，對(duì)李莊旅游業(yè)發(fā)展反哺紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展存在的問(wèn)題進(jìn)行探討，并提出了個(gè)人的看法和建議。通過(guò)研究李莊的發(fā)展現(xiàn)狀，我們可以看到資源融合的重要性。在文旅融合中要不斷通過(guò)創(chuàng)新，將當(dāng)?shù)刎S富的文化資源、自然資源等巧妙地融合到各個(gè)旅游項(xiàng)目中。在2021年4月8日發(fā)布的《宜賓市李莊古鎮(zhèn)保護(hù)條例》中可以看出，李莊非常重視傳承與利用，深度挖掘李莊古鎮(zhèn)的歷史文化資源。同時(shí)，切實(shí)貫徹落實(shí)《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》，在保護(hù)中開發(fā)古鎮(zhèn)也至關(guān)重要。在古鎮(zhèn)的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。