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        文化潤疆視域下新疆沙漠文旅初探

        2023-03-15 09:40:54艾迪生張家燕
        當(dāng)代旅游 2023年1期
        關(guān)鍵詞:潤疆文旅沙漠

        艾迪生 張家燕

        [內(nèi)容提要]文化潤疆實(shí)施以來,新疆各界堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,通過多途徑多形式的文化活動(dòng)來推進(jìn)交流交往交融。首先解決以什么文化進(jìn)行潤疆的問題,在構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局背景下,新疆獨(dú)特的旅游資源為國內(nèi)旅游市場(chǎng)的升級(jí)提供支撐,文旅融合為文化潤疆工程提供推進(jìn)的具體形式。本文以新疆地區(qū)獨(dú)特的沙漠旅游景區(qū)為樣本,探究如何更好地利用沙漠地貌推進(jìn)文化潤疆工程的實(shí)施。

        引言

        黨的十八大以來,黨中央高度重視新疆工作,從戰(zhàn)略和全局高度審視、謀劃、部署新疆工作,深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略。文化潤疆為新疆地區(qū)提供新的發(fā)展方向,以文化為紐帶,大力發(fā)揮文化的產(chǎn)業(yè)作用,以文旅融合推進(jìn)文化潤疆工程。

        一 文化潤疆的提出

        從2010年至2020年這十年間,中央先后召開了三次中央新疆工作座談會(huì)和七次全國對(duì)口援疆工作會(huì)議,為對(duì)口援疆工作進(jìn)行了全面深入的布局,開啟了新時(shí)代的“對(duì)口援疆”工作新局面。2018年各地推進(jìn)“文化潤疆”見諸報(bào)端,2019年7月,在第七次全國對(duì)口援疆工作會(huì)議上,中共中央政治局常委、中央新疆工作協(xié)調(diào)小組組長汪洋強(qiáng)調(diào)“要扎實(shí)做好文化教育援疆,深入推進(jìn)文化潤疆工程,構(gòu)建各民族共有精神家園?!睆亩_始了從文化援疆到文化潤疆的轉(zhuǎn)變。

        2020年習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆”。檢索知網(wǎng)文化潤疆主題論文,有從文化潤疆的邏輯起因等角度研究其對(duì)建立中華民族共同體理念的建構(gòu)功能,并提出制度引領(lǐng)、意識(shí)鍛造、故事講述的時(shí)間路徑(青覺2021)。有從文化潤疆理論要旨、價(jià)值意涵、實(shí)踐路徑三個(gè)維度分析其鑄牢中華民族共同體意識(shí)作用(楊昊霖2021)。有從國家治理現(xiàn)代化視角解讀文化潤疆的理論邏輯與實(shí)踐路徑,指出實(shí)踐路徑應(yīng)從法制保障、文化保護(hù)、創(chuàng)新交融平臺(tái)等方面施行(張偉君2021),并積極展示文化潤疆的具體成果。文化潤疆實(shí)踐以來,援疆省份開展了多種傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)課堂活動(dòng)。文化潤疆需要產(chǎn)業(yè)作為抓手,以旅游產(chǎn)業(yè)作為切入點(diǎn),有利于促進(jìn)文化的內(nèi)生動(dòng)力。

        二 文旅產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)實(shí)路徑

        《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提到,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過程,推動(dòng)旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一。建設(shè)文化強(qiáng)國為旅游業(yè)明確了發(fā)展方向,也需要旅游業(yè)更加主動(dòng)發(fā)揮作用。推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè),要求堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展。同時(shí),要充分發(fā)揮旅游業(yè)在傳播中國文化、展示現(xiàn)代化建設(shè)成就、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的重要作用。

        在我國西部地區(qū),特別是新疆地區(qū),沙漠地貌分布廣泛,近年來在推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展過程中,利用沙漠地貌發(fā)展旅游業(yè),并將文化融到旅游產(chǎn)業(yè)中,在新疆沙漠景區(qū)實(shí)現(xiàn)文旅融合發(fā)展。

        三 新疆沙漠地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

        在旅游資源動(dòng)力系統(tǒng)中,最重要的還是需求端,只有滿足旅客需求才能進(jìn)一步引發(fā)接下來的消費(fèi)行為。其中引力系統(tǒng)負(fù)責(zé)吸引,如自然風(fēng)光、人文風(fēng)情。根據(jù)《中國旅游資源普查規(guī)范》資源分類,新疆地區(qū)六大類型資源齊備,在68種基本類型中至少擁有56種,居全國首位,擁有除海洋景觀外的其他類型景觀。

        據(jù)新疆文化和旅游廳公布數(shù)據(jù)顯示,雖受疫情影響,2021年前11月新疆旅游仍實(shí)現(xiàn)了雙增長,累計(jì)接待游客1.8億人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入1350.26億元,同比增長51.67%。新疆在文旅系統(tǒng)聚焦“文化潤疆”“旅游興疆”。第二次中央新疆工作座談會(huì)召開以來,新疆黨委和政府高度重視旅游業(yè)發(fā)展,大力實(shí)施旅游興疆戰(zhàn)略,開發(fā)精品景區(qū)。2022年,新疆5A級(jí)旅游景區(qū)日均接待量已突破11萬人次,7月以來,那拉提、喀納斯、天池、賽里木湖、可可托海等景區(qū)每天實(shí)際購票人數(shù)都在1萬人以上。

        在新疆,優(yōu)質(zhì)旅游資源比較豐富,多分布在北疆城市群周邊,如天池、賽里木湖、喀納斯等地,以自然風(fēng)光為主。在南疆等少數(shù)民族聚集區(qū),如喀什、和田,游客則可以體驗(yàn)多樣的民族風(fēng)情。在南疆地區(qū),塔克拉瑪干沙漠面積達(dá)到33萬平方公里,占整個(gè)南疆面積的80%,沙漠地區(qū)地處偏遠(yuǎn),缺少水源,人跡罕至,氣候條件惡劣。這大大提高了旅游資源開發(fā)的難度。

        南疆兵團(tuán)地區(qū)第一師阿拉爾市、第二師鐵門關(guān)市、第三師圖木舒克市、第十四師昆玉市,均分布于塔克拉瑪干沙漠邊緣,環(huán)境艱苦、氣候惡劣。近年來兵團(tuán)師市利用獨(dú)特地理環(huán)境開發(fā)旅游業(yè),第一師阿拉爾向沙漠要土地,通過不斷播種綠色,在沙漠邊緣形成綠色生態(tài)屏障。團(tuán)場(chǎng)職工種植的果園靠近沙漠邊緣,做起旅游業(yè),利用家庭農(nóng)場(chǎng)做農(nóng)家樂。十一團(tuán)沙漠之門景區(qū)舉辦沙漠越野挑戰(zhàn)賽,沙漠騎駱駝、騎馬、滑翔傘等項(xiàng)目,吸引游客體驗(yàn)沙漠風(fēng)情。第三師圖木舒克依托永安湖生態(tài)旅游區(qū)開展沙漠冰雪旅游項(xiàng)目,吸引游客體驗(yàn)冰雪運(yùn)動(dòng),帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈毠ぞ蜆I(yè)增收。第十四師昆玉市,舉辦棗花文化旅游節(jié)、放風(fēng)箏大賽、摩托車越野賽等文旅活動(dòng),促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前新疆沙漠地區(qū)開發(fā)的旅游景區(qū)(見表1):

        新疆沙漠地區(qū)開發(fā)的旅游景區(qū)

        在景區(qū)類別分布上,圍繞沙漠資源開發(fā)的旅游資源,以沙漠旅游觀光為主,或就近開發(fā)沙漠騎行、沙漠沖浪等項(xiàng)目;靠近塔里木河水源的沙漠邊緣則為胡楊林觀光項(xiàng)目;沿昆侖山脈北部的城市則以沙漠古遺跡為主。在對(duì)沙漠旅游資源的開發(fā)上,受限于當(dāng)?shù)刭Y源條件,沙漠旅游景區(qū)開發(fā)同質(zhì)化比較嚴(yán)重。張進(jìn)福在其論文中辨析旅游資源與旅游吸引物關(guān)系,前者為一種旅游產(chǎn)業(yè)或企業(yè)視角,而后者體現(xiàn)旅游者主位視角。當(dāng)我們將南疆沙漠這一獨(dú)特資源當(dāng)作旅游資源并開發(fā)成景區(qū),易局限于沙漠的特有屬性,突出沙漠物理屬性,神秘、荒涼、蒼茫、壯美等,作為景區(qū)并開發(fā)配套景點(diǎn),然而此舉并不能在同類型景點(diǎn)中脫穎而出,在距離消費(fèi)市場(chǎng)更近的內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等地區(qū),近年來也開發(fā)了較為成熟的沙漠旅游景區(qū)(見表2)。

        內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅地區(qū)沙漠景區(qū)分布

        在我國八大沙漠景點(diǎn)中,位于內(nèi)蒙古的四大沙漠景區(qū)位置距離城市較近,周邊有銀川、西安、包頭、北京等城市,其中庫布齊沙漠距離北京700公里,高鐵2小時(shí)直達(dá)呼和浩特,進(jìn)入景區(qū)只需4小時(shí),可以滿足京津冀區(qū)域游客短途旅行需求。騰格里沙漠沙坡頭景區(qū)客源市場(chǎng)具有明顯的空間地域性,寧夏及周邊省份是沙坡頭景區(qū)的一級(jí)市場(chǎng),在每年的旅游旺季,來自寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、甘肅等地方的游客最多;河南、四川、北京等地方的游客次之,上海、天津、浙江等距離較遠(yuǎn)的省份的游客較少,這反映出客源地存在距離衰減性規(guī)律。

        四 旅游新業(yè)態(tài)對(duì)沙漠旅游景區(qū)的啟示

        1991年,《中國旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》提出旅游六要素概念:“行、住、食、游、購、娛”。在如今互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下,一批專職旅游從業(yè)者成為不容忽視的存在,他們游走在各旅游景點(diǎn),或者自費(fèi)挖掘人跡罕至的區(qū)域,通過影像記錄在網(wǎng)絡(luò)傳播,獲取點(diǎn)擊率,從而提高粉絲數(shù)進(jìn)行流量變現(xiàn)。職業(yè)旅游博主后置行為帶來的收入,作為下一個(gè)目的地旅行啟動(dòng)資金,進(jìn)行下一輪旅游—傳播影像—收益的循環(huán)中。

        關(guān)于旅游動(dòng)力研究顯示,人對(duì)旅游的需求是多種因素的結(jié)合,在需求層面,有主觀需求,如對(duì)自然風(fēng)光、人文風(fēng)俗的喜愛和追求,或純粹是逃離當(dāng)下繁忙工作的束縛,追求短暫的“詩和遠(yuǎn)方”。

        旅游不但需要軟環(huán)境的支持,如假期制度、出行政策、城市管理等,還需要硬環(huán)境的支持,如交通、通訊、住宿等方面,在旅途中獲得良好體驗(yàn)。隨著我國交通運(yùn)輸系統(tǒng)的發(fā)展,新疆交通網(wǎng)絡(luò)越織越密,機(jī)場(chǎng)數(shù)量達(dá)22個(gè),蘭新高鐵的開行,縮短了新疆與其他省區(qū)市的時(shí)空距離。交通條件的改善,為新疆地區(qū)的旅游業(yè)提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。

        游客對(duì)旅游目的地的選擇,除了考慮本身景區(qū)的吸引力,交通條件、經(jīng)濟(jì)能力、出行時(shí)間也是重要的參考條件。對(duì)比我國八大沙漠所處的地理位置及資源稟賦,庫布齊沙漠、騰格里沙漠距離城市消費(fèi)人口近,且開發(fā)較早,產(chǎn)業(yè)配套齊全,作為區(qū)別于城市的景觀,對(duì)周邊游客吸引力大。地處南疆地區(qū)的塔克拉瑪干沙漠,作為國內(nèi)最大的流動(dòng)沙漠,擁有壯麗的沙漠景觀,但旅游資源開發(fā)不應(yīng)局限于沙漠景觀本身,更應(yīng)該借助沙漠這一意象,開發(fā)出更多的產(chǎn)品,以對(duì)其他沙漠旅游區(qū)形成區(qū)分。將沙漠地區(qū)作為旅游吸引物的載體,可以啟發(fā)我們開發(fā)更多的旅游產(chǎn)品。

        五 結(jié)語

        充分利用新疆當(dāng)?shù)氐臍v史文化,結(jié)合沙漠景觀特點(diǎn),創(chuàng)新文旅產(chǎn)品,如古絲綢之路遺跡、玄奘西行記、新疆地區(qū)屯墾史等,將歷史影視化,開創(chuàng)沙漠文化主題樂園。從中華傳統(tǒng)文化體系挖掘中華文化的表達(dá)方式,向社會(huì)主義美學(xué)汲取營養(yǎng),為大眾提供全新的文旅產(chǎn)品。

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