周榕 胡玉英

在18世紀(jì)的英國(guó)，深刻的社會(huì)、文化變革為簡(jiǎn)·奧斯丁的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富背景。工業(yè)革命初期，社會(huì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)觀念發(fā)生了顯著轉(zhuǎn)變，同時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了理性思維和個(gè)人主義的發(fā)展。文學(xué)作品中反映出的這些變化體現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范的深刻批判。此時(shí)，女性地位和角色經(jīng)歷復(fù)雜轉(zhuǎn)變。盡管18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)由男性主導(dǎo)，女性活動(dòng)主要限于家庭和私人領(lǐng)域，但在教育、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域，女性參與逐漸增加。這部分源于中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的上升，特別強(qiáng)調(diào)教育和個(gè)人修養(yǎng)的重要性。

文學(xué)成為女性成長(zhǎng)和教育的關(guān)鍵渠道，為她們提供了接觸更廣泛思想和文化的機(jī)會(huì)，成為表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和探索自我身份的重要空間。簡(jiǎn)·奧斯丁的作品是這一時(shí)期女性心靈自由和思想自由的杰出體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)女性角色的細(xì)膩描繪，反映了她們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的復(fù)雜處境。奧斯丁的女性角色常質(zhì)疑傳統(tǒng)角色，追求個(gè)人獨(dú)立。她們不滿足于僅作為家庭和社會(huì)的附屬品，而是在個(gè)人與社會(huì)間尋求平衡。簡(jiǎn)·奧斯丁的作品不僅反映了當(dāng)時(shí)女性的生活現(xiàn)狀，還展示了她們?cè)趥€(gè)性、家庭、社會(huì)和教育方面的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)這些深刻描繪，奧斯丁展現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)社會(huì)中的挑戰(zhàn)、成就和可能性。

一、女性成長(zhǎng)的主題分析

簡(jiǎn)·奧斯丁的作品，特別是通過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白·班納特的塑造，深刻展現(xiàn)了18世紀(jì)英國(guó)女性成長(zhǎng)的復(fù)雜性與多樣性。伊麗莎白的形象不僅是當(dāng)時(shí)女性獨(dú)立精神的代表，而且體現(xiàn)了女性在成長(zhǎng)過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)與沖突。伊麗莎白的獨(dú)立與自主性在當(dāng)時(shí)的女性文學(xué)形象中頗為罕見(jiàn)。伊麗莎白的成長(zhǎng)旅程體現(xiàn)在她對(duì)自我認(rèn)知的不斷深入，并且她學(xué)會(huì)了如何在個(gè)人理解與社會(huì)期望之間找到平衡點(diǎn)。在面對(duì)社會(huì)地位、婚姻和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立等問(wèn)題時(shí)，她展現(xiàn)了非凡的洞察力和判斷力。這些成為她成長(zhǎng)旅程中不可或缺的部分。伊麗莎白的形象挑戰(zhàn)了18世紀(jì)英國(guó)女性傳統(tǒng)角色的定義，她的故事揭示了當(dāng)時(shí)女性在個(gè)人發(fā)展和情感生活方面的復(fù)雜性和矛盾。

《理智與情感》中的達(dá)什伍德姐妹則展現(xiàn)了情感與理智之間的張力。伊蓮諾和瑪麗安的成長(zhǎng)故事體現(xiàn)了情感與理性、個(gè)人愿望與社會(huì)預(yù)期之間的沖突。他們?cè)诮?jīng)歷一系列情感挫折和社會(huì)壓力后，逐漸學(xué)會(huì)了如何在社會(huì)預(yù)期和個(gè)人情感之間找到平衡點(diǎn)。通過(guò)這些角色的成長(zhǎng)故事，奧斯丁深刻揭示了當(dāng)時(shí)女性在社會(huì)和個(gè)人層面上的限制與可能性。

二、奧斯丁筆下的女性形象

簡(jiǎn)·奧斯丁的作品中，女性形象的塑造具有深刻的文學(xué)和社會(huì)意義。她不僅反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)女性的生活狀態(tài)，更深入地探討了女性在個(gè)性發(fā)展、家庭與社會(huì)角色，以及教育與智慧方面的獨(dú)特見(jiàn)解。這些女性角色的特征鮮明，展現(xiàn)了對(duì)自我價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)，并成為其獨(dú)立性的重要體現(xiàn)。

例如，《艾瑪》中的艾瑪·伍德豪斯通過(guò)自我探索、社會(huì)互動(dòng)以及對(duì)傳統(tǒng)規(guī)范的挑戰(zhàn)，形成了獨(dú)立的自我認(rèn)知。她的自信、智慧和社會(huì)地位在當(dāng)時(shí)的女性文學(xué)形象中頗有創(chuàng)新，展現(xiàn)了女性對(duì)自身地位的清晰認(rèn)識(shí)。這個(gè)角色不僅是個(gè)性和智慧的展示，也是對(duì)社會(huì)預(yù)期的挑戰(zhàn)。

在《曼斯菲爾德莊園》中，范妮·普萊斯盡管出身低微，但通過(guò)自身的努力和堅(jiān)持，逐漸在家庭和社會(huì)中獲得了尊重和地位。她的形象體現(xiàn)了女性在家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)層面上的影響力，反映了女性角色從被動(dòng)接受到主動(dòng)塑造的轉(zhuǎn)變。

此外，奧斯丁作品中的女性教育和智慧的主題也被頻繁提及。她的女性角色通常都具有較高的教育水平和智慧，使她們能夠以更加獨(dú)立和批判的眼光看待周圍的世界。例如，《勸導(dǎo)》中的安妮·艾略特通過(guò)自己的閱讀和思考，形成了獨(dú)立的見(jiàn)解和判斷。通過(guò)這些有教養(yǎng)和智慧的女性角色，奧斯丁強(qiáng)調(diào)了教育在女性個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)地位提升中的重要作用。奧斯丁筆下的女性形象既復(fù)雜又豐富，她們不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性的生活現(xiàn)狀，更展示了女性在個(gè)性、家庭、社會(huì)和教育方面的成長(zhǎng)和發(fā)展。

通過(guò)這些生動(dòng)的女性形象，奧斯丁展現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)社會(huì)中的面對(duì)的挑戰(zhàn)以及可能取得的成就。她的作品為我們理解18世紀(jì)英國(guó)女性的生活和成長(zhǎng)提供了深刻的視角，同時(shí)為當(dāng)代的性別研究提供了深刻的洞見(jiàn)。奧斯丁的作品不僅在文學(xué)史上占有重要地位，更在探討女性成長(zhǎng)和社會(huì)地位方面提供了深刻的見(jiàn)解。

三、作品中的性別政治與社會(huì)批判

簡(jiǎn)·奧斯丁的作品深刻地映射了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)的性別政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)，揭示了女性在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位與個(gè)人成長(zhǎng)方面所面臨的挑戰(zhàn)。通過(guò)她細(xì)膩的筆觸，我們得以洞悉女性的經(jīng)濟(jì)依賴、成長(zhǎng)過(guò)程與社會(huì)預(yù)期之間的復(fù)雜關(guān)系，以及奧斯丁如何通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義和諷刺手法批判性地展現(xiàn)這些社會(huì)現(xiàn)象。

在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，婚姻、財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的緊密聯(lián)系對(duì)女性產(chǎn)生了顯著影響。特別是在經(jīng)濟(jì)層面上，女性常常被迫將婚姻視為提升社會(huì)地位和確保經(jīng)濟(jì)安全的手段。《傲慢與偏見(jiàn)》中班納特家的女兒們的婚姻選擇便是一個(gè)顯著的例子，班納特家雖然有著某種社會(huì)地位，但由于財(cái)產(chǎn)繼承的法律規(guī)定，女兒們面臨著經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的未來(lái)。因此，她們的婚姻選擇不僅是個(gè)人的情感問(wèn)題，更是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位的考量。例如，班納特家的長(zhǎng)女簡(jiǎn)和次女伊麗莎白的婚姻選擇，可以看作是她們對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)期待的回應(yīng)和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)的溫柔和符合當(dāng)時(shí)女性典型的美德，使她成為理想的婚姻對(duì)象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的期望。而伊麗莎白則展示了更多的獨(dú)立性和批判性思維，她對(duì)待婚姻的態(tài)度更為自主和挑剔，這反映了社會(huì)中新興的女性自主觀念。通過(guò)對(duì)班納特家女兒們的婚姻選擇的分析，我們可以看到奧斯丁如何利用文學(xué)作品來(lái)探討和反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這些女性角色的婚姻選擇不僅體現(xiàn)了個(gè)人情感的發(fā)展，而且是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)性別和階級(jí)規(guī)范的挑戰(zhàn)。奧斯丁的這種描繪不僅提供了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻洞察，也展示了女性在追求個(gè)人幸福與滿足社會(huì)預(yù)期之間的張力。

此外，奧斯丁的作品亦展現(xiàn)了女性成長(zhǎng)與社會(huì)預(yù)期之間的沖突?！独碇桥c情感》中達(dá)什伍德姐妹的成長(zhǎng)故事體現(xiàn)了情感與理性、個(gè)人愿望與社會(huì)預(yù)期之間的張力。通過(guò)達(dá)什伍德姐妹的經(jīng)歷，奧斯丁探討了女性在追求個(gè)人幸福與滿足社會(huì)預(yù)期之間所面臨的挑戰(zhàn)，揭示了女性在個(gè)人成長(zhǎng)道路上的社會(huì)約束。

奧斯丁在其作品中巧妙地運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義和諷刺手法。她不僅詳細(xì)描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)景觀，還通過(guò)諷刺和幽默手段揭露了性別不平等和社會(huì)矛盾。特別是在《傲慢與偏見(jiàn)》中，某些角色的諷刺性描繪尤為突出。奧斯丁的諷刺手法不僅增添了作品的閱讀趣味，更重要的是揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的深層問(wèn)題。

四、簡(jiǎn)·奧斯丁筆下女性成長(zhǎng)折射的思想

簡(jiǎn)·奧斯丁的作品深刻描繪了18世紀(jì)英國(guó)女性在社會(huì)、情感和智慧方面的成長(zhǎng)歷程。她的小說(shuō)不僅展示了女性角色的個(gè)性發(fā)展，而且提供了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和性別角色的深刻洞察。通過(guò)對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》《理智與情感》等作品中女性角色的分析，我們可以探討奧斯丁如何通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作反映女性在個(gè)性、家庭、社會(huì)以及教育方面的成長(zhǎng)和發(fā)展。

在《傲慢與偏見(jiàn)》中，伊麗莎白·班納特的形象是對(duì)18世紀(jì)英國(guó)女性傳統(tǒng)角色的一種挑戰(zhàn)和重新定義。她的獨(dú)立性、智慧以及對(duì)社會(huì)地位、婚姻和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的看法，不僅展現(xiàn)了她非凡的洞察力和判斷力，而且揭示了女性在自我認(rèn)知與社會(huì)預(yù)期之間的矛盾和挑戰(zhàn)。文學(xué)評(píng)論家瑪麗·波夫（Mary Poovey）指出，伊麗莎白的形象代表了女性在個(gè)人愿望和社會(huì)責(zé)任之間尋求平衡的典型例子，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是相對(duì)罕見(jiàn)的。

伊麗莎白通過(guò)其與社會(huì)常規(guī)的對(duì)抗，展現(xiàn)了18世紀(jì)女性自主性的覺(jué)醒。她不僅反對(duì)以財(cái)富和地位為基礎(chǔ)的婚姻，而且在與達(dá)西的互動(dòng)中表現(xiàn)出智慧和批判性思維。這種對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和性別角色的質(zhì)疑，在女性主義文學(xué)批評(píng)中被廣泛討論。例如，文學(xué)批評(píng)家桑德拉·吉爾伯特（Sandra Gilbert）和蘇珊·古巴爾（Susan Gubar）在其著作《瘋女人在閣樓上》中提道伊麗莎白作為一位自主性強(qiáng)、有著個(gè)人抱負(fù)的女性，是打破傳統(tǒng)女性形象的標(biāo)志。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，伊麗莎白的成長(zhǎng)過(guò)程體現(xiàn)了她在內(nèi)心深處對(duì)于自我價(jià)值和社會(huì)認(rèn)同的探索。她既不愿意屈從于經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的婚姻，也不愿意接受低估自己價(jià)值的社會(huì)評(píng)價(jià)。她的這種立場(chǎng)和行動(dòng)，體現(xiàn)了奧斯丁對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中女性角色的深刻洞察。文學(xué)理論家南?！ぐ⒛匪固乩剩∟ancy Armstrong）在其研究中指出，伊麗莎白的形象展示了一種新的女性理想，即在遵循社會(huì)規(guī)范的同時(shí)，亦能保持個(gè)性和自主性。此外，伊麗莎白與其他角色的互動(dòng)，尤其是與達(dá)西的關(guān)系，進(jìn)一步揭示了性別動(dòng)力和社會(huì)階層之間的復(fù)雜關(guān)系。她與達(dá)西的關(guān)系發(fā)展，不僅是個(gè)人情感的進(jìn)展，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)性別和階級(jí)規(guī)范的挑戰(zhàn)。這種關(guān)系的轉(zhuǎn)變，從一開(kāi)始的偏見(jiàn)和誤解，到后來(lái)的相互理解和尊重，展示了奧斯丁對(duì)于社會(huì)變革和性別關(guān)系演變的深刻洞察。伊麗莎白的形象及其成長(zhǎng)故事反映了奧斯丁對(duì)于當(dāng)時(shí)女性狀況的批判性態(tài)度。她通過(guò)伊麗莎白的角色，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的女性角色和社會(huì)預(yù)期，提倡一種更為平等和自主的女性形象。這一觀點(diǎn)在當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)中仍具有重要意義，被視為早期女性主義思想的重要體現(xiàn)。

達(dá)什伍德姐妹在《理智與情感》中代表了感性與理性的兩面，她們的互動(dòng)和發(fā)展過(guò)程深刻體現(xiàn)了這兩種性格特質(zhì)在18世紀(jì)女性生活中的影響和平衡。伊蓮諾和瑪麗安兩位主角在情感和社會(huì)預(yù)期之間的掙扎，展現(xiàn)了18世紀(jì)英國(guó)女性在個(gè)人情感和社會(huì)責(zé)任之間尋求平衡的艱難過(guò)程。女性主義理論家伊蓮·肖沃特（Elaine Showalter）在其分析中提道，這一成長(zhǎng)故事不僅反映了女性的內(nèi)在沖突，也呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性角色的嚴(yán)格限制。伊蓮諾，作為理智的化身，始終在克制自己的情感，努力維持家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的尊重。她的這種行為和態(tài)度反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的期待：即使面對(duì)深刻的個(gè)人挑戰(zhàn)，也要保持冷靜和理性。然而，這種強(qiáng)制的理智和自我克制也導(dǎo)致了伊蓮諾內(nèi)心深處的痛苦和沖突。文學(xué)批評(píng)家珍妮特·托德（Janet Todd）指出，伊蓮諾的角色展示了女性在遵守社會(huì)規(guī)范和追求個(gè)人幸福之間的微妙平衡。另一方面，瑪麗安代表了情感的力量。她為人熱情，并且直接表達(dá)自己的感情，與伊蓮諾形成鮮明對(duì)比?，旣惏驳那楦凶杂珊椭苯有?，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中被視為不穩(wěn)定和危險(xiǎn)的，這體現(xiàn)了對(duì)女性情感表達(dá)的社會(huì)約束。然而，正是通過(guò)瑪麗安的角色，奧斯丁展示了情感的真實(shí)性和重要性。

在這兩位角色的對(duì)比中，奧斯丁探討了女性在社會(huì)和個(gè)人之間的張力。通過(guò)伊蓮諾和瑪麗安的故事，奧斯丁揭示了女性在18世紀(jì)社會(huì)中的困境：一方面要符合社會(huì)對(duì)女性的期待和規(guī)范，另一方面則試圖追求個(gè)人的情感滿足和幸福。這種張力不僅展示了女性在個(gè)性和社會(huì)角色之間的掙扎，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性情感和理智的雙重標(biāo)準(zhǔn)。此外，伊蓮諾和瑪麗安的成長(zhǎng)過(guò)程也揭示了女性對(duì)于自我認(rèn)知的探索。在經(jīng)歷了情感的挫折和社會(huì)的壓力后，兩位主角逐漸學(xué)會(huì)了在社會(huì)預(yù)期和個(gè)人情感之間找到平衡點(diǎn)。這一過(guò)程不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)性別角色和期待的挑戰(zhàn)。通過(guò)這一成長(zhǎng)故事，奧斯丁展現(xiàn)了女性在面對(duì)社會(huì)和個(gè)人挑戰(zhàn)時(shí)的復(fù)雜情感和智慧。

五、結(jié)語(yǔ)

奧斯丁的女性角色展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)角色的質(zhì)疑和對(duì)個(gè)人獨(dú)立的追求。她們的故事和掙扎揭示了18世紀(jì)女性在社會(huì)地位、個(gè)人發(fā)展和情感生活方面的復(fù)雜性和矛盾。在這一歷史時(shí)期，女性雖然在法律和經(jīng)濟(jì)上高度依賴于男性，但她們?cè)谖膶W(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的參與頻率逐漸增加，成為表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和探索自我身份的重要空間。

在今天的文學(xué)和女性研究領(lǐng)域，奧斯丁的作品仍具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。她的作品不僅為我們提供了了解18世紀(jì)英國(guó)女性生活和成長(zhǎng)的窗口，而且為當(dāng)代的性別研究和女性主義發(fā)展提供了深刻的洞見(jiàn)。

未來(lái)的研究可以進(jìn)一步探討奧斯丁作品中女性角色的成長(zhǎng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景的關(guān)系，深入分析她的作品如何反映和影響了當(dāng)時(shí)和后來(lái)的女性地位和角色。此外，將奧斯丁的作品放在更廣闊的文學(xué)和文化背景下進(jìn)行比較研究，也將是一個(gè)有益的方向。這不僅有助于我們更全面地理解奧斯丁作品的文學(xué)價(jià)值，也能夠促進(jìn)我們對(duì)18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)和文化的深刻理解。

基金項(xiàng)目：本文系2023年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)一般自籌課題（立項(xiàng)編號(hào)XSP2023WXC 050）的結(jié)題成果。

作者簡(jiǎn)介：周榕（1982—），女，漢族，湖南常德人，博士在讀，講師，研究方向?yàn)橛⒚牢幕膶W(xué)、英語(yǔ)教學(xué)法。