Swann

THE DESIGNER

Rapha?l Navot 于1977 年出生在以色列耶路撒冷，后就讀于荷蘭埃因霍溫設(shè)計(jì)學(xué)院的“概念設(shè)計(jì)”專業(yè)。在那里，他通過社會(huì)學(xué)和哲學(xué)等課程學(xué)習(xí)如何思考設(shè)計(jì)，而非單純的技術(shù)知識(shí)或裝飾手法。2003年畢業(yè)后，Navot 選擇在法國巴黎以全新的角度開始天然材料與工匠手工制作的探索——致力于提出正確的問題，并且走向有意義的成果。www.raphaelnavot.com

關(guān)注心理學(xué)和自然科學(xué)，通過天然材料和傳統(tǒng)工藝獲得趨于永恒的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，是非工業(yè)設(shè)計(jì)師（non-industrial designer，排除普通商業(yè)產(chǎn)品類型）Rapha?l Navot描繪的“ 自然的未來（ T h e N a t u ra lFuture）”?！癕aison&Objet巴黎時(shí)尚家居裝飾展覽會(huì)”因此授予Navot以2023年1月的“年度設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)”并邀請(qǐng)他設(shè)計(jì)展覽現(xiàn)場的Apothem酒廊，以表彰他在國際設(shè)計(jì)和裝飾領(lǐng)域表現(xiàn)出的非凡才華。

“我們經(jīng)?；ㄙM(fèi)太多的時(shí)間去關(guān)注答案。如果我們退一步去完善問題，答案就會(huì)自然出現(xiàn)?！盢avot解釋道。在設(shè)計(jì)開始時(shí)，客戶往往會(huì)拋出一個(gè)概要——大多只是他們認(rèn)為最適合的假設(shè)。這類似于一個(gè)人決定去接受治療時(shí)，帶著明確的待解決問題。但為了獲得最佳的整體設(shè)計(jì)方案，不討論其他話題幾乎是不可能的。“我們希望客戶提出的問題被盡可能地綜合解讀和進(jìn)一步擴(kuò)展，為此我們常常需要事先明確問題之外的其他相關(guān)話題。一旦問題和意圖被正確、精確地表述出來，那么設(shè)計(jì)方案自然就跟著來了?！?/p>

從首個(gè)突破性的項(xiàng)目巴黎國家藝術(shù)酒店Métiers，到去年剛開業(yè)的戛納Belle Plage酒店公寓與別墅，從驚艷米蘭國際家具展的家具系列“A Portrait of Comfort”，到為紐約畫廊Friedman Benda獨(dú)立創(chuàng)作的研究性作品“On the Same Subject”，Rapha?lNavot盡量在實(shí)踐中整合各學(xué)科研究，延續(xù)人類自古以來“工匠造物傳統(tǒng)”與“自然材料質(zhì)感”之間的嵌合關(guān)系，并給出“最簡單的那個(gè)答案”。Navot在每個(gè)項(xiàng)目之前都會(huì)做很多相關(guān)的心理學(xué)和自然科學(xué)研究，因?yàn)樗嘈胚@會(huì)啟發(fā)設(shè)計(jì)，“就像它們影響建筑和音樂一樣?！?/p>

具體如何結(jié)合呢？Navot舉了個(gè)簡單的例子。掌心的有機(jī)紋路與海灘上無盡變化的鵝卵石，只是超出人類想象的自然設(shè)計(jì)的一小部分。它就在我們周圍，大自然中保存著人類視覺語言的“原始檔案”，而這些正是構(gòu)成人類信息“共同語言”的基本來源。因此，當(dāng)Navot開始為Loro Piana品牌繪制The Palm扶手椅的草圖時(shí)，他會(huì)想象手的解剖結(jié)構(gòu)或鵝卵石的組合方式?！拔业撵`感主要來自于自然世界，同時(shí)考慮人可能需要的體驗(yàn)?！盢avot總結(jié)說，“我會(huì)在俱樂部里放硬而有彈性的沙發(fā)，這樣客人就能自然注意自己的坐姿；或者在圖書館里放一張大皮革桌子，這樣人們就可以寫筆記。任何類型的設(shè)置都會(huì)影響人們的行為，改變?nèi)藗兊那榫w?！?/p>

而這種方式也促成了Rapha?l Navot對(duì)永恒體驗(yàn)的追求。他認(rèn)為永恒的設(shè)計(jì)通常是利用人們共同擁有的集體記憶，以某種方式剝離了時(shí)間、時(shí)期、趨勢甚至是風(fēng)格。類似于經(jīng)典的定義，包含了許多既定的價(jià)值。Navot相信有一些形式和材料永遠(yuǎn)不會(huì)“過時(shí)”，因?yàn)槿丝偸强释⑴c它們聯(lián)系在一起。在Navot看來，一般的設(shè)計(jì)總在不斷追求新鮮事物，這個(gè)行業(yè)的發(fā)展是線性的而非樹狀或螺旋式的。但他對(duì)任何短暫的潮流趨勢都不感興趣，他希望做得更少、更好。“未來，我將專注于工藝精湛的產(chǎn)品和向公眾開放的空間?！盧apha?lNavot相信自己的優(yōu)勢不在于花哨的智能互動(dòng)或者不落地的學(xué)術(shù)研究，而是永遠(yuǎn)忠于永恒的設(shè)計(jì)價(jià)值——與人相關(guān)，是對(duì)工藝的精進(jìn)、對(duì)知識(shí)的積累、對(duì)遺產(chǎn)的傳承與對(duì)物質(zhì)的理解。