楊小草 王玉堂

黨的二十大報(bào)告指出：“加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，著力增強(qiáng)防風(fēng)險(xiǎn)、迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力，帶頭擔(dān)當(dāng)作為，做到平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危難關(guān)頭豁得出來(lái)?！盵1]（P4）在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出：“要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部學(xué)思想、見(jiàn)行動(dòng)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，不斷提高推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，提振銳意進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)有為的精氣神?！盵2]斗爭(zhēng)精神是共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富，斗爭(zhēng)本領(lǐng)是共產(chǎn)黨人贏得未來(lái)的可靠保證；擁有斗爭(zhēng)精神才擁有敢于斗爭(zhēng)的勇氣，擁有斗爭(zhēng)本領(lǐng)才擁有敢于勝利的底氣。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利永遠(yuǎn)都是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。干部是黨的事業(yè)的骨干，加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，體現(xiàn)了我們黨始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁的歷史自覺(jué)和不懼困難、不畏強(qiáng)敵的歷史擔(dān)當(dāng)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民把握斗爭(zhēng)主動(dòng)、贏得斗爭(zhēng)勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種困難挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，也是以高素質(zhì)干部隊(duì)伍保證高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略之舉。

一、斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)是黨和人民不斷贏得勝利的重要法寶

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)道路從來(lái)不會(huì)是一片坦途，必然會(huì)面對(duì)各種重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”[3]（P415）在起草黨的二十大報(bào)告之初，習(xí)近平總書(shū)記明確要求：“報(bào)告要充分體現(xiàn)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神，引導(dǎo)全黨增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定信心，著力夯實(shí)防風(fēng)險(xiǎn)、迎挑戰(zhàn)、抗打壓的實(shí)力。要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，勇于面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇于克服各種困難，堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處?！盵4]馬克思主義哲學(xué)告訴我們，世界上的一切平衡都是相對(duì)的和暫時(shí)的，矛盾的雙方又同一又斗爭(zhēng)才是絕對(duì)的和永恒的。矛盾引導(dǎo)前進(jìn)，斗爭(zhēng)推動(dòng)發(fā)展。正是事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著事物的發(fā)展變化和人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)步。

古人云：“人生天地間，長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷。”縱觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史，馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家的誕生和發(fā)展，無(wú)不彌漫著斗爭(zhēng)的烽火、充滿(mǎn)著斗爭(zhēng)的艱辛。以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為初心使命的中國(guó)共產(chǎn)黨，在誕生之初就處于“烽火連三月”的險(xiǎn)惡環(huán)境中，銘刻著鮮明的斗爭(zhēng)烙印。艱難困苦，玉汝于成。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，斗爭(zhēng)精神早已融入共產(chǎn)黨人的血脈，成為代代相傳的政治基因和寶貴精神財(cái)富；斗爭(zhēng)本領(lǐng)已然成為共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝困難、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、贏得勝利的重要法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，既是一部引領(lǐng)中國(guó)人民“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”的輝煌奮斗史，也是一部團(tuán)結(jié)人民“在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大”的偉大斗爭(zhēng)史。在不同歷史時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)完成開(kāi)天辟地的偉大變革、取得改天換地的偉大成就、實(shí)現(xiàn)翻天覆地的巨大變化，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)驚天動(dòng)地的偉大奇跡，使古老的中華民族徹底擺脫了近代以來(lái)的屈辱歷史，煥發(fā)出前所未有的勃勃生機(jī)，巍然屹立在世界東方。強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的壯美畫(huà)卷正在徐徐展開(kāi)，在動(dòng)蕩不安的世界“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，國(guó)際社會(huì)“向東看、學(xué)中國(guó)”漸成潮流。

毛澤東曾告誡全黨：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊(duì)，這些人具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，這些人充滿(mǎn)著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神……這些人不怕困難，在困難面前總是堅(jiān)定的，勇敢向前的。”[5]（P34）習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)：“我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)?！盵6]（P358）當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)人民正意氣風(fēng)發(fā)行進(jìn)在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上。新征程有新的使命任務(wù)、新的戰(zhàn)略機(jī)遇，也有新的難題困局、新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。面對(duì)不期而至的難題困局和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須深刻認(rèn)識(shí)到：“唯有主動(dòng)迎戰(zhàn)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)才有生路出路，才能贏得尊嚴(yán)、求得發(fā)展，逃避退縮、妥協(xié)退讓只會(huì)招致失敗和屈辱，只能是死路一條。”[6]（P658）我們要始終保持警醒、遠(yuǎn)離懈怠、丟掉幻想，切實(shí)加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，以敢于斗爭(zhēng)的勇氣、善于斗爭(zhēng)的藝術(shù)，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻，奮力奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的新勝利。

二、斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成的實(shí)踐進(jìn)路

習(xí)近平總書(shū)記指出：“斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不是與生俱來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受?chē)?yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨，真正鍛造成為烈火真金?！盵1]（P284）干部斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)的養(yǎng)成既不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸；既需要科學(xué)理論指導(dǎo)，也需要實(shí)際斗爭(zhēng)歷練；既需要組織培養(yǎng)，也需要個(gè)人努力，是一個(gè)復(fù)雜的漸進(jìn)過(guò)程。

（一）堅(jiān)持理論武裝先行

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想根基，理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定，斗爭(zhēng)起來(lái)才有底氣、才有力量。”[1]（P284）思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南，“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”[7]（P23）。加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，必須堅(jiān)持理論先行，持續(xù)推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論武裝走深走實(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，蘊(yùn)含著黨治國(guó)理政的重要思想和馬克思主義世界觀、方法論，貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、作風(fēng)操守的要求，是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代新征程，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍都必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨都必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論武裝頭腦、指引方向、指導(dǎo)行動(dòng)?！皟蓚€(gè)確立”是黨在新時(shí)代取得的重大政治成果，要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，善于在登高望遠(yuǎn)、見(jiàn)微知著中“通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，從而在各種重大斗爭(zhēng)考驗(yàn)面前“不畏浮云遮望眼”，始終保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。

（二）堅(jiān)持正確斗爭(zhēng)原則

習(xí)近平總書(shū)記指出：“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，都必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，而且必須取得斗爭(zhēng)勝利?！盵1]（P283）他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們講的斗爭(zhēng)，不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，也不是為了一己私利而斗爭(zhēng)，而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難?！盵6]（P302）共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是一種崇高的事業(yè)追求，具有鮮明的價(jià)值指向，是從黨、國(guó)家和民族根本利益出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而進(jìn)行的偉大社會(huì)革命；是從黨的性質(zhì)宗旨和使命任務(wù)出發(fā)而進(jìn)行的徹底自我革命。盡管在不同歷史時(shí)期我們黨的斗爭(zhēng)有著不同的特定內(nèi)涵，但從根本上說(shuō)都是立足當(dāng)時(shí)實(shí)際、著眼解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出來(lái)的。斗爭(zhēng)是為了更好地堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，更好地打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新局面。換言之，中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)決不是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，而是為了在前進(jìn)道路上攻堅(jiān)克難，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的偉大奮斗。

磨難錘煉意志，斗爭(zhēng)成就輝煌。當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，不確定難預(yù)料因素明顯增多，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生，必須為此準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，必須進(jìn)行更為復(fù)雜、更為嚴(yán)峻的偉大斗爭(zhēng)。要增強(qiáng)政治警覺(jué)性，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，牢牢把握新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的正確方向、正確立場(chǎng)不動(dòng)搖?；厥走^(guò)去，針對(duì)美蔣的壓力與要求，毛澤東斬釘截鐵地說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)有所讓步，但主要的政策不是讓步而是斗爭(zhēng)。如果我黨既有相當(dāng)?shù)淖尣?，而?duì)其無(wú)理壓迫與無(wú)理要求又能出以堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，則其結(jié)果比較付出更多更大的讓步反而要好些；如無(wú)堅(jiān)決斗爭(zhēng)精神，則結(jié)果將極壞?！盵8]（146）面向未來(lái)，對(duì)企圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、企圖遲滯甚至阻斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的一切勢(shì)力，必須進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不能有絲毫無(wú)原則的妥協(xié)和讓步。斗爭(zhēng)不僅僅是針對(duì)別人、針對(duì)困難、針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，還應(yīng)該包括以刀刃向內(nèi)的勇氣自剜腐肉、自我革命，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，永葆青春活力。

（三）堅(jiān)持靈活斗爭(zhēng)策略

“政策和策略是黨的生命?！泵珴蓶|在《反對(duì)本本主義》 一文中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的革命任務(wù)的完成不是簡(jiǎn)單容易的，它全靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的斗爭(zhēng)策略的正確和堅(jiān)決。”習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)：“斗爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù)，要善于斗爭(zhēng)。在各種重大斗爭(zhēng)中，我們要堅(jiān)持增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一?！盵1]（P284）斗爭(zhēng)精神體現(xiàn)的是威武不屈之志、責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇，彰顯斗爭(zhēng)意志的堅(jiān)定性；斗爭(zhēng)本領(lǐng)體現(xiàn)的是運(yùn)籌帷幄之謀、責(zé)任擔(dān)當(dāng)之能，彰顯斗爭(zhēng)策略的靈活性。加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，既要磨礪威武不屈之志、歷練責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇，又要涵養(yǎng)運(yùn)籌帷幄之謀、提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)之能。要善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，科學(xué)把握戰(zhàn)略和策略的辯證統(tǒng)一關(guān)系，保持足夠的戰(zhàn)略定力和策略活力，堅(jiān)持以正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)策略，以科學(xué)的策略服務(wù)和落實(shí)戰(zhàn)略。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，分清主次，區(qū)別輕重緩急，抓住牽一發(fā)而動(dòng)全身的主要矛盾和突出問(wèn)題，集中力量進(jìn)行突破。恩格斯在《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》 中說(shuō)：“世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體?！笔挛锏陌l(fā)展具有過(guò)程性，化解矛盾、處理問(wèn)題、進(jìn)行斗爭(zhēng)同樣需要一個(gè)過(guò)程，必須把握好時(shí)機(jī)和節(jié)奏，積極穩(wěn)妥，步步為營(yíng)。要從矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的關(guān)系出發(fā)，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，把敢于斗爭(zhēng)的勇氣和善于斗爭(zhēng)的藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，提高斗爭(zhēng)水平和斗爭(zhēng)實(shí)效。堅(jiān)持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格，要把原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性結(jié)合起來(lái)，因時(shí)而異、因勢(shì)而動(dòng)，根據(jù)形勢(shì)環(huán)境變化出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)方向和斗爭(zhēng)策略、確定斗爭(zhēng)重點(diǎn)和斗爭(zhēng)方式。斗爭(zhēng)是為了更好地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。要善于以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。要堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，既要善于動(dòng)員群眾、組織群眾，依靠群眾的智慧和力量進(jìn)行斗爭(zhēng)，又要善于在斗爭(zhēng)中教育群眾、提高群眾，使他們?cè)诙窢?zhēng)中辨清是非、辨明方向、升華覺(jué)悟，更加堅(jiān)定地聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。要善于運(yùn)用法治思維和法治方式開(kāi)展斗爭(zhēng)，不斷提高依法斗爭(zhēng)的能力和水平。

（四）堅(jiān)持實(shí)踐成長(zhǎng)方向

毛澤東在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》 中說(shuō)：“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)——這是我們的主要方法?！睂?shí)踐是最好的課堂，好習(xí)慣要在實(shí)踐中養(yǎng)成，真本領(lǐng)要在實(shí)踐中練就。從古今中外的歷史看，頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神、高超的斗爭(zhēng)本領(lǐng)、卓越的斗爭(zhēng)藝術(shù)都是在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上和復(fù)雜的斗爭(zhēng)實(shí)踐中鍛造出來(lái)的。按照現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力理論，10%的領(lǐng)導(dǎo)力是從書(shū)本上學(xué)來(lái)的，20%的領(lǐng)導(dǎo)力是從別人處學(xué)來(lái)的，70%的領(lǐng)導(dǎo)力是從領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐中學(xué)來(lái)的，這就是領(lǐng)導(dǎo)力提升的“127”法則。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)同樣需要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中培養(yǎng)、鍛煉和提高。也就是說(shuō)，加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，既是一個(gè)政治命題，也是一個(gè)實(shí)踐命題，不僅需要通過(guò)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念，通過(guò)理論武裝夯實(shí)思想根基、掌握工作方法，更需要在實(shí)際斗爭(zhēng)的實(shí)踐中歷練膽魄、積累經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律、提高本領(lǐng)。因此，加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，必須積極投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大實(shí)踐，勇于直面前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在關(guān)鍵時(shí)刻、重大關(guān)頭經(jīng)受思想洗禮、黨性鍛煉、忠誠(chéng)考驗(yàn)，在承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)、應(yīng)對(duì)化解危局困境中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨，涵養(yǎng)敢于斗爭(zhēng)的精氣神，練就善于斗爭(zhēng)的硬功夫，掌握克敵制勝的真本領(lǐng)。

總之，歷史不會(huì)終結(jié)，斗爭(zhēng)永無(wú)窮期。一個(gè)時(shí)期的斗爭(zhēng)結(jié)束了，新的矛盾和斗爭(zhēng)又會(huì)不期而至，這就是歷史發(fā)展的規(guī)律，是歷史發(fā)展連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。當(dāng)今世界，百年未有之大變局加速演進(jìn)；當(dāng)代中國(guó)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在進(jìn)行波瀾壯闊的偉大社會(huì)革命，其涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問(wèn)題的尖銳性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性、面臨形勢(shì)環(huán)境的復(fù)雜性前所未有。戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代新征程的使命任務(wù)，必須持續(xù)加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，在思想淬煉中夯實(shí)思想根基，在政治歷練中提高政治本領(lǐng)，在實(shí)踐鍛煉中磨礪意志品質(zhì)，在專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中把握方法規(guī)律。要以更頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神、更高超的斗爭(zhēng)本領(lǐng)有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，彰顯新時(shí)代共產(chǎn)黨人“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的戰(zhàn)略定力、“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒，征服一切困難而不被任何困難所征服”的強(qiáng)大力量、“不信邪，不怕鬼，不怕壓”的英雄本色和“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟”的斗爭(zhēng)智慧。