王晶晶

72歲的復旦中文系教授駱玉明，今年頻頻登上熱搜。他和15歲小詩人姜二嫚對談，吸引了600多萬網(wǎng)友觀看。他說，閱讀古詩的過程，也是豐富我們生命的過程，“理解古人的情感、古人的趣味，使我們更好地理解什么叫作中國人，怎么去做一個更純粹的中國人”。

做開心的人

駱玉明是土生土長的上海人，很多相熟的朋友卻打趣他是“魏晉人”——他頗有名士之風，行為灑脫、談吐脫俗。

年輕時，魏晉氣質(zhì)就深深影響著駱玉明。他去火車站買票，等排到自己的時候才發(fā)現(xiàn)隊伍排錯了，于是就跟售票員說：“請隨意給我一張這個窗口賣的車票。”就這樣，他放棄原本的目的地，去了銅陵。

教書多年，常有學生請他題字留念，駱玉明寫得最多的是“人情開滌，日月清朗”，這8個字出自《世說新語》，東晉王胡之到吳興郡的印渚去，看了那里的風景，禁不住如此贊嘆?！叭俗兊瞄_朗后，就會看到世界的美好；人如果是閉塞的，看到的世界也是晦暗的。特別跟學生在一起時，我希望他們做開心的人，思想通達，能夠包容，有愛別人的能力，能看到別人的好、這個世界的好?！?/p>

駱玉明的話總能打動無數(shù)人。

他談《春江花月夜》，說：“每個人都用自己的方法賦予世界意義，每一個人的生命都是無比珍貴的，當我們看到江上的月亮的時候，我們就可以這樣去想：我正是那個月亮所等待的人?！?/p>

他談《詩經(jīng)》，說：“《詩經(jīng)》是中國人的一部元典。生活在變化，但人類根本性的關懷始終如一。”

他談如何對抗焦慮，說：“每天都計算得失，那么你的生命就會被切割，被那種具體的利益、具體的得失切割得粉碎。把我們的生命放在更大的一個空間當中去體會生活的時候，那些東西覺得很小。歷史是一個宏大的進程，我們的生命所面對的世界是一個壯麗的世界?！?/p>

有詩意的心情

他從小就癡迷讀書，曾為了不被母親叫去干活，躲在墻的夾縫里讀，誰也找不到他。

在當年的復旦校園，每次駱玉明去圖書館看書，場面都很壯觀——他得將數(shù)種書在桌上攤開，鋪滿一桌，彼此對照著看。別人看書都坐著，他看書不但要站著，還得來回走動。

在復旦乃至整個學界，駱玉明都算是“怪胎”型學者。

“我跟很多大學里的老師不同，他們通常把學術研究放在前面，我則只是一個字面意義上的讀書人。學術是要在一個領域不斷深挖的，像挖一口井一樣，我則覺得長期在一個專門領域內(nèi)搞研究會破壞我讀書的樂趣。”這樣的駱玉明很受學生喜歡。

從二十世紀八九十年代，他就給本科生開了兩門課程，一個是古代文學史，一個是《世說新語精讀》。他的課，教室里總是滿滿當當，地上都坐滿了人。

在學生們的記憶中，駱玉明總是匆匆忙忙地奔來上課，講課時風采畢現(xiàn)?！鞍亚屑旱纳w驗融入豐富的知識學問之中，使得已經(jīng)死去了的歷史、人物復活過來，歌哭談笑，淋漓盡致，仿佛那一切就發(fā)生在我們中間?！?/p>

學者張新穎現(xiàn)在和駱玉明是復旦中文系的同事，但他至今仍記得，當年做學生聽駱老師講課時的那種酣暢淋漓。

在中國文學的長河里，駱玉明最喜歡的是司馬遷和魯迅。前者叩問生死大義，生命空間無比開闊。后者則帶給他很多共鳴與感動。

駱玉明曾說：“現(xiàn)代科技驅(qū)散了人們心中的幻夢，而商業(yè)文明則培養(yǎng)了精明實在的計較。古典的飄逸散淡作為生活態(tài)度大概是再也不可能了。我無意夸張文學在現(xiàn)實生活中的價值，也素不以守衛(wèi)傳統(tǒng)文化為己任，只是從個人經(jīng)驗說，覺得在焦慮煩躁的時分，偶爾能回到文學、回到詩意的心情，還是好的。”

編輯/張秋洪