孫嘉龍
灰空間在建筑的日常性營造和在地文化表達(dá)中起到關(guān)鍵作用。本文以筆者參與設(shè)計的三個公共建筑為研究對象,從日常尺度、場所文化、幕墻建構(gòu)等方面展開對比研究。
灰空間(grey space)是指建筑中介于室內(nèi)空間和外部環(huán)境的一種過渡空間,最早由日本建筑大師黑川紀(jì)章提出。這是一種中間狀態(tài),起到對建筑室內(nèi)外空間相互聯(lián)系與模糊的作用,在中國的傳統(tǒng)建筑和園林空間中較為常見,近年來的公共建筑中也廣泛應(yīng)用。
本文選取筆者參與主創(chuàng)設(shè)計的三個公共建筑為研究對象。范曾藝術(shù)館設(shè)計于2010-2012年,青浦區(qū)體育文化活動中心一期工程(以下簡稱青浦體育中心)設(shè)計于2014-2016年,景德鎮(zhèn)佛手湖陶瓷文化旅游景區(qū)一期項目(以下簡稱景德鎮(zhèn)佛手湖項目)設(shè)計于2022-2023年,上述三個項目分別竣工于2014年/2019年/2023年。三個項目的設(shè)計建造歷程橫跨十余年,所處地域、規(guī)模功能、空間特質(zhì)均有所不同,但灰空間在建筑中均發(fā)揮了較大作用(圖1)。
圖1 三組建筑的灰空間在外立面呈現(xiàn)的姿態(tài)
通過對三個項目的比較閱讀,可以較為直觀地總結(jié)出建筑空間構(gòu)成中對灰空間與日常性的持續(xù)關(guān)注,對灰空間與場所文化緊密關(guān)聯(lián)的姿態(tài),以及對灰空間建構(gòu)的研究演進(jìn)。
傳統(tǒng)的公共建筑特別是文化類建筑和體育類建筑,由于其龐大的尺度、較為封閉的界面,常常對公眾帶來壓迫感與距離感,這有悖于其公共屬性。建筑中灰空間的設(shè)置往往伴隨著公眾身體移動的路徑出現(xiàn),并呈現(xiàn)于外立面之上。這成為化解建筑體量、調(diào)節(jié)空間尺度、削減壓迫感的選擇,對增強(qiáng)建筑空間的日常性具有貢獻(xiàn)(圖2)。
圖2 三組灰空間在平面中的關(guān)系
范曾藝術(shù)館位于江蘇南通的南通大學(xué)校園內(nèi),是承載中國書畫大家范曾先生作品的容器。項目體量不大,約7000余平方米,從底層至頂層由一系列半室外灰空間構(gòu)成,體現(xiàn)出了極大的空間豐富度和延展性。建筑共三層,首層架空的“井院”營造出建筑入口空間的同時溝通了校園的空間軸線,并成為學(xué)校重要的半室外展示空間;頂層的“合院”極大地豐富了畫室和研究室等小空間的品質(zhì);而位于建筑二層兩側(cè)的“水院”和“石院”則最具特色,這是兩組中心對稱的線性半室外灰空間,并置于中央展廳兩側(cè)。在這個項目中,灰空間的總體積占到了建筑總體積的近一半。幾組灰空間相互融通,又與建筑使用空間和觀展流線相互疊合,伴隨著公眾觀展的流線依次出現(xiàn),使原本封閉、黑暗的展廳空間變得透明,將龐大的美術(shù)館化解為人體友好的尺度,推動著人的身體前行,化解了傳統(tǒng)美術(shù)館建筑的陌生感,將藝術(shù)日?;?/p>
青浦體育中心則是通過灰空間的運用對傳統(tǒng)大中型體育建筑的模式突破予以探討。項目位于上海市青浦區(qū),場地四周被大型居民區(qū)環(huán)繞。項目規(guī)模約30000平方米,滿足國際單項賽事標(biāo)準(zhǔn)。若以傳統(tǒng)大中型體育場館的“標(biāo)準(zhǔn)像”,這將是一個擁有開闊廣場、完形體量、封閉界面的單體建筑。但這顯然無法融入周邊的日常生活尺度。建筑師將體育中心的體量予以最大限度地消解,僅保留內(nèi)部最核心的運動館和訓(xùn)練館尺度,外部以一系列的灰空間包裹,整體以內(nèi)緊外松的姿態(tài)面向城市。建筑的幾大功能均勻地鋪展在場地上,場館的入場及散場通道、半室外運動空間、交往空間等均以灰空間的形式組織整合。這些空間全天候向周邊居民開放,建筑的氣候邊界內(nèi)縮至最小。經(jīng)過與規(guī)劃局和體育局的多輪溝通,整個場地不設(shè)置任何圍墻,由此形成了一幅日常的圖景,居民僅需跨過一條很小的馬路即可到達(dá)體育中心用地,繼而經(jīng)過一系列半室外灰空間的近人尺度,可到達(dá)體育中心的各核心空間。在非賽事期,體育中心的日常使用率得到了極大的提高,成為周邊居民聚集的場所。
景德鎮(zhèn)佛手湖項目是一組與山相融的建筑空間。項目總建筑面積約12萬平方米,建筑順應(yīng)山勢在場地內(nèi)形成三組上山脈絡(luò),結(jié)合項目功能分別形成“學(xué)谷”“創(chuàng)谷”“商谷”,每一處谷地脈絡(luò)的兩側(cè)均通過灰空間的設(shè)置使景觀向室內(nèi)延伸。這其中最具特色的研學(xué)中心單體位于場地中央,結(jié)合周邊地形環(huán)山布置,一組背靠雙U字形的灰空間將內(nèi)部主要的功能高效組織。面向廣場一側(cè)的U型灰空間成為建筑最主要的入口空間,頂部的清水混凝土現(xiàn)澆雨棚向兩側(cè)延展但壓得很低,成為身體由廣場進(jìn)入建筑內(nèi)部的尺度過渡。伴隨著身體向內(nèi)移動繼而串聯(lián)起第二個U型灰空間,向山體打開,拾級而上,面山行走的同時各主要功能空間可達(dá)。在日常生活中,這同時是一組半室外的展示交往空間。
灰空間是公共建筑回應(yīng)場所與地域文化的絕佳機(jī)會,由于其可達(dá)性相對較高,也是建筑中最能向公眾展示地域文化的區(qū)域之一。
范曾藝術(shù)館與青浦體育中心兩個項目地處江南,前者的中國傳統(tǒng)書畫展示功能和后者所處的縱橫水系場所均需要建筑有所回應(yīng)。二者不約而同以灰空間的朦朧界面回應(yīng)江南的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。在中國傳統(tǒng)建筑和園林空間中,灰空間起到了室內(nèi)外空間過渡、功能串聯(lián)的作用。上述兩個項目外形方正,但向內(nèi)做減法,內(nèi)蘊(yùn)豐厚,以謙遜的姿態(tài)內(nèi)退出一系列灰空間,在某種程度上傳承了中國的傳統(tǒng)空間精神。
景德鎮(zhèn)佛手湖項目則以較為封閉的拱形型制回應(yīng)了燒瓷過程中窯的原型。行走其中,結(jié)合項目的教育功能,猶如“器成之旅”,無處不體現(xiàn)著瓷器的文化。而一系列半室外灰空間的設(shè)計也回應(yīng)了當(dāng)?shù)氐臍夂蚝兔窬影胧彝馔ピ旱脑汀Ec此同時,由于其所處山地,灰空間在設(shè)計時也充分呼應(yīng)了地形變化,呈現(xiàn)出一個相對立體的狀態(tài),尊重場地的文脈。
光影的表達(dá)是三個項目的共通之處。在范曾藝術(shù)館與青浦體育中心項目中,灰空間內(nèi)側(cè)墻體大面留白,外側(cè)朦朧界面在陽光的照射下,陰影投射至內(nèi)側(cè)墻面,使得整個灰空間都充滿了變化的意蘊(yùn)。由外遠(yuǎn)觀,灰空間的朦朧層次又猶如水墨,成為建筑立面的重要構(gòu)成。在景德鎮(zhèn)佛手湖項目中,彩色玻璃設(shè)置于灰空間的外表面和頂部,對側(cè)墻體和頂部的拱形腔體同樣留白,在陽光的照射下灰空間的內(nèi)部將形成動態(tài)的戲劇性效果。
在三個項目中,灰空間均體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋校源嘶貞?yīng)傳統(tǒng)建筑中的形制特征。范曾藝術(shù)館的結(jié)構(gòu)鋼柱以3米為模數(shù)成為第一層次的秩序,灰空間幕墻豎向桿件成為第二層次的秩序;青浦體育中心的灰空間界面同樣以結(jié)構(gòu)鋼柱為第一層次的秩序,不同的是幕墻界面在結(jié)構(gòu)柱兩側(cè)各有半米的空隙,以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)主體結(jié)構(gòu)的傳力體系;景德鎮(zhèn)佛手湖項目的灰空間則同樣以6米模數(shù)的清水砼結(jié)構(gòu)柱為秩序,順應(yīng)地形及山勢形成變化。
灰空間由于其半室外空間的屬性,無需受過多機(jī)電系統(tǒng)桎梏,空間較為單純,僅需重點考慮結(jié)構(gòu)、幕墻的建構(gòu)與表達(dá)。而灰空間的公共性以及建筑外立面的標(biāo)志性,又要求建筑師在設(shè)計灰空間與外部環(huán)境接觸面的時候要充分考慮其建構(gòu)的雙面均好性(圖3)。
圖3 三組灰空間的建構(gòu)雙面均好性
在范曾藝術(shù)館的設(shè)計中,外立面采用陶棍幕墻系統(tǒng),由外向內(nèi)看宛如半透明的紗簾,呈現(xiàn)出整體的朦朧感。難點在于陶棍幕墻的內(nèi)側(cè)面。在2010年前后的工程中陶棍幕墻大多以背部螺栓安裝,其優(yōu)點是工藝成熟且檢修更換方便,缺點是背部螺栓明裝影響觀感??紤]到灰空間的兩面性,設(shè)計團(tuán)隊創(chuàng)新地以100毫米的鋼片從兩側(cè)夾住600mm/1200mm長的陶棍,變背部螺栓固定為內(nèi)套芯桶兩側(cè)聯(lián)系,連接點隱藏于空心陶棍的內(nèi)側(cè),鋼片在立面上僅露出斷面。為解決鋼片在沿陶棍方向抗側(cè)剛度要求,設(shè)計在鋼片立面高度方向增設(shè)金屬方通以加強(qiáng)其整體性。由此鋼片、金屬方通、陶棍三者共同形成均質(zhì)的立面節(jié)奏,向灰空間的內(nèi)外兩面真實地暴露建構(gòu)體系,體現(xiàn)出建構(gòu)的文化性。
時隔5年后設(shè)計的青浦體育中心則有了進(jìn)一步的演進(jìn)。依然是陶棍幕墻,但建構(gòu)方式有所變化。設(shè)計以1500mm長的大型圓形截面陶棍為基本單元豎向布置,同樣考慮到灰空間的兩面均好性,建筑師在朝外一側(cè)及朝灰空間一側(cè)布置雙層陶棍幕墻,當(dāng)中的空隙布置幕墻系統(tǒng)豎向受力桿件,此桿件同樣以圓形截面呈現(xiàn)以融入陶棍叢中。在豎向桿件高度方向以1500mm為模數(shù)設(shè)置環(huán)形鋼片,用以在兩端固定陶棍。公眾無論是在外部場地上,還是行走于灰空間其中,均可感知到建構(gòu)的邏輯與文化的表達(dá)。豎向的陶棍元素與灰空間內(nèi)頂部的線性吊頂相呼應(yīng),并進(jìn)一步延伸至主場館室內(nèi)。
進(jìn)入21世紀(jì)的第三個十年,景德鎮(zhèn)佛手湖項目的灰空間建構(gòu)則充分發(fā)揮了新材料的性能特征。為模擬燒制瓷器窯的空間特質(zhì),建筑內(nèi)部灰空間剖面呈拱形,以高性能藝術(shù)混凝土為主要的表現(xiàn)材料。同樣由于灰空間的雙面均好性,設(shè)計需同時考慮灰空間拱下空間以及建筑外立面效果。沿用青浦體育中心的思路,在雙層幕墻中隱藏通長豎向受力桿件,并將每一塊板塊固定于豎向桿件上。由于高性能藝術(shù)混凝土高強(qiáng)度、高致密性的材料特性,單一板塊可以做到6000mm*1500mm,僅需4角固定,極大節(jié)省了龍骨,并保持了立面的整體性。與此同時,為回應(yīng)傳統(tǒng)窯房外部自然通風(fēng)的功能,在立面上開設(shè)了均質(zhì)的小洞并嵌入了彩色玻璃。此時高性能混凝土格構(gòu)成了彩色玻璃的龍骨,再一次發(fā)揮出了材料性能。
在上述三個項目及同類型項目的具體落地過程中,灰空間自身的模糊屬性往往會對工程帶來一定的不確定性,這就需要建筑師在項目的全過程推進(jìn)中特別是與各部門對接中予以高度關(guān)注,確保項目高完成度落地。
不同城市的規(guī)劃審批部門對建筑灰空間的指標(biāo)認(rèn)定往往有不同的解釋和理解,有些基于灰空間與建筑主體結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系進(jìn)行折算,有些基于灰空間對公眾的開放度和可達(dá)性折減,有些則在土地出讓條件或城市設(shè)計導(dǎo)則中有明確的獎勵原則。這就要求建筑師在方案初期對建筑所在地域所在地塊的相關(guān)指標(biāo)計量規(guī)則有足夠的敏感度和預(yù)判,確保設(shè)計在項目審批的各階段不會由于指標(biāo)原因而出現(xiàn)顛覆性變更。
建設(shè)單位特別是運營單位或使用單位對建筑使用率的追求是一如既往的。而建筑內(nèi)的灰空間常常使相關(guān)單位產(chǎn)生“得房率低”的直接判斷,如果溝通不暢會在項目的設(shè)計初期會造成較大阻力,此時建筑師對業(yè)主的引導(dǎo)尤為重要。使用者應(yīng)當(dāng)認(rèn)知到灰空間在整個建筑中的價值。公共建筑畢竟不同于住宅建筑,對所謂“得房率”的固有觀念和界定原則應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。公共建筑中的灰空間是組織各室內(nèi)使用空間不可或缺的部分,更是提升室內(nèi)使用空間品質(zhì)的關(guān)鍵,絕不是單純的“浪費空間”,應(yīng)以一定的系數(shù)計入使用空間。
作為工程項目中五方責(zé)任主體中最為指向落地建造的一方,施工單位最為關(guān)注的則是預(yù)算招標(biāo)清單及施工圖紙中的相關(guān)描述。建筑灰空間由于其對室外空間和室內(nèi)空間從屬的模糊性,往往會在清單編制過程中造成遺漏,在施工圖表達(dá)中造成缺項。當(dāng)上述情況發(fā)生后,建設(shè)單位由于迫于工期壓力或變更阻力,往往會倒逼設(shè)計單位調(diào)整設(shè)計或降低標(biāo)準(zhǔn),由此帶來項目完成度上的遺憾。因此從項目完成度層面出發(fā),設(shè)計單位在施工圖階段應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注灰空間各個面的表達(dá),以及機(jī)電各系統(tǒng)的表達(dá),避免缺項漏項,同時應(yīng)當(dāng)及時與預(yù)算編制單位進(jìn)行充分的交底與溝通。