謝雪婷 河北師范大學

一、關(guān)山月的藝術(shù)創(chuàng)新及藝術(shù)轉(zhuǎn)變之路

關(guān)山月是一位國畫方面的全才，擅長人物、山水、花鳥等多種題材。他睿智、顧全大局，對社會的變化很敏感，可以在不同環(huán)境中很好地生存，并展現(xiàn)自己，是一個有大智慧的人。關(guān)山月曾說： “不動我便沒有畫，不受大地的刺激我便沒有畫?！?他游覽祖國的名山大川，周游世界，將師造化與師能者相結(jié)合，創(chuàng)作了一系列表現(xiàn)祖國山水和新中國發(fā)展的優(yōu)秀作品，他的作品與時代發(fā)展同步，飽含了個人對祖國真摯且濃厚的感情。他總是把自己的創(chuàng)作和國家、民族連接在一起，是一個有社會擔當和政治覺悟的人。

嶺南畫派是20 世紀中國畫壇的三大畫派之一，勇于開拓的繪畫大師和他們的藝術(shù)創(chuàng)造促成了嶺南畫派獨具特色、折中中西、融匯古今、與時俱進的藝術(shù)特征，創(chuàng)造出隨社會進步而進步，適應(yīng)新時代的“新國畫”。在清末中國畫走向沒落的時期，嶺南畫派最早提出外出寫生的思想觀點，關(guān)山月是嶺南畫派的第二代大師，這個時期嶺南畫派將理論和實踐很好地結(jié)合。另外，關(guān)山月對嶺南地區(qū)中國畫教學沿革也產(chǎn)生了不可磨滅的影響。關(guān)山月不僅自己踐行著嶺南畫派所提倡的反映現(xiàn)實生活、求新求變的藝術(shù)思想，也將這種理念貫徹到教學和生活之中，并終生踐行。

（一）青少年時期的藝術(shù)萌芽階段

關(guān)山月1912 年出生于廣東陽江，當時清王朝在辛亥革命的推動下剛剛覆滅，父親給他取名關(guān)應(yīng)新，希望孩子順應(yīng)新時代。關(guān)山月的父親也畫畫，并將畫畫作為討生活的技能，但是父親希望關(guān)山月能夠靠讀書改頭換面、光宗耀祖。雖然兒時的日子是貧窮且艱苦的，但是關(guān)山月從小就對美術(shù)表現(xiàn)出濃厚的興趣，經(jīng)常用廚房的木炭在墻角畫畫，為了提取出紅色，他撕下了門上的春聯(lián)。

在父親繪畫的耳濡目染以及自己天分的加持下，關(guān)山月越畫越好，幾年后被七里八鄉(xiāng)所熟知，逢年過節(jié)，請不起他父親的人會拿紙、筆、墨讓關(guān)山月幫忙書寫，他能換取微薄的報酬，所以父親不再阻止他畫畫，甚至在忙不過來時會讓關(guān)山月去打下手。

19 歲時，關(guān)山月迫于生計選擇了免費的廣州市立師范學校，他在完成學業(yè)的同時沒有放棄對美術(shù)的追求，經(jīng)常到以裝裱書畫出名的文德路、西湖路一帶學習。一次偶然機會，他看到了一幅高劍父的《蒼鷹圖》，非常想拜高劍父為師。之后，只要是春睡畫院舉辦的畫展，他一次都不會落下。他還專研高劍父的畫面構(gòu)圖、用筆設(shè)色等，并且進行模仿與默寫。

1935 年秋，為了推廣藝術(shù)強國的人文理想，高劍父在廣州中山大學開設(shè)夜班講堂。關(guān)山月成功抓住這次難得的機會，長期臨摹高劍父的繪畫，他的課堂表現(xiàn)引起了老師的注意，高劍父破格將他招入春睡畫院作為入室弟子。

24歲拜師高劍父后，高劍父用樂府詩集中《關(guān)山月》的詩名給他取名關(guān)山月。從此他帶著這個新名字和老師的期望，翻開了藝術(shù)的嶄新篇章。

（二）青年時期的拜師學藝階段

《漓江百里圖》（局部） 關(guān)山月/作

高劍父作為嶺南畫派的創(chuàng)始人之一，對關(guān)山月的影響絕不止于教授技藝，更重要的是給了他一個全新的人生。關(guān)山月曾給自己篆刻了一枚閑章：關(guān)山月皈依記。這枚閑章既體現(xiàn)了關(guān)山月求藝初期的艱難時光，又體現(xiàn)了他對藝術(shù)的虔誠之心。

當時的中國正處于國難深重，民族危亡的歷史關(guān)頭。在進入春睡畫院的第三年，日軍攻陷廣州后，關(guān)山月由于在鄉(xiāng)下寫生與老師和家人失聯(lián)，他開始了與流離失所的人們一起四處逃難，后來得知高劍父去了澳門，他開始了自己的尋師之旅。

在澳門這段逃難的日子里，高劍父每天晚上會把自己從未拿出來示人的古代名作、畫冊一一取出，供關(guān)山月臨摹，并且親自指點示范。通過臨摹，關(guān)山月不僅學習了中國古代傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)精髓，還在老師口傳心授的過程中得到了真?zhèn)?。這段時間的關(guān)山月進步神速，他將傳統(tǒng)的東西經(jīng)過寫生和個人的理解與構(gòu)思轉(zhuǎn)化為自己的東西。

國破家亡的人生經(jīng)歷喚起了關(guān)山月的藝術(shù)激情，他懷著一腔怒火創(chuàng)作了一批鼓勵民眾抗日救國的抗戰(zhàn)畫，如《從城市撤退》《三灶島外所見》《漁民之劫》等。1940 年初，他在好友慧因的幫助下，先后在澳門和香港舉辦畫展，引起了知識界和新聞界的高度重視，關(guān)山月從此名聲大噪。他們認為關(guān)山月的作品有力地控訴了日軍的野蠻行為，能夠激起同胞的抗戰(zhàn)熱忱。畫展的成功舉辦使關(guān)山月知道手中的畫也可以成為有力的武器，之后他辭別恩師，奔赴內(nèi)地前線寫生，用藝術(shù)為抗戰(zhàn)服務(wù)。他的畫展在戰(zhàn)亂中被日軍炮轟毀于一旦，之后在阮退之的幫助下擺脫了進退兩難的境況，開始走上了改變自己藝術(shù)道路的五年萬里之行。

（三）中年的藝術(shù)探索成型階段

廣西桂林是關(guān)山月萬里之行的第一站，他對桂林的山山水水進行寫生，領(lǐng)略到古人師法自然的境界，他在描摹大自然的過程中決定創(chuàng)造新技法，革新中國畫。1941 年，他以幾十幅畫稿為藍本創(chuàng)作了《漓江百里圖》長卷，這幅畫一改往日臨摹古畫的拘謹，以豪放的筆法、淋漓的水墨、中西結(jié)合的筆墨與設(shè)色將漓江兩岸勝景生動、形象地描繪出來，這幅畫是關(guān)山月組合創(chuàng)新的杰作，也使關(guān)山月明白只有不斷地游歷，才會有新的創(chuàng)造。

此后他一邊游走各地寫生一邊舉行畫展，在此過程中畫技也得到極大的提升。一路上他得到了徐悲鴻、張大千、郭沫若、陶行知的肯定。重慶是關(guān)山月萬里之行受益最大的一座城市。他先后多次來到這座城市，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，如《江峽圖卷》，描繪了長江的浩蕩、江岸的美景和江邊的生活。

1943 年夏末，關(guān)山月來到了敦煌。他被莫高窟的一切所折服，這座藝術(shù)寶庫帶給他前所未有的視覺沖擊和心靈震撼。他在敦煌吸收了很多民族藝術(shù)中博大的、古樸的、敦厚的精華。當時的敦煌氣候惡劣，條件艱苦，他在一個月之內(nèi)臨摹了近百張壁畫，通過在敦煌的大量臨摹，關(guān)山月對色彩和中國畫的認識更加深刻。次年，關(guān)山月告別敦煌，來到重慶舉辦了西北紀游畫展，這些作品使人耳目一新，受到徐悲鴻和郭沫若的高度贊揚。郭沫若在《蒙民牧居》的題跋中寫道：“關(guān)山月屢游西北，于邊疆生活多所研究，純以寫生之法出之，力破陋習，國畫之曙光?！?/p>

中華人民共和國成立后，關(guān)山月回到廣州市立藝術(shù)?？茖W校，并在新成立的華南人民文學藝術(shù)學院擔任美術(shù)部副部長。1950 年，關(guān)山月在開學典禮上做了《中國畫如何為人民大眾服務(wù)》的發(fā)言，他以身作則，帶領(lǐng)師生參與到轟轟烈烈的土改運動之中。后來關(guān)山月創(chuàng)作了《新開發(fā)的公路》，畫面中的懸崖峭壁上開通了公路，汽車開了進來，從來沒有見過這個場面的猴子偷偷站在樹上觀望。畫面十分生動，充滿了對新生活的期待和向往。從這個時期的作品可以看出，他把對祖國的熱愛融入自己的作品之中，是一種浪漫主義的表達。

在人民大會堂的迎賓長梯，可以看到關(guān)山月與傅抱石共同創(chuàng)作的作品《江山如此多嬌》。這幅畫是關(guān)山月藝術(shù)生涯中最重要的代表作。在這幅畫中，關(guān)山月主畫的是前景的松樹和遠景的長城雪山?！督饺绱硕鄫伞分孛枥L了《沁園春·雪》中的場景“千里冰封，萬里雪飄”“長城內(nèi)外”“大河之上”，他們將著眼點放在“嬌”字上，所以他們在畫中重點表現(xiàn)祖國在地理概念上的廣與大，通過四季來重點體現(xiàn)出“多嬌”的景象。關(guān)山月記錄了自己與傅抱石的第一次合作：“在四個多月的創(chuàng)作過程中，大家都從全局出發(fā)，從效果考慮，發(fā)揚各自所長，尊重對方優(yōu)點，在一致的目標下全力以赴對待這次任務(wù)。”

《綠色長城》（局部） 關(guān)山月/作

作為嶺南畫派第二代的傳承大師，關(guān)山月不僅自己踐行著嶺南畫派所提倡的反映現(xiàn)實生活、求新求變的藝術(shù)思想，還將這種理念貫徹到了教學之中。在課堂上他鼓勵學生用毛筆直接造型，并以自己的女兒為模特親自示范生動傳神的寫生人物作品《穿針》。他還帶學生下鄉(xiāng)采風，并創(chuàng)作了作品《向海洋宣戰(zhàn)》，這幅畫強烈地表現(xiàn)了那個時代人定勝天的激情。除此之外，他還創(chuàng)作了《疾風知勁草》《東風》《下莊》《長征第一山》等一大批描繪革命圣地的作品。

（四）晚年的藝術(shù)不懈追求階段

1973 年，關(guān)山月來到了廣東湛江的沿海地帶，創(chuàng)作了作品《綠色長城》。這幅作品與關(guān)山月兒時的經(jīng)歷有關(guān)，畫面中成片的綠色木麻黃為夏日增添了許多陰涼，在關(guān)山月眼中這片綠色長城既可防沙又可防風，還能御敵，是一道綠色的銅墻鐵壁。畫面中還有民兵，使畫面更有生機，更加生動真實?！毒G色長城》突破了傳統(tǒng)山水畫的平遠和高遠，在透視上吸取了西方繪畫中的元素，但是畫面中有光影效果和中國畫的韻味，是一幅將西方繪畫的優(yōu)點和中國畫的優(yōu)點完美結(jié)合的作品。

晚年，關(guān)山月勵志以祖國大地為題，畫遍祖國的大好河山，從黃河壺口瀑布到長江三峽，從天山南北到黃山、泰岳，關(guān)山月的足跡遍布大江南北、長城內(nèi)外，他用手中的畫筆為自己的藝術(shù)人生書寫了一個新的傳奇。他創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的作品，如在長江邊創(chuàng)作的《江峽圖卷》系列，畫面中江水波濤洶涌，山崖陡峭，自然風光美不勝收，觀看這種長幅的繪畫，仿佛進入畫中，泛一葉小舟游覽長江美景。在廣州創(chuàng)作的《秋溪放筏圖》采用了中國畫傳統(tǒng)重彩和西方色彩觀念相融合的技法，通過色彩的強烈對比，表現(xiàn)畫面的意境。1987 年創(chuàng)作的《四季山水》四幅屏風畫，夏景《祁連牧居》的畫面主體是巍峨的祁連山脈，遠處有皚皚雪山，中景有稀疏的樹和一間牧民的住所，一個穿著蒙古族服飾的牧人牽著馬由近景向中景的家走去。他還前往西沙群島寫生，創(chuàng)作了巨幅大作《云龍臥海疆》。

在關(guān)山月所有的作品中，怒放的紅梅始終是他情有獨鐘的題材。他在晚年尤其喜畫梅花，畫面中的梅花鐵干繁華，有雄渾厚重之意，花朵顏色鮮艷且亮麗，與童年記憶中的紅相呼應(yīng)。梅花對關(guān)山月來說是一個特殊的存在，關(guān)山月晚年對于梅花的創(chuàng)作幾乎達到了前無古人的境界，他的梅花難以模仿。他常以大自然的心境寫梅，創(chuàng)作鴻篇巨制的畫幅，呈現(xiàn)出一種充滿擴張感的美學品格。

二、結(jié)束語

關(guān)山月之所以成為大家，是因為他一直相信石濤畫論中的一句話：“筆墨當隨時代?！倍宜K生踐行這條箴言。他曾說：“不走路不出門他就沒有畫，所以他在藝術(shù)探索道路上也是一直在動，沒有停頓，永遠在路上?！标P(guān)山月在追求中國畫的道路上一直秉持師法自然的藝術(shù)精神，在大自然中求真求變，在反思中進步，在探索中學習，在大自然中尋求靈感。他既師古人，更緊密結(jié)合時代，最終成為一代國畫大師。