林思杏 左蕓

【摘要】廣西紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣西各族人民歷經(jīng)長期革命實(shí)踐而形成的精神財(cái)富，將紅色文化資源融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)是做好德育工作的必然要求，有利于傳承和弘揚(yáng)革命精神，促使少先隊(duì)員鑄牢中華民族共同體意識。本文探討樹立正確的價(jià)值理念與追求、創(chuàng)新校內(nèi)外紅色實(shí)踐活動(dòng)方式、創(chuàng)建良好的教育生態(tài)環(huán)境和構(gòu)建新型數(shù)字教育管理共享機(jī)制等將廣西紅色文化資源融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的路徑。

【關(guān)鍵詞】紅色文化資源 少先隊(duì) 實(shí)踐活動(dòng)

【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）34-0017-03

紅色文化是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。廣西紅色文化資源具備紅色文化的內(nèi)涵及地方色彩，是廣西人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的革命、改革和建設(shè)等一系列實(shí)踐活動(dòng)所遺存下來的物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源。物質(zhì)文化資源主要包括重大事件遺址、起義或戰(zhàn)爭舊址、革命人物故居、烈士陵園、烈士紀(jì)念碑、革命紀(jì)念館等；非物質(zhì)文化資源主要是指革命英雄人物及其事跡中所體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)及承載此精神信息所需要的文化載體。紅色文化資源是學(xué)校育人工作的重要載體，是立德樹人的土壤之源與精神之魂。將紅色文化資源融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于少先隊(duì)員傳承與弘揚(yáng)革命精神，促使少先隊(duì)員鑄牢中華民族共同體意識，樹立正確的價(jià)值觀。將紅色文化資源有機(jī)融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)，對全面落實(shí)“五育”并舉、實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)政治啟蒙和塑造正確價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。

一、新理念：廣西紅色文化資源的本質(zhì)與價(jià)值追求

中國式現(xiàn)代化要求豐富人民的精神世界，促進(jìn)人與自然和諧共生。要以中國式現(xiàn)代化推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，須重點(diǎn)協(xié)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系，從歷史維度科學(xué)把握物質(zhì)文明，挖掘和開發(fā)各個(gè)時(shí)期遺存的物質(zhì)文化資源。精神文明以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)，精神文明在廣西紅色文化資源中主要指紅色基因、紅色精神。紅色基因是一種文化基因，它高度凝練了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定理想信念和精神之魂。要善于借助數(shù)字化平臺、5G、AI等現(xiàn)代技術(shù)客觀呈現(xiàn)廣西紅色文化資源，盡可能恢復(fù)歷史遺物原貌，使得少先隊(duì)員有機(jī)會(huì)接觸實(shí)體資源，從而獲得具有情感觸動(dòng)、思想共鳴的“原初意義”的精神體驗(yàn)。

具體實(shí)踐中，學(xué)校要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)少先隊(duì)員樹立自信自立、樂于助人和服務(wù)他人的理念。在實(shí)踐活動(dòng)中融入紅色文化元素，使少先隊(duì)員在體驗(yàn)過程中受到高尚精神熏陶，自覺傳承紅色基因。紅色文化資源的精髓是紅色精神，它是一種通過個(gè)體價(jià)值取向、價(jià)值觀念、價(jià)值追求來體現(xiàn)的價(jià)值觀。從實(shí)踐論的角度來看，價(jià)值觀不能直接被感知，而要通過紅色符號來承載。由于少先隊(duì)員尚未具備成熟的價(jià)值規(guī)范與價(jià)值尺度，教師需給予正確的引導(dǎo)，讓少先隊(duì)員在體驗(yàn)中，逐漸形成正確的價(jià)值體系。例如，南寧市埌東小學(xué)根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)特色和理念，在校園開設(shè)“學(xué)黨史·跟黨走”紅色課堂，校長親自為少先隊(duì)員講述中國共產(chǎn)黨成立至今的光輝歷程和取得的偉大成就，引導(dǎo)少先隊(duì)員從小聽黨話、跟黨走，從小事做起，做好身邊的事。

二、新范式：創(chuàng)新數(shù)字化教學(xué)改革與實(shí)踐方式

推進(jìn)紅色教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型，改革紅色教育教學(xué)方式，有利于傳承和弘揚(yáng)廣西紅色文化，激發(fā)校園文化創(chuàng)新活力。具體實(shí)踐中，學(xué)?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面認(rèn)真實(shí)施。

第一，管理層面。將數(shù)字技術(shù)融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)管理體系，主要包括活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織實(shí)施、學(xué)習(xí)過程記錄、認(rèn)定、考核、評價(jià)和監(jiān)督等多個(gè)方面。充分利用數(shù)字技術(shù)為少先隊(duì)提供集智能化、精準(zhǔn)化、個(gè)性化為一體的服務(wù)，構(gòu)建具有數(shù)字智能化特征的管理模式。例如，南寧市位子淥小學(xué)的“家長跟蹤—互動(dòng)交流”工作頗有成效，學(xué)?；谥悄芄芾砝砟?，通過數(shù)字建檔、文件存儲、數(shù)據(jù)分析等方式，構(gòu)建分層分類負(fù)責(zé)的精準(zhǔn)管理體系，每個(gè)教師負(fù)責(zé)幾名家長的聯(lián)系工作，記錄少先隊(duì)員在校情況，并與家長共商問題與對策，在交流中獲得家長的認(rèn)可，家長的滿意度和支持度較高。

第二，課程設(shè)計(jì)層面。一是教師轉(zhuǎn)變課程實(shí)施理念。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型初期，教師應(yīng)創(chuàng)造性地將廣西紅色文化資源融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)，充分利用數(shù)字化管理平臺、智慧教育平臺等將廣西紅色文化資源全過程、全方位地融入“教、學(xué)、評”全流程，推動(dòng)數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)代文化深度融合。二是將紅色文化資源融入課程資源。將廣西紅色文化資源融入課程的實(shí)施方案、課程目標(biāo)、教學(xué)大綱和教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其要將歷史素材中的紅色基因、紅色精神全過程地融入活動(dòng)各環(huán)節(jié)，使得少先隊(duì)員在輕松自然的狀態(tài)下獲得紅色文化的熏陶。三是科學(xué)選擇廣西紅色文化資源素材。在課程內(nèi)容編選過程中，要注重選擇具有地方特色、通俗易懂且符合兒童身心特點(diǎn)、接近生活的素材，如實(shí)物、圖片、歌曲、影視戲劇、文學(xué)作品、舞蹈作品、游戲故事等。

第三，創(chuàng)新教學(xué)方式。學(xué)校要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，積極推動(dòng)廣西紅色資源融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)?？蓪鹘y(tǒng)班會(huì)課、節(jié)慶活動(dòng)轉(zhuǎn)換為少先隊(duì)紅色實(shí)踐活動(dòng)，如主題演講、辯論、成果展演、故事會(huì)等，并注重將廣西紅色元素融入活動(dòng)各環(huán)節(jié)，讓少先隊(duì)員通過活動(dòng)體驗(yàn)，真切感知革命先烈的精神，真實(shí)觸摸廣西紅色歷史。例如，南寧市位子淥小學(xué)將紅色文化元素融入STEM課程，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式（PBL）鍛煉少先隊(duì)員的批判性思維，提高少先隊(duì)員的創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問題的能力。

三、新應(yīng)用：創(chuàng)新開展校內(nèi)外紅色實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“在做中學(xué)”是學(xué)界倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。紅色實(shí)踐活動(dòng)有助于少先隊(duì)員的政治啟蒙、價(jià)值觀塑造。學(xué)校要有計(jì)劃地組織少先隊(duì)員參與紅色實(shí)踐活動(dòng)，讓少先隊(duì)員從中鍛造品行、砥礪品格、磨煉意志，鑄牢中華民族共同體意識，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。學(xué)校要高度重視少先隊(duì)校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)廣西紅色文化資源和學(xué)校辦學(xué)特色，引領(lǐng)少先隊(duì)員從小樹立聽黨話、跟黨走的堅(jiān)定決心，樹立正確的價(jià)值觀，力爭成為有知識、有品德、有作為的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

面向社會(huì)開展的少先隊(duì)活動(dòng)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注革命文化、紅色精神的引導(dǎo)和熏陶，通過體驗(yàn)活動(dòng)激發(fā)少先隊(duì)員的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)校要充分利用紅色文化教育基地、愛國主義教育基地，民族文化教育場館等社會(huì)資源，開展一系列校外實(shí)踐活動(dòng)。通過組織少先隊(duì)員到校外實(shí)地參訪學(xué)習(xí)，使其在沉浸式體驗(yàn)中了解中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程及取得的偉大成就。少先隊(duì)輔導(dǎo)員可以靈活借助場館中的數(shù)字技術(shù)，將廣西紅色文化資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、民族文化教育、黨史教育、中國近現(xiàn)代史教育相結(jié)合，以及與政治啟蒙教育、思想道德教育和價(jià)值觀教育相結(jié)合，突出紅色精神的傳承。

校內(nèi)少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)以廣西紅色文化資源為核心，重點(diǎn)打造一系列主題活動(dòng)，如紅色文化主題教育、主題班會(huì)、辯論賽、紅色詩歌朗誦、文藝創(chuàng)作展演、書畫比賽、觀看紅色經(jīng)典影片、重大節(jié)慶活動(dòng)和鼓號隊(duì)展演等?；顒?dòng)過程要做到與時(shí)俱進(jìn)，全方位設(shè)計(jì)、全員參與和全過程記錄，融入廣西紅色文化元素，重點(diǎn)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、集體主義精神、艱苦奮斗精神和苦干肯干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，引導(dǎo)少先隊(duì)員傳承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從小保持對黨的絕對忠誠。例如，河池市南丹縣第四小學(xué)結(jié)合實(shí)際，將傳承本地紅色文化與“非遺”文化相結(jié)合，打造校本紅色文化展臺，建設(shè)壯族文化傳承基地，多維度展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕?xí)俗，讓學(xué)生堅(jiān)定文化自信、自覺傳承紅色基因。

四、新環(huán)境：創(chuàng)設(shè)良好的教育生態(tài)環(huán)境

廣西紅色文化資源豐富多元且具有地方特色，是培養(yǎng)少先隊(duì)員社會(huì)主義核心價(jià)值觀和紅色精神的重要載體。在全過程、全員化和全方位育人理念下，學(xué)校要認(rèn)真制訂校園建設(shè)規(guī)劃，將紅色文化元素融入校園建設(shè)。

學(xué)校應(yīng)在數(shù)字技術(shù)支撐下，根據(jù)本校實(shí)際，充分利用大數(shù)據(jù)、5G技術(shù)、數(shù)字媒體等信息化手段呈現(xiàn)廣西紅色文化元素，構(gòu)建各具特色的數(shù)字化校園，如建設(shè)多功能智慧教室、創(chuàng)客空間、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室、智慧圖書館、學(xué)術(shù)交流中心和報(bào)告廳等。在校園景觀或人文環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)中融入紅色文化元素，如在文化墻、文化長廊等校園建筑中張貼與廣西紅色文化有關(guān)的圖片、文字，在樓道、走廊、墻體、宿舍和食堂等非大型建筑物處采用懸掛、粘貼或電子屏滾動(dòng)等方式呈現(xiàn)紅色標(biāo)語。南寧市國凱路小學(xué)是一所新建學(xué)校，在學(xué)校的建設(shè)規(guī)劃中融入紅色文化元素：學(xué)校門口建設(shè)了一艘“紅船”，將紅船精神刻錄在紅船上；在校園內(nèi)建設(shè)了一面49個(gè)不同字體的“國”字墻，國慶節(jié)等節(jié)慶日組織少先隊(duì)員臨摹不同字體的“國”字；構(gòu)建“思政興舞臺”專用教室、“紅色長征長廊”和“中國云”。在人文軟件建設(shè)方面，該校重點(diǎn)打造“紅色體育”，傳承中國女排精神，獲得“全國特色排球?qū)W?！睒s譽(yù)稱號；通過美術(shù)鑒賞、音樂教育、勞動(dòng)實(shí)踐、研學(xué)活動(dòng)和道德與法治課程促進(jìn)少先隊(duì)員德智體美勞全面發(fā)展，逐步形成了校本特色課程。

以特色主題活動(dòng)為載體，借助信息技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)體驗(yàn)方式和評價(jià)方式。教師的言行舉止具有示范作用，不同程度作用于少先隊(duì)員對廣西紅色文化資源的認(rèn)知、理解。為此，教師要不斷豐富個(gè)體學(xué)識，提高信息技術(shù)應(yīng)用能力，積極參與開發(fā)廣西紅色文化資源校本教材，將紅色元素和紅色精神融入日常教學(xué)實(shí)踐，引領(lǐng)少先隊(duì)員健康成長。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全社會(huì)都要關(guān)心少年兒童成長，支持少年兒童工作。”學(xué)校是少先隊(duì)員成長的主陣地，家庭是少先隊(duì)員人生教育的第一個(gè)場所，家庭和學(xué)校對少先隊(duì)員的教育產(chǎn)生直接影響，而社會(huì)、黨政部門和企業(yè)提供的成長環(huán)境，又會(huì)潛移默化地影響少先隊(duì)員價(jià)值觀的形成。因此，要統(tǒng)籌黨政部門、社會(huì)和企業(yè)多方力量做好少先隊(duì)紅色文化教育工作。要以黨政教育部門為主導(dǎo)，匯聚各方力量，形成育人合力，將歷史與當(dāng)代社會(huì)、紅色精神與實(shí)踐相貫通，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，使得少先隊(duì)員在潤物細(xì)無聲之中洗滌心靈，深化對廣西紅色文化的理解，塑造正確的價(jià)值觀。

五、新資源：構(gòu)建新型數(shù)字教育管理共享機(jī)制

數(shù)字化轉(zhuǎn)型初期的廣西紅色文化資源與民族文化相遇，兩者在運(yùn)行中碰撞，形成新的教育管理共享機(jī)制。學(xué)校應(yīng)充分借助國家教育資源公共服務(wù)平臺、一師一優(yōu)課、三通兩平臺等信息技術(shù)開展少先隊(duì)管理工作，將廣西紅色文化資源全過程、全方位融合于少先隊(duì)的各項(xiàng)工作，啟蒙少先隊(duì)員的政治意識，厚植少先隊(duì)員的愛黨愛國情懷，促進(jìn)其形成正確的價(jià)值觀。

具體實(shí)踐中，學(xué)?？蓮膬煞矫嬗行蛲七M(jìn)。一方面，構(gòu)建新型智慧校園管理機(jī)制。校長作為一所學(xué)校的“領(lǐng)頭羊”，要秉持先進(jìn)理念，帶領(lǐng)全校教師構(gòu)建具有生命力、多元化、開放性和動(dòng)態(tài)性的少先隊(duì)內(nèi)部管理機(jī)制。以學(xué)校和家庭為主要服務(wù)對象，重點(diǎn)從課內(nèi)外、校內(nèi)外多個(gè)維度設(shè)計(jì)、實(shí)施、監(jiān)測、考核和評價(jià)。按照“從下至上”收集建議的思路，共同研討方案。另一方面，課程或校園實(shí)踐活動(dòng)要融入廣西紅色文化元素。利用數(shù)字信息技術(shù)全過程記錄、跟蹤廣西紅色文化資源融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的情況，及時(shí)反饋、解答疑惑、修正觀點(diǎn)，充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的可視化、動(dòng)態(tài)化、精細(xì)化和個(gè)性化等作用，動(dòng)態(tài)跟蹤和優(yōu)化少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)程與實(shí)施成效。例如，南寧市埌西小學(xué)充分利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)等信息化手段來監(jiān)管少先隊(duì)員在校學(xué)習(xí)和生活的言行，及時(shí)對少先隊(duì)員給予指導(dǎo)，從校級領(lǐng)導(dǎo)到少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員和中隊(duì)輔導(dǎo)員層面完善組織管理體系。在少先隊(duì)紅色實(shí)踐教育活動(dòng)方面，該校領(lǐng)導(dǎo)班子積極作為，發(fā)動(dòng)全校師生進(jìn)言獻(xiàn)策，從上至下精心設(shè)計(jì)紅色實(shí)踐活動(dòng)，提高了活動(dòng)的實(shí)效性。

要進(jìn)一步做好將紅色文化資源融入少先隊(duì)實(shí)踐工作，教育行政部門、共青團(tuán)委、少先隊(duì)大隊(duì)等部門和組織應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)的合作，加強(qiáng)與校外愛國主義實(shí)踐教育基地、烈士紀(jì)念館、博物館、社區(qū)等的溝通，整合社區(qū)黨群活動(dòng)中心、愛國主義教育基地、科普基地和紅色文化教育基地等公共服務(wù)場所的教育資源，共同構(gòu)建開放、多元、普惠的教育管理共享機(jī)制，切實(shí)為少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓少先隊(duì)員能經(jīng)常接觸廣西紅色文化，提高對紅色精神的認(rèn)同與理解，獲得紅色精神的熏陶，形成正確的“三觀”，自覺傳承紅色基因。

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注：本文系廣西教育科學(xué)規(guī)劃2021年度廣西少先隊(duì)工作專項(xiàng)課題“廣西紅色文化資源融入少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的路徑研究”（2021ZJY1017）的階段研究成果。

作者簡介：林思杏（1989— ），廣西玉林人，講師，研究方向?yàn)槊褡逦幕?、教育技術(shù)；左蕓（1990— ），二級主任科員，研究方向?yàn)樯鷳B(tài)教育。

（責(zé)編 歐金昌）