陳多政 / 遼寧特殊教育師范高等專科學(xué)校

人類對色彩的感知力較強(qiáng)，色彩對人眼球會產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊力，色彩是一種非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，它可以給予藝術(shù)品旺盛的生命力，促使人類情感在陶瓷作品中展現(xiàn)出來。在設(shè)計(jì)陶瓷作品時，很多設(shè)計(jì)師都以自由地使用色彩為傲，并將個人情感作為基礎(chǔ)，把色彩與內(nèi)心情感相連接，實(shí)現(xiàn)了色彩情感的特殊寓意，讓陶瓷藝術(shù)品表現(xiàn)出深刻的思想和內(nèi)涵。所以現(xiàn)在設(shè)計(jì)師要想設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品，就需要從色彩方面入手，不斷進(jìn)行創(chuàng)新與改革，創(chuàng)造出高質(zhì)量的陶瓷作品。

1 色彩與情感的概述

陶瓷藝術(shù)家何叔水曾說過：“水與空氣是無法分割的部分，色彩和情感同樣是彼此交融的[1]。”陶瓷色彩情感不只是重視表面事物的色彩，更注重用色彩來表達(dá)人類的精神世界，進(jìn)一步提高作品內(nèi)容的傳播性。因此色彩情感的呈現(xiàn)結(jié)果，不只是給人視覺方面的舒適，更是給予人類情感方面的表達(dá)。隨著日常生活環(huán)境逐漸被色彩所充斥，環(huán)境、建筑、物品等不同事物擁有不同的顏色，所以色彩和情感是彼此交融的。在陶瓷設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師把色彩表達(dá)和個人的理性情感和感性情感深度融合，才能創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品。同理可見，任何高質(zhì)量的藝術(shù)作品，都要求設(shè)計(jì)師掌握專業(yè)的色彩搭配技能，保持理性和感性的情感態(tài)度，讓色彩蘊(yùn)含厚重的情感，如此才可以創(chuàng)作高質(zhì)量的作品。回看人類早期創(chuàng)作的壁畫，不管是造型、透視或是顏色方面都不約而同地遵守著世間的客觀規(guī)律，古人通過主觀形式和色彩創(chuàng)作讓現(xiàn)代人感受到心靈層面的無比震撼、情感層面的深刻共鳴及視覺層面的強(qiáng)烈沖擊，他們借助色彩呈現(xiàn)出內(nèi)心深處的情感體驗(yàn)，這就是色彩情感的根本特征。

2 陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中對于色彩的理解

色彩是重要的裝飾元素，是大眾情感交流的橋梁。從當(dāng)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行分析，色彩給予大眾的不只是陶瓷作品的價值和意義，也包含深層次的情感互動。人類賦予了色彩不一樣的情感和內(nèi)涵，所以設(shè)計(jì)師在面對不同顏色時，會形成不同的聯(lián)想和體會，在色彩搭配過程中，必須深刻理解并掌握不同色彩元素的準(zhǔn)確映像，這樣才能把色彩搭配得更好。陶瓷作品設(shè)計(jì)中準(zhǔn)備呈現(xiàn)出怎樣的情感氛圍以及使用怎樣的色彩元素，這些都是設(shè)計(jì)師需要考慮的問題。這就要求陶瓷設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中要進(jìn)行有針對性的色彩配置，這樣不僅可以確保陶瓷藝術(shù)造型的特色，還可以讓視覺色彩更有規(guī)律和秩序，從而產(chǎn)生色彩的韻律感與節(jié)奏感。目前在陶瓷設(shè)計(jì)中常常出現(xiàn)“情感色彩”取代“自然色彩”的情況，情感色彩并非客觀存在的，它是人的主觀意識給予的，需要借助相應(yīng)的承載物才能體現(xiàn)出來；自然色彩屬于客觀存在的，可以為情感色彩帶來必要的承載物。色彩具有的自然屬性通常包括明度、純度和色相，以上屬性的搭配調(diào)和與色彩組合，是引發(fā)深刻情感深刻地表現(xiàn)共鳴的基礎(chǔ)。

陶瓷設(shè)計(jì)中可以彰顯作品活力的就是色彩，比如紅綠彩、青花、五彩、粉彩、斗彩等，不同的色彩會產(chǎn)生不一樣的情感，而這些色彩更是將設(shè)計(jì)師的情感出來。現(xiàn)代陶瓷工藝家的很多作品也彰顯出不一樣的色彩情感來，不同的色彩會產(chǎn)生不一樣的色彩情感，而這些色彩更是可以表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的深刻感情來。如，孫茂盛《仿乾隆竹紋墨彩八方詩畫筆筒》、李見深《新官窯滿花描銀膽瓶》、吳江鐘《錦上添花雕刻缸》、覃淑琴《琺瑯彩自在觀音雕塑》、李云《古銅彩簋式爐》、張擁軍《磁州窯鐵銹花吐嚕瓶》等在設(shè)計(jì)過程中[3]，色彩搭配必須按照相應(yīng)的配置原理和技巧進(jìn)行，如普遍使用的紅綠組合，通常使用紅色、綠色、黃色、藍(lán)色等等。有的時候由于色彩在搭配的過程中會產(chǎn)生差距較大的情況，產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對比，這種對比會使人在精神層面產(chǎn)生熱烈、喜慶的共鳴，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的色彩刺激感。色彩心理學(xué)原理常說“遠(yuǎn)看顏色近看花”，這就說明色彩會給人鮮明的第一印象，而且，色彩元素的運(yùn)用作為一種信息媒介，有著其他視覺元素不可比擬的強(qiáng)大力量。范敏琪先生的《滿園春色粉彩盤》在獲得大眾的認(rèn)可后叮囑：“‘色彩是裝飾元素不可忽視的外衣’與‘人靠衣裝馬靠鞍’[2]具有異曲同工之妙，這句話對于陶瓷設(shè)計(jì)同樣重要?！蓖瑯拥脑磉\(yùn)用到陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中，就要求色彩元素要先發(fā)制人去吸引受眾眼球，然后才是外觀與形狀?，F(xiàn)代社會的發(fā)展過程中，高純度和高明度的色彩已經(jīng)逐步占領(lǐng)了視覺高地，這就要求我們在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中必須選擇可以給予受眾視覺沖擊的絢麗顏色，通過色彩元素的裝點(diǎn)，陶瓷藝術(shù)作品才會擁有旺盛的生命力。

3 陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)對色彩情感的表達(dá)

3.1 陶瓷色彩之間的感情規(guī)律與搭配

色彩搭配組合對陶瓷設(shè)計(jì)來說是基礎(chǔ)工作，色彩搭配組合必須遵循相應(yīng)的原則，正確的色彩搭配可以塑造精致的作品外觀，增強(qiáng)作品整體的美感。在進(jìn)行陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的時候，需要從細(xì)節(jié)入手，把整個作品的造型、體面等融合起來，逐一選定合適的色彩。如王錫良的《黃山》，該作品，黃色系的色彩組合就是陶瓷藝術(shù)的突出特征，在使用同類色時（深黃、土黃、橙黃、淺黃等等），色調(diào)以協(xié)調(diào)為主，同時要妥善處置好不同色彩之間的對比關(guān)系，確保不同色彩在相同藝術(shù)作品中有規(guī)律地變化，彼此映襯。其次，靈感與情感共鳴是陶瓷設(shè)計(jì)師需要關(guān)注的要素之一，在選擇合適色彩的同時，設(shè)計(jì)師需要深入研究色彩之間的情感規(guī)律，全面思考不同顏色給予受眾群體的視覺體驗(yàn)與心理感受，深入了解色彩產(chǎn)生的情感規(guī)律，并加以統(tǒng)籌規(guī)劃，科學(xué)使用，進(jìn)一步提升陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的色彩搭配能力。例如范敏琪的《綠枝清香》（圖1）梁小平《荷塘情趣》王恩懷《喜上枝頭》等作品中[3]，嫩葉、綠枝、河水、池塘、荷葉、荷花及花鳥魚蟲的色彩搭配、生動刻畫，還有題字、印章等的搭配，更是給人感覺到陶瓷藝術(shù)的生動、靈動。此外，陶瓷作品的實(shí)際使用用途是我們進(jìn)行色彩搭配時需要思考的重點(diǎn)，設(shè)計(jì)師需要將陶瓷作品的實(shí)際使用功能作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，并選擇符合需求的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)。

圖1 范敏琪《綠枝清香》

3.2 陶瓷色彩直接表現(xiàn)出社會的審美潮流

陶瓷色彩的演變直接表現(xiàn)出不同時代的文化特征，由于在不同時期，大眾審美出現(xiàn)較大的變化，色彩在其中發(fā)揮出深遠(yuǎn)的影響，甚至色彩與社會審美之間早已經(jīng)融合起來彼此依賴。色彩還可以呈現(xiàn)出當(dāng)時設(shè)計(jì)師通過色彩呈現(xiàn)出的內(nèi)心情感，這點(diǎn)也是現(xiàn)在鑒別陶瓷藝術(shù)品的重點(diǎn)因素。例如，陶藝大家周國楨在早期此時的《彈弓手》《迎春》《西班牙舞》《獨(dú)立》等都是一些現(xiàn)實(shí)生活題材的作品，其顏色單調(diào)呈現(xiàn)原始的泥塑色彩。中期最為有名的作品《十二生肖》[4]陶瓷作品，其色彩內(nèi)容以亮色為主，色彩顏色更趨于真實(shí)感，這都是符合時代的需求。其晚期作品我認(rèn)為則是融合了大師全新的心境，從高溫釉彩的突破，青花釉里紅釉裝飾的風(fēng)靡，更符合多變的“紅花要有綠葉配”的大眾審美品位，然后開創(chuàng)手指畫系列，瓷板畫系列等等。從不同時期我們可以看出，每一個時期周國楨的心態(tài)、情感投入是不同的，這些無疑不體現(xiàn)出大師在情感的變化。所以說色彩元素對于陶瓷來說不單單是顏色上的差異，更是凝聚出每一個時代的歷史文化特征，也是一個時代的文化精華所在。現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)師要想讓自己的作品擁有非常高的藝術(shù)價值，那么無論色彩的歷史屬性，還是色彩的搭配方式都是非常重要的。同時，色彩組合就是陶瓷藝術(shù)的突出特征，準(zhǔn)確地使用符合要求的色彩，科學(xué)地掌控使用的范圍，嚴(yán)格地控制純度的變化，才能確保陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果符合預(yù)期。

3.3 陶瓷色彩情感的視覺沖擊力。

陶瓷設(shè)計(jì)中色彩情感的視覺沖擊力是非常重要的，一件優(yōu)秀的作品要成為全場的焦點(diǎn)，就需要有抓住人眼球的能力。需要是從造型、色彩兩方面來設(shè)計(jì)，那些過于另類的造型很難被大眾所接受，因此色彩上的變化與色彩沖擊力就成為關(guān)鍵了，其中陶瓷色彩的沖擊力是現(xiàn)代人們所喜歡的。因此我們在鑒賞陶瓷的時候，首先就是色彩產(chǎn)生的強(qiáng)烈視覺沖擊，還有獨(dú)特的造型，精致的細(xì)節(jié)刻畫，巧妙的色彩搭配，都可以體現(xiàn)出陶瓷藝術(shù)品的價值和內(nèi)涵，其中色彩便是最為重要的情感表達(dá)方式，是給予人們視覺感最強(qiáng)的沖擊。因?yàn)楸仨毷褂蒙食尸F(xiàn)陶瓷作品的視覺美，例如張吟玲的《春意濃濃》（圖2）該作品以白色罐為打底色，搭配上大量的不同色彩的綠色，尤其是在枝葉綠色上下足了功夫，暖綠色、翠綠色、青綠色、冷綠色等，細(xì)分可以出現(xiàn)多種不同的綠色，在搭配白色丁香花與幾只蝴蝶的靈動，陶瓷瓶的整體沖擊感非常強(qiáng)烈，給人一種春意盎然的感覺。所以設(shè)計(jì)師需要使用色彩展現(xiàn)出陶瓷設(shè)計(jì)的情感內(nèi)涵，一般來說，我們在設(shè)計(jì)時最先遇到的問題是顏色選擇，看似是基礎(chǔ)的顏色白、黃、藍(lán)、綠等，但是在組合搭配的時候也需要挖空心思，必須增強(qiáng)色彩對比度才可以呈現(xiàn)出生動的效果，體現(xiàn)出情感、喜慶以及幸福的感覺。

圖2 張吟玲《春意濃濃》

3.4 陶瓷色彩情感與心理活動之間的關(guān)聯(lián)

中國現(xiàn)代陶藝泰斗—陶藝大家周國楨先生說過：“陶瓷設(shè)計(jì)師的視覺經(jīng)驗(yàn)、色彩直覺有很強(qiáng)的感知，那么心理和情感之間會產(chǎn)生關(guān)聯(lián)點(diǎn)，如果設(shè)計(jì)師的心理處于消極懈怠的狀態(tài)，此時就會認(rèn)為外界的顏色是灰暗的，那么其制作出的作品就會有消沉的感受，相反，設(shè)計(jì)師不斷觀看暖色調(diào)、靚麗的顏色，就會有良好的情緒，就可以創(chuàng)作出備受矚目的陶瓷藝術(shù)作品[5]?！彼蕴沾稍O(shè)計(jì)師必須要積累豐富的視覺經(jīng)驗(yàn)和色彩知覺，才能讓觀眾在欣賞陶瓷作品時，其主觀性發(fā)揮出重要的作用，其作品往往就是在色彩上有特色，造型重點(diǎn)是簡潔，在顏色方面體現(xiàn)出獨(dú)有的情感特征，有這些特色就會成為一個優(yōu)秀的作品。近些年，周國楨用一種新的方法，創(chuàng)造了一系列“雪花飄飄”“瑞雪兆豐年”陶瓷繪畫藝術(shù)作品，寓意冰冷的雪花與人心里對美化年景的期盼，表達(dá)的內(nèi)心對豐收的情感呈現(xiàn)，其雪花飄飄系列包括《北國雪飄候鳥南飛》《飛雪迎春到》《衛(wèi)士迎春到》《年魚迎瑞雪》《瑞雪迎金蟾》[6]等瓷板畫?？傊?，從大眾欣賞的角度進(jìn)行分析，大眾的心理活動是相對復(fù)雜的，包含各種各樣的情感內(nèi)容，而色彩可以呈現(xiàn)出情感來，主要原因是人的心理活動與色彩表達(dá)是一致的，人所處的心理狀態(tài)各不相同，對色彩形成的感知和體會也存在差異，而陶瓷藝術(shù)作品中的色彩裝飾，正好符合受眾的某種心理需求，因此就會形成情感層面的共鳴。

3.5 陶瓷色彩傳達(dá)作者蘊(yùn)含的厚重情感

陶瓷大師王慧麗說過：“將色彩與情感作為陶瓷設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，保證作品可以釋放出全新的藝術(shù)特色來，只有如此才可以繼承和傳播陶瓷藝術(shù)，不然就只能曲高和寡?！蔽艺J(rèn)為這句話說得非常有道理。高質(zhì)量的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)在色彩方面具有明顯的特征，設(shè)計(jì)師需要使用色彩傳達(dá)作品蘊(yùn)含的厚重情感。色彩作為情感載體，必須吸引受眾的目光，然后使用色彩對受眾的視覺和心理形成影響。色彩的作用從根本上說就是充分刺激受眾的眼球，促使其產(chǎn)生聯(lián)想，賦予其固定的含義或者功能?，F(xiàn)代江西省工藝美術(shù)師陶瓷大師王慧麗，它的幾件作品就充分地展現(xiàn)出色彩與自身情感的結(jié)合，作品《欣欣向榮》瓷瓶在2021年第十屆“大地獎”中國陶瓷創(chuàng)新與設(shè)計(jì)大賽中榮獲金獎；作品《童年的回憶》在2017年第二屆中國江西工藝美術(shù)精品展優(yōu)秀作品評選中榮獲金獎及《童年的回憶》《童趣》《荷花》《高歌大慶》《富貴圖》《母子同樂》等等[7]，從這些作品中我們看到了溫暖溫馨的情感在里面，色彩對她的審美產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，作者在怎樣的色彩環(huán)境中成長，就會產(chǎn)生對應(yīng)的審美經(jīng)驗(yàn)，所以陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的情感表達(dá)需要作者自身的情感釋放與展現(xiàn)。另外，還有一些色彩具有約定俗成的意義，也就是所有人都會認(rèn)可和接受，例如紅色就會聯(lián)想到火焰、紅旗等，給人一種暖洋洋的感覺；黃色、橙色等會激發(fā)受眾的食欲；藍(lán)色往往會促使大眾聯(lián)想到科技、工業(yè)等場景；綠色屬于中性色，大眾對它的共性認(rèn)知便是自然、生態(tài)等，代表了旺盛的生命力。

4 結(jié)語

古往今來，陶瓷色彩的應(yīng)用不僅僅只是追求視覺上的美，也要給予陶瓷作品深刻的情感底蘊(yùn)，這就要求陶瓷設(shè)計(jì)師要通過深入研究不同色彩元素組合變化的共性特征，充分思考受眾人群的心理因素、文化品位等，以滿足受眾群體的心理需求為根本，通過色彩元素的搭配組合，實(shí)現(xiàn)情感共鳴。伴隨著時代的發(fā)展變化，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計(jì)的觀念也發(fā)生著改變，人類的審美觀念日益顯現(xiàn)出多元化的時代特征，因此精準(zhǔn)把控色彩元素的變化組合，對陶瓷色彩設(shè)計(jì)來說具有極其深遠(yuǎn)的影響。