◎史博霖

一、引言

隨著時代的發(fā)展，繪畫形式多種多樣，材料層出不窮，綜合繪畫以更具視覺沖擊力的藝術(shù)類型和豐富多彩的形式，呈現(xiàn)出不同的畫面體驗，因此綜合繪畫在繪畫領(lǐng)域有著尤為重要的研究意義。綜合繪畫的畫面呈現(xiàn)離不開材料的使用方法和表現(xiàn)形式，而材料的拼貼運用是綜合繪畫語言中最為困難的部分，它代表著畫者的情感流露，需要畫者反復(fù)推敲實驗。其中“拼貼藝術(shù)”不僅僅是二維的畫面表現(xiàn)，也運用了三維、平面與立體的結(jié)合等，在于打破畫種、材料媒介之間的界限，其多元性、開放性和包容性也更加符合現(xiàn)代人的思維方式。實物拼貼有著不同的藝術(shù)類型，其中包含材料語言、色彩表現(xiàn)、空間造型和情感表達(dá)。本文主要探究實物拼貼在綜合繪畫中的應(yīng)用，以拼貼在中西方繪畫的發(fā)展歷程為切入點，深入研究“拼貼藝術(shù)”在繪畫中的藝術(shù)特征，并與綜合繪畫相結(jié)合，分析實物拼貼在綜合繪畫中的藝術(shù)類型。

二、實物拼貼藝術(shù)概述

實物拼貼是綜合繪畫的重要藝術(shù)手法之一，其“拼貼藝術(shù)”已流傳百年，廣泛應(yīng)用于攝影、音樂、文學(xué)等多個藝術(shù)領(lǐng)域。綜合繪畫起源于立體派帶有藤紋布料拼貼的繪畫作品，畢加索將繪畫領(lǐng)入嶄新時代，亦標(biāo)志著綜合繪畫的興起。從立體主義、未來主義到超現(xiàn)實主義、波普藝術(shù)等，無一不受實物拼貼的影響。但實物拼貼不只是西方畫派的專屬，早在中國的二里頭文化、仰韶文化等早已出現(xiàn)實物拼貼的跡象，而在當(dāng)代實物拼貼已成為中國藝術(shù)家最重要的藝術(shù)表達(dá)形式之一。實物拼貼材料多種多樣，可依據(jù)材料分為人工材料和天然材料，并利用多種色彩增強視覺沖擊力，給欣賞者更為強烈的直觀感受。另外，實物拼貼起源于立體主義，因此在空間造型、情感宣泄上也有著獨特的藝術(shù)表達(dá)。

三、實物拼貼在綜合繪畫中的發(fā)展脈絡(luò)

（一）西方拼貼藝術(shù)的發(fā)展

當(dāng)代的拼貼藝術(shù)源于立體主義的藝術(shù)流派，后經(jīng)過多個藝術(shù)流派的創(chuàng)新，其概念和理論不斷進(jìn)步，從而形成當(dāng)代的拼貼藝術(shù)。理論上，拼貼藝術(shù)的靈感源于畢加索和布拉克受到巴黎街頭墻面上海報粘貼的啟發(fā)，想要打破二維空間的繪畫形式，將真實的實物材料粘貼在繪畫作品上，無意間創(chuàng)造了新的繪畫方式。布拉克是美術(shù)史上第一個將印刷字體拼貼在畫作上的畫家。畢加索第一件精致的實物拼貼繪畫作品是1912年的作品《有藤椅的靜物》，畫面上不僅粘貼了一塊帶有藤紋的畫布，還用麻繩將其畫面勾勒出橢圓的形狀。畫面中運用立體主義畫法，繪制出煙斗、杯子等靜物，并在畫面上寫著“JOU”三個英文字母。從此，綜合繪畫開啟了歷史的先河。

未來主義時期是拼貼藝術(shù)在繪畫中的初步發(fā)展階段，未來主義的拼貼不同于立體主義的拼貼形式，立體主義的繪畫是靜止的，而未來主義的繪畫是運動的，充滿力量、張力與速度的。其中未來畫派中主張拼貼藝術(shù)的代表人物是意大利畫家安里柯·柏南普里尼，其畫作《比根尼》于1914年展出，作品具有抽象風(fēng)格，并用金屬片、動物皮毛、布料、植物等材料粘貼在木板上，柏南普里尼致力于對材料的研究，是集合藝術(shù)領(lǐng)域代表人之一。未來主義畫家致力于將立體主義的拼貼推向一個新的高度，因此未來主義是拼貼藝術(shù)發(fā)展歷史中一個重要的階段。

達(dá)達(dá)主義時期將立體主義的拼貼藝術(shù)拓展開來，不僅出現(xiàn)了現(xiàn)成品的拼貼藝術(shù)，最著名的便是杜尚的作品《泉》。作品是杜尚在商店購買的陶瓷小便池，其表現(xiàn)形式獨立于傳統(tǒng)藝術(shù)品，非傳統(tǒng)意義上的繪畫、立體雕塑。它的出現(xiàn)打破了原有的藝術(shù)界限，因此各類藝術(shù)家對其作品褒貶不一。此外，此時期也有法國達(dá)達(dá)主義的代表人物漢斯（讓）·阿爾普，其代表作《畫布上的羽毛與木頭》是典型的達(dá)達(dá)作品，作品是一幅布面油畫并運用羽毛和木條的粘貼和艷麗的色彩。達(dá)達(dá)主義時期將拼貼藝術(shù)與繪畫充分融合，并推向高潮。

超現(xiàn)實主義時期的繪畫思想是對達(dá)達(dá)主義時期的繼承與發(fā)展，主張超越現(xiàn)實，進(jìn)行“無意識”的創(chuàng)作，現(xiàn)實與內(nèi)心相結(jié)合。因此，超現(xiàn)實主義時期拼貼藝術(shù)的繪畫創(chuàng)作更加大膽、離奇，也涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，例如畢加索的《三個舞蹈者》、胡安·米羅的《小丑的狂歡節(jié)》等。超現(xiàn)實主義后，拼貼藝術(shù)開始逐漸融入日常生活，波普藝術(shù)的興起使拼貼藝術(shù)在各個領(lǐng)域散發(fā)光彩，打破了藝術(shù)與生活的界限。

（二）中國拼貼藝術(shù)的發(fā)展

追溯拼貼藝術(shù)歷史來源，早在夏代中晚期都城遺址“二里頭遺址”中曾出土大型綠松龍形器，由2000余片不同形狀的綠松石片組成，形狀各異的綠松石粘貼組成“龍”的形狀，除此之外，“龍”頭部的綠松石上不僅由大小不一的綠松石拼貼出眼睛、鼻梁、眼輪廓等，還雕刻著卷曲的弧線和不同的紋飾圖案。不僅二里頭文化如此，仰韶文化中也有由蚌殼拼貼出的“蚌塑龍”又稱“蚌殼龍”，運用“四象”構(gòu)圖——青龍、白虎、朱雀和玄武拼貼出龍形。

中國的拼貼藝術(shù)在19世紀(jì)中期再次掀起波瀾，晚清時期，“八破畫”的出現(xiàn)大膽地將拼貼與繪畫組合在一起，但“八破畫”在中國繪畫史上幾乎一度消失。2017年，一場名為“抱殘守缺：中國八破畫”的展覽于波士頓美術(shù)館拉開帷幕，讓“八破畫”重回大眾的視野中。其以燒毀的畫作、破損的書籍、撕毀的信件以及殘缺的字帖組合成一幅中國畫，因此這種畫法與西方的拼貼藝術(shù)有著極為相似的地方。據(jù)了解，“八破畫”可追溯至元代，其名“錦灰堆”始于文人酒后游戲，畫家錢選趁醉意布置食物殘渣，形成新的繪畫形式，后被文人逐一效仿，但在元明兩代并沒出現(xiàn)過類似的作品。“八破畫”不同于傳統(tǒng)的中國繪畫題材，而是匯集了人物畫、花鳥畫、山水畫這三種傳統(tǒng)題材形式，并結(jié)合書法、印刷品甚至外文包裝等題材入畫，因此“八破畫”是中西方文化交匯的產(chǎn)物。

20世紀(jì)，中西方文化思想發(fā)生碰撞。1979 年舉辦的“星星美展”和“上海十二人畫展”拉開了國內(nèi)畫家運用多種繪畫材料進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的序幕。其中最具代表性的是仇德樹作為主要成員組織創(chuàng)建“草草畫社”，其代表作《裂變》融合中國傳統(tǒng)水墨畫和西方抽象主義，繪制出中國現(xiàn)代繪畫作品。利用明亮的顏色繪制畫面，繪制完畢后用筆浸滿水將宣紙打濕，用力拉扯宣紙，畫面出現(xiàn)“裂紋”的形式，并將帶有“裂紋”的畫作拼貼在顏色鮮亮的畫紙上。其作品是現(xiàn)代中國畫的先鋒作品之一，運用中國畫的傳統(tǒng)水墨形式和裝裱技巧，結(jié)合西方抽象主義和拼貼藝術(shù)，將中國畫推向現(xiàn)代高潮。

隨著時代的發(fā)展，拼貼藝術(shù)與中國畫結(jié)合的案例有許多，例如陳心懋的作品《史書》，運用傳統(tǒng)中國畫的形式結(jié)合絲網(wǎng)、棉麻等材料，繪制出一幅當(dāng)代水墨作品。不僅繪畫作品結(jié)合拼貼藝術(shù)，當(dāng)代中國的各個藝術(shù)領(lǐng)域，拼貼藝術(shù)已出現(xiàn)在日常生活中，成為一種最為常見的藝術(shù)技法。

四、實物拼貼在綜合繪畫中的藝術(shù)類型

（一）實物拼貼的材料語言

綜合繪畫中實物拼貼的材料語言是藝術(shù)家重要的情感表達(dá)方式之一，材料在繪畫中扮演著極為重要的角色，所有繪畫的形式都需要材料媒介的表現(xiàn)，并且材料媒介自身就帶有著一定的審美性。實物拼貼的材料可依據(jù)材料分為人工材料和天然材料，各種材料有著不同的質(zhì)感，如玻璃、木制品、紙制品等，不同材料的質(zhì)感帶來不同的質(zhì)感美。同樣，用泥土、沙粒等材料作肌理有著肌理美。不同的材料媒介表達(dá)的情感也不盡相同，例如玻璃給人一種通透明亮、干凈舒服但又易碎易折之感，天然材料貝殼給人一種樸實無華的感覺。材料的不同，還會體現(xiàn)不同的文化底蘊。實物拼貼的材料需要與繪畫內(nèi)容高度結(jié)合，因此，材料的運用需要藝術(shù)家反復(fù)斟酌，以使材料媒介傳達(dá)出視覺美感和精神內(nèi)涵。

德國藝術(shù)家?guī)鞝柼亍な┩厮股朴枚喾N“廢物”材料進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，并以色彩富于幻想而聞名。其代表作《高貴女士》，運用漏斗、玩具火車、破損的車輪等“廢物”材料，繪制了一幅帶有敘事性的繪畫作品，其材料的運用使人充滿想象。作品《高貴女士》的材料選用與題材合為一體，實物拼貼的材料成為作者表達(dá)情感的利器。

（二）實物拼貼的色彩表現(xiàn)

色彩往往是最常見的綜合繪畫表達(dá)方式，不同的色彩帶給觀者不一樣的視覺體驗。在色彩的解讀上，人們有著一系列特定的觀點。例如，藍(lán)色給人一種美麗莊重、冷靜堅毅、憂郁神秘的感覺；再如中國人最喜愛的顏色——紅色，毫無疑問它代表著吉祥喜慶、火熱豪放、樂觀積極等。拼貼時善用暖色調(diào)的材料，給人溫馨、舒暢的感覺，反之運用冷色調(diào)，給人堅實強硬、疏遠(yuǎn)的感覺。法國畫家讓·杜布菲善用色彩拼貼，他的作品有一種“野生之美”，曾被譽為“現(xiàn)代主義巨匠”，他的繪畫作品運用了大量的色彩，色彩絢麗，筆觸狂放。其代表作《景觀阿基斯》，作品以較為寫實的手法，運用色彩絢麗的蝴蝶翅膀、沙子、海綿等材料進(jìn)行實物拼貼，使畫面與蝴蝶翅膀相呼應(yīng)，構(gòu)成一幅色彩絢麗的實物拼貼綜合繪畫作品。實物拼貼的色彩表現(xiàn)與畫作本身相得益彰，真實地表達(dá)內(nèi)心情感，向觀者傳遞綜合繪畫色彩拼貼的魅力。

（三）實物拼貼的空間造型

藝術(shù)隨著時代和科技而發(fā)展，科技的發(fā)展使綜合繪畫創(chuàng)造出多種維度世界的藝術(shù)作品，傳統(tǒng)繪畫利用點、線、面來制造視覺的空間關(guān)系，后又通過陰影、透視、黑白關(guān)系制造空間關(guān)系。綜合繪畫的出現(xiàn)使空間關(guān)系通過材料的使用，制造出凹凸不平的畫面感，現(xiàn)代的綜合繪畫又通過聲、光、電營造立體空間感。藝術(shù)家為了制造視覺的空間關(guān)系利用多種實物材料，進(jìn)行不斷實驗。繪畫從起源開始，便一直注重物體的結(jié)構(gòu)，起初一直代替相機的存在，刻畫事物本身，但相機的出現(xiàn)，使繪畫失去了原有的意義。因此，一大批藝術(shù)家開始重新定義繪畫的意義。“現(xiàn)代繪畫之父”塞尚開始將繪畫造型進(jìn)行解構(gòu)，立體主義打破原有的造型結(jié)構(gòu)，將打破的結(jié)構(gòu)進(jìn)行任意重組，拼接為一幅立體的畫作。實物拼貼也須將原有的造型進(jìn)行打破，有時畫者將拼貼后的材料原有的樣貌加以自身的想法繪制出實物的“原貌”。繪畫作品的空間造型從立體主義時期便開始興起，例如受立體主義影響的德國強調(diào)色彩效果和抽象化表達(dá)的俄耳甫斯主義，其中以羅伯特·德勞內(nèi)的《巴黎城》最為著名。畫家運用立體主義風(fēng)格將巴黎的城市景色和埃菲爾鐵塔融入美惠三女神，利用色彩幾何的轉(zhuǎn)變，繪制出一幅立體空間的巴黎城。

（四）實物拼貼的情感表達(dá)

在繪畫領(lǐng)域，綜合繪畫有著不一樣的審美能力和創(chuàng)新能力。綜合繪畫的實物拼貼材料代表著畫家的情感表達(dá)及創(chuàng)作思想，使繪畫更具表現(xiàn)力、感染力和生命力，實物拼貼材料的運用可以使后世更加了解當(dāng)時創(chuàng)作的時代背景及畫家的真實想法，例如立體主義時期，布拉克運用報紙的打印字體進(jìn)行繪畫拼貼創(chuàng)作，而現(xiàn)代的藝術(shù)家利用聲、光、電等現(xiàn)代電子設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作，使觀者身臨其境地體驗綜合繪畫的魅力。再比如2022年2月，在安徽省合肥市金大地美術(shù)館開展了一場聲、光、電、繪畫等多種形式的美術(shù)展覽，展覽命名為《?》，畫家王依然運用多種藝術(shù)形式營造出夢幻海洋的氛圍，觀者沉浸式體驗海洋生物的魅力，展覽上深藍(lán)色的燈光，海浪擊岸聲，風(fēng)聲的現(xiàn)場氛圍，讓人宛如置身于海洋中，一組組水母的繪畫作品，聲、光、電現(xiàn)代材料的拼貼運用，讓人沉醉其中。實物在綜合繪畫中的應(yīng)用更好地表達(dá)了畫家的情感，也增強了觀賞者的視覺沖擊力。

五、結(jié)語

綜上所述，實物拼貼具有材料語言、色彩表現(xiàn)、空間造型、情感表達(dá)等多種藝術(shù)類型，一定程度上都與畫者的時代背景與經(jīng)歷有關(guān)。材料的不同帶給人的情感表達(dá)不同，而選擇與畫面相統(tǒng)一的實物拼貼材料，需要藝術(shù)家不斷嘗試創(chuàng)新，再運用合理的表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美的綜合繪畫作品。隨著新媒體、新科技的不斷發(fā)展，藝術(shù)的綜合性和多元性也將不斷變化與創(chuàng)新，綜合繪畫的實物拼貼將會達(dá)到另一個高度，未來的空間維度將會更加豐富多樣，造型結(jié)構(gòu)將會更加立體。拼貼藝術(shù)雖沒有傳統(tǒng)繪畫影響力之大，但它卻慢慢地出現(xiàn)在大眾的日常生活中，相信在今后的歷史長河中，拼貼藝術(shù)將會在綜合繪畫中具有更加重要的地位。