王鈞偉

（山東省文化館，山東 濟(jì)南 250014）

建設(shè)和諧社會(huì)，就需要把社會(huì)主義精神文明工作做好。順應(yīng)新形勢(shì)背景下群眾文化發(fā)展的特點(diǎn)，把群眾文化工作的重要價(jià)值發(fā)揮出來，構(gòu)建群眾文化工作團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新群眾與企業(yè)文化，繼承優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，進(jìn)而推動(dòng)新形勢(shì)下群眾文化工作的開展，提升群眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，是增強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效途徑。

一、新形勢(shì)背景下開展群眾文化工作的現(xiàn)狀

1.群眾文化關(guān)注度不夠

需要把群眾文化工作放在重要位置，還要把提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為工作的首要目標(biāo)。多多提高群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的接受程度，定期舉行與群眾文化相關(guān)的基層文化實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)群眾參與，設(shè)立多種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)群眾對(duì)中華文化的興趣度。

2.缺少專業(yè)人士

擁有專業(yè)的群眾文化基礎(chǔ)團(tuán)隊(duì)才是開展群眾文化工作的根本保障。而目前，大多數(shù)群眾文化工作團(tuán)隊(duì)是由一些志愿者與專職群眾文化工作者共同構(gòu)成的，很多退休人員對(duì)這項(xiàng)工作也有非常大的熱情。但大多數(shù)人的薪資待遇很低，晉升機(jī)會(huì)也很少，這就導(dǎo)致了團(tuán)隊(duì)人才的嚴(yán)重流失。即便是專職群眾文化工作者，就目前整體狀況看，文化素質(zhì)和專業(yè)水平也都不高，甚至沒有經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，致使這項(xiàng)工作的開展面臨了巨大困難。

3.群眾文化實(shí)踐的資金不夠

目前很多群眾文化活動(dòng)的渠道與資金來源都比較單一，大多數(shù)依靠當(dāng)?shù)卣畣挝坏馁Y助，十分缺乏社會(huì)資金鏈的投入。當(dāng)資金受到嚴(yán)重影響與限制時(shí)，不但場(chǎng)地，道具等條件受到制約，整個(gè)群眾文化實(shí)踐活動(dòng)都無法開展，也嚴(yán)重抑制了群眾參加文化活動(dòng)的積極性與熱情。

4.文化實(shí)踐活動(dòng)的形式與內(nèi)容比較單一

從目前的群眾文化開展情形來看，很多群眾文化活動(dòng)對(duì)年輕人的吸引力不足。最根本的原因就是活動(dòng)形式比較單一，內(nèi)容比較單調(diào)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，思想情趣也在不斷進(jìn)步，新一代年輕人的喜好也在隨之改變，他們比較喜歡瑜伽，拉丁等一些項(xiàng)目，而這些項(xiàng)目在群眾文化活動(dòng)中涉及的很少。所以，為了吸引更多群眾的關(guān)注，提高文化活動(dòng)的參與度，就需要融合新時(shí)代背景下的創(chuàng)新元素，對(duì)群眾文化活動(dòng)實(shí)施不斷創(chuàng)新。

比如：在一部分地區(qū)試著開展一些符合大眾興趣的民俗文化活動(dòng)或者常見的體育類項(xiàng)目，就像籃球比賽，足球比賽，長(zhǎng)跑，自行車比賽，當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕绕吹然顒?dòng)，以吸引更多的群眾參與，讓群眾在活動(dòng)中學(xué)習(xí)文化，傳承文化，發(fā)揚(yáng)文化[1]。

二、新形勢(shì)背景下群眾文化工作的重要作用

1.為構(gòu)建社會(huì)主義文明，提供精神支持

由人民大眾共同創(chuàng)造的文化、思想、精神財(cái)富就是群眾文化在人類在長(zhǎng)期發(fā)展過程中的體現(xiàn)。而隨著政府單位、國(guó)家機(jī)構(gòu)等現(xiàn)代元素組織的形成，文化傳播和發(fā)揚(yáng)形成了更為鮮明的組織性，這也為群眾精神文化的發(fā)展夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

群眾文化通常是最為符合廣大民眾普遍性需求的文化，可以為群眾帶來精神享受和良好的文化熏陶。而不同文化、不同生活環(huán)境、不同生活背景的群眾對(duì)于文化生活的需求存在著非常明顯的差異性，作為群眾文化管理單位與機(jī)構(gòu)就需要面對(duì)所有群眾，幫助他們提供符合他們心意的服務(wù)內(nèi)容，這才可以不斷提高整個(gè)社會(huì)的文化活動(dòng)效果，滿足所有群眾的精神文化需求[2]。

2.日益增長(zhǎng)的群眾文化滿足了人們的精神需求

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大部分群眾的物質(zhì)需求已經(jīng)得到滿足，而對(duì)精神文化方面有了更高的追求，提升群眾精神文化需求已經(jīng)成為社會(huì)文化工作的首要任務(wù)，所以就需要以群眾的精神文明需要為根本，在此原則上更好地服務(wù)群眾，從而推動(dòng)群眾文化工作的開展。

但當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的不斷革新與發(fā)展，像手機(jī)，電腦，平板電腦等等一些類電子產(chǎn)品逐漸涌入大眾視野，導(dǎo)致很多群眾對(duì)電子產(chǎn)品的依賴性越來越大，甚至到了離不開沉迷的地步。為此，適當(dāng)?shù)亻_展符合大眾興趣的文化活動(dòng)，不僅可以提高群眾的文化水平，還能夠減輕群眾對(duì)電子產(chǎn)品的依賴感，同時(shí)豐富了群眾的業(yè)余生活，滿足了群眾的精神文化需要。

3.便于提升群眾的文化素養(yǎng)

群眾文化活動(dòng)的開展，不但可以滿足群眾的日常文化需要，還可以借助文化實(shí)踐活動(dòng)去為公眾樹立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀；同時(shí)，還可以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，提升人民群眾的文化素養(yǎng)。

實(shí)踐證明，很多富有詩(shī)情畫意的群眾文化活動(dòng)不僅可以提升群眾的知識(shí)，陶冶情操，還會(huì)更加有效地滿足群眾的精神文化需要，為群眾普及更多的傳統(tǒng)民俗文化，弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)文化。

三、新形勢(shì)下開展群眾文化工作的途徑

新形勢(shì)下開展群眾文化工作可以采用的方法與途徑呈現(xiàn)出多樣化的特征。

第一，需要開展農(nóng)村文化活動(dòng)。

第二，就是為人民群眾開展各種種類與形式的免費(fèi)文化培訓(xùn)班，同時(shí)文化活動(dòng)或者培訓(xùn)班需要展現(xiàn)各個(gè)地區(qū)的當(dāng)?shù)靥厣幕?，結(jié)合新時(shí)代元素，推廣征集社會(huì)的配合與支持，創(chuàng)造出良好的群眾文化學(xué)習(xí)環(huán)境提升新形勢(shì)下群眾文化工作的工作效率。

1.開展農(nóng)村群眾文化工作

為了更進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村精神文化建設(shè)，讓農(nóng)民群眾的生活更加豐富，文化更加飽滿，提升農(nóng)民精神文化素養(yǎng)，可以組織群眾健身隊(duì)，鄉(xiāng)村舞臺(tái)與演繹群體參加文化演繹等方式，還可以利用農(nóng)村下鄉(xiāng)實(shí)踐等活動(dòng)，在活動(dòng)中融入文化元素方式，讓更多的人參與到文化活動(dòng)中來，開展群眾文化工作，提升總體群眾文化核心素養(yǎng)。

2.增強(qiáng)群眾文化工作者的團(tuán)隊(duì)構(gòu)建

新形勢(shì)下群眾文化工作開展的根本保證就是優(yōu)秀人才，組建愛崗敬業(yè)，專業(yè)文化素質(zhì)過硬的高素質(zhì)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

第一，廣納優(yōu)秀人才到群眾文化工作團(tuán)隊(duì)中來。優(yōu)秀群眾文化團(tuán)隊(duì)的高素質(zhì)特征，不僅展現(xiàn)在總體團(tuán)隊(duì)的高素質(zhì)，也展現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)中個(gè)人的高素質(zhì)，還需要把“受歡迎、強(qiáng)服務(wù)、重內(nèi)容”的理念貫徹深入，真正地將群眾文化工作落實(shí)到位。

第二，優(yōu)秀的群眾文化工作團(tuán)隊(duì)必須擁有獨(dú)立的特色，準(zhǔn)確定位自己的類別，還有就是應(yīng)該具有非常豐富的表現(xiàn)形式，比方說團(tuán)隊(duì)能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)靥厣奈幕Y源進(jìn)行深層發(fā)掘，科學(xué)合理的整合當(dāng)?shù)孛耖g的風(fēng)俗、舞蹈、音樂等，積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，修改展現(xiàn)形式，努力生產(chǎn)優(yōu)秀群眾文化作品，只有這樣才可以在一眾的群眾團(tuán)隊(duì)文化當(dāng)中脫穎而出。除此之外，創(chuàng)新群眾文化實(shí)踐活動(dòng)的主題是需要優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)才能完成的，采取勞逸結(jié)合的方法，展開富有創(chuàng)新理念的主題文化實(shí)踐活動(dòng)，將群眾文化工作團(tuán)隊(duì)的真正作用充分發(fā)揮出來。

第三，優(yōu)秀的群眾文化工作團(tuán)隊(duì)是必須擁有優(yōu)秀的品牌特點(diǎn)的，整體群眾文化工作團(tuán)隊(duì)必須具有相對(duì)應(yīng)的“名氣”，實(shí)現(xiàn)差異性的文化發(fā)展，杜絕文化同質(zhì)化的情況出現(xiàn)。擁有這樣的品牌效果，不但可以推動(dòng)群眾文化工作更好地發(fā)展，同時(shí)也是政府大力提倡的。

例如，我國(guó)非常有名的“天方藝術(shù)團(tuán)”“天籟女子合唱團(tuán)”等，這些均是非常具有生命力的群眾文化工作團(tuán)隊(duì)，它也展現(xiàn)出了品牌文化特征，擁有很強(qiáng)的社會(huì)影響力，提高了群眾文化工作團(tuán)隊(duì)的整體綜合素質(zhì)和能力。而優(yōu)秀群眾文化工作團(tuán)隊(duì)的意義就在于以下幾點(diǎn)。

一是群眾文化工作的特點(diǎn)，有助于提升群眾的總體核心文化素養(yǎng)扎根于社會(huì)基層，開展群眾文化工作團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐活動(dòng)，有利于推動(dòng)傳播傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

二是便于形成良好的群眾文化工作氛圍。在新形勢(shì)下的社會(huì)發(fā)展中，首要任務(wù)就是創(chuàng)建文明的群眾文化工作團(tuán)隊(duì)。不同區(qū)域的文化擁有不同的地區(qū)特色，體現(xiàn)出的當(dāng)?shù)匚幕攘σ彩怯兴煌模贿^其中還存在著一些不利于發(fā)展的守舊思想。為了更好地傳播正確的群眾文化意識(shí)就需要優(yōu)秀的群眾文化團(tuán)隊(duì)，這是該團(tuán)隊(duì)的核心任務(wù)。

三是有助于人民群眾文化工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。構(gòu)建最優(yōu)秀人民群眾文化工作團(tuán)隊(duì)，是可以幫助當(dāng)?shù)厝罕姌淞⑵皙?dú)具特色的文化品牌的，還可以間接帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域內(nèi)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以促進(jìn)群眾文化更為長(zhǎng)遠(yuǎn)更為持久地發(fā)展[3]。

3.創(chuàng)新構(gòu)建企業(yè)文化

隨著新形勢(shì)下的經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展，順利展開群眾文化工作實(shí)踐活動(dòng)，就必須著重發(fā)展創(chuàng)新企業(yè)文化，創(chuàng)建優(yōu)秀的企業(yè)文化學(xué)習(xí)氛圍。有組織、有目的地對(duì)原有的企業(yè)文化進(jìn)行改革創(chuàng)新，完善文化發(fā)展制度，思想文化理念與企業(yè)文化獨(dú)有的內(nèi)涵進(jìn)行全面革新，促進(jìn)企業(yè)思想文化創(chuàng)建與內(nèi)在物質(zhì)文化及團(tuán)隊(duì)精神文化的融合，從最為基礎(chǔ)的企業(yè)文化發(fā)展的角度來看，每個(gè)企業(yè)內(nèi)部的文化內(nèi)涵是整個(gè)企業(yè)文化發(fā)展的支柱，可以促進(jìn)企業(yè)員工的文化核心素養(yǎng)的提升與意識(shí)的養(yǎng)成。

所以企業(yè)群眾文化工作更加重視內(nèi)在物質(zhì)文化部的革新。良好的物質(zhì)文化影響和決定整個(gè)企業(yè)員工的文化意識(shí)，積極借助于優(yōu)秀的傳統(tǒng)物質(zhì)文化幫助企業(yè)員工樹立正確的人生觀、價(jià)值觀[4]。

4.傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)

我國(guó)擁有很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如傳統(tǒng)美食文化，民間剪紙文化，傳統(tǒng)民俗音樂，泥塑與陶瓷等等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些都是我國(guó)的中華文化瑰寶。若是在人民群眾中開展群眾文化活動(dòng)傳播，就需要積極主動(dòng)地繼承傳統(tǒng)民俗優(yōu)秀的文化?？梢哉f是文化源于群眾，群眾也是傳承文化的載體。

新形勢(shì)下傳承中華文化，可以通過微信公眾號(hào)，微薄等等傳播軟件，把優(yōu)秀的文化精髓通過網(wǎng)絡(luò)的形式展示給群眾，網(wǎng)絡(luò)所到之處均是文化的傳承點(diǎn)。將群眾文化工作落實(shí)到位，時(shí)刻堅(jiān)持以人為本的工作理念[5]，把當(dāng)?shù)靥厣幕c優(yōu)秀而傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提升群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與認(rèn)知能力，實(shí)現(xiàn)古今文化的融合，促進(jìn)群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展。

5.大力發(fā)展數(shù)字群眾文化服務(wù)

黨的二十大提出實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重要部署，為了提高群眾參與文化的便利性和積極性，必須大力強(qiáng)化數(shù)字文化服務(wù)。

2021年9月山東公共文化云小程序上線以來，經(jīng)過積極努力覆蓋率已經(jīng)達(dá)98%，形成了一套工作流程，積累了基層工作經(jīng)驗(yàn)。要讓文化數(shù)字化戰(zhàn)略真正形成力量要走的路很長(zhǎng)，但是堅(jiān)定不移地按照科學(xué)規(guī)劃開展就一定能迸發(fā)出強(qiáng)大社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

一是公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)是一項(xiàng)連續(xù)性工作，要與本地公共文化服務(wù)數(shù)字化工作有機(jī)結(jié)合。各地在平臺(tái)搭建上應(yīng)避免重復(fù)投資、重復(fù)建設(shè)，將資金應(yīng)用到本地特色資源建設(shè)上。要充分發(fā)揮省文化館作為山東公共文化云主辦單位的指導(dǎo)作用，充分發(fā)揮市級(jí)文化館在本地公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)中的龍頭作用，共同提升我省公共文化服務(wù)數(shù)字化能力。

二是以全局性意識(shí)完善相關(guān)政策，真正成為戰(zhàn)略性工程，成為持久的工作，摒棄“重平臺(tái)建設(shè)、輕管理使用”的思維方式，建議通過統(tǒng)一政策性文件要求各地承擔(dān)起公共文化服務(wù)數(shù)字化落實(shí)的督導(dǎo)責(zé)任。對(duì)本地公共數(shù)字文化建設(shè)工作進(jìn)行摸底，科學(xué)規(guī)劃“十四五”的目標(biāo)，完善各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)，根據(jù)實(shí)際情況配套相應(yīng)資金。

三是鼓勵(lì)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)字化改革創(chuàng)新。山東公共文化云平臺(tái)為各市推進(jìn)公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)提供了條件、預(yù)留了空間，各市要積極探索公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)的新方式、新手段，擴(kuò)大服務(wù)覆蓋面，提升公共文化服務(wù)的到達(dá)率、及時(shí)性。在落實(shí)建設(shè)任務(wù)過程中，鼓勵(lì)通過購(gòu)買服務(wù)、委托運(yùn)營(yíng)等方式，積極引入社會(huì)力量參與，提高公共文化服務(wù)數(shù)字化的專業(yè)化水平。

四是鼓勵(lì)建設(shè)山東公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。山東公共文化云作為山東省公共文化服務(wù)省級(jí)云服務(wù)平臺(tái)，已具備整合全省公共文化資源的優(yōu)勢(shì)。在山東公共文化云的基礎(chǔ)上，將博物館、美術(shù)館、藝術(shù)院團(tuán)、書畫院、相關(guān)社會(huì)團(tuán)體等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)納入山東公共文化云，實(shí)現(xiàn)不同文化機(jī)構(gòu)數(shù)字資源入庫(kù)。

結(jié)語

綜上所述，最近幾年，我國(guó)越來越重視基層群眾文化工作的開展，并取得了一定的效果，不過也出現(xiàn)了一些常見的問題，因此，需要了解新形勢(shì)下群眾文化工作開展所面臨的問題及有效解決方案，不斷改革創(chuàng)新文化活動(dòng)內(nèi)容與形式，提升群眾的文化活動(dòng)參與度，增強(qiáng)實(shí)際群眾文化工作的開展效果。