代永琦

（百色學(xué)院 廣西 百色 533000）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，以利于更好堅(jiān)定文化自信、提振民族精神，不斷鑄就中華文化新輝煌。博物館是集中反映歷史文化積淀的“時(shí)空穿梭機(jī)”[1]，可作為傳承文化的場(chǎng)所，亦作為教學(xué)、科研輔助機(jī)構(gòu)，對(duì)展示文化精髓、促進(jìn)文化交流、提高大學(xué)生文化自信有著十分重要的作用。本文探析高校博物館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)狀與問(wèn)題，進(jìn)而提出科學(xué)、合理的提升建議，以期高校博物館在文化傳承方面取得更大進(jìn)步與成績(jī)，引導(dǎo)更多大學(xué)生自覺加入傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行列中來(lái)。

1 高校博物館傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義

1.1 提升新時(shí)代大學(xué)生文化自信

2019年11月，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高校博物館管理工作的意見》，明確指出高校博物館“為滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出積極貢獻(xiàn)”[2]。高校博物館作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和促進(jìn)文化交融的重要平臺(tái)，集教育、收藏、展覽、研究、交流于一體。在新時(shí)代背景下，高校博物館必須站在堅(jiān)定文化自信的高度，將培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信作為首要任務(wù)，積極推動(dòng)國(guó)家文化政策落到實(shí)處，讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)，為教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同中華文化貢獻(xiàn)力量。

1.2 助力構(gòu)建高?！按笏颊斌w系

高校博物館是反哺教學(xué)、科研的主陣地，必須把增強(qiáng)大學(xué)生文化自信融入思想政治教育的全過(guò)程。博物館應(yīng)充分利用藏品資源，與思想政治教育有效融合，借助兩者優(yōu)勢(shì)資源做好文化育人課程開發(fā)、實(shí)踐基地建設(shè)、主題展覽策劃等工作，通過(guò)文物和文化遺產(chǎn)啟迪智慧，激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和文化自信，提升對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，使大學(xué)生具有熱愛和崇敬國(guó)家之心，達(dá)到助力高?！按笏颊斌w系構(gòu)建之目標(biāo)。

2 高校博物館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀

2.1 傳承現(xiàn)狀

2.1.1 以傳統(tǒng)展覽陳列為主

百色學(xué)院博物館由校史館與非遺館組成。其中非遺館的展廳面積約為700平方米，按照已公布的非遺名錄，以圖文、實(shí)物的形式展示百色市128項(xiàng)自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目（截至2020年），涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等非遺項(xiàng)目類別。

2.1.2 舉辦文化實(shí)踐活動(dòng)

百色學(xué)院博物館每年舉辦“國(guó)際博物館日”“自然和文化遺產(chǎn)日”主題活動(dòng)，連續(xù)舉辦四屆大學(xué)生“科研雛鷹”創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目、“非遺技藝與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微記錄大賽”，圍繞家鄉(xiāng)歷史、文化遺產(chǎn)、文旅融合發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、社會(huì)熱點(diǎn)等選題，學(xué)生通過(guò)親自參與、田野調(diào)查或手機(jī)拍攝記錄等形式完成項(xiàng)目，旨在培養(yǎng)學(xué)生們的多元文化觀和科研興趣，激發(fā)他們保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

2.1.3 開設(shè)多門“非遺”課程

非遺文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，“非遺”課程則肩負(fù)著傳承非遺文化的重任。百色學(xué)院博物館已開設(shè)“百色非遺概論”“瑤族刺繡”“壯族麼乜制作”“壯族麥稈花籃制作”“壯族山歌”等非遺課程，利用博物館非遺資源服務(wù)師生的教學(xué)科研、第二課堂及實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)[3]，通過(guò)技藝傳習(xí)、體驗(yàn)互動(dòng)等形式，讓學(xué)生們進(jìn)行繼承性學(xué)習(xí)，切實(shí)推動(dòng)非遺進(jìn)高校常態(tài)化、專業(yè)化、規(guī)范化。

2.2 存在的問(wèn)題

2.2.1 展覽陳列內(nèi)容更新滯后

百色學(xué)院博物館沿用傳統(tǒng)的圖文加實(shí)物展陳方式，因展陳空間不足，現(xiàn)代化多媒體設(shè)備缺乏，影響了展陳內(nèi)容及時(shí)更新，導(dǎo)致觀眾參觀體驗(yàn)度不高。此外，非遺館作為博物館的核心展區(qū)，以少數(shù)民族文化藏品居多，更應(yīng)采取活態(tài)的展演展示方式，僅靠圖文和實(shí)物無(wú)法詮釋非遺項(xiàng)目?jī)?nèi)涵，觀眾參觀時(shí)會(huì)有一知半解或似懂非懂的感受，一定程度上也會(huì)降低觀眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的效果。

2.2.2 文化實(shí)踐活動(dòng)成效不大

百色學(xué)院博物館堅(jiān)持開展關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承實(shí)踐活動(dòng)，但從整體看來(lái)，參加活動(dòng)的學(xué)生人數(shù)較少，上交的作品數(shù)量也少，覆蓋的二級(jí)學(xué)院有限；提交的作品質(zhì)量不高，沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，成效不大。究其原因有三方面，一是學(xué)生對(duì)文化實(shí)踐項(xiàng)目不了解，沒有專人進(jìn)行指導(dǎo)；二是實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生專業(yè)學(xué)分、評(píng)優(yōu)評(píng)先關(guān)聯(lián)不大，吸引力下降；三是相關(guān)二級(jí)學(xué)院重視不夠，宣傳引導(dǎo)不足。2.2.3“非遺”課程體系尚不完善

百色學(xué)院博物館“非遺”系列課程于2022年上半年開設(shè)，還處于初步探索階段。因授課教師為校外的非遺傳承人，進(jìn)校授課存在諸多難點(diǎn)與不適應(yīng)。首先是傳承人授課時(shí)間與學(xué)生專業(yè)課時(shí)間沖突，無(wú)法開設(shè)更多選修班級(jí)；其次是有的傳承人缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與大學(xué)生交流互動(dòng)不暢，學(xué)生掌握非遺技藝效果不佳；最后是教學(xué)評(píng)價(jià)總結(jié)不到位，傳承人、博物館與教學(xué)管理部門尚未形成聯(lián)動(dòng)調(diào)整機(jī)制。

3 高校博物館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提升策略

3.1 拓展陳列展覽形式

在新時(shí)代背景下，應(yīng)“激發(fā)博物館創(chuàng)新活力”，積極轉(zhuǎn)型應(yīng)時(shí)而為，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，實(shí)時(shí)創(chuàng)新展陳路徑方式以期活化教育[4]?，F(xiàn)如今，“云展覽”已成為博物館發(fā)展的重要趨勢(shì)，百色學(xué)院博物館應(yīng)注重運(yùn)用科技手段，使用“互聯(lián)網(wǎng)＋文博”的形式，既能補(bǔ)充展陳空間不足的弱項(xiàng)，又能與區(qū)內(nèi)各級(jí)博物館合作，加強(qiáng)對(duì)文博的普及程度，使受眾更加方便快捷地感受文化遺產(chǎn)的魅力。除此之外，百色學(xué)院博物館可以通過(guò)挖掘展覽空間，圍繞百色世居民族歷史文化以及各縣文化遺產(chǎn)，舉辦小型、流動(dòng)展覽來(lái)豐富展陳形式，舉辦不同主題的展覽，增強(qiáng)觀眾的文博知識(shí)和參觀體驗(yàn)。

3.2 提升實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量

提高百色學(xué)院博物館實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量，一是可以采取多部門協(xié)作聯(lián)動(dòng)，博物館可以與相關(guān)職能部門、二級(jí)學(xué)院聯(lián)合舉辦某一文化實(shí)踐活動(dòng)，從根本上提高師生重視程度和宣傳力度，避免“孤掌難鳴”；二是可以加大獎(jiǎng)勵(lì)范圍和力度，鼓勵(lì)二級(jí)學(xué)院專業(yè)教師進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，破解學(xué)生“有心無(wú)力”的困境；三是加強(qiáng)與職能部門溝通，打通學(xué)分、學(xué)時(shí)認(rèn)證壁壘，將博物館實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)優(yōu)評(píng)先成績(jī)納入學(xué)生第一課堂學(xué)時(shí)以及第二課堂實(shí)踐學(xué)分認(rèn)證體系，提升學(xué)生參與動(dòng)力；四是加強(qiáng)總結(jié)和反思，實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后認(rèn)真傾聽?zhēng)熒囊庖姾徒ㄗh，積極采納建設(shè)性意見和建議，克服實(shí)踐活動(dòng)中存在的問(wèn)題。

3.3 完善非遺課程體系

活態(tài)傳承非遺是高校的應(yīng)有之義。為克服非遺進(jìn)校園“蜻蜓點(diǎn)水”的窘境，百色學(xué)院博物館在構(gòu)建“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)”系列課程中，一是要改善非遺傳承教學(xué)基地建設(shè)問(wèn)題，充分利用博物館空間開展情景式教學(xué)，積極建設(shè)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地”；二是采取外聘形式，引進(jìn)自治區(qū)級(jí)非遺傳承人駐校授課，逐漸使非遺課程規(guī)范化、穩(wěn)定化、多元化；三是實(shí)施現(xiàn)代師徒制，引導(dǎo)相關(guān)專業(yè)教師與非遺傳承人結(jié)對(duì)子，讓專業(yè)教師拜師學(xué)藝，輔助非遺傳承人熟悉教學(xué)設(shè)備，協(xié)助做好教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃以及教案等；四是做好非遺教學(xué)評(píng)價(jià)調(diào)整機(jī)制，傾聽大學(xué)生課堂反饋，積極調(diào)整授課方式或內(nèi)容，促進(jìn)非遺傳承人適應(yīng)高校教學(xué)規(guī)律，增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性和有效性。

3.4 加大宣傳推廣力度

宣傳推廣是擴(kuò)大傳統(tǒng)文化傳播深度和廣度的重要手段。高校博物館的宣傳方式要適合大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，采用生動(dòng)活潑、形式多樣、線上線下相結(jié)合的宣傳方式?，F(xiàn)階段，高校博物館可采用建立官方網(wǎng)站、創(chuàng)建官方微博和微信公眾號(hào)、開通官方短視頻賬號(hào)、開發(fā)APP或小程序，以及其他新媒體宣傳方式，在傳統(tǒng)媒體宣傳的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳工作，達(dá)到更好的宣傳效果[5]。此外，百色學(xué)院博物館可以結(jié)合線下形式，運(yùn)用館藏文化元素打造文化創(chuàng)意館，開發(fā)文創(chuàng)商品，打通線上、線下相結(jié)合的宣傳管道，切實(shí)拓寬博物館宣傳路徑。

3.5 建立文化志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)

服務(wù)地方文化建設(shè)是高校博物館新時(shí)代的使命，也是檢驗(yàn)大學(xué)生學(xué)以致用能力的有效手段。百色學(xué)院博物館可以與校團(tuán)委、相關(guān)二級(jí)學(xué)院聯(lián)合建設(shè)文化志愿服務(wù)隊(duì)伍，設(shè)置特色文化實(shí)踐活動(dòng)，吸納大學(xué)生積極開展形式多樣的文化志愿服務(wù)活動(dòng)。例如，歷史學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)和體育學(xué)專業(yè)的學(xué)生，結(jié)合假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將歷史文化、音樂舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育等文化知識(shí)植入假期實(shí)踐活動(dòng)中，運(yùn)用于“關(guān)愛留守兒童”“文化保護(hù)宣傳進(jìn)鄉(xiāng)村”“民族服飾變裝秀”等活動(dòng)，不僅可以促進(jìn)大學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用，也可以拓展實(shí)踐項(xiàng)目文化內(nèi)涵，像“文化輕騎兵”一樣傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4 結(jié)語(yǔ)

高校博物館是促進(jìn)民族文化交融，激發(fā)大學(xué)生文化自信的重要陣地，亦是思想政治教育實(shí)踐育人的重要平臺(tái)。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)換成文化教育資源，讓其扎根高校，服務(wù)思政、教學(xué)、科研、黨建等領(lǐng)域，已成為新時(shí)代高校博物館面臨的嶄新課題?，F(xiàn)階段，百色學(xué)院博物館雖然在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)面臨諸多難題，但并不是無(wú)法攻克的。只要保持創(chuàng)新性傳承與創(chuàng)造性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之理念，細(xì)致分析阻礙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的原因，及時(shí)調(diào)整相關(guān)傳承與傳播策略，合理利用空間、政策和技術(shù)，力爭(zhēng)通過(guò)多元途徑將傳統(tǒng)文化嵌入大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)與實(shí)踐，更接地氣地吸引更多青年大學(xué)生加入傳承隊(duì)伍中來(lái)，高校博物館定會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁活力，進(jìn)而為傳統(tǒng)文化傳承做出更大貢獻(xiàn)。