孫玉燕
剪紙文化是中華民族幾千年來的文化歷史積淀,具有豐富的表現(xiàn)形式和悠長的意蘊(yùn)內(nèi)涵,具有較強(qiáng)的民族特色,既是民族文化的藝術(shù)瑰寶,也是美術(shù)課程教學(xué)中取之不盡的藝術(shù)源泉。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,教師有針對性地滲透剪紙文化,有利于豐富并開闊學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)視野,讓學(xué)生看到美術(shù)作品獨(dú)特的文化意蘊(yùn)和情感內(nèi)涵,提高學(xué)生參與美術(shù)創(chuàng)作的興趣與積極性,借此提升他們的學(xué)科核心素養(yǎng)?;诖?,文章闡述了剪紙文化的內(nèi)涵,分析了剪紙文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的結(jié)合價(jià)值,探討了剪紙文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的結(jié)合路徑,目的是實(shí)現(xiàn)剪紙文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的有機(jī)滲透,讓學(xué)生參與到文化的傳承與創(chuàng)新中,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力,激發(fā)文化自信與文化自強(qiáng),構(gòu)建契合新課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂。
一、剪紙文化基本概述
剪紙是一種天然的原始藝術(shù)載體,其通過花樣百出的鏤空創(chuàng)作,給人們帶來一種獨(dú)特的視覺審美體驗(yàn)。其作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不管是在各地博物館、文化研究中心還是在現(xiàn)實(shí)生活中,均受到了歡迎。剪紙文化代表的是古代勞動(dòng)人民的聰明才智,是人們長期生活閱歷和精神世界的外化體現(xiàn)。綜合分析剪紙的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn):剪紙是民俗文化的代表符號,它與不同民族間的文化背景有著千絲萬縷的聯(lián)系,不同地區(qū)有著不同的剪紙文化,具有較強(qiáng)的地域特色。“一方水土養(yǎng)一方人”,不同地區(qū)按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),剪紙的類型與方法各有特點(diǎn),所蘊(yùn)含的寓意也有所不同。所以,剪紙文化與小學(xué)美術(shù)的結(jié)合,不僅可以豐富課程教學(xué)內(nèi)容,還能提升學(xué)生的文化感知力。
二、剪紙文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的結(jié)合價(jià)值
剪紙藝術(shù)屬于國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有著極為廣泛的群眾基礎(chǔ)及豐富的文化歷史內(nèi)涵,并且不同的地區(qū)有著不同的剪紙文化及特點(diǎn)。
首先,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師積極地滲透剪紙文化,有利于幫助學(xué)生了解我國傳承已久的剪紙文化歷史,體會(huì)風(fēng)格迥異的剪紙作品,豐富學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)資源。由此,學(xué)生也能夠更加深刻地感知我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)無與倫比的文化魅力,嘗試立足于地域的視角去審視剪紙作品,借此提升自身的審美感知能力,涵養(yǎng)人文素養(yǎng)。
其次,剪紙文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透,有利于擴(kuò)大學(xué)生的想象空間,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐意識。與其他藝術(shù)相比,剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作形式更為靈活,能夠給人帶來獨(dú)特的視覺享受及藝術(shù)鑒賞體驗(yàn),教師有意識地滲透剪紙文化,能夠增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)感知,讓學(xué)生以創(chuàng)造性的思維去審視自身的藝術(shù)創(chuàng)作,充分激發(fā)學(xué)生的想象。教師也能夠在實(shí)踐操作過程中鍛煉并強(qiáng)化自身的創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力,有利于促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
最后,剪紙文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透,有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù),提升學(xué)生的文化理解能力。在滲透剪紙文化的時(shí)候,教師組織多元化的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),能夠幫助學(xué)生深刻地體會(huì)到民間傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn),整體增強(qiáng)學(xué)生的民族自信與文化認(rèn)同,同時(shí)進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的文化邏輯能力,讓學(xué)生具備更強(qiáng)的文化傳承意識。
三、剪紙文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的結(jié)合路徑
剪紙文化是我國民間藝術(shù)的瑰寶,是美術(shù)教學(xué)的藝術(shù)源泉。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師積極地滲透剪紙文化,有利于豐富課程教學(xué)的內(nèi)容,讓課程教學(xué)的效果得到提高。特別是在新課標(biāo)背景下,小學(xué)美術(shù)教學(xué)要更加專注于“立德樹人”理念的滲透。剪紙文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其在課程教學(xué)中的滲透,有利于幫助學(xué)生感知剪紙藝術(shù)的魅力與價(jià)值,讓學(xué)生自覺地承擔(dān)起傳承文化的重任,提高學(xué)生的實(shí)踐操作興趣和課程教學(xué)效果,落實(shí)德育目標(biāo)。
(一)滲透剪紙文化歷史,拓寬文化視野
為了讓剪紙文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中得到滲透,讓學(xué)生全方位地理解并感知剪紙文化,自覺地傳承并弘揚(yáng)民間剪紙藝術(shù),教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況,充分挖掘與之相關(guān)的剪紙文化歷史內(nèi)容。隨后,通過課堂導(dǎo)入、情境創(chuàng)設(shè)、環(huán)境渲染等方式積極滲透,幫助學(xué)生在美術(shù)課堂中進(jìn)一步理解剪紙文化歷史,豐富學(xué)生的文化感知視野,讓學(xué)生得以在實(shí)踐操作中深層地挖掘剪紙文化所涉及的價(jià)值意蘊(yùn),借此提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)及文化修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的高質(zhì)量發(fā)展。
以人美版小學(xué)美術(shù)《剪紙中的陽刻和陰刻》教學(xué)為例,本節(jié)課設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生了解剪紙藝術(shù)美,發(fā)揚(yáng)我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。本節(jié)課程教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生了解剪紙的特點(diǎn)、表現(xiàn)形式及用途,以此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性設(shè)計(jì)剪紙作品的能力。
為了幫助學(xué)生獲得進(jìn)一步的認(rèn)知發(fā)展,教師要對學(xué)生滲透剪紙的歷史溯源。如,西漢時(shí)期,漢武帝用來懷念逝者,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn),開始大量造紙,由此便也誕生了剪紙藝術(shù)。教師在給學(xué)生講解了剪紙的歷史溯源之后,可以帶動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生去探究剪紙的內(nèi)涵及剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)。其中,在探究剪紙藝術(shù)特點(diǎn)的時(shí)候,需要從南方及北方等地域出發(fā),讓學(xué)生分析剪紙獨(dú)特的地域特征。在這一過程中,教師可以給學(xué)生展示南方地區(qū)及北方地區(qū)不同的剪紙作品,隨后讓學(xué)生總結(jié)得出北方剪紙粗獷樸拙、天真渾厚,南方剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透的特點(diǎn)。以此為基礎(chǔ),學(xué)生能達(dá)成對本節(jié)課中重點(diǎn)知識的探究與認(rèn)知。
教師可以繼續(xù)給學(xué)生補(bǔ)充剪紙的主要表現(xiàn)形式,具體為陰文刻、陽文刻及陰陽刻。在給學(xué)生展示剪紙具體的表現(xiàn)形式時(shí),教師可以給學(xué)生呈現(xiàn)與之對應(yīng)的剪紙操作視頻,讓學(xué)生能夠在具體的視頻中理解剪紙的具體表現(xiàn)形式。通過這種方式,學(xué)生可以了解豐富的剪紙文化,在腦海中對這項(xiàng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)形成初步的感知與認(rèn)識,在展開剪紙實(shí)踐操作的時(shí)候,學(xué)生也能夠具備較強(qiáng)的積極性與主動(dòng)性,大膽地展現(xiàn)自身的藝術(shù)思考,創(chuàng)造出豐富多彩的剪紙作品。
(二)引領(lǐng)學(xué)生鑒賞作品,感知剪紙文化獨(dú)特神韻
剪紙藝術(shù)作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅僅是因?yàn)槠溆凭玫臍v史文化底蘊(yùn),也因?yàn)榧艏堊髌诽N(yùn)含了人們豐富多彩的情感及精神信念。不同的地區(qū)、不同的民族有著獨(dú)具特色的剪紙作品,而這些剪紙作品所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)也各有千秋。所以,在美術(shù)教學(xué)中滲透剪紙文化的時(shí)候,教師要引領(lǐng)學(xué)生欣賞各種各樣的剪紙作品,讓學(xué)生從對作品的欣賞中體會(huì)剪紙文化的獨(dú)特神韻,拓寬學(xué)生的審美視野,讓剪紙文化能夠與美術(shù)課堂教學(xué)深度契合。
以人美版小學(xué)美術(shù)《剪紙中的吉祥紋樣》教學(xué)為例,課程教學(xué)的重點(diǎn)是了解我國民間剪紙藝術(shù)的相關(guān)知識,能夠在合作探究中了解剪紙藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式,并且在欣賞與交流中表達(dá)自身對民間剪紙藝術(shù)的感受。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,教師要給學(xué)生展現(xiàn)相應(yīng)的剪紙作品,幫助學(xué)生從剪紙作品中挖掘相關(guān)的剪紙文化,如出示《對馬團(tuán)花》剪紙作品。這是中國最早的剪紙作品,距今已經(jīng)有約1500年的歷史,千百年來,其以獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受人們的喜歡。教師可以讓學(xué)生仔細(xì)欣賞這一剪紙作品,思考剪紙作品中都表現(xiàn)了什么內(nèi)容?為什么藝術(shù)家會(huì)以馬為剪紙的題材呢?在探究這一剪紙作品的時(shí)候,學(xué)生將追本溯源,了解古代人們賦予剪紙的希冀。人們之所以以馬為剪紙的主要題材,是因?yàn)轳R寓意著對美好幸福生活的向往,這一獨(dú)特的剪紙作品也展現(xiàn)出了人們對生活、對自然的認(rèn)識感悟,所以這些剪紙作品中也寄托了人們的獨(dú)特情感。當(dāng)學(xué)生完成了這一環(huán)節(jié)的鑒賞后,教師可以給學(xué)生出示山羊照片和剪紙作品,讓學(xué)生仔細(xì)觀察藝術(shù)家是怎樣進(jìn)行夸張和變形的。在這一環(huán)節(jié),教師需要讓學(xué)生通過自己的觀察,初步了解剪紙作品的特點(diǎn),讓學(xué)生總結(jié)得出人們在借助現(xiàn)實(shí)生活完成剪紙實(shí)踐操作的時(shí)候,是用各種紋樣來裝飾的。在此基礎(chǔ)上,為了幫助學(xué)生獲得更為深層的感悟,教師可以繼續(xù)讓學(xué)生欣賞不同形式、不同類別及不同體裁的剪紙作品,幫助學(xué)生欣賞剪紙這種藝術(shù)形式的獨(dú)特之美,在豐富的剪紙作品中表達(dá)自己對剪紙作品的獨(dú)特看法,使其深刻地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特審美意境,讓學(xué)生獲得綜合發(fā)展。
(三)積極創(chuàng)作剪紙作品,體會(huì)剪紙文化內(nèi)涵
美術(shù)教學(xué)涉及藝術(shù)實(shí)踐,在滲透剪紙文化的時(shí)候,教師要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作剪紙作品,讓他們從中體會(huì)剪紙文化中豐富的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。在讓學(xué)生完成剪紙作品的時(shí)候,教師應(yīng)該遵循學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律,從以下兩個(gè)環(huán)節(jié)著手落實(shí):
1.臨摹與創(chuàng)作相協(xié)調(diào)。
剪紙教學(xué)活動(dòng)需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況分階段進(jìn)行。針對低年級學(xué)生,剪紙教學(xué)活動(dòng)主要以臨摹為主,這是輔助學(xué)生真正地理解并認(rèn)知剪紙的第一步。所以在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,教師可以給學(xué)生展現(xiàn)一些簡單且具有代表性的動(dòng)物、植物造型,讓學(xué)生完成剪紙活動(dòng),初步體會(huì)剪紙藝術(shù)的基本操作手法,從中體會(huì)剪紙藝術(shù)的造型美與意趣美。針對中年級學(xué)生,教師可以在原有的基礎(chǔ)上給學(xué)生出示極具有代表性的剪紙?jiān)煨秃图y樣,讓學(xué)生根據(jù)自身的想法改一改、變一變、講一講,將原有的剪紙作品變成自己的剪紙作品。針對高年級學(xué)生,剪紙教學(xué)活動(dòng)則需要以創(chuàng)新為主,在給學(xué)生講解了基本的剪紙技巧之后,讓學(xué)生大膽設(shè)想、創(chuàng)作,運(yùn)用剪紙?zhí)赜械恼Z言和技巧,創(chuàng)造出獨(dú)屬于自己的剪紙作品。
以《剪窗花》教學(xué)為例,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)不同的剪紙操作任務(wù)。本節(jié)課主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)鋸齒紋、月牙紋、柳葉紋、圓點(diǎn)紋等常見的紋樣,讓學(xué)生從中感受民間剪紙藝術(shù)紋樣的美。考慮到不同年齡學(xué)生的實(shí)際差異,教師要設(shè)計(jì)不同的任務(wù)。比如,針對低年級學(xué)生,教師可以帶領(lǐng)他們剪出不同紋樣的剪紙作品。針對中年級學(xué)生,教師可以讓學(xué)生在原有的剪紙紋樣基礎(chǔ)上進(jìn)行組合,比如,將圓點(diǎn)紋與月牙紋組合在一起,形成一個(gè)新的剪紙作品。針對高年級學(xué)生,教師則要求他們通過對稱形剪法、均衡形剪法等方式完成剪紙創(chuàng)作,讓他們運(yùn)用所學(xué)的剪紙紋樣裝飾作品,使作品更為美觀。在剪紙的時(shí)候,學(xué)生還要體現(xiàn)畫面線條的流暢性、結(jié)構(gòu)的飽滿性,由此展開的剪紙作品將更加具有個(gè)性化特點(diǎn)。
在帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作剪紙作品的時(shí)候,教師應(yīng)該根據(jù)他們的實(shí)際情況,鼓勵(lì)他們大膽設(shè)想、創(chuàng)作,剪出在自身實(shí)踐操作能力范圍內(nèi)的剪紙作品,感受剪紙的快樂,讓剪紙文化得以在美術(shù)課堂中積極滲透。
2.理論與實(shí)踐相結(jié)合。
剪紙是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科,其與繪畫和手工制作融為一體。在具體教學(xué)中,教師要讓學(xué)生了解剪紙的要領(lǐng)、獨(dú)特的技能技巧與表達(dá)方式,讓學(xué)生在獲得了理論認(rèn)知的基礎(chǔ)之上完成剪紙實(shí)踐操作,更好地達(dá)成理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。所以,教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生講解剪紙的基礎(chǔ)知識,從了解最簡單的剪紙工具、剪紙材料到較為復(fù)雜的剪紙表現(xiàn)方式、方法、技能、技巧等知識點(diǎn)著手,逐層遞進(jìn),讓學(xué)生了解剪紙的方法和要點(diǎn),然后展開剪紙實(shí)踐操作。
以《過春節(jié)》教學(xué)為例,教師可以在給學(xué)生講解了“雙喜字”的來源之后,讓學(xué)生探究雙喜字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及剪法,并為學(xué)生展示最簡單的喜花紋樣,讓學(xué)生仔細(xì)觀察這兩個(gè)喜字變成剪紙作品后結(jié)構(gòu)上有什么變化。學(xué)生通過觀察,可以得出對稱、方正、線線相連的結(jié)論。隨后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生剪雙喜字,并讓學(xué)生在學(xué)會(huì)了剪雙喜字之后進(jìn)行自主創(chuàng)作,將雙喜字改成其他的喜花紋樣。當(dāng)學(xué)生完成了剪紙作品之后,教師可以組織學(xué)生去敬老院慰問老人,給老人送去水果、送去問候,并將自己的剪紙作品裝裱好,掛在敬老院的走廊、房間里,裝飾老人的生活,讓老人也能夠體會(huì)到喜氣洋洋的氣氛。
如上,教師在讓學(xué)生創(chuàng)作剪紙作品的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,幫助學(xué)生深刻地體會(huì)到剪紙文化的豐富內(nèi)涵,獲得滿滿的剪紙文化成就感。學(xué)生在獲得了文化認(rèn)同之后,也能夠有更強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力去創(chuàng)作富有特點(diǎn)和特色的剪紙作品,由此提升創(chuàng)新思維和實(shí)踐操作能力。
四、結(jié)語
綜上所述,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師有必要滲透剪紙文化,創(chuàng)新教學(xué)形式,豐富教學(xué)內(nèi)容,激活學(xué)生的文化思維。所以,教師應(yīng)充分認(rèn)識到剪紙文化與小學(xué)美術(shù)結(jié)合的價(jià)值,采取有效的策略與措施,從滲透剪紙文化歷史、引領(lǐng)學(xué)生鑒賞作品、積極創(chuàng)作剪紙作品入手,豐富學(xué)生文化感知視野、感知剪紙文化獨(dú)特神韻、體會(huì)剪紙文化豐富內(nèi)涵。教師以此為基礎(chǔ),提升學(xué)生的藝術(shù)感知能力,提升他們的實(shí)操技能,借此促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。