吳彬麗

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也就被關(guān)在門外?！保ㄓ《?泰戈?duì)枺?/p>

“不要給我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤?！保ㄒ獯罄?朗根尼西）

“人們?nèi)粝胗兴非?，就不能不犯錯(cuò)誤?！保ǖ聡?普朗克）

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

寫作指導(dǎo)

這是一則名言警句型材料作文。材料中選用了三句關(guān)于犯錯(cuò)誤的名言，泰戈?duì)査磉_(dá)的是錯(cuò)誤和真理之間的關(guān)系，朗根尼西所表達(dá)的是對“自己去犯錯(cuò)誤”的強(qiáng)調(diào)，普朗克所表達(dá)的是追求和犯錯(cuò)誤之間的關(guān)系。弄明白每一句名言的含義之后，我們需要對這三句名言進(jìn)行有機(jī)關(guān)聯(lián)的排序和整合，也就是用一個(gè)中心將三者統(tǒng)一起來，還要以一定的邏輯將其串聯(lián)起來，這樣才能體現(xiàn)出考生的邏輯思維能力和思想的深刻性。

除此之外，還要注意引導(dǎo)語中的“以上材料對我們頗具有啟示意義”，這是在“結(jié)合材料”之外還要注意的任務(wù)：聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，依據(jù)名言警句來提出一些相關(guān)的啟發(fā)和建議。

原文呈現(xiàn)

在錯(cuò)誤中尋找真理

□廣東省茂名市第一中學(xué) 陳嘉鴻

在我們成長的過程中，總會有人告訴你應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。父母會告訴你要保護(hù)好自己，老師會教導(dǎo)你如何學(xué)習(xí)。當(dāng)長大之后，我們獨(dú)自面對生活，要自己去尋找，應(yīng)該怎么做正確的事情。有些人就變得迷茫，不知要怎樣去做。那我想告訴你，不要害怕錯(cuò)誤，要在錯(cuò)誤中尋找真理。（開篇論述過長，引出中心論點(diǎn)慢且顯得生硬。）

不要害怕錯(cuò)誤，追求真理，因?yàn)殄e(cuò)誤不可避免?！叭朔鞘ベt，孰能無過，過而改之，善莫大焉。”并非說任何錯(cuò)誤都不可避免，而是并不知道什么是正確的道路，因此我們就要去嘗試，這其中難免會犯錯(cuò)。所以我們不應(yīng)過多地苛求自己，要做一個(gè)盡善盡美的人。要正確對待錯(cuò)誤，從中汲取力量，吸收教訓(xùn)。便是這樣的意思。重要的不是錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)誤已經(jīng)釀下，不可改變。重要的是我們從錯(cuò)誤中學(xué)會了什么，能否下次避免這樣的錯(cuò)誤。（本段后半部分寫的是：從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，但是這屬于下一個(gè)分論點(diǎn)，提前出現(xiàn)會破壞分論點(diǎn)的層次性和獨(dú)立性。）

我們要勇于犯錯(cuò)，敢于從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)。這也是為什么泰戈?duì)栒f“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也就被關(guān)在門外”。當(dāng)代青年要有敢想敢為的勇氣。失敗一次不可怕，可怕的是失敗后一挫不起。我們?nèi)杂袝r(shí)間、仍有機(jī)會去嘗試，去做。只有經(jīng)歷過錯(cuò)誤，我們才能明白自己有哪些地方不足，自己的缺點(diǎn)在哪里，才能去改正。所以，去犯錯(cuò)吧，短暫的失敗、微小的錯(cuò)誤，都是將來偉大的成功的基石。（缺乏論據(jù)，道理論證也不夠充分，顯得缺乏說服力；“所以，去犯錯(cuò)吧”太過口語化。）

在錯(cuò)誤中尋找真理并非一味試錯(cuò)。這樣即便能找到真理，效率也過于低下。事實(shí)上，站在前人的肩膀上能讓我們更好地處理問題。在錯(cuò)誤中尋找真理，這并非只從自己的錯(cuò)誤中尋找，也要從前人的錯(cuò)誤中尋找。牛頓也是站在前人的肩膀上，才逐漸完善力學(xué)體系；中國也是借鑒世界各國經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身具體情況，才開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。因此，我們要學(xué)習(xí)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，才能更加接近真理。（在這一組舉例論證中，一個(gè)素材是個(gè)人，一個(gè)素材是國家，太過于跳躍。）

“人們?nèi)粝胗兴非螅筒荒懿环稿e(cuò)誤。”錯(cuò)誤以獨(dú)特的方式改變著我們，正如苦難塑造我們一樣。我們生逢其時(shí)，我們大有所為，我們可以創(chuàng)造一份事業(yè)，一份屬于自己的事業(yè)，但這需要我們的嘗試和努力，也需要我們不害怕錯(cuò)誤，從錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)以換取更大的成功。（這一段文字過于平淡，沒有升華，也沒有聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)。）

去嘗試吧，去努力吧，去走遍每一條道路吧。只是請記住，不要逃避你的錯(cuò)誤，去面對錯(cuò)誤，正如面對自己一般。（句子松散，沒有聯(lián)系真理，不足以總結(jié)全文。）

技巧點(diǎn)撥

文章在審題和論證上有以下問題：

審題沒緊扣材料。材料中有三句名言，每一句都應(yīng)該在文章中有所呈現(xiàn)，并且作為文章的主要內(nèi)容進(jìn)行論證。文章中有談到錯(cuò)誤，錯(cuò)誤和追求真理的關(guān)系，但是“讓我自己去犯錯(cuò)誤”卻沒有。名言在文中再次出現(xiàn)的意識也不強(qiáng)。

論證上未能緊扣分論點(diǎn)。在論證過程中，作者沒有用到豐富的素材，還談及到了其他無關(guān)的內(nèi)容，這樣使得文章顯得單薄，也沒有說服力。

升格建議

重視材料本身。雖然材料中三句都是關(guān)于錯(cuò)誤的名言，但是并不完全相同。那么，可以就這三句名言來展開論述，找出三者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，讓它們成為文章的分論點(diǎn)。這樣，緊扣材料做到了，分論點(diǎn)無法展開的問題也解決了。

緊扣分論點(diǎn)來進(jìn)行論述。選取恰當(dāng)?shù)乃夭模愿玫卣撟C分論點(diǎn)。當(dāng)然，恰當(dāng)?shù)那疤崾前盐照撟C的關(guān)鍵點(diǎn)。比如，第一句名言是關(guān)于錯(cuò)誤和真理的關(guān)系，那么在論證的時(shí)候，就要談到追求真理的路上，錯(cuò)誤無法避免；避免了錯(cuò)誤，也就避免了真理。在選材時(shí)，也應(yīng)圍繞這個(gè)關(guān)系來展開論證。

作文升格

以錯(cuò)誤為鑒，尋真理之路

□廣東省茂名市第一中學(xué)? 陳嘉鴻

我們每一個(gè)人都是第一次來到這個(gè)世界，第一次試著過好自己的人生，有時(shí)難免絆倒摔跤，犯下錯(cuò)誤。如何面對和處理這些錯(cuò)誤是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要命題。我認(rèn)為，以錯(cuò)誤為鑒，方能尋得真理之路。

不畏懼錯(cuò)誤，錯(cuò)誤在追求真理的過程中難以避免?！叭朔鞘ベt，孰能無過，過而改之，善莫大焉?！辈灰^多地苛求自己，要求自己做一個(gè)盡善盡美的人。即便是被視為“千古完人”的王陽明也鬧出了格竹的笑話。以正確的態(tài)度對待錯(cuò)誤，不是畏葸不前，不是在過錯(cuò)之后長嘆，而是思考怎樣才能讓這些錯(cuò)誤變得有價(jià)值。

我們要勇于接受失敗的結(jié)果，敢于從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)。泰戈?duì)栒f：“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在門外了?！碑?dāng)代青年在追夢過程中要有敢想敢為的勇氣。失敗從來都不可怕，可怕的是失敗后一挫不起。菲茨杰拉德在經(jīng)歷了揮金如土的浮華和命運(yùn)的捉弄后，將自己的經(jīng)歷與迷茫寫入書中，創(chuàng)作出了《了不起的蓋茨比》。正如朗根尼西所說，“不要給我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤”。只有親身經(jīng)歷過錯(cuò)誤，才能擁有最深的感悟，才能真正實(shí)現(xiàn)自我成長。那些錯(cuò)誤固然是我們?nèi)松飞系那G棘，但在我們披荊斬棘后，前路也會變得更加清晰。

在錯(cuò)誤中尋找真理也并非一味試錯(cuò)，真理是在眾人的摸索中一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的，站在前人的肩膀上能讓我們更好地處理問題。華懷余和華懷慶正是從榮華雞的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，逐步完善經(jīng)營制度和物流運(yùn)輸，才創(chuàng)立了至今有一萬多家門店的華萊士。從前人的、歷史的教訓(xùn)出發(fā)，能讓我們以更高的視角看待事物，才能避免那些無意義的錯(cuò)誤。前人的教訓(xùn)就像一塊警示牌，讓我們得以發(fā)現(xiàn)那些隱秘的陷阱，更好地追尋真理。

“人們?nèi)粝胗兴非螅筒荒懿环稿e(cuò)誤。”普朗克想告訴我們的是錯(cuò)誤在以它獨(dú)特的方式改變著我們，讓我們更接近我們所追求的事物。在尋求真理的過程中暫時(shí)的失敗是難以避免的，而在此過程中，對錯(cuò)誤過于糾結(jié)，患得患失，只會平添苦惱而停滯不前。謹(jǐn)小慎微的人或許犯不了錯(cuò)誤，但也不會有所發(fā)現(xiàn)。成功的臺階需以失敗建造，真理的發(fā)現(xiàn)必以錯(cuò)誤為先路。

在黑暗中摸索，錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)與正確經(jīng)驗(yàn)一樣重要。不斷在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成長，才能見到真理的曙光。

評點(diǎn)

文章中心明確，緊扣“錯(cuò)誤”“真理”二詞，闡明了真理與錯(cuò)誤的關(guān)系，證明“真理的發(fā)現(xiàn)必以錯(cuò)誤為先路”的中心論點(diǎn)。與此同時(shí)，文章思路清晰有條理，先論述了錯(cuò)誤難以避免，再論述應(yīng)從自身錯(cuò)誤和前人的、歷史的錯(cuò)誤中尋找真理，銜接自然，最后總結(jié)全文。

除此之外，論證手法多樣，內(nèi)容翔實(shí)。以引用論證、舉例論證為主要論證手法，通過引用泰戈?duì)?、普朗克的名言，列舉王陽明、菲茨杰拉德、華懷余兄弟等人的例子，充分證明了錯(cuò)誤的重要性。

（編輯：李躍）