文／王可卿 朱孟光

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出了“必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”[1]的重要論斷，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨保持強(qiáng)烈的自我革命意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上進(jìn)一步闡述了“六個(gè)如何始終”的大黨獨(dú)有難題。“如何統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)”本質(zhì)上是如何維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，事關(guān)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其傳承于馬克思主義建黨原則，植根于黨的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。深刻認(rèn)識(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的理論淵源，系統(tǒng)梳理維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，全面總結(jié)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代鞏固和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、推進(jìn)自我革命具有重要意義。

一 中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的理論溯源

黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨的力量所在，根源于馬克思主義政黨建設(shè)中的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一理論。馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要論述表明：維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是對(duì)馬克思主義建黨原則的根本貫徹。

（一）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是馬克思主義政黨的基本原則

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨擔(dān)負(fù)著解放全人類(lèi)的偉大歷史使命，不僅要批判舊世界，而且要?jiǎng)?chuàng)建新世界，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。黨要實(shí)現(xiàn)這一光榮而艱巨的歷史使命，就必須有強(qiáng)大的力量。力量從何而來(lái)？力量就靠黨自身的團(tuán)結(jié)，靠黨與工人階級(jí)、人民群眾之間的團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)黨所為之奮斗的目標(biāo)。正是從這個(gè)基點(diǎn)出發(fā)，1847 年6 月，馬克思、恩格斯在創(chuàng)立共產(chǎn)主義者同盟時(shí)，就把“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”這個(gè)戰(zhàn)斗口號(hào)寫(xiě)入《共產(chǎn)主義者同盟章程》，號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。共產(chǎn)主義者同盟解散后，在同階級(jí)敵人斗爭(zhēng)的實(shí)踐和反對(duì)黨內(nèi)宗派活動(dòng)的斗爭(zhēng)中，馬克思、恩格斯進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一對(duì)黨的鞏固和發(fā)展的極端重要性。1872 年9 月，馬克思在海牙代表大會(huì)上深刻總結(jié)第一國(guó)際和巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)：“國(guó)際的一個(gè)基本原則——團(tuán)結(jié)。如果我們能夠在一切國(guó)家的一切工人中間牢牢地鞏固這個(gè)富有生氣的原則，我們就一定會(huì)達(dá)到我們所向往的偉大目標(biāo)?！盵2]列寧在創(chuàng)建俄國(guó)布爾什維克黨的過(guò)程中，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基本原則。1903年7 月，列寧在為俄共第二次代表大會(huì)起草的決議中，闡述了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的保證的重大觀點(diǎn)，指出：“無(wú)論是為了盡快地實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最終目的，還是為了在現(xiàn)存的社會(huì)基礎(chǔ)上堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)最親密無(wú)間的團(tuán)結(jié)都是絕對(duì)必要的?！盵3]當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨奪取政權(quán)以后，執(zhí)政黨所擔(dān)負(fù)的創(chuàng)建新社會(huì)的任務(wù)是艱難而復(fù)雜的，這就更加需要黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更加需要黨同工人階級(jí)和廣大人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。1921 年3 月，列寧在俄共第十次代表大會(huì)上指出：“保持黨的統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的意志的統(tǒng)一是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政勝利的基本條件。”[4]在列寧的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)布爾什維克黨全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，提高黨的組織力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，鞏固和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，頂住了因饑餓、內(nèi)戰(zhàn)、外國(guó)武裝干涉等造成的重重壓力，鞏固了新生的蘇維埃政權(quán)。

（二）黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是建立在馬克思主義原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不僅需要團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，而且能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。共同的理想信念、政治目標(biāo)、組織原則以及階級(jí)利益，緊緊地把全黨和整個(gè)階級(jí)聯(lián)結(jié)在一起，這是黨能夠團(tuán)結(jié)一致的最根本原因。1882 年10 月，恩格斯在《致奧·倍倍爾》的信中指出：“在可能團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致是很好的，但還有高于團(tuán)結(jié)一致的東西?！盵5]所謂“高于團(tuán)結(jié)一致的東西”，除了指無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同利益之外，就是科學(xué)的理論基礎(chǔ)、明確的政治綱領(lǐng)和堅(jiān)定的組織原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不能只追求表面上的、形式上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，而應(yīng)更注重黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)和目的。據(jù)此，馬克思、恩格斯提出了“決不會(huì)拿原則來(lái)做交易”[6]的著名論斷。列寧認(rèn)為，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一首要的是在馬克思主義原則基礎(chǔ)上的思想統(tǒng)一，如果“沒(méi)有思想上的統(tǒng)一，組織統(tǒng)一是沒(méi)有意義的”[7]，但是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“根據(jù)馬克思主義原則形成的思想統(tǒng)一是用組織的物質(zhì)統(tǒng)一來(lái)鞏固的”[8]。俄共第一次代表大會(huì)表面實(shí)現(xiàn)了組織上的統(tǒng)一，但由于經(jīng)濟(jì)主義思想的危害，使黨在思想上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一，結(jié)果連表面上的組織統(tǒng)一也不能鞏固。1902 年列寧寫(xiě)的《怎么辦》一書(shū)，論證了馬克思主義理論是新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的行動(dòng)指南，促進(jìn)了黨的思想統(tǒng)一，從而為第二次代表大會(huì)建立統(tǒng)一的俄共奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，如果只有思想組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，而無(wú)政治綱領(lǐng)上的一致，就要產(chǎn)生綱領(lǐng)上的分歧，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨就會(huì)失去團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)。這是因?yàn)檎尉V領(lǐng)是制定黨的行動(dòng)路線的政治依據(jù)，是反映黨的性質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志，回答了“關(guān)于我們運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、目的和任務(wù)的基本觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)應(yīng)該成為團(tuán)結(jié)一致……進(jìn)行斗爭(zhēng)的黨的旗幟”。[9]歷史事實(shí)表明，政治、思想和組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，三者密不可分。政治上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一居于統(tǒng)領(lǐng)地位，思想上、組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是關(guān)鍵支撐，否則政治上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就會(huì)落空。

（三）正確開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)是達(dá)到馬克思主義政黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要手段

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨誕生的早期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的團(tuán)結(jié)往往是在其內(nèi)部分成不同派別并彼此之間進(jìn)行生死斗爭(zhēng)的狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)的。馬克思、恩格斯認(rèn)為，勇于批評(píng)和自我批評(píng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨具有內(nèi)在力量的體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要路徑。1847 年12 月，恩格斯在《路易·勃朗在第戎宴會(huì)上的演說(shuō)》中指出“各國(guó)民主主義者的團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評(píng)。沒(méi)有這種批評(píng)就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié)。沒(méi)有批評(píng)就不能互相了解，因而也就談不到團(tuán)結(jié)”[10]，這就深刻論述了批評(píng)和團(tuán)結(jié)的辯證關(guān)系，為解決黨內(nèi)正確與錯(cuò)誤、無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾指明了方向。1864 年第一國(guó)際成立后，在它所召開(kāi)的歷次代表大會(huì)和代表會(huì)議上，圍繞著堅(jiān)持還是反對(duì)國(guó)際的綱領(lǐng)和路線問(wèn)題，馬克思、恩格斯先后同蒲魯東主義、巴枯寧主義、拉薩爾主義進(jìn)行了不可調(diào)和的斗爭(zhēng)。恩格斯認(rèn)為，在德國(guó)社會(huì)民主黨里，“只有被拉薩爾特意豢養(yǎng)起來(lái)充當(dāng)其工具的一幫惡棍沒(méi)落以后，團(tuán)結(jié)才有可能”[11]。在法國(guó)工人黨里，只有巴枯寧派的勢(shì)力“先行沒(méi)落，然后團(tuán)結(jié)才有可能”[12]。這說(shuō)明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有消滅自己內(nèi)部的各種機(jī)會(huì)主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍才能團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能健康地向前發(fā)展。恩格斯根據(jù)各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得出了這樣的結(jié)論：“看來(lái)，一個(gè)大國(guó)的任何工人政黨，只有在內(nèi)部斗爭(zhēng)中才能發(fā)展起來(lái)，這是符合一般辯證發(fā)展規(guī)律的?！盵13]列寧堅(jiān)持馬克思主義的革命原則，一方面揭露和批判了第二國(guó)際伯恩施坦、考茨基的修正主義、機(jī)會(huì)主義，另一方面在本國(guó)黨的建設(shè)實(shí)踐中，先后同經(jīng)濟(jì)派、孟什維克派、取消派、召回派等機(jī)會(huì)主義派別作了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，寫(xiě)了《論高喊統(tǒng)一而實(shí)則破壞統(tǒng)一的行為》《論統(tǒng)一》《反黨的取消派》等文章，揭露了派別活動(dòng)名義上承認(rèn)統(tǒng)一，實(shí)際上各自為政的實(shí)質(zhì)，強(qiáng)調(diào)在關(guān)乎黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一問(wèn)題上決不能向派別組織作任何妥協(xié)，并提出了只有戰(zhàn)勝宗派主義才能使黨組織不斷鞏固起來(lái)的思想。

二 中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就自覺(jué)弘揚(yáng)馬克思主義政黨保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)，把維護(hù)和鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一同黨的建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，凝聚了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量，為中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利提供了重要保證。

（一）探索與發(fā)展：在新民主主義革命斗爭(zhēng)的淬煉中維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就處在極其復(fù)雜尖銳的革命斗爭(zhēng)環(huán)境中，黨要生存、成長(zhǎng)和壯大，一個(gè)最基本的條件就是要靠黨自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。為此，新民主主義革命時(shí)期，黨就高度重視對(duì)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一理論和實(shí)踐的探索，并把團(tuán)結(jié)統(tǒng)一視為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要目標(biāo)。

其一，開(kāi)展積極的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)。新民主主義革命時(shí)期黨內(nèi)對(duì)于如何在中國(guó)這樣一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小資產(chǎn)階級(jí)的汪洋大海里實(shí)現(xiàn)馬列主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合、如何既保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)又使黨具有廣泛的代表性、如何探索一條具有中國(guó)特色的成功的革命道路等重大理論問(wèn)題上出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧。這些思想認(rèn)識(shí)上的分歧在實(shí)踐中產(chǎn)生了嚴(yán)重后果，特別是其中的錯(cuò)誤思想對(duì)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一造成嚴(yán)重破壞。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家同這些錯(cuò)誤思想和路線展開(kāi)了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，我們黨在殘酷的血淚教訓(xùn)中深刻認(rèn)識(shí)到了毛澤東所探索的中國(guó)革命道路的正確性，并逐漸在黨內(nèi)達(dá)成共識(shí)，為形成黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

其二，確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。1935年1 月，遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。遵義會(huì)議以后，毛澤東率領(lǐng)全黨全軍不斷取得對(duì)敵斗爭(zhēng)的勝利并在與張國(guó)燾分裂活動(dòng)的斗爭(zhēng)中促進(jìn)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。為了維護(hù)毛澤東在黨中央的核心地位，確保黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行，黨中央主要采取了兩大舉措：一是通過(guò)機(jī)構(gòu)改革在組織上鞏固了毛澤東在黨中央的核心地位；二是開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，全黨空前一致地認(rèn)識(shí)到教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的嚴(yán)重錯(cuò)誤以及毛澤東路線的正確性，從而使毛澤東思想成為全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想政治基礎(chǔ)。黨的七大確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，使全黨達(dá)到了思想上、政治上和組織上的高度統(tǒng)一。正是依靠全黨上下團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的巨大力量，我們黨才以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了國(guó)民黨反動(dòng)政府，建立了新中國(guó)。

其三，建立健全黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)體制。1938 年10 月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上總結(jié)了張國(guó)燾、王明破壞黨的紀(jì)律的深刻教訓(xùn)，提出“四個(gè)服從”的紀(jì)律要求，使全黨在民主集中制的組織原則下堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)起來(lái)。1942 年9 月，中共中央頒布《關(guān)于統(tǒng)一抗日根據(jù)地黨的領(lǐng)導(dǎo)及調(diào)整各組織間關(guān)系的決定》，規(guī)定實(shí)行黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)原則，要求各級(jí)組織和全體黨員在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)成為一個(gè)有機(jī)整體。1943 年3 月，中共中央通過(guò)機(jī)構(gòu)調(diào)整和精簡(jiǎn)，明確中央政治局和中央書(shū)記處的權(quán)責(zé)，賦予主席在中央書(shū)記處日常決策的“最后決定之權(quán)”[14]，強(qiáng)化了黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。1948 年后，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻的新形勢(shì)下，中共中央通過(guò)推進(jìn)中央局建制、請(qǐng)示報(bào)告制度以及健全黨委制等，克服各根據(jù)地的分散狀態(tài)和山頭主義傾向，以統(tǒng)一的意志和行動(dòng)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

（二）曲折與調(diào)適：在社會(huì)主義革命和建設(shè)的探索中加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

新中國(guó)成立后，黨的工作重心實(shí)現(xiàn)了從領(lǐng)導(dǎo)革命到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的轉(zhuǎn)變。此后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展了豐富多彩的社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了維護(hù)黨中央權(quán)威、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有益經(jīng)驗(yàn)。

其一，從戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要地位。1954 年2 月，黨的七屆四中全會(huì)討論通過(guò)了《關(guān)于增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)的決議》，明確“黨的團(tuán)結(jié)的唯一中心是黨的中央”[15]，指出黨中央和黨的高級(jí)干部的團(tuán)結(jié)是全黨團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵，提出了一系列增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的具體舉措，這表明維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一成為全黨高度一致的共識(shí)。1955年3 月，黨的全國(guó)代表會(huì)議決定加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督和建立監(jiān)察制度，強(qiáng)化對(duì)黨員特別是黨的高級(jí)干部的監(jiān)督，防止各行其是、結(jié)黨營(yíng)私的現(xiàn)象再次發(fā)生。1956 年9 月，黨的八大首次將“黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，是黨的生命”[16]載入黨章，強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨員的基本義務(wù)，這就把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作為黨的法規(guī)確立下來(lái)，這就將維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提高到了一個(gè)新的戰(zhàn)略高度。

其二，開(kāi)啟以制度解決破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的探索。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命與建設(shè)是一項(xiàng)全新的工作。與此同時(shí)，在復(fù)雜的形勢(shì)中，與損害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的種種威脅作斗爭(zhēng)，也是黨不得不解決的問(wèn)題。在深入總結(jié)新中國(guó)成立后維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，1956 年，黨的八大黨章明確規(guī)定：“經(jīng)常注意維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，鞏固黨的統(tǒng)一，是每一個(gè)黨員的神圣職責(zé)。在黨內(nèi)不容許有違反黨的政治路線和組織原則的行為，不容許有分裂黨、進(jìn)行小組織活動(dòng)、向黨鬧獨(dú)立性、把個(gè)人放在黨的集體之上的行為。”同時(shí)首次將“維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，鞏固黨的統(tǒng)一”作為黨員的義務(wù)載入黨章。[17]這就以黨內(nèi)根本大法的形式將維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一確定下來(lái)。1962 年1 月召開(kāi)的“七千人大會(huì)”，堅(jiān)持民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，提倡批評(píng)與自我批評(píng)，健全黨內(nèi)政治生活，一定程度上對(duì)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一發(fā)揮了積極調(diào)適功能。1971 年，毛澤東更是明確提出了“要團(tuán)結(jié)，不要分裂”的要求。這就使黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在面臨嚴(yán)重威脅的情況下，得到了有效維護(hù)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在曲折與調(diào)適中得到了很好的鞏固。

（三）恢復(fù)與調(diào)整：在改革開(kāi)放新時(shí)期的奮斗中保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，黨中央根據(jù)黨的工作重心轉(zhuǎn)移的新情況，為黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一賦予新內(nèi)容、提出新要求、探索新途徑，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在恢復(fù)與調(diào)整中實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

其一，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，如何認(rèn)識(shí)歷史、走向未來(lái)是黨面臨的重大問(wèn)題。黨內(nèi)對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并未達(dá)成共識(shí)，社會(huì)上也出現(xiàn)否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、鼓吹走資本主義道路等錯(cuò)誤思潮。在這樣形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻的背景下，黨中央在總結(jié)歷史的基礎(chǔ)上奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。一方面，推進(jìn)恢復(fù)正確的思想、政治和組織路線，通過(guò)徹底否定“文化大革命”，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，廓清了黨員干部的思想迷霧，從而促進(jìn)了全黨團(tuán)結(jié)一致向前看。另一方面，開(kāi)啟探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)改革開(kāi)放，把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向一個(gè)新境界，全黨全軍全國(guó)各族人民開(kāi)始在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想下實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)。此后，以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)過(guò)程中，鞏固和發(fā)展了安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

其二，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”進(jìn)行了深入探索，創(chuàng)立了鄧小平理論。正是在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我們克服了前進(jìn)道路上的重重阻礙，鞏固和發(fā)展了新時(shí)期黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面進(jìn)步。此后，我們黨沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路乘風(fēng)破浪，著力解決黨和人民事業(yè)的時(shí)代課題，先后形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，使全黨在中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義基礎(chǔ)上達(dá)到了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

其三，推進(jìn)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的重大改革。1980 年2 月，黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，從堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、根絕派性、強(qiáng)化黨性、正確對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志等方面總結(jié)了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的歷史經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)全黨實(shí)現(xiàn)思想上、政治上和組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有重要作用。同年8月，鄧小平發(fā)表了《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話(huà)，隨后開(kāi)啟了一系列領(lǐng)導(dǎo)制度的改革，比如廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，健全民主集中制，等等，這對(duì)于鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一都具有重要意義。

（四）強(qiáng)化與成熟：在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大征程中鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，開(kāi)辟了新時(shí)代維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的新境界。

其一，確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位。無(wú)論是克服前進(jìn)道路上的種種困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，還是完成偉大而光榮的使命任務(wù)，都迫切需要一位堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)，開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)的新局面。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推出一系列治黨治國(guó)治軍改革方案，采取一系列重大舉措，攻克了許多制約黨和國(guó)家發(fā)展的難題，辦成了許多事關(guān)民族復(fù)興和人民幸福的大事，黨和國(guó)家事業(yè)取得了一系列歷史性成就，發(fā)生了一系列歷史性變革。習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中以強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)能力贏得了全黨全國(guó)人民的衷心擁護(hù)，在黨的十八屆六中全會(huì)上被確立為黨中央的核心、全黨的核心，成為新時(shí)代全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要標(biāo)志。

其二，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)鮮明主題，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在此基礎(chǔ)上，黨的十九屆六中全會(huì)指出，黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義?！皟蓚€(gè)確立”從根上確保了新時(shí)代全黨始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。

其三，建立健全“兩個(gè)維護(hù)”的體制機(jī)制。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)，建立健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度機(jī)制，制定或修訂了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中共中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》等黨內(nèi)法規(guī)，完善民主集中制及各項(xiàng)具體制度，把“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)到體制機(jī)制、黨內(nèi)法規(guī)和黨員干部的行為規(guī)范中，為全黨在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致提供了重要保證。

三 中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基本經(jīng)驗(yàn)

建黨以來(lái)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作為一個(gè)基本原則，始終貫穿于黨的建設(shè)偉大工程的全過(guò)程和各方面，在黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的使命承擔(dān)、思想引領(lǐng)、首要條件、核心要義、根本原則、動(dòng)力源泉等方面積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（一）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的使命承擔(dān)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族的共同利益和價(jià)值追求，是中國(guó)人民的共同事業(yè)，要靠全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)奮斗才能成功。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)的核心，沒(méi)有這個(gè)核心，人民的團(tuán)結(jié)是無(wú)法形成的。黨的核心作用在于通過(guò)自身在思想、政治和組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一去影響和帶動(dòng)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，帶領(lǐng)人民同心同德地進(jìn)行革命、建設(shè)和改革。1938 年10 月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上提出黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)、黨與人民的團(tuán)結(jié)是克敵制勝的兩個(gè)無(wú)價(jià)之寶，共產(chǎn)黨的責(zé)任是搞好兩個(gè)團(tuán)結(jié)，克服困難，奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。改革開(kāi)放之初，鄧小平提出鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面，需要加強(qiáng)全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，但是“首先要加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)，特別是要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)”[18]。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記提出了中華民族偉大復(fù)興同心圓原理，強(qiáng)調(diào)黨是中華民族偉大復(fù)興同心圓的圓心，黨越是善于團(tuán)結(jié)全黨、全國(guó)各族人民，就越能找到中華民族偉大復(fù)興的最大公約數(shù)，就越能拉長(zhǎng)中華民族偉大復(fù)興的半徑，中華民族偉大復(fù)興同心圓就畫(huà)得越大，就越能形成中華民族偉大復(fù)興更強(qiáng)的凝聚力和向心力。歷史雄辯地證明，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的一條鮮明主線，只有通過(guò)黨自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能凝聚起全黨、全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴偉力，續(xù)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的嶄新篇章。

（二）不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想引領(lǐng)

馬克思主義站在真理和道義的制高點(diǎn)，深刻揭示了自然界、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的一般規(guī)律，集中地反映和代表了人民群眾的根本利益和要求，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾指明了正確方向和道路。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨以馬克思主義為自己的思想原則，才能形成共產(chǎn)主義理想和信念，達(dá)到思想上的一致，為實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一打好牢固無(wú)比的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義，并以之武裝全黨，從而為克服黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、達(dá)到思想上政治上行動(dòng)上的統(tǒng)一，為形成黨的高度自覺(jué)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的輝煌局面奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。改革開(kāi)放初期，我們黨一方面強(qiáng)調(diào)要在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，另一方面將黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一同理想信念聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要條件是堅(jiān)持毛澤東思想，如果離開(kāi)了毛澤東思想，黨就不可能成為團(tuán)結(jié)有力的戰(zhàn)斗堡壘。在黨的十二大開(kāi)幕詞中，鄧小平強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放新時(shí)期要高舉毛澤東思想旗幟，要在毛澤東思想的基礎(chǔ)上凝聚全黨意志，邁著整齊的步伐走好社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。由此可見(jiàn)，馬克思主義、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義不僅是指引全黨前進(jìn)的理論基礎(chǔ)，也是黨團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的強(qiáng)大思想武器。

(三）維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的首要條件

黨中央權(quán)威是全黨在思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上更加一致的根本前提。從組織結(jié)構(gòu)上看，黨中央是黨的組織系統(tǒng)的發(fā)起端，是全黨有效運(yùn)轉(zhuǎn)的最高司令部；從領(lǐng)袖上看，黨的領(lǐng)袖是久經(jīng)考驗(yàn)、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者，是使黨中央成為人們心目中眾望所歸、人心所向的中心；從功能上看，黨中央是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心，主要表現(xiàn)在制定大政方針和戰(zhàn)略策略，并對(duì)方針和戰(zhàn)略部署進(jìn)行組織實(shí)施。這就意味著維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的最高表現(xiàn)，牽系著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。在某種意義上，黨中央代表全黨，黨的領(lǐng)袖代表黨中央，因而維護(hù)和增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，不僅要確立一個(gè)團(tuán)結(jié)有力的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，而且要在這個(gè)黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體中確立一個(gè)有權(quán)威、有能力的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，針對(duì)長(zhǎng)期游擊戰(zhàn)爭(zhēng)衍生的山頭主義現(xiàn)象，我們黨提出加強(qiáng)黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)要求，其核心指向就是維護(hù)以毛澤東同志為核心的黨中央權(quán)威。全黨緊密團(tuán)結(jié)在以毛澤東同志為核心的黨中央的周?chē)R心協(xié)力譜寫(xiě)了新民主主義革命勝利的華麗篇章。新時(shí)代，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，在奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，全黨全軍全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，心往一處想勁往一處使，黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到空前加強(qiáng)，因而創(chuàng)造出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，正因如此，黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)指出，“兩個(gè)確立”具有決定性意義。

（四）制定并執(zhí)行正確的政治路線是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的核心要義

黨的政治路線集中體現(xiàn)了黨的政治主張，確定了全黨共同的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)方向，只有把全體黨員緊密團(tuán)結(jié)在黨的綱領(lǐng)、路線和方針的旗幟下，才能組成一個(gè)方向明確、力量聚焦、行動(dòng)堅(jiān)決的革命政治團(tuán)體，為實(shí)現(xiàn)黨的政治路線所確定的目標(biāo)而共同努力奮斗。黨自成立之日起就把“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”鐫刻在黨的奮斗坐標(biāo)上，重視政治路線對(duì)鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重大作用。建黨初期，黨依據(jù)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，規(guī)定了黨的最高政治綱領(lǐng)和最近奮斗目標(biāo)，指引了中國(guó)革命的前進(jìn)方向，為全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。抗戰(zhàn)時(shí)期，黨制定了一條適合中國(guó)客觀實(shí)際的新民主主義革命總路線，以及在這條總路線指導(dǎo)下制定了一整套方針和政策，從而使黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一得到了加強(qiáng)。新中國(guó)成立初期，黨基于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的情況以及向社會(huì)主義過(guò)渡的目標(biāo)，制定了過(guò)渡時(shí)期總路線，統(tǒng)一了全黨的認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)全黨和全國(guó)人民朝著社會(huì)主義目標(biāo)前進(jìn)，走上了社會(huì)主義道路。黨的十一屆三中全會(huì)之后，黨立足中國(guó)實(shí)際，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，使黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一獲得可靠的政治基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，當(dāng)黨的正確政治路線一經(jīng)形成，并為全黨所掌握時(shí)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就堅(jiān)不可摧。

（五）貫徹落實(shí)民主集中制是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本原則

毛澤東指出：“我們要把我們黨的一切力量在民主集中制的組織和紀(jì)律的原則之下，堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)起來(lái)?！盵19]黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是在思想政治上一致的前提下，維護(hù)和加強(qiáng)黨在組織上的統(tǒng)一。而組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，必須有賴(lài)于民主集中制的貫徹執(zhí)行。民主集中制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則，它強(qiáng)調(diào)黨的整體觀念，明確規(guī)定每個(gè)黨員、每個(gè)黨組織都必須做到“四個(gè)服從”。只有實(shí)行民主集中制，才能織密建強(qiáng)黨的組織體系，解決黨內(nèi)的各種矛盾，正確處理黨內(nèi)的各種關(guān)系，從而形成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。離開(kāi)民主集中制就談不上黨內(nèi)真正的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。一方面，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主。發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，是調(diào)動(dòng)全黨積極性、實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要途徑。發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，就要尊重黨員主體地位，切實(shí)保障黨員權(quán)利，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，反對(duì)一切機(jī)會(huì)主義思想，才能使團(tuán)結(jié)真正建立在馬克思主義思想基礎(chǔ)之上。另一方面，實(shí)行嚴(yán)格的紀(jì)律和集中統(tǒng)一。民主集中制的“集中”，就是指全黨的“意志統(tǒng)一”，以思想統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以行動(dòng)統(tǒng)一為目的，以紀(jì)律統(tǒng)一為保證，離開(kāi)了民主基礎(chǔ)上的集中，就不會(huì)形成統(tǒng)一的意志，統(tǒng)一的行動(dòng)，自由主義、宗派主義、地方主義必然興風(fēng)作浪，那同樣會(huì)損害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。因此，要加強(qiáng)黨的紀(jì)律教育，強(qiáng)化黨的紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)向黨中央看齊。

（六）敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的動(dòng)力源泉

黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是建立在馬克思主義原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，但在這些原則問(wèn)題上也會(huì)發(fā)生分歧特別會(huì)被各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想所侵蝕，甚至出現(xiàn)宗派主義、團(tuán)團(tuán)伙伙現(xiàn)象，這就必然使黨在正確原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一受到削弱和破壞。只有通過(guò)正確認(rèn)識(shí)和進(jìn)行黨內(nèi)斗爭(zhēng)，消除黨內(nèi)不團(tuán)結(jié)的因素，才能達(dá)到黨在原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨內(nèi)斗爭(zhēng)實(shí)際上是維護(hù)正確思想原則的思想斗爭(zhēng)，理應(yīng)樹(shù)立正確目的并運(yùn)用正確方法進(jìn)行。第一，亮明斗爭(zhēng)的態(tài)度和決心。黨內(nèi)矛盾是一種極其復(fù)雜的現(xiàn)象，要把握大局大勢(shì)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持原則和靈活性相統(tǒng)一，勇于同各種錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中鞏固和增強(qiáng)團(tuán)結(jié)。第二，清除黨內(nèi)無(wú)原則的宗派組織和宗派活動(dòng)。個(gè)人主義、自由主義、宗派主義、山頭主義是把個(gè)人凌駕于黨之上，實(shí)質(zhì)上都起著瓦解黨的消極作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東指出：“我們一定要建立一個(gè)集中的統(tǒng)一的黨，一切無(wú)原則的派別斗爭(zhēng)，都要清除干凈。”[20]鄧小平在總結(jié)“文化大革命”教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，深刻指出：“黨內(nèi)無(wú)論如何不能形成小派、小圈子?！盵21]因此，要防止黨內(nèi)出現(xiàn)任何形式的宗派和山頭，切實(shí)維護(hù)黨性原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。第三，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針。對(duì)于黨內(nèi)犯了錯(cuò)誤的人，既要反對(duì)取消黨內(nèi)積極思想斗爭(zhēng)的自由主義，又要反對(duì)實(shí)行“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”的錯(cuò)誤方法，而應(yīng)立足于黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針，著眼于批評(píng)教育，批評(píng)要及時(shí)、坦誠(chéng)，自我批評(píng)要精準(zhǔn)、深刻，分清大是大非，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

綜上所述，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的基本原則，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、從勝利走向勝利的重要法寶。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律。新時(shí)代新征程，全黨要全面領(lǐng)會(huì)和切實(shí)貫徹黨在百年奮斗歷程中積累的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持以黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一引領(lǐng)全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，共同為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供最強(qiáng)有力保證和支撐。