“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。汝若問我意如何，橫看成嶺氣更雄！”山有虛亙之美，議論文結(jié)構(gòu)也有橫向之美。今天，我們一起來欣賞議論文橫向結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的魅力。

我們先來賞析一篇使用橫向并列結(jié)構(gòu)寫出的優(yōu)秀作文。

談意氣

意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；“意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，日遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“倡魚蝦而友糜鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，道人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；千百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；千百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；千百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西城路上的聲聲駝鈴……然而，辛棄疾的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張賽的十幾年牢獄之苦，早已彪炳史冊，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會(huì)有如此壯行？

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不喪。還記得舞臺(tái)上千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，地用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋了內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？

意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們在這溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木了神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失了人性……凡此種種，我們要堅(jiān)決反對，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。

人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。

結(jié)構(gòu)：總：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)

分：（并列）

①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。

②人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。

③人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。

總：意氣，是成就人生所必需的。

由此文，我們可以了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征。

總（引論）——分（本論）——總（結(jié)論）

①引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。

②本論是議論文的主體，議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成，呈并列式布局，從幾個(gè)層面展開論述。

我們已經(jīng)知道橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個(gè)并列分論點(diǎn)組成，那么我們?nèi)绾翁釤挿终擖c(diǎn)呢？從《談意氣》一文的分論點(diǎn)可以看出，它是定下中心論點(diǎn)后從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)?！叭艘幸鈿狻?，為什么呢？“人有意氣，才能……”，文章找出了三個(gè)原因。

因此，《談意氣》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“因果分析法”?！耙颉笔侵阜终擖c(diǎn)，“果”是指中心論點(diǎn)。就是在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。

下面我們來看一道作文題：

“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足，得到了還指望另外更好的，永遠(yuǎn)沒有滿足的一天。請以《“這山望著那山高”新解》為題寫一篇議論文。

顯然，此文的中心論點(diǎn)是提倡“這山望著那山高”的精神，那么，這是一種什么精神呢？我們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)可以列出以下分論點(diǎn)。

分論點(diǎn)：（并列）

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。②這山望著那山高，是一種精益求精的精神。③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神。④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。

從以上分析可以看出《“這山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“概念分析法”。這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語句，對這些語句加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵，提煉分論點(diǎn)。

我們再來看一道作文題。

做人和處事，如果凡事追求圓滿，事事工于算計(jì)，互不相讓，人與人之間的關(guān)系就大眾會(huì)緊張，就會(huì)裂變。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇議論文。

以上材料告訴我們，在生活中應(yīng)該“留一道縫隙”，那么，應(yīng)該怎么去留縫隙呢？我們可以依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。

總—給生活留一道縫隙。

分—（并列）

①給自己留一道縫隙，輕松快樂地生活。

②給子女留一條縫隙，使自己和孩子獲取快樂。

③給他人留一道縫隙，建立和諧的人際關(guān)系。

綜上所述，我們在這里所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。此種類型主要從“怎么辦”的角度來設(shè)立分論點(diǎn)。

在上文中我們一起領(lǐng)略了橫向結(jié)構(gòu)的魅力，那我們在議論文的寫作中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)夭捎脵M向結(jié)構(gòu)，有哪些好處呢？

首先，能使文章思路清晰，條理分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個(gè)問題，如能分成幾個(gè)方面來進(jìn)行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。

其次，從議論的力度和效果來看，采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強(qiáng)烈印象，從而增強(qiáng)議論的說服力。

再次，議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。

可以說，橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一。

（作者單位：江蘇省南京市第二十九中學(xué)天潤城分校 吳菊芳）