摘要：目的：古箏歷史悠久，相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)其最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，迄今為止已有兩千多年的歷史，是傳統(tǒng)民族樂器中最具象征性的彈撥樂器之一。在發(fā)展過程中，由于地域文化和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，因此相繼出現(xiàn)了不同的古箏流派，如陜西箏派、“中州古調(diào)”的河南箏派、齊魯琴曲的山東箏、“韓江絲竹”的潮州箏、漢帛舊譜的客家箏和福建箏派等九大箏派，而現(xiàn)在又被分為六大箏派。文章主要闡述山東箏派的歷史由來、發(fā)展情況、藝術(shù)特點(diǎn)、彈奏技巧，并對(duì)山東古箏的主要代表曲目進(jìn)行賞析。方法：通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)藝術(shù)家們?yōu)樯綎|箏派作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行概括。結(jié)果：總結(jié)歸納出山東箏曲發(fā)源地在中國(guó)古代的魯西南菏澤地區(qū)與魯西的聊城地區(qū)，即現(xiàn)在所說的山東箏派最早出現(xiàn)的地方，之后經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，山東箏派逐漸流傳開來，形成了不同于其他流派的演奏趨勢(shì)特點(diǎn)與技法特點(diǎn)。很多定居在山東的藝術(shù)家們，為山東古箏流派的發(fā)展付出了很大的努力，將人們口口相傳的作品寫成曲譜，并結(jié)合其他學(xué)派的古箏技巧，對(duì)已有的作品進(jìn)行創(chuàng)新完善，使山東古箏流派的作品越來越多，而且將古代優(yōu)秀的古箏文化傳承了下來。結(jié)論：山東古箏流派的專項(xiàng)研究目前來看尚少，因此要強(qiáng)化傳承和保護(hù)這一流派的意識(shí)，使之在保留原有精華的基礎(chǔ)上順應(yīng)當(dāng)代的潮流并繼續(xù)發(fā)展下去。

關(guān)鍵詞：古箏流派；? 《四段錦》 ；山東箏派

中圖分類號(hào)：J632.32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）24-00-03

0 引言

古箏是中國(guó)較為古老的樂器之一，其音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，低音區(qū)渾厚連綿，中音區(qū)婉轉(zhuǎn)纏綿，高音區(qū)清脆明亮。古箏的彈奏方法極為豐富，受歷史發(fā)展、地域不同、民俗文化不同等諸多因素的影響，衍生出了諸多流派。如有“中州古調(diào)”之稱的河南箏派，盡顯秦腔悲壯之勢(shì)和碗碗腔委婉酸楚的陜西箏派，抒情戲劇性極強(qiáng)的浙江箏派，獨(dú)具閩南風(fēng)格的潮州箏派，歷史悠久、典雅文靜的客家箏派，樂曲平穩(wěn)的福建箏派，多為民歌伴奏的內(nèi)蒙箏派和朝鮮箏派，以及具有濃郁山東特色的山東箏派。在綜上所述的眾多學(xué)派之中，山東箏派出現(xiàn)的時(shí)間最早，傳播范圍較廣，深受大眾的喜愛，因此本文對(duì)山東古箏流派進(jìn)行探討。

1 山東箏派概況

1.1 山東箏派的歷史形成

在《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中曾有這樣一段記載，“臨

淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴”［1］，這里的“琴”就是本文所研究的“箏”。因此，山東箏又被稱作齊箏?，F(xiàn)通常認(rèn)為山東箏派出現(xiàn)在中國(guó)“鄆鄄箏琴之鄉(xiāng)”，即菏澤與聊城［2］。

古箏作為中國(guó)著名民族樂器之一，有著非常悠久的歷史，至今已經(jīng)存在了兩千多年。古箏是音樂歷史的媒介，在隋唐時(shí)期，古箏作為一種音樂藝術(shù)，流傳到了世界各地；在明代中期，古箏得到了更廣泛的應(yīng)用。古箏在發(fā)展過程中，會(huì)因地域和民族音樂的不同而進(jìn)行交流融合，由此形成多種古箏學(xué)派［3］。因此古箏的演奏風(fēng)格開始變得多樣化，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。

山東箏派影響比較大的幾首作品，結(jié)構(gòu)大多以六十八板的“八板體”為基礎(chǔ)，古代山東古箏流派的幾首經(jīng)典作品流傳范圍比較廣，金灼南、金以塤兩位藝術(shù)家功不可沒。研究表明，之前的山東古箏流派大部分作品是由定居在聊城林青縣的金灼南、金以塤兩位老藝術(shù)家傳誦出來的。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)知識(shí)積累，古箏藝術(shù)家認(rèn)真分析并探究了位于山東不同區(qū)域的民族旋律、當(dāng)?shù)毓爬弦魳肺幕纫蛩?，保留古箏曲原有的民族文化特色，并對(duì)現(xiàn)存的古箏曲推陳出新、重新修改，進(jìn)而助推了具有獨(dú)特藝術(shù)特色的山東古箏流派的出現(xiàn)。山東古箏曲世代相傳，至今在音樂藝術(shù)界仍然占據(jù)著非常重要的位置。

1.2 山東箏派的發(fā)展概況

山東箏派的發(fā)展離不開如趙玉齋、高自成、韓庭貴這樣的元老級(jí)人物。從20世紀(jì)50年代開始，中國(guó)逐漸重視傳統(tǒng)音樂，開始重視音樂教育人才的培養(yǎng)，支持音樂行業(yè)的發(fā)展，各個(gè)高校的音樂專業(yè)開始聘請(qǐng)專業(yè)音樂教師，定居山東的很多杰出古箏流派藝人被分配到中國(guó)各地開展教學(xué)。

趙玉齋被分配到沈陽音樂學(xué)院，趙玉齋老師創(chuàng)作的《慶豐年》結(jié)合了西方鋼琴的彈奏手法，完善和創(chuàng)新了古箏的彈奏技巧。在教學(xué)期間，他制作和整理了二百多首古箏作品［4］，并將這些古箏作品用五線譜表示出來，實(shí)現(xiàn)了中西結(jié)合，方便學(xué)生學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

高自成被聘于西安音樂學(xué)院任教，為山東古箏在西北地區(qū)的流傳和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的箏手，提高了當(dāng)?shù)氐墓殴~藝術(shù)水平。任教期間，他出版了《山東箏曲集》，并前往世界各地舉辦音樂會(huì)，大力推廣古箏音樂。其代表曲目有《高山流水》《鳳翔歌變奏》等。

韓庭貴出生于山東菏澤，自幼跟隨父親學(xué)習(xí)古箏，而后跟隨山東箏派的張為昭先生系統(tǒng)學(xué)習(xí)山東箏曲，后任教于山東藝術(shù)學(xué)院。韓庭貴博采眾長(zhǎng)，大膽創(chuàng)新，所創(chuàng)的《包楞調(diào)》廣為人知，成為目前流傳較廣的新山東箏曲，在國(guó)內(nèi)外獲得了諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。此外，韓庭貴在1990年還作為北箏派代表人物參加“中國(guó)南北四大流派古箏音樂會(huì)”，將山東古箏推向了世界各地。

隨著山東箏派一代又一代的傳承與發(fā)展，新一代山東古箏流派的改進(jìn)主要體現(xiàn)在將中國(guó)古箏藝術(shù)和外國(guó)音樂藝術(shù)相結(jié)合，使山東古箏這門藝術(shù)實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展，拓寬了其傳播范圍［5］。

2 山東箏派的特點(diǎn)及曲目賞析

2.1 山東箏派藝術(shù)特點(diǎn)

山東古箏流派現(xiàn)在所呈現(xiàn)出來的獨(dú)特韻味受到了當(dāng)?shù)孛褡逦幕挠绊?，與當(dāng)?shù)氐姆窖?、風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化相融合，形成了一首首具有時(shí)代氣息的山東箏曲。

山東箏派與山東琴書、山東民間音樂密切相關(guān)，以往的山東箏曲大多由山東琴書、山東琴曲改編而成，具有濃郁的民族風(fēng)味［6］。山東箏派演奏的箏曲大多恰似山東人爽朗的性格，演奏力度干脆爽朗，左右手的吟揉按滑與南方箏派形成了鮮明的對(duì)比，風(fēng)格更為鏗鏘有力。

2.2 山東箏派的主要代表曲目《四段錦》的賞析

本文以《四段錦》為例，分析山東古箏流派的藝術(shù)特點(diǎn)?！端亩五\》是由山東箏派元老級(jí)人物趙玉齋先生根據(jù)“八板體”曲式古曲改編而成的曲目，全曲分為《清風(fēng)弄竹》《山鳴谷應(yīng)》《小溪流水》《普天同慶》四個(gè)部分，描繪了一幅幅不同的山水畫。通過慢板、快板、中板的合集部署組成，抒發(fā)了人們對(duì)錦繡山河的無限熱愛與向往。

《清風(fēng)弄竹》以左手的顫音對(duì)右手主旋律進(jìn)行輔助，表現(xiàn)了“清風(fēng)徐來，綠林猗猗”的景象。

《山鳴谷應(yīng)》通過連勾與劈的指法模擬撞擊空曠山谷的風(fēng)聲回響，此段大篇幅運(yùn)用快速托劈，俗稱“小搖”。用大拇指作為支撐點(diǎn)，并且要在琴弦上迅速來回?fù)軇?dòng)，其他四個(gè)手指頭不需要?jiǎng)樱眠@樣的彈奏手法彈奏出來的聲音整齊劃一且清越悠揚(yáng)（見圖1）。

《小溪流水》全段節(jié)奏平穩(wěn)，以歡快的音調(diào)描繪山間的小溪，彈奏這段樂譜的時(shí)候，大拇指要比彈奏其他部分的時(shí)候用力更大一點(diǎn)，在使用彈奏手法托劈的時(shí)候要注意彈奏出來的音調(diào)的清晰度，保證作品演奏出來的旋律鏗鏘有力（見圖2）。

最后以《普天同慶》結(jié)束全曲，展現(xiàn)了人們載歌載舞歡慶佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面。此段中的三連音彈奏應(yīng)注意節(jié)奏的平均。并且，在尾聲彈奏階段，左右手用到的彈奏技巧不一樣，在彈奏的時(shí)候左右手分工也不一樣，因此，在彈奏之前要鍛煉左右手的協(xié)調(diào)能力和同步能力，進(jìn)而更完美地將該首古箏曲目彈奏出來。

3 山東箏派古箏藝術(shù)演奏方式

3.1 演奏技巧

3.1.1 右手技巧

彈奏山東古箏作品經(jīng)常用到的手指是大拇指，其他手指只需要配合大拇指彈奏。彈奏山東古箏作品時(shí)，大拇指彈奏技巧“搖”，是用左右手的大拇指最下面的關(guān)節(jié)作為支撐，不間斷地使用劈、托的彈奏技巧。彈奏中的“劈”這種技法，需要大拇指向里面彎曲，然后用大拇指的指甲背面撥動(dòng)古箏的琴弦，因?yàn)橹讣椎慕佑|面很光滑，所以彈奏時(shí)阻力比較小，這樣彈奏出來的聲音會(huì)很清脆。托、劈的動(dòng)作是山東古箏彈奏技巧中非常有代表性的技巧。

在彈奏山東古箏流派的作品時(shí)，需要使用“雙托”“雙劈”“雙抹”“雙勾”，運(yùn)用這些演奏技巧，能使山東古箏流派的作品變得獨(dú)一無二?！半p托”“雙劈”“雙抹”“雙勾”，都需要增加彈奏的力量，提高彈奏的聲音。還有一種彈奏技巧需要用大拇指托、中指勾，用這兩種動(dòng)作組合成一個(gè)彈奏技巧，被命名為夾彈法，這個(gè)彈奏技巧也是山東古箏流派的一個(gè)代表性技巧。夾彈法需要用大拇指托住琴弦的下面，食指從琴弦上方45度的方向往下?lián)軇?dòng)琴弦，用食指將琴弦按壓向琴的表面，通過琴弦反彈發(fā)出聲音，如《四段錦》中《清風(fēng)弄竹》的大撮就可以使用夾彈來完成。

3.1.2 左手技巧

山東箏曲左手的“吟揉按滑”剛?cè)岵⑿?，與浙江、閩南等南方箏派形成了鮮明對(duì)比。“按”和“顫”是山東箏派最具代表性的彈奏技巧?！鞍础毙枰米笫职醋」殴~的琴弦，按壓琴弦的力度不同，琴弦彈回的程度也不相同，這樣就會(huì)出現(xiàn)彈奏過程中的高低音?；艏记梢矊儆诎匆舻囊环N，滑音有兩種方式，包括上滑音和下滑音?；舻氖褂眯枰鶕?jù)演奏的作品來決定，使用兩種不同的滑音可以控制彈奏的音調(diào)，還可以控制整個(gè)古箏作品的彈奏速度，由此彈奏出來的古箏作品風(fēng)格也會(huì)有所不同?！邦潯本褪抢冒磯呵傧业某潭炔煌?，使琴弦左側(cè)抖動(dòng)而產(chǎn)生聲音，這種聲音就像微風(fēng)吹動(dòng)河面一樣，能增強(qiáng)彈奏作品的層次感，如《四段錦》中的部分段落（見圖3）。

3.2 演奏情感

山東古箏流派由來已久，創(chuàng)造出了很多獨(dú)一無二的彈奏手法。山東古箏作品鏗鏘有力、聲音優(yōu)美、韻味濃厚，和山東人民的性格如出一轍。右手可以采用彈奏技巧，包括按、滑、顫、揉，將這四種彈奏技巧融合在一起，彈奏出來的作品鏗鏘有力，和其他古箏流派有很大的區(qū)別。在彈奏山東古箏作品的時(shí)候，要求將情感注入作品，因此山東古箏流派彈奏的時(shí)候，都會(huì)事先了解作品的起源和表達(dá)的感情。

4 結(jié)語

山東古箏流派對(duì)古箏音樂發(fā)展的影響非常大，本文對(duì)山東古箏流派進(jìn)行了詳細(xì)的研究，發(fā)現(xiàn)山東古箏演奏技巧深?yuàn)W、歷史悠久、曲風(fēng)淳樸，值得進(jìn)一步探索。希望以后有更多人喜歡古箏，將古箏文化繼續(xù)傳承下去，將我國(guó)的古箏文化發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：陳韻冰（2000—），女，山東青島人，碩士在讀，研究方向：音樂。