◆曹雋平 （長(zhǎng)沙）

民間收藏蓬勃發(fā)展二十多年，鄉(xiāng)下的老貨幾乎被淘光，要想在市、縣一級(jí)的文物市場(chǎng)淘件寶貝，已是相當(dāng)困難。但受電視節(jié)目的影響，仍有許多人妄想在地?cái)偵蠐炻?/p>

在我的收藏生涯中，有過(guò)無(wú)數(shù)次奇跡，常有如得天助的意外。

2016年1月16日，我奉命赴邵陽(yáng)洞口縣送文化下鄉(xiāng)，為洞口老百姓書(shū)寫(xiě)春聯(lián)。因?yàn)榇饲皬奈慈ミ^(guò)邵陽(yáng)文物市場(chǎng)，我仍然抱著試試看的想法，返回時(shí)請(qǐng)學(xué)生袁文強(qiáng)開(kāi)車(chē)，單獨(dú)到邵陽(yáng)市訪古。

邵陽(yáng)文物市場(chǎng)在一個(gè)不起眼的大路邊，入口很小，里面以二手書(shū)為主。轉(zhuǎn)了一圈，果然很不景氣，幾乎沒(méi)有什么像樣的老貨。正失望中，我突然看到一家竹刻店，寶慶（邵陽(yáng)古稱）竹刻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，便踏進(jìn)店中看個(gè)究竟。店中有不少竹筆筒，是店主張先生的作品。我細(xì)細(xì)打量，突然在一大堆竹筆筒中發(fā)現(xiàn)一個(gè)包漿極亮的筆筒，隔著玻璃窗，隱約可見(jiàn)數(shù)百個(gè)隸書(shū)小字。

我按捺住內(nèi)心的激動(dòng)，要店主拿出來(lái)欣賞。因?yàn)檫B續(xù)幾天在紅紙上書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，眼睛不好使，我第一感覺(jué)字是后刻，可仍然不死心，征得主人同意，將筆筒拿到室外自然光下，認(rèn)認(rèn)真真看了個(gè)遍，讀完上面的文字，心中有了八成把握。

釋文如下：

余同治間游羊城，旅居三載，與都人士評(píng)書(shū)論畫(huà)，搜求金石殆無(wú)虛日，而佳妙者甚鮮。將去之前兩月，偶于坊間得覩此本，字劃腴潤(rùn)，紙墨精華，審?fù)婢弥?，于日光下?jiàn)有宣和寶圣，暨元、明、國(guó)朝諸大家鑒賞珍藏私印若干，喜不忍釋，遂以重價(jià)購(gòu)藏篋中。

旋湘，出示友人，遍覓各舊家所藏者，品較十余冊(cè)，無(wú)出其右，潛心考究，的系定武蘭亭真本，希世珍也！所惜者，珍藏各印章甚夥，而跋識(shí)闕如，殊為觖望，然冊(cè)尾破裂，宛有殘痕，殆值兵燹之余，攜藏未便，至有損失，當(dāng)如是耶？

急擬雙鉤壽石以供同好。奈年已六十，倦游衰朽，腕力頓減，恐難藏事，爰顧及門(mén)蔣生畊石，從余游久也，心精手敏，摹勒之技頗不讓余，遲之又久，垂幾十年始授此本，囑其重模一通，庶吉光片羽，不至終袐人間。世多高明，自有定鑒，不待贅述，特將始末，附志數(shù)行于后。

光緒五年（1880）己卯秋八月，長(zhǎng)沙嘯霞居士汪 識(shí)。

?。菏瘔凵椒恐魅?。一介竹人刻。

有清一代，盛行收藏“黑老虎”—碑帖拓片。由釋文可知，長(zhǎng)沙嘯霞居士汪喜好收藏品評(píng)金石書(shū)畫(huà)，同治年間游歷羊城廣州三年，無(wú)甚收獲，終于在離開(kāi)廣州前收藏到珍貴的《定武蘭亭》拓片，欣喜之余，乃命門(mén)生蔣疇摹刻一遍，時(shí)在光緒五年（1880）。

此筆筒乃黃楊木材質(zhì)，高約13cm，直徑約7cm，在不足四指寬的筆筒上，刻有三百多字的隸書(shū)銘文，精整工細(xì)，筆鋒尤現(xiàn)，雋平從事收藏二十年，亦屬首見(jiàn)！除刻銘文，背面另刻一位老成持重的先生，旁侍童子一名。店主既是刻竹中人，知道此筆筒的價(jià)值，故開(kāi)價(jià)不菲。面對(duì)高昂的價(jià)格，我決定先返回長(zhǎng)沙，研究一下相關(guān)情況。

清·汪 藏黃楊木筆筒

汪 跋文拓片

經(jīng)搜索，于拍賣(mài)紀(jì)錄得到有關(guān)汪的信息：汪 （1817—1882），原名汪蔚，字嘯庵，號(hào)石壽山人，湖南寧鄉(xiāng)人。精鐫碑版，善篆刻。

汪 不僅是晚清篆刻名家，還熱衷于編輯刊刻印譜。其中《石壽山房印譜》是他以何夢(mèng)華手輯丁敬、黃易二人的印譜為藍(lán)本,將二人的印拓及邊款摹勒上石而成的一種小型拓本。此譜拓片幅寬20.5厘米，豎16厘米，共十四頁(yè)，計(jì)丁敬七頁(yè)，黃易六頁(yè)，末頁(yè)為汪氏自跋。這與我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的印譜有別，至今尚未見(jiàn)到別的版本。

汪 還精選中國(guó)古代歷史和文學(xué)史上美人百名，一印一美人名，用百方凍石傾心刻就，刊印原刻全套《吉金貞石舫百美印》，白紙線裝四冊(cè) ，附函，成書(shū)于咸豐元年。（注：這一百方印在民國(guó)初年流入日本，近來(lái)又從日本回流，內(nèi)有晚清重臣瞿鴻禨、民國(guó)著名藏書(shū)家葉德輝題字原件。）

根據(jù)汪 的專長(zhǎng)和愛(ài)好，筆筒上銘文所記載的內(nèi)容，符合歷史。次日午后，我隨袁文強(qiáng)再次南下邵陽(yáng)，將汪 的黃楊木筆筒收入囊中。

故事到此本已結(jié)束，豈料今年五月的一天，我在書(shū)法家丁杰君的微信中，突然看見(jiàn)熟悉的碑帖畫(huà)面，書(shū)體、內(nèi)容居然與汪 筆筒的銘文完全一致。我立即致電丁杰君，原來(lái)他在20世紀(jì)90年代購(gòu)得《蘭亭序》拓片一套，準(zhǔn)備裝裱裝飾工作室。我與丁杰君相約兩天后見(jiàn)面，令我驚喜的是，除了翁方綱題署的《稧帖》拓片，另有拓片兩張。

蔣疇跋文拓片

其中之一便是刻碑者蔣疇的題跋：

光緒己卯冬（1879），吾師汪公嘯霞以手鉤在粵所得《蘭亭》本并跋字一紙，命疇精勒于石。其諸印并文諭緩鉤出，于是敬謹(jǐn)奏刀，不敢草率，大有昔人十日一山，五日一水之意。旋師抱恙，詎料不起。十有七月而工始竣。則先生歸道山已月余矣。未承教政，耿歉曷已，而原本又為先生所殉，帖間各章暨寶璽等文未得摹出一二，誠(chéng)恨事也！刻成謹(jǐn)識(shí)數(shù)言，用欽景慕不置云。

辛巳（1881）夏五月長(zhǎng)沙蔣疇謹(jǐn)誌（鈐印：疇字畊石）

蔣疇的跋文為我們還原了一段令人傷感的歷史：1879年，汪 將在廣州買(mǎi)到的《蘭亭》雙鉤，題寫(xiě)跋文后交給門(mén)生蔣疇，讓他“精勒于石”，當(dāng)蔣疇經(jīng)過(guò)“十有七月”完成恩師的任務(wù)，而“先生歸道山已月余矣”。至于汪 收藏的《蘭亭》帖，“又為先生所殉”葬入墓中，且“帖間各章暨寶璽等文未得摹出一二，誠(chéng)恨事也！”

蔣疇在刻完《定武蘭亭》后落款：長(zhǎng)沙畊石蔣疇摹勒湘垣金石契舫。

查蔣疇其人，雖無(wú)詳細(xì)的生平記載，但網(wǎng)上有黃自元臨寫(xiě)的《九成宮醴泉銘》拓片，附文說(shuō)明是“長(zhǎng)沙周墨香簃摹蔣疇勒石張百熙識(shí) ”，另有民國(guó)三年王闿運(yùn)撰并正書(shū)的《朱昌霖妻陳氏墓志》，刻碑者正是蔣疇。王闿運(yùn)、黃自元、張百熙均為晚清文壇名流，他們的書(shū)丹請(qǐng)蔣疇鐫刻，可見(jiàn)蔣疇是長(zhǎng)沙晚清民國(guó)初年的刻碑高手。

不過(guò)，筆筒上的跋文內(nèi)容、書(shū)體雖與帖上一致，但鐫刻者乃“一介竹人”（此人暫不可考），估計(jì)是汪酷喜《蘭亭》一帖，另請(qǐng)人鉤摹刻于筆筒之上。

1992年，恩師鄔惕予先生曾賜書(shū)雋平一聯(lián)：礪磨成雋彥，碩果出平時(shí)。雋平先后請(qǐng)高人摹刻于紅木鎮(zhèn)紙和純銀仿圈之上，與汪 之舉如出一轍。

結(jié)合筆筒銘文與蔣疇后記來(lái)看，可知汪 于1879年將購(gòu)買(mǎi)《定武蘭亭》帖的過(guò)程書(shū)寫(xiě)出來(lái)，請(qǐng)“一介竹人”于1880年鐫刻于筆筒之上，又命愛(ài)徒蔣疇重鐫于石，可惜1882年碑成之時(shí)，汪 已經(jīng)去世一個(gè)月，汪沒(méi)有看到大功告成。然而筆筒與拓片百年后為雋平所得，誠(chéng)幸事也！