□孫洲，朱春花

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神氣質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格和價(jià)值追求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出“中國(guó)要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó)”[1]，并在黨的二十大報(bào)告中要求，“組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”[2]（p65）。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先需要抓住“黨員干部”這一少數(shù)關(guān)鍵，他們作為黨執(zhí)政的骨干力量，其學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平直接影響著黨和國(guó)家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。列寧所領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)布爾什維克黨（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“俄共（布）”）作為世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨，其在不同時(shí)期的黨建理論與實(shí)踐中都非常重視加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)，尤其是在十月革命后，俄共（布）由革命黨成為執(zhí)政黨，為了使得黨員干部的執(zhí)政水平與新形勢(shì)發(fā)展相適應(yīng)，列寧提出一個(gè)著名的口號(hào)——“第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)”[3]（p786）。他結(jié)合實(shí)際，針對(duì)黨員干部“為何學(xué)”“學(xué)什么”“如何學(xué)”等問(wèn)題，提出并闡述了一系列重要的理論主張。深入挖掘列寧十月革命后關(guān)于加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的歷史智慧與理論精髓，對(duì)于新時(shí)代建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、提升黨的執(zhí)政能力，具有不言而喻的現(xiàn)實(shí)意義。

一、十月革命后列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的生成邏輯

思想作為一種意識(shí)和觀念，不是憑空而來(lái)的，獨(dú)特的出場(chǎng)語(yǔ)境構(gòu)成了其“前理解結(jié)構(gòu)”。十月革命后列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)的思想亦是如此，它并非無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是復(fù)雜出場(chǎng)語(yǔ)境下時(shí)代和實(shí)踐的產(chǎn)物。

（一）理論邏輯：對(duì)馬克思恩格斯學(xué)習(xí)思想的繼承與創(chuàng)新

任何新的學(xué)說(shuō)，都“必須首先從已有的思想材料出發(fā)”[4]（p391），進(jìn)一步說(shuō)，馬克思恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)習(xí)問(wèn)題的重要論述正是列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想出場(chǎng)的前提。在創(chuàng)立共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)之初，馬克思恩格斯就強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)為這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨保持先進(jìn)性和純潔性的重要路徑。在他們看來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是一個(gè)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中先進(jìn)分子組成的先進(jìn)政黨，而指導(dǎo)這一先進(jìn)政黨的先進(jìn)科學(xué)理論就是馬克思主義，就是科學(xué)社會(huì)主義。由此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨才能表現(xiàn)出與其他政黨所不同的先進(jìn)性和徹底的革命精神，才能推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的發(fā)展。為了提高世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想理論水平，馬克思恩格斯號(hào)召各國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)袖積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)研究?！豆伯a(chǎn)主義者同盟章程》中就明確規(guī)定，參加同盟的每個(gè)盟員不但要“具有革命毅力”，還要向廣大工人階級(jí)“努力進(jìn)行宣傳工作”。以科學(xué)理論來(lái)武裝自身，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)從自在階級(jí)成長(zhǎng)為自為階級(jí)的前提，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨走向成功的關(guān)鍵。此外，馬克思恩格斯還就學(xué)習(xí)的方式方法有過(guò)深刻闡述，如提出要以科學(xué)的態(tài)度學(xué)習(xí)研究馬克思主義，不能將其作為現(xiàn)成的“公式”或萬(wàn)古不變的僵死教條來(lái)生搬硬套，而應(yīng)作為行動(dòng)的指南和進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)；提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子要善于向?qū)嵺`尤其是從自己的錯(cuò)誤中學(xué)到聰明智慧，反對(duì)對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行空洞無(wú)物、脫離實(shí)際的純粹說(shuō)教；提出黨員干部應(yīng)虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的實(shí)踐中汲取力量等?？傊?，馬克思恩格斯在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行了大量探索，為列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的出場(chǎng)提供了重要理論資源。

（二）歷史邏輯：對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

十月革命后列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的形成不是一蹴而就的，而是在具體的歷史環(huán)境和條件下逐步演進(jìn)的，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。十月革命前，在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，列寧就深刻認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨人加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性，他強(qiáng)調(diào)要在“革命中學(xué)習(xí)”，并通過(guò)學(xué)習(xí)到的“革命理論”來(lái)提高階級(jí)覺(jué)悟，堅(jiān)定信念意志，指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)活動(dòng)的開(kāi)展?！皼](méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”[5]（p153），沒(méi)有馬克思主義這一“革命理論”，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，就無(wú)法統(tǒng)一俄國(guó)革命者的思想，必然會(huì)因“分散”而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)的失敗。黨的力量就在于其有科學(xué)理論的武裝。為此，列寧號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，牢牢掌握無(wú)產(chǎn)階級(jí)維護(hù)自身利益的“精神武器”，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)不斷向前發(fā)展。在列寧看來(lái)，俄國(guó)社會(huì)民主黨的主要任務(wù)就是幫助工人進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，促使他們組織起來(lái)，向他們說(shuō)明斗爭(zhēng)目的，使他們真正清楚自身地位和受剝削的社會(huì)根源。要完成這一任務(wù)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子就要不斷加深對(duì)于各種理論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，而當(dāng)他們真正領(lǐng)會(huì)馬克思主義關(guān)于資本主義剝削實(shí)質(zhì)和工人階級(jí)偉大歷史使命的思想時(shí)，俄國(guó)工人才能從“工聯(lián)主義的意識(shí)”轉(zhuǎn)向“社會(huì)主義意識(shí)”，工人運(yùn)動(dòng)才能從自發(fā)性轉(zhuǎn)為自覺(jué)性，進(jìn)而變得強(qiáng)大有力且不可戰(zhàn)勝。同時(shí)，針對(duì)俄國(guó)存在的各種貶低、歪曲馬克思主義的理論流派和玷污社會(huì)主義的錯(cuò)誤行為，如否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性的民粹主義思想，為資本主義辯護(hù)的“合法馬克思主義”，醉心于經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)主義等，列寧也進(jìn)行了嚴(yán)厲批判和無(wú)情斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)了馬克思主義的純潔性?？梢哉f(shuō)，十月革命前，列寧關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)的思想命題已經(jīng)萌芽破土，這也為十月革命后系統(tǒng)提出加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想奠定了基礎(chǔ)。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：對(duì)新形勢(shì)下執(zhí)政所面臨問(wèn)題的深刻反思

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源[6]（p26）。十月革命勝利后，俄共（布）由革命黨成為執(zhí)政黨，黨的歷史使命和中心任務(wù)也相應(yīng)發(fā)生變化，成千上萬(wàn)的黨員干部走上了國(guó)家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，擔(dān)負(fù)起建設(shè)新生蘇維埃政權(quán)的重任。但在領(lǐng)導(dǎo)俄共（布）執(zhí)政的過(guò)程中，列寧逐漸發(fā)現(xiàn)黨員干部中存在國(guó)家治理能力欠缺與執(zhí)政水平不高等問(wèn)題，無(wú)法適應(yīng)實(shí)踐需要，嚴(yán)重阻礙了新形勢(shì)下的社會(huì)主義建設(shè)工作。主要表現(xiàn)在：首先，在國(guó)家管理方面，許多黨員干部都是“門(mén)外漢”，缺乏足夠的管理經(jīng)驗(yàn)和管理能力，面對(duì)種種新情況新問(wèn)題也時(shí)常是無(wú)所適從，不能采取恰當(dāng)?shù)氖侄?，這就導(dǎo)致黨的方針政策無(wú)法獲得有效執(zhí)行。其次，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，黨員干部欠缺做經(jīng)濟(jì)工作的能力。十月革命后，俄共（布）的工作重心轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和帝國(guó)主義武裝干涉結(jié)束后，蘇維埃開(kāi)始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，努力探索社會(huì)主義建設(shè)道路。但列寧發(fā)現(xiàn)，“我們不會(huì)經(jīng)營(yíng)”[3]（p666），很大一部分黨員還缺乏駕馭新經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)。他曾在黨的十一大政治報(bào)告中指出，任何一個(gè)資本主義大企業(yè)訓(xùn)練的店員會(huì)辦的事，百分之九十九的機(jī)關(guān)工作者都不會(huì)辦。最后，在思想文化方面，部分黨員干部缺乏文化修養(yǎng)，舊制度所遺留的意識(shí)形態(tài)殘余仍在產(chǎn)生消極影響。一方面，一些黨員干部受教育程度不夠，缺乏基本的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。在十月革命之初的俄國(guó)，民眾識(shí)字率非常低，即使到1923年，俄共（布）也只有6.3%的黨員受過(guò)中等教育。而且封建農(nóng)奴制和小生產(chǎn)長(zhǎng)期在俄國(guó)占據(jù)統(tǒng)治地位，其所形成的“閉塞、愚昧、散漫”的小資產(chǎn)階級(jí)思想和文化心理尚未被完全清除，一些黨員干部受這些舊世界“污泥”的影響，滋生出懶散怠惰、因循守舊、迷戀權(quán)力等諸多不良習(xí)氣，官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重。在列寧看來(lái)，俄共（布）執(zhí)政所面臨的問(wèn)題主要在于“缺少文化”，尤其是“做管理工作的那些共產(chǎn)黨員缺少文化”[3]（p680），這種文化上的落后成為蘇俄政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大障礙。另一方面，隨著俄共（布）政黨規(guī)模的擴(kuò)大，一些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子出身的人加入黨的隊(duì)伍，他們“雖然有時(shí)候也誠(chéng)心誠(chéng)意地以共產(chǎn)黨人自居，但是實(shí)際上他們并沒(méi)有丟掉小資產(chǎn)階級(jí)的‘舊亞當(dāng)’”[7]（p173），這也導(dǎo)致黨內(nèi)開(kāi)始流行起落后的舊思想和各種錯(cuò)誤思潮，污染了黨內(nèi)政治生態(tài)，增加了俄共（布）發(fā)生蛻變的政治風(fēng)險(xiǎn)。正是在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化與破解執(zhí)政難題的需求下，列寧深切認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行了深刻闡述和實(shí)踐謀劃，為十月革命后蘇維埃政權(quán)的鞏固和社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。

二、十月革命后列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的核心要義

十月革命后，列寧著眼于俄共（布）的執(zhí)政能力建設(shè)和新生蘇維埃政權(quán)的鞏固，對(duì)加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考，形成了邏輯周密、內(nèi)涵豐富的黨員干部學(xué)習(xí)思想。概括起來(lái)，其核心要義可以從“為何學(xué)”“學(xué)什么”“如何學(xué)”這三個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。

（一）黨員干部“為何學(xué)”的戰(zhàn)略定位

十月革命后，列寧多次強(qiáng)調(diào)全體黨員要高度重視學(xué)習(xí)、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，“最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”[3]（p728），這既是黨員干部健康成長(zhǎng)、提升素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)的根本途徑，也是提高俄共（布）執(zhí)政能力、推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展的重要保證。

首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是彰顯黨員干部本色的必然要求?！肮伯a(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”[8]（p3），黨員干部作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的忠實(shí)代表者，肩負(fù)著為勞動(dòng)者解放事業(yè)和共產(chǎn)主義奮斗終身的重任，是人民群眾的模范和榜樣。十月革命后，俄共（布）的中心任務(wù)從革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但相當(dāng)部分的共產(chǎn)黨員無(wú)法適應(yīng)新任務(wù)，經(jīng)營(yíng)管理能力不足，經(jīng)常使廣大工人農(nóng)民失望。為此，列寧強(qiáng)調(diào)要“重新學(xué)習(xí)”，使共產(chǎn)黨人從外行變?yōu)閮?nèi)行，在學(xué)習(xí)中“努力把黨員的稱(chēng)號(hào)和作用提高，提高，再提高”[9]（p272）。列寧強(qiáng)調(diào)，“只有了解人類(lèi)創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者”[10]（p334），也正是在“重新學(xué)習(xí)”中，共產(chǎn)黨員才能成為“榜樣和典范。能鼓舞人心。能造成新的情緒”[11]（p219），從而帶領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)大軍完成由他們所開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)。

其次，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是提高黨員干部修養(yǎng)和能力水平的現(xiàn)實(shí)需要。在列寧看來(lái)，合格的黨員干部不僅應(yīng)有良好的思想政治修養(yǎng)，還應(yīng)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力。一方面，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是千萬(wàn)共產(chǎn)黨人的追求目標(biāo)，樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是黨員干部成為一名真正共產(chǎn)主義者的必要條件。列寧認(rèn)為，部分黨員干部的腐化變質(zhì)和思想混亂，根源在于缺乏馬克思主義理論修養(yǎng)。他鼓勵(lì)黨員干部加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，提高共產(chǎn)主義覺(jué)悟，增強(qiáng)明辨是非、抵御錯(cuò)誤思潮的自覺(jué)意識(shí)，積極地同一切鞏固非社會(huì)主義思想體系的企圖作斗爭(zhēng)，擺脫資本主義思想體系的影響，捍衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系。只有黨員干部的共產(chǎn)主義思想建設(shè)搞好了，他們才能發(fā)揮先鋒模范作用，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾用共產(chǎn)主義思想武裝頭腦。另一方面，黨員干部是黨和國(guó)家管理工作的骨干力量，然而當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些黨員干部不僅缺乏管理工作所需要的文化、技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還熱衷于提“口號(hào)”，到處“發(fā)號(hào)施令”，驕傲自大，輕視學(xué)習(xí)，自以為什么都懂，結(jié)果“完全事與愿違”。列寧對(duì)此表達(dá)了強(qiáng)烈擔(dān)憂：“為此就應(yīng)該學(xué)習(xí)，可是我們的人不學(xué)習(xí)。”[12]（p98）他強(qiáng)調(diào)：“我們是貧困的和文化落后的人。這沒(méi)有關(guān)系。但要認(rèn)識(shí)到必須學(xué)習(xí)。要樂(lè)意學(xué)習(xí)?！盵12]（p51）

最后，加強(qiáng)學(xué)習(xí)事關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)。列寧認(rèn)為，先進(jìn)性和純潔性是黨的力量的實(shí)質(zhì)所在，黨要保持其“鞏固性、堅(jiān)定性和純潔性”，就離不開(kāi)黨員干部的表率作用，只有當(dāng)他們具有較高的素質(zhì)和能力時(shí)，執(zhí)政黨才具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和凝聚力。因此，這就需要黨員干部不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使黨成為“更能在重重困難和危險(xiǎn)中引導(dǎo)本階級(jí)走向勝利的先鋒隊(duì)”[3]（p561）。列寧在不少著述中都強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有學(xué)習(xí)和灌輸，俄共（布）就會(huì)長(zhǎng)期處于“資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)徒狀態(tài)”，需要通過(guò)向黨員干部和工人階級(jí)灌輸馬克思主義理論，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，提高階級(jí)自覺(jué)。此外，十月革命后，新生的蘇維埃政權(quán)面臨著內(nèi)外部多元矛盾交織的局面，帝國(guó)主義國(guó)家的入侵、國(guó)內(nèi)反革命叛亂以及一系列經(jīng)濟(jì)危機(jī)、農(nóng)業(yè)危機(jī)、工業(yè)危機(jī)等，給俄共（布）的執(zhí)政合法性造成了強(qiáng)烈沖擊。列寧指出，在這種現(xiàn)實(shí)“滅亡的威脅下”，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是一項(xiàng)嚴(yán)峻而又必要的任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，就“要整頓國(guó)民經(jīng)濟(jì)……為了能夠比較容易地解決這一困難的任務(wù)，我們必須學(xué)習(xí)”[13]（p199）。只有在不斷的學(xué)習(xí)中，俄共（布）才能不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，不懼一切困難挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)向“完全社會(huì)主義國(guó)家”逐步邁進(jìn)。

（二）黨員干部“學(xué)什么”的內(nèi)容規(guī)劃

在明確了“為何學(xué)”的戰(zhàn)略定位后，列寧進(jìn)一步回答了“學(xué)什么”這一關(guān)鍵問(wèn)題。他立足于時(shí)代情境，針對(duì)俄共（布）黨員干部隊(duì)伍中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)黨員干部既要學(xué)習(xí)馬克思主義理論以提高思想覺(jué)悟和理論素養(yǎng)，也要學(xué)習(xí)必要的科學(xué)文化知識(shí)以提升治理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，還要學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法以保持黨的肌體純潔健康。

首先，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，保持黨“在思想上和政治上的獨(dú)立性”。列寧認(rèn)為，要在經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國(guó)取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利，必須以“先進(jìn)的理論”為指導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)“先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。馬克思主義是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)苦難命運(yùn)吶喊的學(xué)說(shuō)，是在“批判舊世界”中形成的科學(xué)世界觀和方法論，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)超越資本盤(pán)剝獲得徹底解放的可能與必然，體現(xiàn)了歷史規(guī)律的邏輯，因而其正是革命且“先進(jìn)的理論”，是工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的“旗幟”。正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，俄共（布）團(tuán)結(jié)起來(lái)帶領(lǐng)俄國(guó)工人階級(jí)推翻了封建專(zhuān)制君主制，并取得了對(duì)地主階級(jí)政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的勝利。所以，列寧要求俄共（布）每個(gè)黨員都認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，熟讀馬克思恩格斯的理論經(jīng)典，開(kāi)展廣泛的共產(chǎn)主義教育工作，努力提升黨員干部的理論水平和政治素養(yǎng)。在列寧的極力倡導(dǎo)下，1921年俄共（布）十大和1922年俄共（布）十一大都把對(duì)黨員進(jìn)行馬克思主義理論教育作為會(huì)議的主要議程，提出“黨內(nèi)總的任務(wù)……提高全體黨員的覺(jué)悟，加強(qiáng)他們的共產(chǎn)主義教育”[7]（p54），并有針對(duì)性地制定了諸多舉措，如在全國(guó)范圍內(nèi)創(chuàng)辦各級(jí)地方黨校、設(shè)立馬克思主義研究班、成立國(guó)家教育委員會(huì)、大規(guī)模出版馬克思主義經(jīng)典著作等，為黨員干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義創(chuàng)造了條件。

其次，努力學(xué)習(xí)必要的科學(xué)文化知識(shí)，提升管理國(guó)家事務(wù)的水平。一方面，沒(méi)有文化領(lǐng)域的深層革命，就無(wú)法在舊俄國(guó)的土壤上真正建成社會(huì)主義制度。列寧認(rèn)為，不識(shí)字就不可能有政治，文盲是俄共（布）所面臨的“三個(gè)敵人”之一。在俄共（布）八大上，列寧要求新黨員在入黨后首先接受識(shí)字教育。在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)什么呢？首先是識(shí)字?！盵3]（p586）為此，蘇維埃專(zhuān)門(mén)成立全俄掃除文盲委員會(huì)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)性的掃盲運(yùn)動(dòng)，列寧還簽署了《關(guān)于教育工作者有義務(wù)在紅軍中掃盲的決定》等文件來(lái)推進(jìn)掃盲運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。同時(shí)，列寧強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)蘇維埃經(jīng)濟(jì)和管理國(guó)家，“光能識(shí)字是無(wú)濟(jì)于事的”[3]（p587），更重要的是有文化、有覺(jué)悟、有學(xué)識(shí)。十月革命勝利后的俄國(guó)，還存在著大量宗法性乃至野蠻性十足的落后文化思想，一些黨員干部也未能擺脫愚昧陋習(xí)的影響，這些都如膿瘡般危害著蘇維埃政權(quán)。在列寧看來(lái)，如果沒(méi)有足夠的文化知識(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)已奪取的政權(quán)是無(wú)法得到鞏固的。因此，要大大提高文化水平，通過(guò)社會(huì)主義文化建設(shè)的不斷深化，持續(xù)克服最有害的偏見(jiàn)以及最腐敗的因循守舊的習(xí)氣。在列寧逝世前夕，他進(jìn)一步闡發(fā)了“文化主義”運(yùn)動(dòng)的思想，認(rèn)為在安排國(guó)內(nèi)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展序列時(shí)，應(yīng)把文化工作置于十分重要的優(yōu)先發(fā)展地位。他提出，要在城市和農(nóng)村發(fā)動(dòng)一個(gè)文化革命來(lái)徹底改換文化土壤、文化傳統(tǒng)，幫助黨員干部與全體人民解決“文化貧困”問(wèn)題，從而為建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造必要的精神條件。另一方面，“要建設(shè)共產(chǎn)主義，就必須掌握技術(shù)，掌握科學(xué)”[3]（p124），這些科學(xué)技術(shù)不會(huì)從天上掉下來(lái)，要懂得現(xiàn)代水平的生產(chǎn)技術(shù)，就要經(jīng)過(guò)一定的科學(xué)教育，學(xué)會(huì)怎樣將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到各個(gè)部門(mén)中去。列寧還強(qiáng)調(diào)，黨員干部要切實(shí)掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，促進(jìn)管理文化的建設(shè)——要想“把政權(quán)牢牢地掌握在手里……必須多多學(xué)習(xí)管理的本領(lǐng)”[14]（p253）。他號(hào)召黨員干部不搞形式主義，要“從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”如何提高管理水平，減少管理中的亂象，改善機(jī)關(guān)工作，以適應(yīng)十月革命后黨和政府在新形勢(shì)下的發(fā)展要求。為此，列寧建議：發(fā)征稿啟事，寫(xiě)出幾本關(guān)于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理的教科書(shū)；將已出版著作中可以利用的內(nèi)容作為新教科書(shū)的基礎(chǔ)；派有學(xué)問(wèn)的人到英、德等國(guó)搜集資料和進(jìn)行研究，把國(guó)外的管理經(jīng)驗(yàn)反映到教科書(shū)中，從而幫助黨員干部更好地學(xué)習(xí)管理國(guó)家。

再次，掌握做好經(jīng)濟(jì)工作的本領(lǐng)，建好社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。蘇維埃政權(quán)建立之初，俄共（布）的工作重心逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)方面，但現(xiàn)實(shí)是“我們才學(xué)習(xí)做生意，做得很不好”[12]（p4）。列寧向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出“從頭學(xué)起”“重新學(xué)習(xí)”的號(hào)召，要求他們努力從“外行”變?yōu)椤皟?nèi)行”。1920年底，歷時(shí)三年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，為滿足戰(zhàn)時(shí)需要而實(shí)行的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策越發(fā)不合時(shí)宜，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入崩潰邊緣。殘酷的現(xiàn)實(shí)使列寧認(rèn)識(shí)到，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)必須充分利用商業(yè)和市場(chǎng)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取“新的迂回辦法”過(guò)渡到共產(chǎn)主義，即實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策。為了達(dá)到這一目的，列寧認(rèn)為，必須使黨員干部學(xué)習(xí)、了解并掌握經(jīng)商的本領(lǐng)，擔(dān)負(fù)起組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)，“黨的骨干應(yīng)當(dāng)為自己提出這樣的任務(wù)：不僅要提高黨員的理論水平，而且要幫助他們成為熟練的經(jīng)濟(jì)工作者”[7]（p176）。在列寧看來(lái)，“從必須趕快學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作這個(gè)角度來(lái)看，任何懈怠都是極大的犯罪”[15]（p204）。當(dāng)時(shí)，部分黨員干部對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)商是有抵觸情緒的，認(rèn)為經(jīng)商是庸俗不堪、微不足道的事情，共產(chǎn)黨人不可能也沒(méi)有必要學(xué)會(huì)經(jīng)商，甚至對(duì)俄共（布）所提出的戰(zhàn)略退卻思想產(chǎn)生懷疑，帶來(lái)了思想和行動(dòng)的不一致問(wèn)題。列寧嚴(yán)肅批評(píng)了這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并且指出：商業(yè)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全面高漲“唯一可能的紐帶”，“學(xué)會(huì)了解商業(yè)關(guān)系和經(jīng)商是我們的責(zé)任”[15]（p248），列寧要求黨員干部更加用心學(xué)習(xí)，重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義問(wèn)題和商業(yè)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變和更新觀念，掌握靈活機(jī)動(dòng)的斗爭(zhēng)藝術(shù)，適應(yīng)戰(zhàn)略退卻的形勢(shì)。此外，列寧還強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)本領(lǐng)必須辯證地對(duì)待資本主義，要“用別人的手來(lái)建設(shè)經(jīng)濟(jì)”[3]（p682）。他非常反對(duì)那種抽象的、脫離實(shí)際的一概排斥資本主義的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為俄國(guó)要由小生產(chǎn)向社會(huì)主義過(guò)渡，必須通過(guò)資本主義這一“中間環(huán)節(jié)”來(lái)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。鑒于此，他提出要向資本主義專(zhuān)家學(xué)習(xí)組織大生產(chǎn)的本領(lǐng)，為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)。

最后，學(xué)習(xí)極嚴(yán)格的紀(jì)律和法紀(jì)，保持黨自身肌體的純潔。十月革命后，俄共（布）部分黨員干部開(kāi)始出現(xiàn)蛻變腐化、精神瓦解、脫離群眾、官僚主義等問(wèn)題，列寧對(duì)此深?lèi)和唇^，強(qiáng)調(diào)應(yīng)學(xué)習(xí)并且學(xué)會(huì)“在一切場(chǎng)合，在每個(gè)地方，戰(zhàn)勝所有的困難和所有的資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)氣、傳統(tǒng)和習(xí)慣”[10]（p94）。實(shí)際上，十月革命后資產(chǎn)階級(jí)“舊病”之所以在俄共（布）黨內(nèi)“復(fù)發(fā)”，也在于黨的紀(jì)律相對(duì)松弛。為此，列寧提出必須建立“鐵的紀(jì)律”，即嚴(yán)格的、集中的、如同鋼鐵般具有非同一般強(qiáng)度和硬度的紀(jì)律，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)“鐵的紀(jì)律”是保持自身堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件之一。在實(shí)踐中，列寧提出要向黨員尤其是黨員干部宣傳黨的紀(jì)律的內(nèi)容和意義，消除不良作風(fēng)和習(xí)氣的影響，維護(hù)黨的純潔性品質(zhì)。其中包括最嚴(yán)格地執(zhí)行俄共中央的路線和指示，維護(hù)黨中央權(quán)威的政治紀(jì)律；禁止分裂組織、“互相排擠”的派別活動(dòng)，維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和“互相促進(jìn)”的組織紀(jì)律；嚴(yán)防脫離群眾、官僚主義、貪污腐敗習(xí)氣，嚴(yán)守廉潔自律的工作紀(jì)律等。此外，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，俄共（布）密集推出多項(xiàng)規(guī)章制度和禁令，修訂完善黨的章程和紀(jì)律規(guī)范，在俄共（布）八大上通過(guò)的黨章中，還專(zhuān)門(mén)設(shè)立第十章——“黨的紀(jì)律”，指出“嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律是全體黨員和一切黨組織的首要義務(wù)”[16]（p597-598），要嚴(yán)厲懲處違反黨紀(jì)和法律的黨員干部。特別是在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，俄共（布）黨內(nèi)一些人建立起有自己綱領(lǐng)和政策的派系集團(tuán)，公然對(duì)抗黨中央的意見(jiàn)，進(jìn)行瓦解活動(dòng)，散布沮喪情緒，極大損害了黨中央的權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。列寧提出要同他們進(jìn)行決裂，對(duì)于那些違反紀(jì)律者，應(yīng)采取黨內(nèi)一切處分方法，直至“開(kāi)除出黨”，以?xún)艋h內(nèi)政治生態(tài)、純潔黨的隊(duì)伍。

（三）黨員干部“如何學(xué)”的方法指導(dǎo)

黨員干部要學(xué)得好、有效果，還必須要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。列寧就此問(wèn)題也進(jìn)行了深入思考，提供了方法指導(dǎo)。具體而言，主要包括以下三方面：

其一，反對(duì)“理論與實(shí)踐的脫節(jié)”，堅(jiān)持書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合。書(shū)本學(xué)習(xí)是掌握文化知識(shí)和管理本領(lǐng)的必要條件，但僅有書(shū)本學(xué)習(xí)是不夠的，必須深入實(shí)踐，將自己的學(xué)習(xí)、教育和革命實(shí)踐斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)。首先，將學(xué)到的全部知識(shí)融會(huì)貫通，反對(duì)死記硬背。列寧認(rèn)為，學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義并非記住一堆“死的知識(shí)”，或僅限于領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)主義書(shū)本里的東西，“卻不善于把所有這些知識(shí)融會(huì)貫通，也不會(huì)按共產(chǎn)主義的真正要求去行動(dòng)”[10]（p329），這樣不僅無(wú)法提升每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力，而且極易造就出一批書(shū)呆子或吹牛家。其次，要從工作經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)本領(lǐng)。資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的一個(gè)最令人厭惡的特征就是理論與實(shí)踐的脫節(jié)，而只有在蘇維埃里，人們才不是僅從書(shū)本中，“而是從自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中真正地學(xué)習(xí)建設(shè)社會(huì)主義”[10]（p186）。在列寧看來(lái)，離開(kāi)工作和斗爭(zhēng)所得來(lái)的關(guān)于共產(chǎn)主義的書(shū)本知識(shí)，可以說(shuō)是一文不值，我們應(yīng)從工作、經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，將共產(chǎn)主義由現(xiàn)成公式變?yōu)椤盎钌臇|西”，變成“實(shí)際工作的指針”。最后，要與“沸騰的實(shí)際生活”相聯(lián)系。學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)源于對(duì)實(shí)際生活的思考，反過(guò)來(lái)又可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐。列寧認(rèn)為，“學(xué)而不用”或“只會(huì)講些時(shí)髦的詞句”是無(wú)法真正使學(xué)習(xí)到的東西深入血肉的。因此，要將理論的學(xué)習(xí)活動(dòng)根植于有紀(jì)律的勞動(dòng)實(shí)踐之中，他號(hào)召?gòu)V大青年尤其是黨員干部積極參加星期六的義務(wù)勞動(dòng)，不要只限于閱讀共產(chǎn)主義書(shū)籍和小冊(cè)子，“只有在與工農(nóng)的共同勞動(dòng)中，才能成為真正的共產(chǎn)主義者”[10]（p345）。同時(shí)，要用學(xué)習(xí)到的理論和知識(shí)著力改造客觀世界，帶領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)“新經(jīng)濟(jì)政策的俄國(guó)將變成社會(huì)主義俄國(guó)”的目標(biāo)，完成歷史賦予共產(chǎn)黨員的使命。他認(rèn)為，“只有當(dāng)概念成為在實(shí)踐意義上的‘自為存在’的時(shí)候，人的概念才能‘最終地’把握、抓住、通曉認(rèn)識(shí)的這個(gè)客觀真理”[17]（p181）。

其二，向人民群眾和資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家學(xué)習(xí)，努力提高管理水平和經(jīng)商本領(lǐng)。一方面，人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，群眾的意志和愿望決定了“人類(lèi)歷史長(zhǎng)卷”上應(yīng)書(shū)寫(xiě)什么內(nèi)容以及如何書(shū)寫(xiě)。對(duì)于列寧及其領(lǐng)導(dǎo)的俄共（布）來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)沒(méi)有任何成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的探索性事業(yè)，必須依靠群眾的智慧和力量。列寧指出，群眾生機(jī)勃勃的創(chuàng)造力是社會(huì)生活的基本因素，他們的智慧可以創(chuàng)造出“比最偉大的天才預(yù)見(jiàn)還要高明得多的東西”[18]（p285）。因此，列寧強(qiáng)調(diào)無(wú)論是一般的黨員干部，還是“身任要職”的黨員干部，都應(yīng)下基層虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，尊重他們的首創(chuàng)精神和聰明才智，從中廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)，并在深入群眾的過(guò)程中切實(shí)關(guān)心群眾生活、密切黨群關(guān)系。根據(jù)列寧的建議，俄共（布）八大通過(guò)的《俄國(guó)共產(chǎn)黨（布爾什維克）綱領(lǐng)》中明確規(guī)定：“黨的任務(wù)是：在進(jìn)行這一方面的一切工作時(shí)……使政權(quán)機(jī)關(guān)進(jìn)一步接近群眾”[16]（p534），只有“接近群眾”我們才能理解他們，而只有我們正確地表達(dá)人民的想法，我們才能管理。另一方面，“任何一個(gè)新興的階級(jí)都要向先前那個(gè)階級(jí)學(xué)習(xí)……這也是一個(gè)絕對(duì)真理”[14]（p307）。在列寧看來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，已經(jīng)積累了許多發(fā)展生產(chǎn)力和管理國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，是值得處于摸索階段的俄共（布）學(xué)習(xí)的，尤其是在經(jīng)營(yíng)和做生意方面，“資產(chǎn)階級(jí)很懂這一點(diǎn)，而我們還不懂。讓我們學(xué)習(xí)吧”[14]（p253）。列寧嚴(yán)厲批判了那些認(rèn)為不向資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家學(xué)習(xí)就能戰(zhàn)勝資本主義的謬論，提出要大膽起用這些“舊階級(jí)”的管理人員，因?yàn)椤八麄冊(cè)谶^(guò)去積累了知識(shí)，現(xiàn)在理應(yīng)把這些知識(shí)貢獻(xiàn)出來(lái)”[14]（p217）。在俄共（布）八大等重要會(huì)議中列寧還多次重申了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家的方針和原則，強(qiáng)調(diào)要給專(zhuān)家們較高報(bào)酬，使他們工作得比以前好；要努力創(chuàng)造良好環(huán)境，使他們同其他群眾共同勞動(dòng)；要重新教育資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家，使他們擺脫本階級(jí)的偏見(jiàn)，幫助俄國(guó)蘇維埃戰(zhàn)勝必須戰(zhàn)勝的一切，去奪取勝利。

其三，堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好風(fēng)氣，以提升學(xué)習(xí)效率。首先，要有善于批評(píng)與自我批評(píng)的精神，敢于向錯(cuò)誤和失敗學(xué)習(xí)。列寧認(rèn)為，勇敢而又正確地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，是黨的生命力所在。共產(chǎn)黨人不怕犯錯(cuò)，“勝利者未必沒(méi)有犯過(guò)個(gè)別的錯(cuò)誤”[13]（p162），也不怕公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤，“我們不應(yīng)該在敵人面前掩飾我們的錯(cuò)誤。誰(shuí)怕這樣做，誰(shuí)就不是革命者”[15]（p41）。更不怕三番五次改正錯(cuò)誤，因?yàn)椤叭绻軓腻e(cuò)誤中學(xué)習(xí)，如果能從中得到鍛煉，那么，錯(cuò)誤常常是有益的”[15]（p517）。正是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，教育和鍛煉了自己，布爾什維克才能取得革命和建設(shè)的勝利?！盁o(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)得快”[19]（p79），從實(shí)際情況看，十月革命后列寧之所以帶領(lǐng)俄共（布）廢止戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，就在于他能及時(shí)認(rèn)識(shí)到這一政策的錯(cuò)誤所在，從而轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟(jì)政策，使蘇維埃各項(xiàng)事業(yè)重新煥發(fā)出生機(jī)活力。其次，要有謙虛和包容的態(tài)度。列寧非常反對(duì)那種狂妄自大、輕視學(xué)習(xí)的共產(chǎn)黨員，他在1922年俄共（布）十一大的政治報(bào)告中指出，我們不會(huì)經(jīng)營(yíng)，那就“從頭學(xué)起”，然而一些黨員干部并沒(méi)有清楚認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，“反而認(rèn)為誰(shuí)這樣想，誰(shuí)就是無(wú)知的人”[3]（p666），這是“最大的危險(xiǎn)”。列寧號(hào)召黨員干部們要有謙遜態(tài)度和寬廣胸懷，既要同廣大人民群眾一道學(xué)習(xí)前進(jìn)，更要向我們的對(duì)手和資本家學(xué)習(xí)，要無(wú)情地反對(duì)那種貌似激進(jìn)實(shí)則是不學(xué)無(wú)術(shù)的自負(fù)。最后，要有批判的精神和堅(jiān)毅的品格。一方面，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的機(jī)械灌輸，“用一堆無(wú)用的垃圾來(lái)充塞自己的頭腦”，而應(yīng)用批判的態(tài)度來(lái)掌握各種知識(shí)，如果一個(gè)共產(chǎn)黨員“不弄清他必須用批判的態(tài)度來(lái)對(duì)待的事實(shí)，便想根據(jù)自己學(xué)到的共產(chǎn)主義的現(xiàn)成結(jié)論來(lái)炫耀一番”[10]（p335），這樣的人往往是可悲的。另一方面，學(xué)習(xí)還要有頑強(qiáng)的毅力和刻苦的精神。為了更好實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”，列寧多次強(qiáng)調(diào)要更勤奮、細(xì)心和刻苦地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)這門(mén)“課程”，只要堅(jiān)定地、頑強(qiáng)地學(xué)下去，我們就一定會(huì)升到“更高的班級(jí)”。在這一問(wèn)題上，列寧也以身作則、率先垂范，他的一生都在刻苦學(xué)習(xí)，甚至臨終前還在反復(fù)研讀馬克思、恩格斯的著作，思考著蘇維埃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

三、十月革命后列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的鮮明特征

十月革命后，列寧創(chuàng)造性繼承發(fā)展了馬克思主義學(xué)習(xí)理論，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，并將其成功付諸實(shí)踐，從而形成了內(nèi)容豐富、獨(dú)具特色的黨員干部學(xué)習(xí)思想，體現(xiàn)出諸多理論特質(zhì)。

（一）注意全面性

列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想彰顯了全面性特征，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)內(nèi)容的系統(tǒng)性。列寧號(hào)召黨員干部堅(jiān)持全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀，要從各個(gè)方面著手。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思恩格斯等經(jīng)典作家的著作和理論，也要學(xué)習(xí)管理、經(jīng)商等國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)本領(lǐng)和科學(xué)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)黨的各種路線方針政策和紀(jì)律法規(guī)，通過(guò)掌握豐富的共產(chǎn)主義理論和一切人類(lèi)創(chuàng)造的有益于發(fā)展的文化知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，提升黨員干部的整體素養(yǎng)，提高執(zhí)政黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。在他看來(lái)：“我們是在進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們深信，一定會(huì)取得良好的成績(jī)。”[12]（p289）二是學(xué)習(xí)思維的全面性。列寧認(rèn)為，任何社會(huì)現(xiàn)象都不是片面、孤立地存在，人們要了解它的全貌，就要克服單向、局部、割裂的思維方式，對(duì)其進(jìn)行全面考察分析。為此，列寧要求黨員干部在學(xué)習(xí)和研究某一問(wèn)題時(shí)，要毫無(wú)例外地掌握與所研究問(wèn)題有關(guān)的全部事實(shí)，“必須再三研究，反復(fù)探討，從各方面思考，才能獲得明白透徹的了解”[3]（p25）。三是學(xué)習(xí)方式的多樣性。列寧強(qiáng)調(diào)要利用不同方式方法來(lái)提升學(xué)習(xí)效果。如充分發(fā)揮黨校、圖書(shū)館、工會(huì)等學(xué)習(xí)平臺(tái)和資源在推進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí)中的作用，強(qiáng)調(diào)將教育灌輸與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合、榜樣示范與反面警示相結(jié)合、日常學(xué)習(xí)與短期集中學(xué)習(xí)相結(jié)合、廣泛學(xué)習(xí)與重點(diǎn)學(xué)習(xí)相結(jié)合等。四是學(xué)習(xí)對(duì)象和學(xué)習(xí)主體的廣泛性。在列寧看來(lái)，無(wú)論是人民群眾，還是資產(chǎn)階級(jí)的管理人才和技術(shù)專(zhuān)家，只要是能夠幫助社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)的人，都應(yīng)成為黨員干部虛心學(xué)習(xí)的對(duì)象。此外，列寧還將學(xué)習(xí)主體從黨員干部擴(kuò)展到國(guó)家全體公民，他清楚地知道，俄國(guó)群眾渴望學(xué)習(xí)，要讓所有人都有機(jī)會(huì)在新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家中工作和學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)參與管理和創(chuàng)造財(cái)富，因?yàn)椤爸挥星О偃f(wàn)人學(xué)會(huì)親自做這件事的時(shí)候，他們才能實(shí)施社會(huì)主義”[13]（p49）。

（二）彰顯問(wèn)題性

問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著力解決俄共（布）執(zhí)政后的突出問(wèn)題，是列寧十月革命后加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的鮮明特征。列寧一貫認(rèn)為，共產(chǎn)黨人從不怕揭露問(wèn)題和錯(cuò)誤，并要對(duì)自己所犯錯(cuò)誤進(jìn)行公開(kāi)和直接的批判。十月革命勝利后，俄共（布）成為執(zhí)政黨，面臨著黨員干部執(zhí)政水平不足、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和管理能力欠缺、科學(xué)文化素養(yǎng)不足等諸多問(wèn)題，尤其是作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，俄共（布）沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，在領(lǐng)導(dǎo)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中犯了一些錯(cuò)誤。對(duì)此，列寧指出，犯錯(cuò)誤不可怕，關(guān)鍵在于如何正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤。一方面，針對(duì)俄共（布）在執(zhí)政后所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，列寧提出先鋒隊(duì)要不怕進(jìn)行自我教育、自我改造，要不怕公開(kāi)承認(rèn)自己素養(yǎng)不夠、本領(lǐng)不大。他從實(shí)際出發(fā)，要求黨員干部有針對(duì)性地“重新學(xué)習(xí)”，掌握管理、經(jīng)商等本領(lǐng)，適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展。另一方面，列寧號(hào)召黨員干部要冷靜地看待自己所犯的錯(cuò)誤，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)錯(cuò)誤的意義，尤其是對(duì)于實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策中的一些錯(cuò)誤，要認(rèn)真揭露犯錯(cuò)原因、分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境、討論改正錯(cuò)誤的方法，更為重要的是從每次的錯(cuò)誤和失敗中吸取教訓(xùn)，以避免將來(lái)再犯。

（三）立足實(shí)踐性

崇尚實(shí)踐是十月革命后列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的另一突出特征。首先，列寧關(guān)于加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想本身就來(lái)源于實(shí)踐。十月革命后，蘇維埃豐富的實(shí)踐活動(dòng)為列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的發(fā)展成熟提供了動(dòng)力。列寧立足時(shí)代需求和現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的變化，把馬克思恩格斯等經(jīng)典作家的學(xué)習(xí)理論與俄國(guó)嶄新的實(shí)際有機(jī)結(jié)合，并在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了科學(xué)系統(tǒng)的黨員干部學(xué)習(xí)思想體系，而這一理論反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步指導(dǎo)了俄共（布）的黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，為保證俄共（布）在執(zhí)政后的各個(gè)歷史關(guān)頭都保持強(qiáng)大的凝聚力、團(tuán)結(jié)力和戰(zhàn)斗力，以及黨的各項(xiàng)事業(yè)的順利開(kāi)展奠定了重要基礎(chǔ)。從實(shí)踐中生發(fā)、在實(shí)踐中發(fā)展，實(shí)事求是、不循陳規(guī)，是列寧黨員干部學(xué)習(xí)思想的精髓，也是其生命力的根本所在。其次，學(xué)習(xí)要堅(jiān)持理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。列寧一再?gòu)?qiáng)調(diào)黨員干部學(xué)習(xí)理論知識(shí)要避免與勞動(dòng)生活實(shí)踐相脫節(jié)，必須投入實(shí)際生活，以認(rèn)真的態(tài)度即從切身體驗(yàn)中、從效果中學(xué)習(xí)，做到理論聯(lián)系實(shí)踐。最后，學(xué)習(xí)活動(dòng)效果要經(jīng)受住實(shí)踐的檢驗(yàn)。列寧認(rèn)為，客觀實(shí)在的實(shí)踐“‘成功’證明著我們的表象同我們所感知的事物的客觀本性相符合”[20]（p100），因此，我們所取得的一切學(xué)習(xí)“成績(jī)”，不能靠“臆想”“空想”來(lái)檢查、證實(shí)，只有靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。

四、十月革命后列寧加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)思想的啟示

十月革命后列寧關(guān)于加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)的思想不僅指導(dǎo)了蘇維埃社會(huì)主義建設(shè)，有效提高了俄共（布）的治理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，也為我們?cè)谛聲r(shí)代加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)及提升黨的執(zhí)政能力提供了重要參照和借鑒。

（一）加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)向前發(fā)展的關(guān)鍵

在列寧看來(lái)，黨員干部是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的骨干力量，也是國(guó)家方針政策的制定者和各項(xiàng)工作的組織者與管理者，加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)是推進(jìn)俄共（布）和蘇維埃事業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義。當(dāng)前，我們所面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境與列寧時(shí)期相比發(fā)生了很大變化，但是我們所面臨的重大歷史課題——“社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展和黨的執(zhí)政地位的鞏固”依然沒(méi)有變。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上強(qiáng)調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵6]（p15）在黨的二十大上，習(xí)近平總書(shū)記再次重申，“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)……我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期”[2]（p26），必須“準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”[2]（p26）。要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人?！瓣P(guān)鍵在人”就是指建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)黨員干部隊(duì)伍，而“高素質(zhì)”形成的一個(gè)重要途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。早在1939年，毛澤東就曾告誡全黨注意“本領(lǐng)恐慌”的問(wèn)題，為此大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，開(kāi)展延安學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)前，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記重新提出這個(gè)問(wèn)題，警醒全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有“本領(lǐng)不夠的危機(jī)感”[21]，我們的本領(lǐng)不會(huì)隨著年齡的增加或職位的升遷而自然增長(zhǎng)，僅靠吃“老本”，工作必然難以做好?！皩W(xué)習(xí)本領(lǐng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的第一位本領(lǐng)”[22]，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能有效克服“本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后”問(wèn)題，培養(yǎng)出一支敢于直面風(fēng)險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、本領(lǐng)過(guò)硬的黨員干部隊(duì)伍，從而確保黨始終成為風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)全體人民最可靠的主心骨，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的少數(shù)關(guān)鍵“細(xì)胞”，其言行作風(fēng)對(duì)其他黨員和群眾都有重要的行為導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。進(jìn)言之，領(lǐng)導(dǎo)干部在加強(qiáng)學(xué)習(xí)方面落到實(shí)處、走在前列，帶頭讀書(shū)、勤于學(xué)習(xí)，必然會(huì)產(chǎn)生巨大的榜樣力量，帶動(dòng)人民群眾效仿，從而大力推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。

（二）黨員干部應(yīng)多方面汲取知識(shí)，掌握“工作制勝的看家本領(lǐng)”

列寧認(rèn)為，黨員干部需要學(xué)習(xí)多方面知識(shí)，要用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)來(lái)豐富武裝自己的頭腦，提高黨的執(zhí)政能力和水平。隨著社會(huì)實(shí)踐不斷發(fā)展，知識(shí)更新迭代日益加快，新興事物層出不窮，這就要求黨員干部進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，提升個(gè)人素質(zhì)和多方面能力，構(gòu)建符合時(shí)代要求的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展步伐?！澳贻p干部要?jiǎng)偃晤I(lǐng)導(dǎo)工作，需要掌握的本領(lǐng)是很多的。”[23]首先，黨員干部必須掌握的“最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)”[23]。一方面，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)用來(lái)科學(xué)地把握和改造世界、追求自我人生價(jià)值和幸福的智慧，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的立身之本和共產(chǎn)黨員的“精神之鈣”，然而現(xiàn)有不少黨員干部對(duì)馬克思主義理論遠(yuǎn)未達(dá)到真學(xué)、真懂、真信、真用的程度，一些如馬克思主義“過(guò)時(shí)論”等錯(cuò)誤觀念也存在于部分黨員干部頭腦中。因此，習(xí)近平總書(shū)記立足對(duì)馬克思主義“行”的深邃思考，反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員干部要堅(jiān)定政治信仰，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，掌握馬克思主義哲學(xué)這一“批判的武器”，為高效而有條理地工作提供方法論和價(jià)值觀指導(dǎo)。另一方面，“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)”[2]（p65）。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的寶貴成果，從本體層面與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新、豐富和完善了馬克思主義，是學(xué)習(xí)的重中之重。黨員干部應(yīng)將學(xué)深悟透這一創(chuàng)新理論作為理論學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)在廣度和深度層面的新突破。其次，要學(xué)習(xí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的各種知識(shí)尤其是專(zhuān)業(yè)知識(shí)?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合工作需要來(lái)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平”[24]（p405），要博采眾長(zhǎng)、厚積薄發(fā)，努力掌握一切有利于社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的知識(shí)。如面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)就鼓勵(lì)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)”[25]，推動(dòng)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)做大做強(qiáng)。同時(shí)，黨員干部也需要有良好的文史素養(yǎng)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營(yíng)養(yǎng)”[26]，研讀歷史、文學(xué)、哲學(xué)書(shū)籍，“堅(jiān)持理論武裝同常態(tài)化長(zhǎng)效化開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合，引導(dǎo)黨員、干部不斷學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”[2]（p65）。最后，要學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)和法律法規(guī)，加強(qiáng)依法執(zhí)政意識(shí)。要“推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)，增強(qiáng)憲法意識(shí)”[27]，在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)?？傊h員干部要做到全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，努力打造“又博又專(zhuān)”的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（三）堅(jiān)持正確學(xué)習(xí)方向、態(tài)度和方法，以起到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果

列寧強(qiáng)調(diào)，黨員干部應(yīng)有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，如理論與實(shí)踐相結(jié)合、善于批判與敢于自我批評(píng)的態(tài)度等，從而保證學(xué)習(xí)效果。這對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)也具有重要的啟示意義。首先，堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)方向。列寧曾指出：“一個(gè)階級(jí)如果不從政治上正確地看問(wèn)題，就不能維持它的統(tǒng)治，因而也就不能完成它的生產(chǎn)任務(wù)?！盵28]（p283）從政治上正確看問(wèn)題，說(shuō)到底就是堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持人民立場(chǎng)，忽視了正確方向，學(xué)習(xí)就會(huì)陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途。一方面，要恪守馬克思主義指引的方向，不忘初心、牢記使命，始終將維護(hù)廣大人民的根本利益作為黨員干部學(xué)習(xí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。另一方面，要拜人民為師，向人民群眾學(xué)習(xí)。人民的力量是國(guó)家力量的源泉。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，需要解決的問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，不是單靠少數(shù)天才就可以完成的，人民群眾的廣泛參與也是關(guān)鍵。黨員干部要始終堅(jiān)持群眾路線，多傾聽(tīng)群眾心聲、接受群眾監(jiān)督、向群眾請(qǐng)教成功經(jīng)驗(yàn)，在服務(wù)群眾中不斷完善自己。其次，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)理念。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，學(xué)習(xí)理念是否科學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)成效有著重要影響。一是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“讀書(shū)要用‘巧力’，讀得巧，讀得實(shí)，讀得深，懂得取舍，注重思考，不做書(shū)呆子”[29]（p180），“既把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，又在實(shí)踐中增長(zhǎng)解決問(wèn)題的新本領(lǐng)”[21]。要做到理論聯(lián)系實(shí)際、知行合一，把解決問(wèn)題貫穿于學(xué)習(xí)全過(guò)程。二是要樹(shù)立常態(tài)化學(xué)習(xí)理念。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不是一勞永逸之事。黨員干部要把學(xué)習(xí)培養(yǎng)成一種如吃穿般的行為習(xí)慣，使學(xué)習(xí)與工作、生活融為一體，“在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)”[30]。三是要秉持開(kāi)放包容心態(tài)?！吧鐣?huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”[31]（p373），黨員干部“既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”[21]。四是要養(yǎng)成刻苦鉆研習(xí)慣。學(xué)習(xí)的最大敵人是不到“底”，要想到“底”就需要有鍥而不舍、持之以恒的態(tài)度，發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)的“擠勁”“鉆勁”“韌勁”，真正做到學(xué)深悟透。最后，要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法。黨員干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)有多種形式，除了在工作中的經(jīng)常性學(xué)習(xí)，還可以通過(guò)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)、黨校脫產(chǎn)培訓(xùn)等，以主題教育、集體研討、榜樣示范等多元化形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。要充分把握互聯(lián)網(wǎng)信息革命的契機(jī)，有效運(yùn)用VR、H5、有聲書(shū)等手段，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)有趣，提升學(xué)習(xí)效果。此外，還要建立健全符合實(shí)際、行之有效的學(xué)習(xí)制度，推進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí)的科學(xué)化規(guī)范化，從而在全黨營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供思想保證、人才保證和智力支持。