陳志澤

散文詩形式短小，天地卻不小，但近年來出現以西化或隱晦為時髦，散文詩的路子走得不太寬廣。說實在話，我對這一類“時髦” 散文詩中的某些“杰作” 頗不以為然，而在心中呼喚久違的陽剛、曉暢、恢宏風格的散文詩。不久前，讀到侯潔春先生的《紅城海豐走筆》，不由得心頭一震。再讀，覺得應該說幾句。

《方飯亭》 寫的是文天祥，作者從“文天祥被俘于此地” 切入，“方飯亭翹起八棱的觸角，把一場悲壯的歷史伸向四面八方?！伙埱铩?的話題，風干了崢嶸歲月，把一腔忠心報國的熱血灑在神州大地，染紅了一顆赤誠的心，高懸在歷史的天空”，以一個具有特殊意義的地方作為展現人物的精神風采的典型環(huán)境，進而勾勒出人物最具代表性的英雄事跡，構思是精巧、獨特的，形象豐滿感人?！叭炯t了一顆赤誠的心，高懸在歷史的天空” 既觸目驚心，又氣勢雄偉。值得注意的是，作者注重意象的捕捉與創(chuàng)造，以及虛實相生手法的運用，讓一曲壯氣歌既激昂又動人?！澳阆褚蛔桨菏淄α⒃谔斓刂g，浩氣激蕩著深谷的回聲，漫過群山峻嶺的巍峨與蒼天交談”，一座山與蒼天交談的意象是不凡的想象、充沛的感情之融合，是精心的創(chuàng)造，可謂神來之筆！“從五坡嶺到零丁洋，你咀嚼著人生的風雨冰霜，向蒼天吶喊醒世的格言，向大海昂起頭顱悲壯高歌：‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’”，以英雄著名的詩句凸顯英雄的形象，并極其精練地概括英雄的一生，激昂地謳歌了英雄的高貴品格。作品多層次而又繁富地刻畫了文天祥的高大形象，撼動讀者的心魄！末句“一句金色的詩行，刻滿靈魂的高尚，以花朵的姿態(tài)，沿著方飯亭的方向，在歷史深處開放”，與作品的開頭作了有力的呼應，意境悠遠。

《紅宮》 寫的是作者“走進南方這紅色的殿堂” 的感覺。作者“崇敬的目光” 看到的原本是靜止的、陳舊的、早已成為記憶的種種景象，但在其敏銳地感覺中卻頓時鮮活了，“松柏青青染著綠色的信念，銘刻在琉璃瓦朱門上，鍍亮了紅宮”，“追求理想與希望的腳步，踏出了農民運動的聲響”，“講習所里的木凳上” 竟然 “坐滿了農會的會員，革命真理的傳播潤紅了滿堂的喝彩”，作者竟然還看到紅宮外當年“長矛、大刀、土槍卷起歷史的風云，震撼著腐朽的大地”，“古老的大地長出了革命的蔥郁”。更動人的是，“講臺上，疊放著一頁頁的崢嶸歲月，穿越時空的走廊，我仿佛又聽到彭湃站在那里滿懷激情地演講；周恩來那匆匆的腳步，踏亮院子里小道臺階的聲響；看到了肖楚女把紅宮的秘密帶走，在毛澤東的筆下綻開精神的花朵，那花香又溢滿神州，點旺農民運動的烈火，燒出一條中國的路，向著東方延伸。穿透了沉沉的黑夜，東方綻放出黎明的曙光，冰冷的土地開始流動著紅色的血脈?！弊髡咧笔阈匾埽骸拔覔崦t色的壁墻，深切地觸到了中國革命的基石，踩著院子里那一塊塊殘老的磚石，踏響的歷史沉鐘”，從“壁墻” 轉換到“中國革命的基石”，從“一塊塊殘老的磚石” 轉換到“歷史沉鐘”，富有詩意，內在邏輯、深刻哲理給人鼓舞和力量。

弗吉尼亞·伍爾芙說：“一個寫作者，必須要打開自己的記憶之河，并且以最為恰當的方式還原自己的夢境?！?作者“走進南方這紅色的殿堂” 的確不但“打開自己的記憶之河”，且“以最為恰當的方式還原自己的夢境”，這樣的贊歌感天動地。

《紅場》 以“紅” 作為結構中心展開豐富的想象，創(chuàng)造了主體意象?！皻v史的殷紅浸透了廣場的每一個角落，一棵樹、一塊石、一片瓦、一面墻，我都可以觸摸到紅色的暖”，“一棵樹、一塊石、一片瓦、一面墻” 也成了紅色，想象的轉換不但真實而且動人，這就是詩的魅力了。進而“黎明的曙光閃閃地泛著紅紅的暈輝，在時間的縫隙里閃爍著光的信念” 的想象，還是緊扣“紅” 這個中心，毫不牽強地將題旨進一步深化與升華。作品接著刻畫了“一個人”，顯然，這是個“懷抱著崇高的信仰，牽著紅色的飄帶，把世界革命的種子在海陸豐的大地上播撒” 的革命運動的領頭人。“紅色的飄帶”，“農會會員的雙眼閃著紅色的光芒”，“赤衛(wèi)隊員的刀刃上沾滿了拼殺的血跡”，“紅色的紙張、紅色的涂料、紅色的光彩、紅色的墻、紅色的浪潮漫過紅色的廣場”，“一個人揮起大筆蘸著烈火的鮮紅，奮筆寫下‘紅場’ 兩個醒目的大字”，一系列的紅的想象聯系在一起，凝聚在一起，具有濃烈的抒情意蘊，創(chuàng)造了一個充滿詩意、催人奮進的紅色意象?！凹t場的顏色正在呼喚黎明的曙光，燦爛在時代的天空里”，水到渠成地宣敘了中國革命偉大勝利的必然到來。