■ 利艷興
語(yǔ)文核心素養(yǎng)要發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的前提條件是學(xué)生的思維活動(dòng)、思維路徑、思維能力被看見(jiàn),被感知,被量化,才能進(jìn)行干擾、引導(dǎo)、測(cè)評(píng),故思維可視化的研究正當(dāng)其時(shí)。高階思維既是提升思維能力和思維品質(zhì)的出發(fā)點(diǎn),也是培育具有解決問(wèn)題能力、創(chuàng)新能力的綜合型人才的歸宿。
語(yǔ)文和可視化教學(xué)的契合度較高:一是教學(xué)內(nèi)容多名篇佳作,可借助圖像、影音、色彩、動(dòng)態(tài)等手段和技術(shù)融情造境、渲染情感、帶動(dòng)朗誦、拓展想象;二是知識(shí)點(diǎn)復(fù)雜,語(yǔ)言與思維的相互關(guān)聯(lián)性不容易發(fā)現(xiàn),可借助思維導(dǎo)圖、數(shù)據(jù)分析直觀、形象呈現(xiàn),高效提升學(xué)習(xí)效能;三是語(yǔ)言應(yīng)用情景多樣,可借助三維空間、影視場(chǎng)景、AE軟件、VR 技術(shù)等模擬具體語(yǔ)境增強(qiáng)語(yǔ)用能力訓(xùn)練的真實(shí)感。借助思維進(jìn)階的任務(wù)鏈群,使用多種可視化工具和技術(shù),探索適合校情、生情的思維進(jìn)階語(yǔ)文教學(xué)策略,對(duì)發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文思維能力、提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力具有現(xiàn)實(shí)的意義。
任務(wù)型教學(xué)法:在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)圍繞特定的交際和語(yǔ)言項(xiàng)目,設(shè)計(jì)出具體的、可操作的任務(wù),學(xué)生通過(guò)閱讀、表達(dá)、交流、介紹、演講、辯論、寫作等各種語(yǔ)言活動(dòng)形式來(lái)完成任務(wù),以達(dá)到學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的目的。
任務(wù)型課堂:指教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在課堂上完成任務(wù)來(lái)進(jìn)行的教學(xué)的課堂。操作程序表現(xiàn)為一系列的教學(xué)任務(wù),在任務(wù)履行過(guò)程中,學(xué)習(xí)者充分利用已經(jīng)獲得的資源,通過(guò)交流獲取所需信息完成任務(wù)。
“人的思維能力的高低主要依賴于大腦對(duì)客觀事物的概括、判斷和推理水平。思維能力不僅反映出大腦的聰慧程度,也反映出系統(tǒng)思維品質(zhì)的鍛煉程度。”布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造,將思維過(guò)程具體化。前面三樣被認(rèn)為是低階思維,后三樣被認(rèn)為是高階思維。楊九詮教授認(rèn)為“高階思維是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)和認(rèn)知能力”“高階思維孕育于復(fù)雜情境,具有顯著的整體性、發(fā)展性特征”。研究中發(fā)現(xiàn)在布盧姆所分的三個(gè)低階思維層次——“記憶、理解、應(yīng)用”層次,也經(jīng)常會(huì)發(fā)生復(fù)雜的、高度抽象的思維活動(dòng),很多時(shí)候是綜合性的。故而思維進(jìn)階的判斷和測(cè)評(píng),應(yīng)該根據(jù)學(xué)習(xí)者完成難度不同的任務(wù)所體現(xiàn)的思維發(fā)展和提升,可以是三個(gè)低階思維層級(jí)范圍的逐層提升,也可以是從低階思維躍進(jìn)高階思維。
約翰·哈蒂提出“讓教與學(xué)可視化”的教學(xué)理論,探討“內(nèi)置可見(jiàn)的學(xué)習(xí)”,并構(gòu)畫了八個(gè)思維框架。本課題的“可視化教學(xué)”,是指在教學(xué)過(guò)程中,利用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)和圖像處理技術(shù),將數(shù)據(jù)、信息和知識(shí)通過(guò)編碼和計(jì)算的形式,轉(zhuǎn)化為一種形象化的視覺(jué)表達(dá),輔助開展教學(xué)活動(dòng)。
高階思維的分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造能力是學(xué)生閱讀理解能力、邏輯思維能力(推理、演繹)培養(yǎng)乃至終身發(fā)展能力形成的基礎(chǔ)。運(yùn)用媒體技術(shù)將不可見(jiàn)的抽象方法與路徑等思維活動(dòng),呈現(xiàn)為形象具體可見(jiàn)信息,使其可讀、可看、可學(xué)、可記、可用。思維可視化有利于閱讀、理解、記憶、應(yīng)用,可有效提高信息獲取、處理、應(yīng)用的效益效能。在具體實(shí)踐中,可見(jiàn)的思維有利于教學(xué)組織者的介入、干預(yù)、引導(dǎo),使之往縱深度發(fā)展。
根據(jù)以上分析,結(jié)合中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)往往依賴于“記憶”來(lái)積累知識(shí),“理解”也多為表層化的學(xué)習(xí),“應(yīng)用”更缺乏靈活性,低階思維長(zhǎng)期占據(jù)教學(xué)目標(biāo)主位的特點(diǎn),嘗試以專題教學(xué)為載體,以任務(wù)鏈群的形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),構(gòu)建任務(wù)型課程,采取階梯式漸進(jìn)的結(jié)構(gòu),使用可視化工具和技術(shù),呈現(xiàn)思維進(jìn)階的過(guò)程和成效,用分層任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生從表層學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí),思維能力逐層躍升(或跨越式躍升),力求讓學(xué)生獲得思維的發(fā)展和提升(見(jiàn)圖1)。
圖1 思維進(jìn)階學(xué)習(xí)模式
圍繞主題(專題、問(wèn)題)系統(tǒng)設(shè)置項(xiàng)目或任務(wù)鏈群,以具體情景任務(wù)展示學(xué)習(xí)過(guò)程,突出思維的發(fā)展和進(jìn)階。如在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,如綜合實(shí)踐活動(dòng)《香云紗的染整技藝保護(hù)》調(diào)查,以多個(gè)子項(xiàng)目,多個(gè)任務(wù)組合形成任務(wù)鏈群,從簡(jiǎn)單的搜集資料、分析比較、到加工運(yùn)用,再到評(píng)估創(chuàng)造,思維訓(xùn)練難度逐步上升(見(jiàn)圖2)。又如小說(shuō)專題學(xué)習(xí),將讀與寫融為一體,確定人物描寫為學(xué)習(xí)項(xiàng)目,分解形成任務(wù)鏈群,在語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、景物描寫等方面設(shè)置具體學(xué)習(xí)任務(wù),從被動(dòng)吸收、到模仿內(nèi)省、主動(dòng)選擇、智性表達(dá),呈現(xiàn)學(xué)生思考、運(yùn)用、擴(kuò)容的思維過(guò)程。又如詩(shī)詞的鑒賞學(xué)習(xí),通過(guò)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性問(wèn)題、鑒賞性問(wèn)題、研討性問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生入境、入情、入心,體會(huì)詩(shī)詞的情感和意蘊(yùn)。
圖2 “香云紗染整技術(shù)調(diào)查報(bào)告”項(xiàng)目圖示
根據(jù)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,以圖示、影視的形式呈現(xiàn)。如小說(shuō)大單元教學(xué),將人物語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作、心理等,進(jìn)行知識(shí)的呈現(xiàn)。如使用繪畫形式對(duì)比突出王熙鳳眼睛的特點(diǎn)。通過(guò)形象的圖示,丹鳳眼的特點(diǎn)異常清晰:精明能干,有謀略,有魄力。而三角眼的特點(diǎn)也容易看出:有心機(jī)、多狡詐,陰險(xiǎn)兇惡。鳳姐是“三角丹鳳眼”,按傳統(tǒng)看法,則是那種生性多疑,而且暗藏殺機(jī)惡意的人才有的,長(zhǎng)這種眼睛的人不好相處。
又如文本閱讀《中國(guó)人愛(ài)請(qǐng)客吃飯》為例。以關(guān)鍵詞為觸發(fā)點(diǎn),使用概念圖尋找文段之間、語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系,幫助學(xué)生從概括、提煉信息的簡(jiǎn)單識(shí)記往分析、綜合等更高階的層次引導(dǎo),按個(gè)人的理解呈現(xiàn)文本結(jié)構(gòu)的整體思路,促使學(xué)生思維能力得到提升和發(fā)展(見(jiàn)圖3)。
圖3 文本閱讀概念圖
(1)找準(zhǔn)拐點(diǎn),明細(xì)主線
情節(jié)是敘事的第一要素,是文本的整體骨骼。拐點(diǎn)就是在事情的發(fā)展中起重要影響的關(guān)鍵事件。拐點(diǎn)往往也是整體脈絡(luò)的關(guān)鍵,是各節(jié)點(diǎn)的樞紐,是情節(jié)反轉(zhuǎn)的標(biāo)志。如《項(xiàng)鏈》小說(shuō)中,丟失項(xiàng)鏈就是一個(gè)關(guān)鍵的拐點(diǎn),因?yàn)檫@個(gè)點(diǎn),整個(gè)故事情節(jié)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折,人物形象也更有層次感,更加立體豐滿,真實(shí)可感(見(jiàn)圖4)。分析小說(shuō)情節(jié),以圖示來(lái)展現(xiàn)情節(jié)要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,有助于幫助學(xué)生宏觀上把握行文脈絡(luò),微觀上探究人物形象,從而獲得更為清晰和深刻的思維能力。
圖4 《項(xiàng)鏈》情節(jié)拐點(diǎn)
(2)分清主次,單向統(tǒng)攝
當(dāng)知識(shí)點(diǎn)較多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜,或者涉及人物比較多,學(xué)生容易分不清主次。使用思維導(dǎo)圖,以時(shí)間為軸線梳理,單向統(tǒng)攝,這樣容易梳理出情節(jié)的主線。又如在分析宋詞特點(diǎn)的時(shí)候,可以借助魚骨圖,梳理宋詞的發(fā)展脈絡(luò),將影響宋詞創(chuàng)作的主要因素整理出來(lái),在主線軸上可以清楚地看見(jiàn)雅俗兼具的復(fù)雜過(guò)程。
(3)多維辨析,系統(tǒng)關(guān)聯(lián)
部分復(fù)雜的內(nèi)容,往往需要多維度進(jìn)行剖析,因此,我們可以使用概念圖進(jìn)行多維度的辨析,系統(tǒng)性關(guān)聯(lián),尋找聯(lián)結(jié)點(diǎn)。如在“李白詩(shī)歌專題”教學(xué)的過(guò)程中,找準(zhǔn)切入點(diǎn)群文閱讀。一是橫向比較,將多個(gè)詩(shī)人的送別詩(shī)進(jìn)行類比學(xué)習(xí),如《贈(zèng)汪倫》《送元二使安西》等,分析李白詩(shī)歌獨(dú)特之處。二是縱向比較,以李白不同時(shí)期的詩(shī)歌進(jìn)行縱向比較,從詩(shī)歌特點(diǎn)的變化來(lái)辨析其思想變化。三是同旨比較,從際遇相似、境況相同的詩(shī)人作品中同中求異,異中求同,互證反襯,在形異中尋找同質(zhì),在思辨閱讀中探尋特質(zhì)。四是同體比較,以李白的樂(lè)府詩(shī)進(jìn)行比較,如《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》,從手法、情感、結(jié)構(gòu)等角度進(jìn)行辨析。還可以綜合地開展研究性學(xué)習(xí),從時(shí)代、際遇、個(gè)性、才華等多個(gè)要素關(guān)聯(lián)分析,使得李白專題學(xué)習(xí)呈現(xiàn)系統(tǒng)性、立體性。而這個(gè)過(guò)程也使得學(xué)生思維的訓(xùn)練得到有效的提升(見(jiàn)圖5)。又如在“母愛(ài)”專題教學(xué),選取五篇同樣是寫母親的名家文章,借助iMindMap 9 軟件,從手法、特點(diǎn)、內(nèi)容等方面進(jìn)行比較分析,從而訓(xùn)練學(xué)生綜合比較的辨析能力。
圖5 李白群詩(shī)專題比較圖
借助智能App 軟件,AI 語(yǔ)音識(shí)別技術(shù),依托UMU 平臺(tái),對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)展及階段結(jié)果進(jìn)行記錄。運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析,對(duì)學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行檢測(cè),從而測(cè)量出學(xué)生思維的廣度和深度。這樣的評(píng)價(jià)不再依據(jù)成績(jī)作為孤立的數(shù)據(jù),而是類似“知識(shí)地圖”、“知識(shí)圖譜”,或者“知識(shí)清單”、“學(xué)習(xí)報(bào)告”、“答題數(shù)據(jù)分析”等,動(dòng)態(tài)地、立體化地記錄個(gè)人知識(shí)掌握結(jié)構(gòu)和層次、學(xué)習(xí)風(fēng)格和協(xié)作能力、思維能力和個(gè)性,從淺層學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí),從單一思維到多元思維,從定點(diǎn)擴(kuò)散到動(dòng)態(tài)生成,自然就更加客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確,更有導(dǎo)向性、針對(duì)性、真實(shí)性。
指向思維進(jìn)階的可視化教學(xué)研究,難點(diǎn)是如何判斷思維的進(jìn)階,如何測(cè)量進(jìn)階的幅度,怎樣使思維進(jìn)階可視。思維能力和品質(zhì),也往往離不開清晰性、準(zhǔn)確性、精確性、關(guān)聯(lián)性以及深度、廣度、邏輯性等要素。思維的抽象性,借助問(wèn)題的解決、任務(wù)的完成來(lái)進(jìn)行評(píng)估??梢越柚雀袼沟腟OLO分類評(píng)價(jià)法:前結(jié)構(gòu)層次、單點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次、抽象思維層次五個(gè)類別,評(píng)估學(xué)生在解決任務(wù)時(shí)的思維活動(dòng)情況,綜合采取任務(wù)評(píng)價(jià)單、調(diào)查問(wèn)卷、課堂觀察、討論分析、卷面測(cè)評(píng)等多種方式,從分類或分層的不同維度進(jìn)行評(píng)估(見(jiàn)圖6)。
圖6 思維評(píng)估的分層與分類圖示
值得注意的是,思維能力發(fā)展與思維品質(zhì)提升的評(píng)估,不是以甄別、選拔為目的,而是以學(xué)生的成就為出發(fā)點(diǎn),以最近發(fā)展區(qū)為理論依據(jù),以增值、增效為參考數(shù)據(jù),故不能簡(jiǎn)單地以傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中常用的平均分、標(biāo)準(zhǔn)分、標(biāo)準(zhǔn)差等作分析。個(gè)體的差異性也要求思維進(jìn)階的評(píng)價(jià)更多地關(guān)注個(gè)體,關(guān)注思維的結(jié)構(gòu)化和問(wèn)題解決的實(shí)效化,其測(cè)量和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定、實(shí)施手段、測(cè)量工具、指標(biāo)選擇和權(quán)重等,均需要慎重考慮,并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的大量的實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。