楊滿滄

天圣九年三月。洛城春風(fēng)明媚，百花初綻，楊柳泛綠，伊水蕩漾。

歐陽修的喜悅和自信發(fā)自心底。他17歲時，所寫的文章已贏得大名，被人傳誦；天圣七年春，23 歲應(yīng)國子監(jiān)考試，名列榜首；同年秋，赴國學(xué)解試，獨占鰲頭；天圣八年正月，應(yīng)禮部考試，又得第一。歐陽修連中三元，沖進(jìn)決賽；三月，參與仁宗皇帝主持的殿試，毫無懸念，進(jìn)士及第。據(jù)任主考官的同鄉(xiāng)晏殊事后“劇透”說，他本可以奪魁的。但考官們認(rèn)為他年輕氣盛，鋒芒過露。為挫其銳氣，有利于今后的仕途走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)，故意把他唱為甲課第十四名，讓剛滿19 歲的同學(xué)王拱辰高中狀元。后來，誰也沒想到，王同學(xué)和歐陽修成為連襟，都是宰相薛奎的女婿。歐陽修支持范仲淹慶歷新政，而王拱辰卻成為改革的阻礙者，還把蘇舜欽等幾位年輕人“一網(wǎng)打盡”了。天圣八年五月，歐陽修被授任將仕郎，試秘書省校書郎，充任西京留守推官，主要職責(zé)是掌管審案、刑獄等事務(wù)。第二年三月，到達(dá)洛陽。同時，恩師胥偃親自選定他為自己的女婿。不久，歐陽修迎娶新娘胥氏，第一次當(dāng)上新郎官?！敖鸢耦}名”“洞房花燭”，人生三大喜事中的兩件，同時降臨到貧寒學(xué)子出身的歐陽修身上，確實讓他喜悅、自信和享受。

初到洛陽，他是否與第三大喜事“他鄉(xiāng)遇故知”不期而遇呢？

對歐陽修來說，洛陽是仕途第一站，確屬“他鄉(xiāng)”。

北宋時，洛陽作為陪都，其秀美的山川風(fēng)物、繁榮的經(jīng)濟(jì)社會、深厚的歷史文化積淀、活躍的文人群體等等，早已讓歐陽修心向往之。

初到洛陽，讓歐陽修興奮的是“他鄉(xiāng)遇知己”。當(dāng)時，迎接他的洛陽最高長官是西京留守錢惟演，乃吳越王錢俶之子。錢惟演跟從越王投降北宋，在宋真宗時代，積極攀附大權(quán)在握的劉娥皇后，把親妹嫁給劉皇后的哥哥劉美。因在官場見風(fēng)使舵，士人認(rèn)為他德行有瑕疵。但錢惟演的優(yōu)點也很突出，擅于詩詞，嗜書如命，雅趣廣泛，關(guān)愛青年干部?！半m生長于富貴，而少有所嗜好。平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小詞，蓋未嘗頃刻釋卷也?！庇悬c兒南唐后主李煜的影子。他是洛陽甚至是北宋時期當(dāng)仁不讓的第一代“文壇盟主”，正帶領(lǐng)著身邊的一幫青年才俊，決心搞搞“詩文革新運動”。如河南府通判謝絳，洛陽的“二號人物”，其詩文功底深厚，詩文革新的主要操盤手，還是梅堯臣的妻兄；河南縣主簿梅堯臣，擅長以文為詩；知宜陽縣的伊洙，擅長古文；戶曹參軍楊愈，文思敏捷；簽書河陽判官富弼，酒量驚人，后成為宰相晏殊的女婿；伊洙的哥哥、知河陽縣的伊源，多才多藝。

圍繞在錢惟演身邊的二十多位青年才俊，在洛陽自發(fā)地組成文學(xué)沙龍，使得25歲的歐陽修收斂自我感覺“爆棚”的驕傲，虛心向梅堯臣學(xué)習(xí)寫詩，向伊洙學(xué)習(xí)寫古文。業(yè)余時間，聚在一起，到處吃吃喝喝，游山玩水，切磋詩藝。歐陽修“為西京留守推官，府尹錢思公、通判謝希深皆當(dāng)世偉人，待公（歐陽修）優(yōu)異。公與尹師魯、梅圣俞、楊子聰、張?zhí)亍垐蚍?、王幾道為‘七友’，以文章道義相切劘。率嘗賦詩飲酒，閑以談戲，相得尤樂。凡洛陽山水園庭，它廟佳處，莫不游覽?！保ū彼巍ね醣僦稘扑嗾勪洝罚?/p>

在“洛中七友”中，歐陽修如魚得水，好不快活?！坝啾韭苏撸澮嗦楣佟囉新逯锌?，日許相躋攀。飲德醉醇酎，襲馨佩春蘭。平時罷軍檄，文酒聊相歡。”（北宋·歐陽修《七交七首·自敘》）

陽春三月的洛陽，為歐陽修的仕途起點鋪就了一條光明大道，看起來一切都很美好。

龍門暢游

詩酒風(fēng)流，時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一年過去，進(jìn)入北宋明道元年。

春天，正是洛陽最美的時節(jié)。春風(fēng)楊柳拂面，牡丹姹紫嫣紅，野草遍地青青，伊水清澈淙淙。好朋友陳經(jīng)秀才將離開洛陽，歐陽修、楊愈等人為其送行，相約來到龍門游玩宴飲。

龍門，位于洛城南郊伊河兩岸，東西兩山對峙，伊水從中穿流而過，遠(yuǎn)望猶如一座天然的門闕，古稱“伊闕”?！皟砂督詳嗌浇^壁，相對如門，惟神龍可越，故曰龍門?！币蚴|(zhì)優(yōu)良，宜于雕刻，古人擇此而建石窟。初開鑿于北魏孝文帝時，后經(jīng)東魏、西魏、北齊。到了隋朝，隋煬帝在洛陽初建宮殿時，登臨北邙山，遠(yuǎn)望洛陽南面的伊闕，對侍從們說：“此乃真龍?zhí)熳拥拈T戶，古人為何不在此建都？”一位大臣獻(xiàn)媚道：“古人非不知，只是在等陛下您呢?！彼鍩埤堫伌髳?，在洛陽建起隋朝的東京城，把皇宮正門正對著伊闕方向。這也是伊闕稱為龍門的另一說法。又歷經(jīng)隋、唐、五代、北宋等朝代四百多年的接續(xù)開鑿營造，形成南北長達(dá)一公里，窟龕二千多個，造像十萬余尊，碑刻題記達(dá)三千余塊的文化藝術(shù)寶庫。“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！保ㄌ啤ぐ拙右祝堥T石窟造像多為皇家貴族所建，是世界上絕無僅有的皇家石窟?！皪槑V兩山門，共挹一水秀。”（宋·蘇過）此處素為文人墨客觀游勝地。今天，龍門與敦煌莫高窟、大同云岡、天水麥積山并稱為中國的“四大石窟”。凡逢節(jié)假日，游人如織，摩肩接踵。

又是一年芳草綠。歐陽修在洛陽工作生活了一年，已融入當(dāng)?shù)氐母鞣N圈子。雖然官小職微，但他的才能學(xué)識、品德性情等得到錢市長和同事們的高度認(rèn)同。年輕的朋友在一起，比什么都快樂。哥幾個在龍門白天登高攬勝，林中探幽，聽山鳥歌唱，賞白云翠霧。傍晚伊水泛舟，飲酒賦詩，月下漫步?！败b硚上高山，探險慕幽賞。初驚澗芳早，忽望巖扉敞。林窮路已迷，但逐樵歌響。”玩累了，坐在春水潺潺的岸邊，看林梢群鳥飛，鴛鴦嬉戲水，錦鱗游泳美?！按合獫u生溜，演漾回舟小。沙禽獨避人，飛去青林杪?！薄爱嬒哮Q兩槳，日暮芳洲路。泛泛風(fēng)波鳥，雙雙弄紋羽。愛之欲移舟，漸近還飛去?！蓖砩?，留宿西峰龍門廣化寺，在松林間尋找寫詩的靈感，瀑布飛泉的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，更加讓人享受山野間的寂靜，月光的皎潔。“橫槎渡滌澗，披露采香薇。樵歌雜梵響，共向松林歸。日落寒山慘，浮云隨客衣?！薄按簬r瀑泉響，夜久山已寂。明月凈松林，千峰同一色。”

第二天，他們登上香山石樓，俯看溪流湍急，魚鷹翻飛，側(cè)耳傾聽八節(jié)灘水石相擊的巨大聲響，試圖尋找前輩白居易留下的足跡?！案邽?fù)下灘，風(fēng)急刺舟（撐船）難。不及樓中客，徘徊川上山。夕陽洲渚遠(yuǎn)，唯見白鷗翻?！皝y石瀉溪流，跳波濺如雪。往來川上人，朝暮愁灘闊。更待浮云散，孤舟弄明月。”陶醉在龍門的山水之樂中，一口氣寫下《游龍門分題十五首》詩，另外還專門寫了一篇《送陳經(jīng)秀才序》惠贈，記錄此次龍門之游。

“伊出陸渾，略國南，絕山而下，東以會河。山夾水東西，北直國門，當(dāng)雙闕……然伊之流最清淺，水濺濺鳴石間。刺舟隨波，可為浮泛；釣魴擉鱉，可供膳羞。山兩麓浸流中，無巖嶄頹怪盤絕之險，而可以登高顧望。自長夏而往，才十八里，可以朝游而暮歸。故人之游此者，欣然得山水之樂，而未嘗有筋骸之勞，雖數(shù)至不厭也。然洛陽西都，來此者多達(dá)官尊重，不可輒輕出。幸時一往，則騶奴從騎，吏屬遮道，唱呵后先，前儐旁扶，登覽未周，意已怠矣。故非有激流上下、與魚鳥相傲然徙倚之適也。然能得此者，惟卑且閑者宜之……”

龍門的山水勝景距離市中心不遠(yuǎn)，吸引很多達(dá)官貴人騎著高頭大馬，帶著奴仆，坐在轎子里“到此一游”，根本體會不到“激流上下，與魚鳥相傲徙倚”的情致。只有像我們這些“位卑且閑者”，方能享受到這恬然自得的山水之樂。

這是歐陽修游龍門的心得體會?！拔┍扒议e者”才能靜下心來，把眼前的自然山水景物融入自己內(nèi)心的審美追求，與白云、飛鳥、古木、野草、溪流、月光對話，激發(fā)起廣泛地人生思考和對過往歷史、文化的回望。這樣的閑游，才是旅行的目的。想想也是，領(lǐng)導(dǎo)光臨某處風(fēng)景點，前呼后擁，耀武揚威，陪同的人小心翼翼，這場面本身就成為風(fēng)景的破壞者，哪有游玩的情致呢？

據(jù)《新唐書·白居易傳》載：晚年的白居易住在這里，捐出家資，“構(gòu)石樓香山，鑿八節(jié)灘，自號醉吟先生?！笔瘶枪┯稳擞^景、休息。開鑿八節(jié)灘，讓船夫行船更安全順暢。如此善舉，后人當(dāng)永記不忘。歐陽修后來自號“醉翁”，或許是今夜受到“醉吟先生”的啟發(fā)吧？

龍門的廣化寺之夜，月色如水。那輪曾盈滿李白、白居易酒杯的明月，同樣又映照著歐陽修這幾位年輕人的芳樽……

嵩山登高

龍門歸來不久，進(jìn)入明道元年暮春。歐陽修和梅饒臣、楊愈等人相邀，出城登嵩山游玩。

嵩山，夏商時稱“崇高”“崇山”，西周時稱“岳山”。以嵩山為中央，左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱“中岳嵩山”。

嵩山由太室山與少室山組成，共72峰，最高峰為連天峰，海拔1512米。東連汴京，西臨洛城，南臨潁水，北瞰黃河?！搬愿呶┰溃O于天?！睋?jù)傳，印度高僧達(dá)摩禪師曾在此面壁修煉。另外，始建于北魏太和十九年的少林寺位于少室山北麓五乳峰下。唐初，少林武僧十三棍勇救秦王李世民的傳奇故事流傳甚廣。唐代以后，僧徒眾多，講經(jīng)習(xí)武，三教合一，禪宗和少林武學(xué)逐漸蜚聲海內(nèi)外。先后曾有30 多位皇帝、150 多位著名文人親臨嵩山，歐陽修就是其中的杰出代表。

第一次登嵩山，這是歐陽修一生中難以忘懷的青春之旅。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！睅孜恢镜靡鉂M的年輕人在嵩山的懷抱里，興奮地打著滾兒，嬉戲調(diào)侃，多余的精力用喝酒、寫詩來發(fā)泄。在他們眼中，嵩山正如他們的芳華，是青春的，巍峨的，是高也可攀的。

這次嵩山登高，如一枚石子投入水中，在北宋文學(xué)圈引起廣泛的漣漪。

歐陽修一行，拾級而上，走走停停，一路攀登，沿途峰巒疊翠，怪石林立，崖壁如削，古木參天，山花爛漫，瀑布飛白，潭水清幽。登上最高峰峻極峰，山風(fēng)清涼，白云如絮。極目遠(yuǎn)眺，黃河如帶，綠野千里。歐陽修對路過的峻極寺、天門泉、拜馬澗、公路澗、天池、玉女窗、三醉石、天門、二室道、中鋒、玉女搗衣石等風(fēng)景點，每處都寫詩記錄?！奥啡胧T見，蒼蒼深霞間。云生石砌潤，木老天風(fēng)寒?？蛠硪婪嫡?，徙倚聽山蟬。”（《峻極寺》）“煙霞天門深，靈泉吐巖側(cè)?！保ā短扉T泉》）“春晚桂叢深，日下山煙白?！保ā抖业馈罚绑@鳥動林花，空山答人語。云霞不可攬，直入冥冥霧?！保ā蹲跃O中院步登太室中峰》）“望望不可到，行行何屈盤。一逕林杪出，千巖云下看。煙嵐半明滅，落照在峰端?！保ā吨蟹濉罚胺魇枪艍?，曠懷聊共醉。云霞伴酣樂，忽在千峰外。坐久還自醒，日落松聲起?！保ā度硎罚┰卺陨酵鎺滋?，歐陽修留下組詩《嵩山十二首》。

梅堯臣不甘示弱，寫下《同永叔子聰游嵩山賦十二題》?！吧礁呗芬迅F，倏爾逢蘭若。落日老僧閑，支頤古松下。緩步入禪庭，苔蒼但蕭灑?！保ā毒O寺》）“古壁何蒼蒼，穿云玉梯出。前巖復(fù)后峰，陰晴狀非一”（《天門》）“時應(yīng)下鹿群，跡印青苔濕?！保ā短扉T泉》）“度嶺失群山，千峰出天際?！保ā抖业馈罚叭藦臉滂聛?，路向云端轉(zhuǎn)。忽覺在煙霓，回首峰嶺變?！保ā蹲跃O中院步太室中峰》）“日夕望蒼崖，嶄嶄在天外。及來步其巔，下見河如帶。半壁云樹昏，山根已滂霈。”（《中峰》）“依稀日夜笙，聲入寒泉瀉?！保ā栋蓠R澗》）“幽石稱搗衣，搗衣人不見。猶應(yīng)寒夜中，山月來鋪練?！保ā队衽畵v衣石》）“玉洞倚霞壁，天窗露微明。驂鸞去不返，啼鳥空相驚?！保ā队衽啊罚跋嗥谖锿庥危沧硐蓧?。舉手薄高穹，清風(fēng)生兩腋。都忘塵世煩，笑傲聊為適?！保ā度硎罚?/p>

在他們的每一首詩中，都有畫面、有喜悅，也有對人生的感悟和思考。

時任陳州通判的范仲淹，看到歐陽修、梅堯臣登嵩山的組詩，羨慕之極。雖然沒有攜手同游，但也寫出《和人游嵩山十二題》，以表達(dá)想入群的愿望。“徘徊崚極寺，清意滿煙霞。好風(fēng)從天來，吹落桂樹花。高高人物外，猶屬梵王家?！保ā秿挊O上寺》）“白云隨人來，翩翩疾如馬…不來峻極游，何能小天下?！薄蹲跃O中院步登太室》）“天門有靈泉，埃塵未嘗至。日月自高照，云霞亦輝庇。惟抱夷齊心，飲之可無愧?！保ā短扉T泉》）“乘此澄清間，吾纓可以濯。”（《天池》）“清流引河漢，白氣橫云霧?！保ā豆窛尽罚霸噯枔v衣仙，何如補天女?！保ā队衽畵v衣石》）“回看日月影，正得天地心?！保ā吨蟹濉罚疤液紊?，少室欲飛動。相對起云霞，恍如游仙夢。”（《二室道》）“憔悴澤邊人，獨醒良可惜?！保ā度硎罚┓吨傺偷南胂罅α钊伺宸?，他沒去登嵩山，卻把嵩山的險峻、壯美描繪得如身臨其境一般，還融進(jìn)自己“先天之憂”的入世情懷，詩文功底非凡。

嵩山登高，充滿著青春的詩意和快樂。詩歌唱和，洋溢著純潔的友誼和對人生憧憬。對每一位參與者，都會終生難忘。

夏天悄悄過去。在“霜葉紅于二月花”的同年秋天，歐陽修、謝絳、楊愈、伊洙、王復(fù)五人，重游嵩山，歷時六天。此時，梅堯臣已調(diào)任河陽縣主簿，沒能參加。游玩結(jié)束，回到洛陽，謝絳專門給梅堯臣寫去一封《游嵩山寄梅殿丞書》，向他詳細(xì)描繪這次秋游。梅饒臣收信后，立刻寫了《希深惠書，言與師魯、永叔、子聰、幾道游嵩，因誦而韻之》。這首長達(dá)五百字的回信，是他“以文為詩”的嘗試。

第二次嵩山秋游，歐陽修意外發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈的兩處石刻和韓覃的《幽林思》詩碑，激起他廣搜金石的濃厚興趣?？梢哉f，歐陽修開創(chuàng)并最終完成中國第一部金石學(xué)巨著《集古錄》一千卷，起點就是這兩次嵩山之游。

嘉佑八年六月，距離這兩次嵩山登高已過去三十一年。歐陽修時任參政知事，同游者皆已過世，他在寫作《集古錄跋尾》卷六“唐韓覃《幽林思》”條目中，仍在詳細(xì)追憶：

“右《幽林思》，廬山林藪人韓覃撰。余為西京留守推官時，因游嵩山得此詩，愛其辭翰皆不俗。后十余年，始集古金石之文，發(fā)篋得之，不勝其喜。余在洛陽，凡再登嵩岳。其始往也，與梅圣俞、楊子聰俱。其再往也，與謝希深、尹師魯、王幾道、楊子聰俱。當(dāng)發(fā)篋見此詩以入集時，謝希深、楊子聰已死。其后師魯、幾道、圣俞相繼皆死。蓋游嵩在天圣十年，是歲改元明道，余時年二十六，距今嘉佑八年蓋三十一年矣。游嵩六人，獨余在爾，感物追往，不勝愴然。六月旬休日書?！?/p>

嵩山登高那年26 歲的歐陽修正意氣風(fēng)發(fā)。他追憶的是逝去的青春、友情和理想。

梅堯臣何嘗不是如此？春花秋月何時了，往事并不如煙。嘉佑三年，當(dāng)年同游嵩山者，只剩梅堯臣和歐陽修還活著世上。歐陽修在去年主持全國的貢舉考試時，發(fā)現(xiàn)了蘇軾、曾鞏等一批人才，正感覺良好。他向梅堯臣索要謝絳寫的《游嵩山寄梅殿丞書》，引發(fā)梅堯臣對往事的回味，不勝唏噓。他含淚寫下《永叔內(nèi)翰見索謝公游嵩書，感嘆希深、師魯、子聰、幾道皆成異物，獨公與余二人在，因作五言以敘之》長詩：“又憶游嵩山，勝趣無不索。各具一壺酒，各蠟一雙屐。登危相扶牽，遇平相笑噱。石搗云衣輕，巖裂天窗窄。上飲醒心泉，高巔溜寒液。下看峰半雨，廣甸飛甘澤。夜宿岳頂寺，明月入戶白。分吟露氣冷，猛酌面易赤……誓將新詠章，燈前互詆摘。楊生護(hù)己短，一字不肯易。明年移河陽，簿書日堆積。忽得謝公書，大夸游覽劇……死者誠可悲，存者獨窮厄。但比死者優(yōu)，貧存何所益?！?/p>

那年的嵩山，那時的我們，還有那些詩歌，一切皆歷歷在目。相互攙扶，停歇打鬧，夜宿禪寺，喝酒寫詩，切磋爭論。楊愈這家伙，他的詩一個字也不讓改。明月透窗來，燭光搖曳之下，那一張張青春年少的臉，由于酒精的作用，更加紅潤生動。嵩山之夜，多么地富有詩情畫意啊!想想現(xiàn)在，嵩山依舊巍峨，只有歐陽修飛黃騰達(dá)了，他們幾位都已成鬼。我還在世上茍活，守著貧苦的日子。人生之路，為什么越走越窄呢？

梅堯臣也沒料到，兩年之后，他自己也撒手西去?！奥逯衅哂选保酮毚鏆W陽修了。

竹林宴飲

明道元年初秋，第一次龍門和嵩山之游的喜悅剛剛散去。因為謝絳是梅堯臣的妻兄，任河南府通判，為回避親嫌，梅堯臣改任河陽縣主簿。

前段時間，歐陽修一直在向梅堯臣學(xué)習(xí)清談閑雅、妙筆細(xì)密的詩風(fēng)。老師調(diào)離，歐陽修召集哥幾個設(shè)宴餞行。

選擇哪里宴飲才能盡表心意呢？歐陽修頗費一番心思。他親自跑遍洛陽城的酒店和私人會所，最終決定在“會隱園”竹林里的普明精廬小聚。此地不僅菜品獨特，清雅安靜，還暗含深意。

洛陽作為千年帝都，園林之盛甲天下?！胺蚵尻?，帝王東西宅，為天下之中。土圭日影，得陰陽之和；嵩少瀍澗，鐘山水之秀。名公大人，為冠冕之望；天匠地孕，為花卉之奇。加以富貴利達(dá)，優(yōu)游閑暇之士，配造物而相嫵媚?！保纤巍堢凇堵尻柮麍@記序》）從東漢到北宋千年間，皇家、寺廟、名卿貴胄之家的園林，競相建造，竹林是洛陽園林中的最大特色。北宋李清照的公爹李格非曾著有《洛陽名園記》，專門記錄洛城十九處私家園林。其中，歸仁園“北部種有牡丹、芍藥一千多株，中部種有百余畝翠竹，南部種植著成行的桃樹、李樹等。”苗帥園有“竹萬余竿，皆大滿二三圍?！鄙褡跁r期，司馬光因不滿王安石變法，退隱洛陽竹林下十五年，專著《資治通鑒》。“西都自古繁華地，冠蓋優(yōu)游萃五方。比戶清風(fēng)人種竹，滿川濃綠土宜桑?！保ㄋ抉R光《和子駿洛中書事》）洛陽的翠竹、綠桑帶著清風(fēng)雨露，消除了司馬光長期伏案寫作帶來的視覺疲勞。竹子的性格，也增添他堅韌不拔的精神動力。

歐陽修選擇的“會隱園”，原是唐代大詩人白居易的私家園林的一部分。白樂天曾有記載：“吾有第在履道坊，五畝之宅，十畝之園，有水一池，有竹千竿。”世事變遷，現(xiàn)轉(zhuǎn)入張氏手中。尹洙曾應(yīng)邀為其寫《張氏會隱園記》：“始得民家園，治而新之，水竹樹石，亭閣橋徑，屈曲回護(hù)，高敞蔭蔽，邃極乎奧，曠極乎遠(yuǎn)，無一不稱者?！?/p>

歐陽修選擇這里，或許是在向唐代前輩白樂天致敬。

此外，竹子歷來是文人士大夫自喻的意象。西晉時，“竹林七賢”曾在洛陽頻繁活動。歐陽修在洛陽，把自己的居室命名為“綠竹堂”，贊美竹子“虛心高自擢，勁節(jié)晚愈瘦。雖慚桃李妖，豈愧松柏后?！保ā冻跸膭⑹现窳中★嫛罚┟穲虺家浴皭鄞斯律瘢倘~瑯軒柯”自況。錢惟演在洛陽任市長時，寫有“瘦玉蕭蕭伊水頭，風(fēng)宜清夜露宜秋。更教仙驥旁邊立，盡是人間第一流。”（《對竹思鶴.留守洛陽日作》）一只仙鶴，立在翠竹邊，自是人間最風(fēng)流。綠竹是歷代文人理想人格的化身。那只仙鶴，也是錢市長的自喻吧？青青翠竹，是“洛中七友”的共同所愛，在他們所寫的詩文中經(jīng)常出現(xiàn)。

菜好、酒美、人對、場地雅，這樣的小聚氣氛最佳。杜康美酒，已過三巡，牡丹菜肴，也過五味，宴飲漸入高潮。歐陽修想起東晉王羲之的蘭亭雅集，端起一杯酒說：今日如果我們只喝酒，不寫詩文的話，后人一定會笑話我們是酒肉之徒?？旃P墨伺候，我們進(jìn)行寫詩游戲？規(guī)則是：每張紙上寫一句古人的詩，每人閉眼摸一張，就以這句詩為韻寫作。大家紛紛贊同。

梅堯臣摸到的字韻是“高樹早涼歸”，為唐代沈恮期《酬蘇味道夏晚寓省直中見贈》詩中的句子。歐陽修摸到的是“亭皋木葉下”，為南北朝時柳惲《搗衣詩》中的句子。梅堯臣趁著酒意，揮筆而就組詩《新秋普明院竹林小飲得高樹早涼歸》：“翻然思何苦，昨夜秋風(fēng)高。良友念將別，幅巾邀此遨。清梵隔寒流，亂蟬鳴古樹。誰知林下游，復(fù)得杯中趣。池上暑風(fēng)收，竹間秋氣早?；靥聊嗔?，已變王孫草。未墜高梧葉，初生玉井涼。愁心異潘岳，獨自向河陽。不減阮家會，所嗟當(dāng)北歸。厭厭敢辭醉，明發(fā)此歡非?！背跚飼r節(jié)，離開朋友，心里還是有些酸楚。

歐陽修看了梅堯臣寫的詩，與他碰了一個“小鋼炮”，臉上泛起酒紅，醉眼朦朧，提筆寫下《初秋普明寺竹林小飲餞梅圣俞分韻得亭皋木葉下五首》：“臨水復(fù)攲石，陶然同醉醒。山霞坐未斂，池月來亭亭。洛城風(fēng)日美，秋色滿蘅皋。誰同茂林下，掃葉酌松醪。野水竹間清，秋山酒中綠。送子此酣歌，淮南應(yīng)落木。勸客芙蓉杯，欲搴芙蓉葉。垂楊礙行舟，演漾回輕楫。山水日已佳，登臨同上下。衰蘭尚可采，欲贈離居者。”朋友就要遠(yuǎn)走，干了這杯酒，忘記離別的憂愁，我們期待未來相逢在燦爛的季節(jié)。

這次竹林送別，大家都喝“斷片”了。梅堯臣深為感動，記憶深刻。他在日記中寫道：“余將北歸河陽，友人歐陽永叔與二三君具觴豆，選勝絕，欲極一日之歡以為別。于是，得普明精廬，酬酒竹林間，少長環(huán)席，去獻(xiàn)酬之禮，而上不失容，下不及亂，和然嘯歌，趣逸天外。酒既酣，永叔曰：‘今日之樂，無愧于古昔，乘美景，遠(yuǎn)塵俗，開口道心胸間，達(dá)則達(dá)矣，于文則未也?！〖垖懳糍t佳句，置坐上，各探一句，字字為韻，以志茲會之美。咸曰：‘永叔言是。不爾，后人將以我輩為酒肉狂人乎！’頃刻，眾詩皆就，乃索大白，盡醉而去，明日第其篇請余為敘云?！?/p>

歐陽修永遠(yuǎn)也不會忘記，天圣九年三月，初到洛陽，和梅堯臣一見如故，直到嘉佑五年梅堯臣去世，兩人保持了長達(dá)三十多年的詩友、知己關(guān)系。在洛陽時，歐陽修在《書梅圣俞稿后》中承認(rèn)：“余嘗問詩于圣俞，其聲律之高下，文語之疵病，可以指而告余也；至其心之得者，不可以言而告也，余亦將以心得意會，而未能至之者也。”梅堯臣很早就有詩名，比歐陽修大五歲，歐陽修對他很尊重，稱贊“圣俞翹楚才，乃是東南秀?！钡返囊簧?，仕途不順，窮苦潦倒。歐陽修成為政壇明星、文壇領(lǐng)袖。兩人的友情從未中斷，更沒有因地位、名聲的差異、時光的流逝而變化。歐陽修盡可能地去推薦、照顧梅堯臣。在現(xiàn)存的梅堯臣詩集中，他與歐陽修酬答的詩有150 多首，歐陽修酬答他的今存140多首。

梅饒臣在洛陽、河陽任縣主簿期間，與歐陽修亦師亦友的幾年，是一生中最為快樂的時光。

洛陽時期的歐陽修，在梅面前，如同剛步入官場的公務(wù)員，是謙遜的、勤奮的，也是興高而采烈的。

花兒少年

“洛陽歲正月梅已花，二月桃李雜花盛開，三月牡丹開。于花盛處作園圃，四方伎藝舉集，都人士女載酒爭出，擇園亭勝地，上下池臺間引滿歌呼，不復(fù)問其主人?！保ū彼?邵伯溫《邵氏聞見錄》）洛城的繁華與東京的夢華疊加在一起，組成北宋的社會風(fēng)尚圖景，構(gòu)成后人對這個風(fēng)雅時代的千年追憶。洛陽牡丹盛開的季節(jié)，歐、梅一見如故?！叭氯肼尻?，春深花未殘。龍門翠郁郁，伊水清潺潺。逢君飲水畔，一見已開顏。”（歐陽修）“春風(fēng)午橋上，始迎歐陽公。”（梅堯臣）“河南又多名山水，竹林茂樹，奇花怪石，其平臺清池上下，荒墟草木之間，余得日從賢人長者，賦詩飲酒以為樂……”（歐陽修）工作之余，切磋詩藝，游山玩水，喝酒快活。

更為幸運的是，歐陽修在洛陽遇到了有意推動詩文革新、關(guān)愛文藝青年的錢惟演市長，還有一群志同道合的青年才俊。

錢是洛陽政壇的一號人物，又是洛陽文學(xué)圈子的盟主，對文學(xué)青年部下關(guān)愛、寬容的程度令今人羨慕嫉妒恨。據(jù)《邵氏聞見錄》記載：“謝希深、歐陽永叔官洛陽時，同游嵩山。自潁陽歸，暮抵龍門香山。雪作，登石樓望都城，各有所懷。忽于煙靄中有策馬渡伊水來者，既至，乃錢相遣廚傳歌妓至。吏傳公言曰：山行良勞，當(dāng)少留龍門賞雪，府事簡，無遽歸也。錢相遇諸公之厚類此……”有一次，歐陽修他們游嵩山，晚上回到龍門香山時，遇到大雪天。錢市長派專人給他們送來酒菜、歌妓。并傳話說：這幾天府里沒什么工作，不要著急回城，安心在龍門賞雪吧。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，哪位下屬不喜歡、尊敬呢？可惜，如今絕矣。

除領(lǐng)導(dǎo)可愛，朋友亦可敬。歐陽修對謝絳、梅堯臣、伊洙、楊愈等人的文采和品行心悅誠服?！坝裆礁哚?，映我覺形陋?！彼撔南蛎穲虺紝W(xué)詩，聲律、文語上疵病，梅隨時指教他?！皫燈斕煜虏牛皲h凜豪俊。平居弄翰墨，揮灑不停瞬?！彼罢{(diào)西京推官，始從伊洙游，為古文?！保ā端问?歐陽修傳》）他向伊洙學(xué)寫古文。北宋僧人文瑩曾在《湘山野錄》中，記載這樣一則故事：“公(錢惟演)大創(chuàng)一館，榜曰林轅。即成，命謝希深、尹師魯、歐陽修三人者各撰一記……希深之文僅五百字，歐公之文五百余字，獨師魯只用三百八十余字而成，語簡事備，復(fù)典重有法?！睔W陽修嘆服，尹洙教導(dǎo)他：“大抵文字所忌者，格弱字冗。諸君文格誠高，然少未至者，格弱字冗爾?！卞X市長建一座公館，讓他們寫記，搞一次“作文競賽”，歐陽修開始寫的不如其他人，后來按著尹洙的指教重寫一篇，比尹洙的文章簡短，“尤完粹有法”。尹洙看后，稱贊曰：“歐九真一日千里也！”

在如此寬松、自由的環(huán)境中，歐陽修工作、寫詩之余，興趣盎然地研究起牡丹來。

“牡丹初不載文字，唯以藥載《本草》，然于花中不為高第?！蹦档ひ郧安皇艽?，但到唐代就大為不同。女皇武則天的喜好和權(quán)力，增添了牡丹的顏值和魅力。牡丹成為洛陽的形象代表，雍容華貴，儀態(tài)萬方?！拔ㄓ心档ふ鎳?，花開時節(jié)動京城”（劉禹錫）“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂欄露華濃”（李白）家家戶戶、男女老少都喜愛牡丹，在人來人往的洛陽街頭，隨便攔住一個人，都能吟出幾句贊美牡丹的詩句來。“洛陽之俗，大抵愛花。春時，城中無貴賤，皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然?；ㄩ_時，士庶競為游遨?！睙o論是士大夫、一般百姓，還是挑擔(dān)賣漿之流，頭上都插著牡丹，相邀游春賞花。臨時形成賣牡丹花的街市上，搭著帳篷歌舞表演，笙歌鼓樂能傳到皇宮里。

到了北宋，錢惟演任洛陽市長時，依舊歌舞升平。他鐘愛牡丹，欲寫《花品》一書，卻因調(diào)離洛陽未完成。歐陽修潛心研究，獨自撰寫出《洛陽牡丹記》，實為牡丹專著的創(chuàng)新之舉。據(jù)歐陽修研究：“洛陽城圍數(shù)十里，而諸縣之花莫及城中者，出其境則不可植焉。豈又偏氣之美者，獨聚此數(shù)十里之地乎？此又天地之大不可考已。”雖然，別地也產(chǎn)牡丹，但都比不上洛陽牡丹。天地之氣，特別鐘情于洛陽，形成獨特的地理環(huán)境，這是其他地方不能比的?！澳档こ龅ぶ?、延州，東出青州，南亦出越州。而出洛陽者，今為天下第一?！保ū彼巍W陽修《洛陽牡丹記》）

歐陽修成為研究牡丹的專家，是把牡丹稱為“洛陽花”的第一人。他一生專情于洛陽牡丹，在很多詩文中，皆把牡丹作為托物寄情對象，傾訴他的深情和人生感悟。

洛陽花，就是他的青春、歡樂、友情和理想。“洛中七友”等才俊，都是花兒少年。

景祐元年，28 歲的歐陽修調(diào)到首都汴京召試學(xué)士院，授任宣德郎，做館閣校勘，參與編修《崇文總目》。

在首都的日子依舊高朋滿座，詩酒笙歌，但他還是留戀洛陽的這段時光。這里的山，這里的水，這里的花，這里的竹，這里的人，在他今后的人生道路上，始終魂牽夢繞。離開洛陽，歐陽修曾寫有五闋《玉樓春》詞，洛陽花在詞中反復(fù)出現(xiàn)?！叭松允怯星榘V，此恨不關(guān)風(fēng)與月”“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”“洛陽正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)”“洛城春色待君來，莫到落花飛似霰”“關(guān)心只為牡丹紅，一片春愁來夢里。”

汴京工作兩年后，歐陽修為他的性格付出了代價。景祐三年五月，被貶峽州夷陵（宜昌）縣令。第二年，朋友丁元珍寫首詩寄他，他便寫首《戲答元珍》曰：“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。”放心吧，朋友，我曾經(jīng)看盡洛陽牡丹花，在這窮鄉(xiāng)僻壤，野花即使開得再晚，我也不會過度感傷。

梅堯臣也是如此。慶歷六年春天，梅時任許昌簽判，看到別人家院子里盛開的牡丹，想起洛陽的青春歲月，那里有他的青春和友誼。“華發(fā)我何感，洛陽年少時?！?/p>

花樣年華，詩意青春，此情可待，最憶是洛城。

晚年的歐陽修，功名成就?！拔膲钡奈恢靡褌鹘o學(xué)生蘇軾。歷經(jīng)千帆，悟透人生，歸來蛻變?yōu)椤白砦獭薄傲痪邮俊?。病中，他仍在追憶洛陽時期的似水流年。“昔在洛陽年少時，春思每先花亂發(fā)。萌芽不待楊柳動，探春馬蹄常踏雪?！保ā恫≈写鷷罴氖ビ岫逍帧罚┞宄?，已成為他個體生命價值的重要組成部分。

洛陽三年，奠定歐陽修一生的仕途、文學(xué)基礎(chǔ)，豐富和拓寬了他的思想疆界。他之所以能成為“文壇領(lǐng)袖”，使北宋詩文擺脫“西昆體”的艷麗輕浮，逐漸走向簡真和理性之風(fēng)，并成為后來的“唐宋八大家”之一，發(fā)現(xiàn)并扶持蘇軾“出人頭地”，文脈傳承，開拓出詩詞新的表達(dá)空間和流派，一直影響到南宋的辛棄疾、陸游、范成大、楊萬里等人。可以說，洛城就是歐陽修書寫大宋文學(xué)史的起點。

是??！醉翁的洛城，是他真正的福地。

洛陽的醉翁，曾是白居易在園中種植的一竿翠竹，亦是劉禹錫筆下的一朵初放的牡丹花……