摘 要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展，教育體系也在不斷改革。在這個(gè)過程中，德育的重要性日益凸顯。小學(xué)階段是學(xué)生道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，如何在這個(gè)階段有效地開展德育教學(xué)活動(dòng)，是當(dāng)前教育工作者需要關(guān)注和研究的重要問題。文章通過分析當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中存在的問題，提出相應(yīng)的解決策略，以期促進(jìn)小學(xué)德育效果提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；教學(xué)活動(dòng)；開展策略

作者簡(jiǎn)介：郭建鑫（1973—），男，河南省開封市金耀小學(xué)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育的重要性日益凸顯。德育作為教育的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生形成正確的道德觀念、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀具有至關(guān)重要的作用。特別是在小學(xué)階段，學(xué)生正處于道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，開展有效的德育教學(xué)活動(dòng)顯得尤為重要。然而，當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)的開展存在一些問題，影響了德育教學(xué)的效果和質(zhì)量。本文對(duì)這些問題進(jìn)行探討，并嘗試提出相應(yīng)的解決策略。

一、德育教學(xué)活動(dòng)的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

小學(xué)時(shí)期是學(xué)生接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的初始階段，也是他們的道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生的道德觀念、行為習(xí)慣和價(jià)值觀都容易受到外界的影響［1］。通過開展德育教學(xué)活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，這對(duì)他們未來的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。德育教學(xué)活動(dòng)可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感［2］。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明禮儀，學(xué)生可以更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化，成為具有國(guó)際視野的現(xiàn)代青年。

（二）提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

德育教學(xué)活動(dòng)不僅包括課堂上的知識(shí)傳授，還包括各種實(shí)踐活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以模擬社會(huì)生活中的各種角色和情境，學(xué)習(xí)如何與他人相處、如何處理各種問題［3］。這不僅可以提高學(xué)生的道德水平，還可以提升他們的社會(huì)適應(yīng)能力，為他們未來的社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過德育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以更好地了解社會(huì)的規(guī)則和要求，提高法律意識(shí)和道德水平［4］。同時(shí)，這些活動(dòng)還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)生活。

二、小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀及問題

（一）教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新性

部分小學(xué)教師的德育教學(xué)方法過于單一，即只注重理論知識(shí)的傳授，而缺乏實(shí)踐性和創(chuàng)新性。具體表現(xiàn)為在實(shí)際教學(xué)中，部分教師往往照本宣科，將德育課程視為知識(shí)性學(xué)科，只注重教材的講解，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性和參與性，缺乏對(duì)教材內(nèi)容的深入挖掘，沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育課程失去興趣［5］。這種“填鴨式”的教學(xué)方法難以達(dá)到德育教學(xué)的目的，也難以有效培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和行為習(xí)慣，提高他們的思想品質(zhì)和人文素養(yǎng)。

（二）教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)

部分小學(xué)的德育教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)，與學(xué)生的實(shí)際需求和興趣不相符，導(dǎo)致學(xué)生難以理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)［6］；部分小學(xué)的德育教學(xué)內(nèi)容缺乏時(shí)代性，不符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)德育的要求；部分小學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生心理健康和人文關(guān)懷的關(guān)注，無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生在成長(zhǎng)過程中遇到的問題和困難。這些教學(xué)內(nèi)容缺乏現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和行為習(xí)慣的作用有限。此外，部分教師缺乏對(duì)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的敏感性和洞察力，未能結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件、公共政策等開展教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。

（三）校園文化氛圍不夠濃厚

良好的校園文化氛圍是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要因素。然而，部分小學(xué)的校園文化氛圍不夠濃厚，缺乏良好的德育環(huán)境和氛圍。部分小學(xué)在校園文化建設(shè)方面缺乏投入和重視，沒有完善的規(guī)劃和實(shí)施方案，沒有充分利用校園內(nèi)的各種資源進(jìn)行德育教學(xué)，沒有營(yíng)造出良好的德育氛圍。這導(dǎo)致學(xué)生在校園中無法感受到德育的熏陶，也難以形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。

（四）缺乏家庭教育的配合

德育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭的配合。然而，部分家長(zhǎng)對(duì)于德育不夠重視，缺乏與學(xué)校的溝通和配合，沒有及時(shí)了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況，導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)，德育無法達(dá)到預(yù)期的效果。部分家長(zhǎng)過于溺愛孩子，縱容孩子的錯(cuò)誤行為，也影響了德育的效果和質(zhì)量。部分家長(zhǎng)在孩子的德育方面缺乏正確的觀念和方法，他們往往只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，而忽視了孩子的品德教育和全面發(fā)展能力培養(yǎng)，未能有效培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性和道德意識(shí)。

三、解決策略和建議

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法，注重實(shí)踐與體驗(yàn)

在德育教學(xué)的過程中，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，以適應(yīng)新時(shí)代背景下學(xué)生的需求。如借助德育情景劇表演活動(dòng)使學(xué)生能夠身臨其境地理解德育知識(shí)的內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

具體而言，教師應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，選取適合的德育話題，編寫情景劇本。劇本內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，具有代表性和教育意義。比如，教師可以結(jié)合“尊重他人”這一話題編寫一個(gè)關(guān)于同學(xué)之間互相尊重、關(guān)心幫助的情景劇本。在準(zhǔn)備階段，教師要組織學(xué)生進(jìn)行角色分配和排練。在排練過程中，學(xué)生通過扮演不同的角色，可更好地理解德育知識(shí)。教師要給予學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助，讓他們更好地理解和把握劇本內(nèi)容，剖析劇中人物的行為和思想。表演階段是整個(gè)教學(xué)過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生可以在舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的表演才華，生動(dòng)地呈現(xiàn)德育情景劇的情節(jié)和人物形象。在表演結(jié)束后，教師要組織學(xué)生進(jìn)行討論和總結(jié)，分享自己表演和觀看表演的感受，探討德育知識(shí)的內(nèi)涵。同時(shí)，教師也要對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生在表演中的付出和表現(xiàn)，指出不足之處并給出改進(jìn)建議。情景劇表演活動(dòng)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和社會(huì)適應(yīng)能力，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。

（二）聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)

德育教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于課堂上的理論知識(shí)傳授，而應(yīng)該與生活實(shí)際緊密結(jié)合，讓學(xué)生在日常生活中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)德育知識(shí)。只有將德育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需求和興趣相結(jié)合，才能更好地提高德育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和價(jià)值觀。教師應(yīng)該通過與學(xué)生交流、觀察他們的行為等方式，了解學(xué)生的日常生活和興趣愛好，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和情感需求。比如，教師可以在課下與學(xué)生聊天，了解他們的家庭情況、學(xué)習(xí)情況和個(gè)人興趣愛好等；可以通過觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)、分析學(xué)生的作業(yè)和考試情況等，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。這樣可以為后續(xù)的德育教學(xué)提供有力的支撐。

此外，將小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)與生活相結(jié)合，要求教師注重將現(xiàn)代社會(huì)中的道德問題和價(jià)值觀融入教學(xué)內(nèi)容中，可以通過講解社會(huì)熱點(diǎn)事件、分析社會(huì)現(xiàn)象等方式引導(dǎo)學(xué)生探討現(xiàn)代社會(huì)中的道德問題，了解社會(huì)問題的復(fù)雜性和多樣性。比如，在學(xué)習(xí)環(huán)保、綠色、碳中和等理念時(shí)，筆者讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)表看法和感受。有學(xué)生表示：“我認(rèn)為環(huán)保問題很重要，日常生活中我們要減少使用塑料袋和一次性餐具，保護(hù)環(huán)境?！逼渌麑W(xué)生補(bǔ)充道：“我們還應(yīng)該不亂扔垃圾、分類投放垃圾等?！贝藭r(shí)，筆者適當(dāng)給予學(xué)生鼓勵(lì)，并引導(dǎo)他們進(jìn)一步思考：“我們?cè)撊绾螢榻鉀Q環(huán)保問題做出貢獻(xiàn)呢？”有學(xué)生回答：“向家人和朋友宣傳環(huán)保知識(shí)，讓他們也加入環(huán)保行動(dòng)。”通過討論，學(xué)生不僅能夠了解環(huán)保的意義，還能夠提高社會(huì)責(zé)任感和道德素養(yǎng)。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的德育氛圍

校園文化建設(shè)不僅是一個(gè)學(xué)校獨(dú)特精神風(fēng)貌和價(jià)值觀的體現(xiàn)，更是培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的要素，主要包括校風(fēng)、校紀(jì)、師生關(guān)系以及課外活動(dòng)等內(nèi)容。它就像一個(gè)無形的磁場(chǎng)，影響著每一個(gè)生活在這個(gè)環(huán)境中的學(xué)生。因此，學(xué)校應(yīng)重視加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)造更富學(xué)術(shù)氣息和文化底蘊(yùn)的環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中受到德育熏陶。

比如，學(xué)?？梢越M織“校園愛心周”活動(dòng)，以“團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助”為主題，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的德育氛圍，以培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和紀(jì)律觀念，以及尊重他人、關(guān)心他人的道德品質(zhì)。具體包括校園義工服務(wù)、愛心義賣、公益講座等環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)與主題緊密相連。在校園義工服務(wù)環(huán)節(jié)，學(xué)生們需要以班級(jí)為單位，參與校園環(huán)境的清理和維護(hù)。在實(shí)踐中，學(xué)生不僅需要認(rèn)真清理校園內(nèi)的垃圾，還要主動(dòng)幫助需要幫助的同學(xué)。這個(gè)環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生體驗(yàn)到集體合作的力量和助人的喜悅。在愛心義賣環(huán)節(jié)，學(xué)生們可以將自己制作的手工藝品、繪畫作品、手抄報(bào)等物品進(jìn)行義賣，并將所得款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)給貧困地區(qū)的孩子。這個(gè)環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生感受到用自己的力量去幫助別人的意義。在公益講座環(huán)節(jié)，學(xué)?？梢匝?qǐng)公益組織的代表來校進(jìn)行演講，分享他們的公益故事和經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生們了解到社會(huì)上還有很多需要關(guān)注和幫助的人，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感?！靶@愛心周”系列活動(dòng)不僅能夠豐富校園文化，也能為學(xué)生的成長(zhǎng)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在校園文化建設(shè)中，教師的作用也是不可忽視的。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生品德發(fā)展的引路人。教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生，因此，教師應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。

（四）家校共育，全面滲透德育教學(xué)

家長(zhǎng)在德育中扮演著至關(guān)重要的角色，他們的言傳身教對(duì)孩子的道德觀念和行為習(xí)慣的形成有著深遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，共同促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展。

比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^定期舉辦家長(zhǎng)會(huì)、家訪等活動(dòng)，與家長(zhǎng)交流孩子的德育情況，讓家長(zhǎng)了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，這也能讓教師了解孩子在家庭中的情況。由此，教師可以深入了解學(xué)生的性格特點(diǎn)、家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境，從而更好地開展德育教學(xué)工作。在學(xué)校的牽頭下，家長(zhǎng)應(yīng)該注重自身的言行舉止和教育方式對(duì)于孩子的影響。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該注重教育方式，尊重孩子的個(gè)性和興趣，引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。更重要的是，學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)該共同配合，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的德育環(huán)境。學(xué)校可以通過開展各種德育實(shí)踐活動(dòng)、舉辦德育講座等方式，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)則可以通過與孩子一起參加活動(dòng)、閱讀書籍等方式，引導(dǎo)孩子更好地感受和理解德育的內(nèi)容。

結(jié)語

綜上所述，做好小學(xué)德育教學(xué)工作，有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生在成長(zhǎng)過程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教師需要不斷創(chuàng)新和調(diào)整教學(xué)模式和方法，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，與家長(zhǎng)密切配合，推進(jìn)小學(xué)階段的教育教學(xué)工作優(yōu)化，更好地培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。

［參考文獻(xiàn)］

王鵬.新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的措施研究［J］.中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化，2023（14）：212-214.

梁萬娟.提升小學(xué)道德與法治課程的德育實(shí)效策略探究［J］.華夏教師，2023（13）：89-91.

徐婧怡，邵獻(xiàn)平.法國(guó)小學(xué)德育建設(shè)及其借鑒［J］.甘肅開放大學(xué)學(xué)報(bào)，2023，33（2）：13-20.

胡成霞，加曉昕.課程思政視域下小學(xué)勞動(dòng)教育的德育意蘊(yùn)及其實(shí)踐路徑［J］.教育評(píng)論，2023（3）：110-114.

劉彤.小學(xué)道德與法治教材落實(shí)生命安全與健康教育的思考［J］.課程·教材·教法，2023，43（1）：104-108.

胡麗欽.小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的德育滲透［J］.亞太教育，2022（16）：71-73.