王子豪

“國家之魂，文以化之，文以鑄之?！敝腥A文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。弘揚中華文化，讓越來越多的中華優(yōu)秀文化“走出國門”，為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力。

弘揚中華文化，讓中華文化“走出國門”，我們要在思想上堅定文化自信。

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中基本、深沉、持久的力量。在中華文化五千年的歷史長河中，我們孕育了多元的文化，塑造了多樣的文明，產(chǎn)生了形異內(nèi)同的思想，取得了歷史上、政治上、哲學(xué)上等寬領(lǐng)域、多層次的深遠(yuǎn)發(fā)展。我們有理由對我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到自信。近現(xiàn)代以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民，進(jìn)行了不斷的革命斗爭，形成了紅色文化，為中國站立在國際舞臺爭得了機(jī)會，為中國的和平穩(wěn)定發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我們有底氣對以中國紅色文化感到自信。改革開放以來，社會主義文化繁榮興盛，社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民收入不斷增加……我們有勇氣對當(dāng)代先進(jìn)文化感到自信。作為中華民族的一份子，作為一名堂堂正正的中國人，我們?nèi)绻B自己的文化都無法認(rèn)同，都沒有理由、沒有底氣、沒有勇氣以此自信的話，中華文化就必然無法弘揚下去，也必然無法“走出國門”，從而促進(jìn)世界文化的多樣性。

弘揚中華文化，讓中華文化“走出國門”，我們宣傳時要“求同存異、中外結(jié)合”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，不僅體現(xiàn)著中國人的思想觀、世界觀和傳統(tǒng)民族精神的內(nèi)核，而且為解決人類發(fā)展問題提供了核心有效的方法論，具有重要理論依據(jù)和實踐價值。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由于年代遠(yuǎn)、內(nèi)涵深，漢語學(xué)習(xí)難度大，與其他文化有沖突等原因，難以傳播。中華文化如果無法被外國人接受，則不能得到有效的宣傳和全世界的廣泛認(rèn)可。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與世界各國文化求同存異。我們要努力促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，切實做到不忘本來、吸收外來、面向未來。同時要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對解決當(dāng)下問題、促進(jìn)世界發(fā)展的方法論重點展現(xiàn)出來；把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值和世界意義的文化精髓提煉出來；將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代的、現(xiàn)實的生活有機(jī)結(jié)合起來，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供的具有長期性、實用性的方法論解決問題。

“世上無難事，只要肯登攀。”弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出國門”這項光榮而艱巨的任務(wù)，在實現(xiàn)的過程中，必然會經(jīng)歷各種艱難險阻。只要我們以習(xí)近平新時代文化思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)個人的文化認(rèn)同感、民族自豪感，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其他文化之中找共性、謀共識，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出國門”的目標(biāo)必能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興必能成功！

【北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修實驗學(xué)校附屬實驗學(xué)校高二（6）班】

◆點評

本文開篇通過引用，鮮明地指出文化對于一個國家的深刻意義。接著，作者從思想上和宣傳時兩個方面進(jìn)行了深入的闡釋和分析論證。作者梳理了中華文化發(fā)展脈絡(luò)，擷取典型，做到既有深度又有高度；客觀地剖析文化走出去的困境，提出求同存異的基本原則，列舉具體做法，具有很強(qiáng)的說服力，使本文頗有現(xiàn)實價值。