雷其坤

模擬考題

閱讀下面的材料，按照要求作文。

材料一：華夏祖先神農(nóng)氏播下的種子，一直生長(zhǎng)到如今，讓我們每天都咀嚼著遠(yuǎn)古的味道。

材料二：為建國(guó)家種子庫而獻(xiàn)出生命的鐘揚(yáng)曾在演講中說：“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子能夠造福萬千蒼生?！?/p>

材料三：袁隆平的墓碑上鐫刻著他生前的一句話：“人就像種子，要做一粒好種子?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇作文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；文體不限，詩歌除外；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎

這是一道多則材料作文題，要求同學(xué)們根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想與思考來立意行文。只有準(zhǔn)確理解材料，才能保證不偏題、跑題。

多則材料，往往有共同的話題或主題，可以通過“提取公因式”的思路來確定，即提取反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞。審讀材料，可以發(fā)現(xiàn)四則材料反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞是“種子”，因此作文須圍繞“種子”來立意行文。準(zhǔn)確把握“種子”的內(nèi)涵至關(guān)重要。

材料一，“神農(nóng)氏播下的種子”，讓人由實(shí)際的種子聯(lián)想到種族的繁衍、文明的傳承；材料二，鐘揚(yáng)為建國(guó)家種子庫而采集各種種子，造福人類，提醒我們要拓展種子的內(nèi)涵，如文化的種子、教育的種子、科技的種子，等等；材料三，袁隆平的話是用種子比喻做人，要做好人，做品德高尚的人，這是“種子”的比喻義。我們可以著眼于實(shí)在的種子來立意，也可著眼于像種子一樣的人、事、物來構(gòu)思，凸顯其“種子精神”“種子品格”。那么，“種子”有何特質(zhì)呢？

種子的基因是可以變異的，甚至可以通過人工技術(shù)促使其變異。朝著良性的方向變異，成為更有價(jià)值的“良種”“好種子”，更能造福人類。這對(duì)教育養(yǎng)成、人才培養(yǎng)等方面都有啟迪作用。

飽滿的種子具有內(nèi)在的力量，在合適的條件下就會(huì)萌發(fā)、生長(zhǎng)，爆發(fā)出驚人的力量，顯現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。做人也要這樣，平時(shí)蓄勢(shì)、沉潛，時(shí)機(jī)到了就盡情展現(xiàn)生命的精彩。

種子在合適的土壤才能生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，不適合此地的種子未必不適合彼地。有人說：一塊地，不適合種麥子，可以試試種豆子；豆子也長(zhǎng)不好的話，可以種瓜果；如果種瓜果也不濟(jì)的話，撒下一些蕎麥種子，一定能夠開花。因?yàn)橐粔K地，總有一粒種子適合它，也終會(huì)有屬于它的一片收成。一粒種子，在合適的土壤中，才能綻放生命的精彩。

佳作展示一

做一粒好種子

管博睿

自從神農(nóng)氏播下種子，悠久的華夏文明延續(xù)至今。

種子雖小，卻蘊(yùn)含著無限的生命力。作為新時(shí)代的青年，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“種子精神”，做一粒好種子。

種子，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的源泉，是承載許多生物基因的生命之源，更是華夏文明傳承的一條紐帶……作為一個(gè)在土地上生長(zhǎng)的民族，種子對(duì)我們的意義非凡。五千多年歲月的積淀，“種子”的內(nèi)涵不斷豐富?！胺N子精神”以傳承、奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地、立足人民等為特點(diǎn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、個(gè)人立身等方面發(fā)揮著重要作用。

在這個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，“種子精神”更具引導(dǎo)作用。社會(huì)的飛速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，容易使人好高騖遠(yuǎn)、急功近利。所以，耐心沉淀，腳踏實(shí)地的“種子精神”對(duì)于我們每個(gè)人都十分重要。具有“種子精神”，我們才能更加專注地投身于所做之事，耐心鉆研，真正有所收獲，有所成就。

做一粒好種子，首先，要扎根土壤，不忘初心。我們要腳踏實(shí)地，在平凡的崗位上成就不平凡。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)扎根農(nóng)村的熱潮不斷興起，一批批優(yōu)秀的青年返回家鄉(xiāng)，默默耕耘，用自己的知識(shí)和汗水回報(bào)這片養(yǎng)育自己的土地，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。毛澤東曾說：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。踐行這一初心就要堅(jiān)持人民立場(chǎng)，從人民中來，到人民中去，投身于為人民做一粒好種子，服務(wù)的實(shí)踐當(dāng)中。

做一粒好種子，其次，要開花結(jié)果，奉獻(xiàn)社會(huì)。人的生長(zhǎng)就如種子，要不斷積攢營(yíng)養(yǎng)與能量，才能開花結(jié)果，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。鐘揚(yáng)畢生以收集保護(hù)種子為業(yè)，用腳步丈量“世界屋脊”，用汗水鑄就學(xué)術(shù)高峰，用愛心培育科研人才，為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?。在生物多樣性不斷遭到破壞的?dāng)下，他努力為人類建一艘種子的“諾亞方舟”，創(chuàng)造了無可估量的價(jià)值?！半s交水稻之父”袁隆平，一生的追求是讓人們吃飽飯，免于饑餓。支持他不斷創(chuàng)新雜交水稻技術(shù)的不是對(duì)個(gè)人名利的追求，而是造福社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與情懷。這種社會(huì)責(zé)任感，能讓我們跳出“小我”，立足“大我”，在時(shí)代與社會(huì)的舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

袁隆平生前曾經(jīng)說過：“人就像種子，要做一粒好種子?！痹肝覀兝斡洝胺N子精神”，在新時(shí)代這片廣袤而肥沃的土地上，做一粒好種子，努力生根發(fā)芽，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

【北京市十一學(xué)?！?/p>

◆點(diǎn)評(píng)

“我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)‘種子精神’，做一粒好種子。”開頭亮明觀點(diǎn)，旗幟鮮明。第二段由實(shí)到虛揭示“種子”的內(nèi)涵，進(jìn)而論述“種子精神”的內(nèi)涵。第三段簡(jiǎn)要論述“種子精神”對(duì)于當(dāng)下的意義。第四、五兩段重點(diǎn)論述怎樣發(fā)揚(yáng)“種子精神”，做一粒好種子：首先，要扎根土壤，不忘初心；其次，要開花結(jié)果，奉獻(xiàn)社會(huì)。全文按照“是什么—為什么—怎么辦”的結(jié)構(gòu)展開論證，思路清晰，層次分明，事例典型，有現(xiàn)實(shí)意義。

佳作展示二

成為造福蒼生的種子

陶宇譞

“一顆種子能夠造福萬千蒼生。”鐘揚(yáng)的話給人啟迪：作為新時(shí)代青年，應(yīng)成為一顆造福天下蒼生的種子。

“種子”代表著向下扎根的沉穩(wěn)、破土而出的沖勁，象征著力量和希望。我們每一個(gè)處在社會(huì)中的個(gè)體都具有無限的潛力，現(xiàn)在，我們要努力汲取社會(huì)給予我們的養(yǎng)分；未來，我們當(dāng)生根發(fā)芽，開花結(jié)果，回報(bào)社會(huì)。

那么，能夠造福蒼生的種子是怎樣的？

造福蒼生的種子蓄勢(shì)待發(fā)。未破土?xí)r的種子并非處于休眠狀態(tài)，而是在為成長(zhǎng)默默積蓄能量，因?yàn)橹挥腥绱耍钠仆翚v程才會(huì)更順利，才能如“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”。袁隆平便是一顆堅(jiān)韌不拔的種子，他上學(xué)時(shí)便立下“讓天下人都吃飽飯”的誓言，與田為友，與稻相伴，潛心研究水稻的遺傳學(xué)原理，最終“破土而出”，培養(yǎng)出了三系雜交水稻，使拯救饑荒的水稻高產(chǎn)夢(mèng)想最終成為現(xiàn)實(shí)。袁隆平用一生的堅(jiān)守?fù)Q來人民的富足安寧，他如一顆造福蒼生的“種子”，閃爍著永恒的光芒。

造福蒼生的種子勇于突破。若想衡量一粒種子是否長(zhǎng)得“好”，擁有沖破土壤和面朝陽光的勇毅尤為重要?！安皇敲恳涣７N子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼！”種子如果不能沖破土壤，成長(zhǎng)便會(huì)停滯，將永遠(yuǎn)不能看到明媚的陽光，不能結(jié)出豐碩的果實(shí)。人亦如此，若沒有破土和向陽的勇氣，一味“擺爛”，只會(huì)使人生空虛，而不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

造福蒼生的種子樂于奉獻(xiàn)。毛主席曾說：“共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地?！睘槿嗣穹瞰I(xiàn)一生是種子的宗旨，我們?cè)L(zhǎng)于土地，“從人民中來”，必然應(yīng)報(bào)答人民這片土地給予我們的養(yǎng)育之恩，以自己之所學(xué)所做“到人民中去”。唯有如此，方能實(shí)現(xiàn)種子奉獻(xiàn)自我的意義。

當(dāng)下之世，時(shí)不我待，若想成為造福天下蒼生之良種，必扎根于土地，勇毅地生長(zhǎng)，牢記兼濟(jì)天下的使命，豐盈碩果，以滋養(yǎng)人民、回報(bào)社會(huì)。

【北京市十一學(xué)?！?/p>

◆點(diǎn)評(píng)

“成為造福蒼生的種子”，本文標(biāo)題即中心論點(diǎn)。作文主體著眼于怎么樣才能成為造福天下蒼生的種子，從三個(gè)方面展開論證：“造福蒼生的種子蓄勢(shì)待發(fā)”“造福蒼生的種子勇于突破”“造福蒼生的種子樂于奉獻(xiàn)”。緊扣“種子”的特性，比喻論證運(yùn)用得十分妥帖。