□趙秋麗 李志臣

2013年11月，習(xí)近平總書記來到位于山東曲阜的孔府和孔子研究院參觀考察。他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

舉辦尼山世界文明論壇，建設(shè)尼山世界儒學(xué)中心，打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)……近年來，山東立足豐富的歷史文化遺產(chǎn)，通過多種方式弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”在百姓中間。

把真實(shí)的孔子思想展示給世人

“我們離孔子有多遠(yuǎn)？”當(dāng)代知名儒學(xué)家、中國(guó)孔子研究院原院長(zhǎng)楊朝明在一次講座上拋出這個(gè)問題。

楊朝明接著說：“這個(gè)‘距離’不是時(shí)空的距離，是我們對(duì)孔子思想、儒家學(xué)說、中國(guó)傳統(tǒng)思想精髓認(rèn)識(shí)的‘距離’，是我們要認(rèn)識(shí)到應(yīng)該對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化采取怎樣的態(tài)度。”

2013年11月26日，對(duì)楊朝明來說，是一個(gè)特殊與難忘的日子。這天，習(xí)近平總書記來到山東曲阜孔府考察，并來到孔子研究院。桌上擺放著展示孔子研究院系列研究成果的書籍和刊物，習(xí)近平總書記一本本饒有興趣地翻看?？吹健犊鬃蛹艺Z通解》《論語詮解》兩本書，他拿起來翻閱，說：“這兩本書我要仔細(xì)看看?！?/p>

“仔細(xì)看看”四個(gè)字足以顯示習(xí)近平總書記對(duì)儒家思想的重視。一年后，在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，包括儒家思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。

“如何在世界儒學(xué)研究中掌握更多的話語權(quán)，是我們一直在思考和努力的事情?！倍嗄陙恚瑮畛鞑恢＞氲貜氖轮鍖W(xué)研究和推廣工作。為把真實(shí)的孔子思想展示給世人，2014年，他出版了《正本清源說孔子》，對(duì)孔子事跡及其思想進(jìn)行深入研讀，還原根植于深厚傳統(tǒng)中的文化真相，把真實(shí)的孔子思想展示給世人。

把儒學(xué)種子撒向鄉(xiāng)村

種田耕地的農(nóng)民放下鋤頭坐進(jìn)教室，聽大學(xué)教授講儒家思想，這不是電影里的橋段，而是發(fā)生在山東濟(jì)寧真實(shí)的一幕。

“大家有沒有發(fā)現(xiàn)這種情況，有的人有錢不孝敬父母，但有些人沒錢卻能孝順父母?！迸_(tái)上演講者發(fā)問。

“是啊，有！有！”臺(tái)下聽講的人頻頻點(diǎn)頭。

“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？有誰能說一說？”演講者繼續(xù)追問。

“一味追求金錢和物質(zhì)，有的人只認(rèn)錢不認(rèn)人了！”一個(gè)農(nóng)民搶先回答。

“說得很對(duì)，一些人因?yàn)殄X，忘記了最基本的孝道。烏鴉都能反哺，對(duì)人來說孝順更是人之常情。”演講者答道。

這一問一答的場(chǎng)景，出現(xiàn)在濟(jì)寧市泗水縣官莊村的鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂上。講課的是來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院儒教研究室的專家趙法生，聽課的是農(nóng)民。

夫子洞旁，圣人之鄉(xiāng)。10年前，趙法生和山東大學(xué)的顏炳罡等儒學(xué)研究者到這里考察，卻失望地發(fā)現(xiàn)：說是圣人故里、儒學(xué)發(fā)源地，可這里彬彬有禮的君子之風(fēng)不僅少見，道德失范現(xiàn)象反而時(shí)有發(fā)生。

“儒家學(xué)者有一個(gè)使命，在朝則美政，在野則美俗。”趙法生認(rèn)為，儒家的學(xué)問是知行合一的學(xué)問，儒家知識(shí)分子應(yīng)該責(zé)無旁貸地走出校門，深入到群眾當(dāng)中，盡力來改良社會(huì)風(fēng)氣。

為了重建被破壞的鄉(xiāng)村文化，2013年，趙法生、顏炳罡等儒學(xué)研究者決定在農(nóng)村開辦儒學(xué)講堂。因?yàn)獒槍?duì)的是一些文化程度不高的農(nóng)民，他們不講道理講故事，不講天邊講身邊，從品德入手，結(jié)合村民生活瑣事來講。

如今，各講堂每月開設(shè)兩次儒學(xué)課，已形成固定的講課制度。

鄉(xiāng)村儒學(xué)課是知識(shí)分子服務(wù)社會(huì)的一次全新嘗試。他們以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，用儒家思想滋潤(rùn)?quán)l(xiāng)村，用傳統(tǒng)美德教化群眾，使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣為之一變。

發(fā)出孔子故里“最強(qiáng)音”

2021年，“第七屆尼山世界文明論壇”舉辦，16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的172名專家學(xué)者、20個(gè)國(guó)家的38名駐華使節(jié)及社會(huì)各界人士500余人參加節(jié)會(huì)。規(guī)格之高，參與人數(shù)之多，創(chuàng)歷屆之最。而尼山，也在媒體聚焦下一次次走進(jìn)世人的視線。

作為孔子故里和儒家思想的源頭，尼山成為中華傳統(tǒng)文化根脈的雋永象征之一。近年來，借助孔子誕生地優(yōu)勢(shì)，尼山策劃實(shí)施“手讀《論語》”“夜游尼山”“研學(xué)圣境”“明禮生活”等群眾喜聞樂見的文化體驗(yàn)活動(dòng)，在新時(shí)代綻放出獨(dú)特的文化魅力，發(fā)出孔子故里儒學(xué)傳承發(fā)展的“最強(qiáng)音”。

“扶手、高揖、俯拜……”濟(jì)南尼山書院博藝堂里，一群孩子身著漢服，正跟著書院志愿者顏力行拜孔禮。這是尼山書院組織的“少兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀班”開班儀式上的一幕。

為讓傳統(tǒng)文化“活”起來，山東創(chuàng)新傳承載體，在全省建設(shè)“尼山書院”150余所，并面向社會(huì)招募熱愛傳統(tǒng)文化、愿意為傳播傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量的市民，成立了“尼山書院志愿者服務(wù)隊(duì)”。顏力就是其中的一員。

在此之前，顏力當(dāng)過計(jì)算機(jī)教師，從事過IT行業(yè)的工作。得知“尼山書院”建設(shè)規(guī)劃和招募志愿者，熱愛國(guó)學(xué)的他加入了志愿者行列。用顏力的話來說，志愿者是“尼山書院”建設(shè)“沖在一線的小兵”。

“書院承擔(dān)著國(guó)學(xué)傳承的責(zé)任，我們辦書院就是讓孩子有一個(gè)真正讀國(guó)學(xué)的地方，然后在這個(gè)地方學(xué)有所樂，學(xué)有所得，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去?！鳖伭φf。

講好中國(guó)故事，加強(qiáng)儒家思想在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，尼山為世界打開了一扇了解中國(guó)的門。文明交流互鑒的舞臺(tái)，在這里越來越精彩。