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        童心即詩,照亮天空

        2023-02-16 23:26:38陳鳳蘭
        莫愁·家教與成才 2023年2期
        關(guān)鍵詞:詩心童心想象力

        陳鳳蘭

        泛靈為詩心著上浪漫

        童心即詩。孩子是最接近生命的本源,與世界的聯(lián)系最親密、最直接。他們是天生的詩人,他們用詩意的視角去觀摩世界,用詩化的語言去描述世界。因此,簡潔、靈動(dòng)的文學(xué)體裁——詩最契合兒童的天性。

        在00后詩人姜二嫚眼中,世界上的萬事萬物都是有生命的,都是有靈性的。她在《不光人有生命》中說:“不光人有生命,小草也是生命,小鳥也是生命,天花板也是生命,遍地都是生命,生命比人多?!?/p>

        也許成年人會(huì)把這樣小兒科的認(rèn)知,當(dāng)作是一種可笑的幼稚,但成年人不知道的是,隨著年齡的增長,他們越來越失去這種擬人化的世界認(rèn)知,同時(shí)也失去了兒童觀察世界的獨(dú)特角度。

        皮亞杰在《發(fā)生認(rèn)識論》中,將兒童的思維概括為以自我為中心的思維。以自我為中心的思維使得兒童看待一切的角度,都是從自己的感覺出發(fā)的。他們的思維是以自己的感覺為準(zhǔn)繩的,往往不受成人世界的支配與約束。這樣的以自我為中心的思維,使得兒童擁有著獨(dú)特的價(jià)值判斷,獨(dú)處于一個(gè)充滿自我價(jià)值意識判斷的王國。

        金子美玲是日本著名兒童詩人,她在《花兒的眼淚》中悄悄告知大自然中的小生靈:“誰都不要告訴,好嗎?清晨庭院角落里,花兒悄悄掉眼淚的事。萬一這事說出去了,傳到蜜蜂耳朵里,它會(huì)像做了虧心事一樣,飛回去,還蜂蜜的。”我們很難想象,如果沒有一顆童心與對生命的體恤,詩人是如何感知到蜜蜂偷取花蜜后花兒的落淚?當(dāng)然,這不是落淚,恐怕只是露水罷了,但誰知道蜜蜂會(huì)不會(huì)誤會(huì)而愧疚呢?

        想象力為童心張開翅膀

        孩子有著豐富的想象力和純真的童心,永遠(yuǎn)盛開著詩的花朵,在他們眼中,一草一木,一山一水,一桌一椅都知冷知熱,充滿了生命的張力。

        南京四年級的小朋友倪瑞澤在《小蝌蚪》寫道:“我打開綠豆的面紗,只見它綠綠的小腦袋下,長著一條長長的尾巴,還有點(diǎn)透明。多么可愛啊!可它不會(huì)游泳,也不會(huì)變成小青蛙?!痹谛≡娙搜壑校G豆芽和小蝌蚪的長尾巴是多么相似,多么類同,因此自然而然地就將兩者牽連在一起了。

        想象力是一種天馬行空的能力,能夠讓孩子們突破現(xiàn)實(shí)的圍困,從而浮想聯(lián)翩,達(dá)到讓思維無限發(fā)散與擴(kuò)大的效果。一位叫曾梓悅的同學(xué)在《父親是弓我是箭》一詩所表現(xiàn)的,正是對于家庭與父親責(zé)任的大膽想象:“生活的沉重,壓得父親佝僂如弓。年輕的我,就是弓上的那支箭。弓甘愿身軀更曲更彎,為著我箭的前途更高更遠(yuǎn)。”也許正是父親弓著的腰背,讓孩子想到了充滿張力的“弓”,而彎曲充滿力量的“弓”,正是濃濃的父愛呀。

        愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”我們成年人要學(xué)會(huì)保護(hù)孩子這種不合邏輯的想入非非,保護(hù)他們發(fā)散思維的能力與天賦。

        愛是文學(xué)永恒的主題

        作家張煒認(rèn)為童心和詩心從真善美三個(gè)向度抵達(dá)了生命和文學(xué)的最本質(zhì)核心。他的兒童文學(xué)《海邊童話》就試圖營造這樣具有道德的原初純潔性、美學(xué)的審美愉悅性、哲學(xué)的智慧思辨性的童年詩學(xué)。那些看似無知與蒙昧的孩童們,最接近這種原始性與哲學(xué)性,因?yàn)樗麄儾攀钦嬲龘碛袗坌牡娜后w。

        在《大山里的小詩人》中,河南小珍的《會(huì)害怕的樹》讓人眼前一亮?!按蹇诘穆芬恢闭驹谀抢铮ε码x家的人找不到回家的路?!毙≡娙藢Υ蹇诖髽涞暮ε赂型硎埽ε碌钠鋵?shí)是去遠(yuǎn)方的爸爸媽媽找不到回家的路,從中我們能夠體會(huì)到留守兒童對父愛母愛的渴望。湖南的胡東在《蟬》一詩中表達(dá)了自己的愿望:“我想把一只蟬帶到冬天,讓它也看看冬天的雪?!毕s無法熬過秋天的悲苦,讓小詩人不舍,于是才有了這樣的愿望與憧憬。

        當(dāng)然我們這里所說的愛不是狹隘的父子情、母子情,也不僅僅是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博愛。我們所說的愛,準(zhǔn)確點(diǎn)說是一種“泛愛”,一種接近于佛性的大愛,對人、對有生命的物,以及一切值得憐惜的萬物的愛。只有孩子天生純潔,一朵被掐的小花,一只踩在腳下的樹葉,一張被撞翻了的木桌子,他們都認(rèn)為跟自己一樣會(huì)疼痛,會(huì)難受。

        曾經(jīng)有一首詩,憑借24個(gè)字就拿下了全球大學(xué)生華語短詩大賽一等獎(jiǎng)。

        橘子

        我是春天里出生的綠皮野獸

        在秋夜里悄悄吞下十瓣月亮

        這是一位大學(xué)生為橘子寫的詩,如果你擁有詩心,你就能讀懂它的玄妙。這首詩妙就妙在魔幻式的語言,令人拍案叫絕的想象力。其實(shí),整首詩無非就是表達(dá)橘子里有十個(gè)月亮樣的橘瓣,但作者把它想象為一個(gè)奇丑無比的“綠皮怪獸”,吞下了“十瓣月亮”。只有擁有詩心的人,才能看到一個(gè)詩意的世界。

        孩童時(shí)期是人生的春天,他們的詩心與童心像一塊塊璞玉,也許古樸、簡單,卻需要我們大人的呵護(hù)與憐惜。如果過早地扼殺孩子的詩意,他們失去的不僅僅是童心與詩心,更是失去了對這個(gè)世界浪漫的審美。我想用詩歌,給孩子們營造一個(gè)唯美純潔的精神空間,用詩心溫暖成長后每一個(gè)陰霾的日子,用童心抵御物欲橫流的沖擊。只有這樣,我們才永遠(yuǎn)擁有春天時(shí)花開、鳥啼、水潺潺的靜好歲月。

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